Wieħed Oankaar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Il-maħbubin Lana u Majanu huma magħrufa sew fil-kwartieri kollha tad-dinja.
Il-kanzunetta eċċellenti ta’ Sorath u Bija titkanta f’kull direzzjoni.
L-imħabba ta’ Sassi u Punnü, għalkemm ta’ kasti differenti, titkellem kullimkien dwarha.
Il-fama ta Sohni li kien jgħum ix-xmara Chenab fil-ht biex jiltaqa ma Mahival hija magħrufa sew.
Ranjha u Hir huma rinomati għall-imħabba li kellhom lil xulxin.
Imma superjuri għal kulħadd hija l-imħabba li d-dixxipli jġorru l-Guru tagħhom. Jkantawha fis-siegħa ambrosjali ta’ filgħodu.
Dawk li jieklu l-oppju jeħilsux l-oppju u joqogħdu bilqiegħda flimkien biex jiekluh.
Il-logħob tal-azzard jipprattikaw il-logħob u jitilfu l-ishma tagħhom.
Il-ħallelin ma jabbandunawx il-ħallelin u jsofru kastig meta jinqabdu.
Dawk li jagħmlu l-ħażen ma jibqgħux 'il bogħod mid-dar tan-nisa ta' reputazzjoni ħażina għalkemm ibigħu anke ħwejjiġhom biex jipprovdu għalihom.
Il-midinbin jagħmlu dnub u jaħarbu biex jevitaw il-kastig.
Iżda, kuntrarjament għal dawn kollha, is-Sikhs tal-Guru, (li l-kumpanija tagħhom hija 'l bogħod milli tkun ta' ħsara) iħobbu lill-Guru tagħhom, u jeħlishom minn dnubiethom kollha.
In-naħal sewda titħassar waqt li tgawdi l-fwieħa fil-ġnien.
Il-kamla bla biża’ taħraq lilha nnifisha fuq il-fjamma imma tibqa’ tara quddiem il-fjamma sal-aħħar.
Megħlub mill-melodija, iċ-ċriev ikompli jiġġerra fil-foresti.
Imqabbad mit-togħma tal-ilsien, il-ħut innifsu jaqbad il-ganċ.
Minħabba x-xewqa għall-mara tiegħu, l-iljunfant maskili jinqabad u jġorr it-tbatijiet għall-bqija tal-ħajja.
Bl-istess mod, is-Sikhs tal-Guru jħobbu lill-Guru tagħhom u jistabbilizzaw ruħhom fil-veru nfushom.
Il-perniċi ta’ riġlejha ħamra (chakor) iħobb il-qamar u għalhekk iħares lejh mingħajr ma jitlef l-għajn.
Ruddy sheldrake (chakavi) iħobb ix-xemx, u fid-dawl tax-xemx, jiltaqa 'maħbubin tiegħu jħossu ferħan.
Lotus iħobb l-ilma u juri l-ilma wiċċu blossored.
L-għasafar tax-xita u l-paguni wkoll jgħajtu meta jaraw is-sħab.
Il-mara tħobb lil żewġha u omm tieħu ħsieb it-tifel.
Bl-istess mod is-Sikh iħobb lil Guru u din l-imħabba takkumpanjah sal-aħħar.
Il-ħbiberija tas-sbuħija u l-Lust hija magħrufa mad-dinja kollha.
U dan huwa prattiku ħafna li l-ġuħ u t-togħma huma komplementari.
Ir-regħba u l-ġid jitħalltu wkoll ma’ xulxin u jibqgħu delużi.
Għal persuna dozing, anki kerrikot żgħir huwa ta 'pjaċir li tgħaddi l-lejl.
Fil-ħolma, wieħed igawdi kull kulur ta 'avvenimenti.
Bl-istess mod, indeskrivibbli hija l-istorja ta 'l-imħabba tas-Sikh u l-Guru
Iċ-ċinju ta 'Mansarovar jiġbor biss perli u ġawhar.
Il-nightingale u s-siġra tal-mango jġorru l-imħabba għal xulxin, u għalhekk tkanta fuqha.
Is-sandlija tħobb il-veġetazzjoni sħiħa, u kull min ikun qrib tagħha, isir fragranti.
Meta tmiss il-ġebla tal-filosfu, il-ħadid jgħajjat bħad-deheb.
Anki n-nixxiegħat imniġġsa, li jiltaqgħu mal-Gang, isiru sagri.
Din hija wkoll l-imħabba bejn is-Sikh u l-Guru, u għal Sikh, din hija l-aktar komodità prezzjuża.
Hemm tliet tipi ta’ relazzjoni – l-ewwel dawk ta’ missier, omm, oħt, ħu u wliedhom u alleanzi;
It-tieni, missier omm, omm omm, aħwa omm, aħwa omm;
It-tielet, il-kunjati, il-kunjati, il-kunjati u l-kunjata.
Għalihom, jinġabru deheb, fidda, djamanti u qroll.
Imma aktar għażiża minn kollox hija l-imħabba tas-Sikhs tal-Guru għall-Guru,
U, din hija r-relazzjoni li ġġib il-kuntentizza.
In-negozjant jinnegozja u jaqla' profitti kif ukoll telf.
Il-bidwi jikkultiva u għalhekk iżid jew jonqos.
Il-qaddej jaqdi u jieħu daqqa fil-kamp tal-battalja.
Ir-riżultati ta 'deċiżjoni, jgħixu bħala yogi, residenti fid-dinja, foresta
U s-swar huma tali li fl-aħħar mill-aħħar il-bniedem jinqabad fin-nisġa tal-yama jiġifieri jkompli jittrasmigra.
Iżda din hija l-imħabba bejn is-Sikh u l-Guru tiegħu li t-telf qatt ma jġarrab.
L-għajnejn mhumiex sodisfatti li jaraw sights u wirjiet;
Il-widnejn ma jkunux sodisfatti li jisimgħu tifħir jew tort, niket jew ferħ;
L-ilsien ma jkunx sodisfatt li jiekol dak li jagħti pjaċir u delight;
L-imnieħer mhux kuntent b’riħa tajba jew ħażina;
Ħadd mhu sodisfatt bil-ħajja tiegħu, u kulħadd għandu tamiet foloz.
Iżda l-Sikhs huma sodisfatti bil-Guru u tagħhom hija l-imħabba vera u delight.
Misħuta hija l-kap li pruwi mhux quddiem il-Guru u tmiss mhux saqajh.
Misħutin huma l-għajnejn li minflok jaraw lill-Guru jaraw lil mara ta’ ħaddieħor.
Dawk il-widnejn huma (ukoll) misħutin li ma jisimgħux il-priedka tal-Guru u ma jikkonċentrawx fuqha'
Misħut huwa dak ilsien li recites • mantras għajr il-kelma tal-Guru
Mingħajr servizz, misħutin huma l-irjus, u s-saqajn, u inutli huma għemejjel oħra.
L-imħabba (vera) hemm bejn is-Sikh u l-Guru u l-pjaċir reali qiegħed hemm fil-kenn tal-Guru.
Imħabba ħadd ħlief il-Guru; l-imħabba l-oħra kollha hija falza.
Igawdu ebda relish ieħor ħlief tiegħu, għax ikun velenuż.
Tkunx kuntent bil-kant ta’ ħaddieħor, għax li tisma’ ma jġibx ferħ.
L-atti kollha mhux konformi mat-tagħlim tal-Guru, huma ħżiena, u jagħtu frott ħażin.
Imxi biss fit-triq tal-Guru veru, għax fil-modi l-oħra kollha, hemm ħallelin li jqarrqu u jisirqu.
L-imħabba tas-Sikhs tal-Guru għall-Guru tikkawża li r-ruħ tagħhom tgħaqqad il-verità tagħhom mal-Verità.
Tamiet oħra (ħlief dawk tal-Mulej) huma rovina; kif jistgħu jitwettqu.
Infatuations oħra huma delużjoni li fl-aħħar mill-aħħar iwasslu (il-bniedem) żbaljat.
Azzjonijiet oħra huma qerq li bihom il-bniedem jikkultiva d-demeriti u jbati.
Il-kumpanija tas-sens ta’ l-oħra hija mod perfidu ta’ għajxien; u kif setgħet taħsel il-ħajja midinba.
L-othemness huwa sehem żbaljat li ultimatley jagħmel wieħed jitlef il- (battalja ta ') ħajja.
L-imħabba bejn is-Sikhs u l-Guru, tressaq lin-nies meritevoli eqreb u tagħmilhom wieħed (sangat).
Peress li l-kontrazzjoni tar-riġlejn issalva l-fekruna, il-viżjoni ambrosjali tal-Guru ssalva lis-Sikh mill-oċean dinji.
Bħal ċinju li għandu għarfien diskriminatorju (ta 'jgħarbel l-ilma mill-ħalib), din il-viżjoni ta' Guru tipprovdi għerf dwar dak li jittiekel u dak li ma jittiekel.
Bħal krejn Siberjan li jżomm f'moħħu l-frieħ tiegħu, il-Guru dejjem jieħu ħsieb ukoll id-dixxipli, u (permezz tas-setgħat spiritwali tiegħu) jipprevedi l-inviżibbli.
Peress li l-omm ma taqsamx il-pjaċiri ta 'binha, il-Guru wkoll m'għandu l-ebda domanda tas-Sikh.
Il-Guru veru huwa ġentili u (xi kultant) jittestja wkoll lis-Sikhs.
L-imħabba bejn il-Guru u s-Sikh tagħmel lil dan tal-aħħar siewi bħal xafra tal-ħaxix magħmula denja ta 'miljun (muniti)
Beholding il-fjamma (tal-lampa), kif il-kamla tħallat mal-fjamma u
Iċ-ċriev jassorbi s-sensi tiegħu fil-Kelma melodiuża, bl-istess mod fix-xmara tal-kongregazzjoni qaddisa,
Is-Sikh isir ħut u jadotta l-mod ta 'l-għerf tal-Guru, igawdi l-ħajja.
Billi ssir naħla sewda tas-saqajn tal-lotus (tal-Mulej), is-Sikh iqatta 'l-lejl tiegħu ecstatically.
Hu qatt ma jinsa t-tagħlim tal-Guru u jirrepetih bħalma jagħmel l-għasafar tax-xita fl-istaġun tax-xita.
L-imħabba bejn il-Guru u d-dixxiplu hija tali li ma jogħġobhomx is-sens ta 'duwalità.
Itlobx għal min jagħti mingħandu jkollok tappella lil ieħor
Timpjega mhux bankier brusque li wara l-kliem jġiegħlek jindem.
Taqdix lil kaptan li jġiegħlek suġġett għall-piena tal-mewt.
Imqabbad mhux tabib li ma jistax ifejjaq il-marda tal-kburija.
X'inhu l-użu tal-għawm tal-ġisem fil-postijiet tal-pellegrinaġġi jekk il-ħmieġ tal-inklinazzjonijiet ħżiena ma jitnaddafx.
L-imħabba bejn il-Guru u d-dixxipli ġġib il-kuntentizza u l-kalma.
Jekk qed kaptan ta 'armata li jkollhom erba' diviżjonijiet (iljunfant, chariot, żiemel u infanterija), pajjiż u l-ġid;
Jekk ikollok attrazzjoni għal oħrajn minħabba l-pussess ta 'mirakli permezz ta' ridhis u siddhis;
Jekk tgħix ħajja twila mimlija kwalitajiet u għarfien
U jekk li tkun b'saħħtu biżżejjed biex tieħu ħsieb ħadd ma tibqa' mdaħħla fid-dilemma,
Ma jistax ikollu kenn fil-qorti tal-Mulej.
Minħabba l-imħabba għall-Guru tiegħu, anke Sikh ordinarju li jaqta 'l-ħaxix isir aċċettabbli.
Il-konċentrazzjoni ħlief fuq Guru hija kollha duwalità.
L-għarfien ħlief l-għarfien tal-kelma Guru huwa cry għalxejn.
Qima ħlief is-saqajn Guru hija kollha falza u egoiżmu.
Ħlief l-aċċettazzjoni tat-tagħlim tal-Guru, il-mezzi l-oħra kollha mhumiex kompluti.
Ħlief il-laqgħa fil-kongregazzjoni qaddisa, l-għaqdiet l-oħra kollha huma fraġli.
Is-Sikhs li jħobbu lill-Guru tagħhom, jafu tajjeb li jirbħu l-logħba (tal-ħajja).
Wieħed jista’ jkollu miljuni ta’ għerf, sensi, kwalitajiet, meditazzjonijiet, unuri, japs,
Penitenzi, kontinenzi, għawm fuq ċentri ta’ pellegrinaġġ, karmas, dharmas yogas,
Il-pjaċiri tal-qoxra tar-reċitati tal-Iskrittura Mqaddsa għall-kreditu tiegħu.
Iżda xorta waħda, jekk tali persuna kkontrollata mill-ego tixtieq tkun innotata minn oħrajn,
Huwa żvija u ma jistax jifhem il-Mulej (u l-ħolqien Tiegħu).
Jekk l-imħabba tipprevali bejn il-Guru u d-dixxiplu, is-sens ta 'ego jisparixxi (fl-arja rqiqa).
Is-Sikh tal-Guru, li jaqa 'f'riġlejn (ta' Guru) jwarrab l-ego u x-xewqat tal-moħħ tiegħu.
Huwa jġib l-ilma, fannijiet il-kongregazzjoni, itħan dqiq (għal latigar) u jagħmel ix-xogħlijiet kollha manwali.
Huwa jnaddaf u jifrex il-lożor u ma jitfixkilx waqt li jpoġġi n-nar fil-fuklar.
Huwa jadotta l-kuntentizza bħal persuna mejta.
Huwa jieħu tali frott ta 'għajxien ħdejn il-Guru, kif is-siġra tal-ħarir-qoton gets billi tkun ħdejn is-siġra sandlija jiġifieri ssir ukoll fragranti.
Is-Sikhs li jħobbu lill-Guru jagħmlu l-għerf tagħhom komplut.
Immens huwa l-frott tas-servizz lill-Guru; min jista’ jifhem il-valur tiegħu.
Minn fost l-ilwien tal-għaġeb (tal-ħajja) jagħmel wieħed jara l-isbaħ waħda.
It-togħma tas-servizz hija tal-biża daqs il-ħelu għall-persuna mutu.
Hija proeza kbira (ta’ Alla) li l-fwieħa hemm fis-siġar.
Is-servizz huwa imprezzabbli u inkomparabbli; kwalunkwe rari jissaporti din il-fakultà li ma tistax tinġarr.
Alla biss, dak li kollox jaf il-misteru tas-servizz.
Ħadd ma jaf il-misteru kif fl-assoċjazzjoni tas-sandlija, siġar oħra jittrasformaw fi sandli.
Mill-lampa tixgħel il-lampa u tidher identika.
Ħadd ma jista' jidentifika dak l-ilma li jitħallat fl-ilma.
Iz-zija żgħira tinbidel f'bhringiinsect; ħadd ma jista’ jgħid dwarha.
Is-serp iħalli l-ħaġra tiegħu u din hija għal darb'oħra proeza mill-isbaħ.
Bl-istess mod, l-imħabba bejn il-Guru u d-dixxiplu hija tal-għaġeb.
Il-fwieħa tgħix fil-fjuri iżda ħadd ma jaf kif iseħħ hemmhekk.
Il-gosti tal-frott huma varjati, għalkemm l-istess ilma jsoqqhom.
Il-butir jibqa’ fil-ħalib imma ħadd ma jifhem dan il-misteru.
Fil-gurmukhs, minħabba d-dixxiplina tagħhom isseħħ ir-realizzazzjoni ta 'awto awtentiku.
Għal dan kollu, il-gurmukh japplika l-metodu tal-imħabba għal Guru,
Sangati u l-innijiet tal-Guru, Gurbani
Meta jaraw il-fjamma taħraq tal-lampa, il-kamli ma jistgħux iżommu ruħhom.
Il-ħut jinħareġ mill-ilma iżda xorta ma jċedix l-imħabba tiegħu għall-ilma.
Hekk kif jisma’ t-taħbit tanbur tal-kaċċatur, iċ-ċriev idur lejn il-ħoss,
U n-naħla sewda billi tidħol fil-fjura titħassar ruħha talli tgawdi l-fwieħa.
Bl-istess mod, il-gurmukhs igawdu l-pjaċir ta 'l-imħabba u jilliberaw lilhom infushom mill-jasar kollha.
In-nisel tal-familja tal-Guru u s-Sikhs huwa mbierek li wara l-għerf tal-Guru jirrealizza l-awto.