Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Il-velenu fatali u n-nektar it-tnejn inħarġu mill-oċean.
Meta tieħu l-velenu, wieħed, imut filwaqt li jieħu l-ieħor, (nektar) il-bniedem isir immortali.
Il-velenu jgħix fil-ħalq tas-serp u l-ġojjell li joħroġ mill-blu jay (min jiekol is-sriep) huwa magħruf li huwa nektar li jagħti l-ħajja.
Id-dawra taċ-ċawla ma togħġobx iżda l-ħoss tan-nijingle huwa maħbub minn kulħadd.
Il-kelliem ħażin ma jogħġobx imma l-ilsien ħelu huwa mfaħħar mad-dinja kollha.
Persuni ħżiena u tajbin jgħixu fl-istess dinja iżda huma distinti mill-kwalitajiet tagħhom ta 'azzjonijiet benevolenti u pervertiti.
Hawnhekk esponejna l-pożizzjoni tal-merti u d-demeriti.
Bid-dawl tax-xemx it-tliet dinjiet huma viżibbli iżda l-għomja u l-kokka ma jistgħux jaraw ix-xemx.
Ir-ruddy sheldrake femminili tħobb ix-xemx, u jiltaqgħu mal-maħbubin jgħidu u jisimgħu l-istorja tal-imħabba ta 'xulxin.
Għall-għasafar l-oħra kollha l-lejl huwa mudlam (u jorqdu) iżda moħħ ruddy sheldrake m'għandu l-ebda mistrieħ f'dak id-dlam (moħħu huwa dejjem attued max-xemx).
Mara intelleġenti tagħraf lil żewġha anke billi tara d-dell tiegħu fl-ilma,
imma l-iljun iblah, li jara d-dell tiegħu stess fil-bir jaqbeż fih u jmut u mbagħad iwaħħal f’għajnejh.
Ir-riċerkatur jiskopri l-importazzjoni tad-deskrizzjoni ta 'hawn fuq iżda d-disputant huwa mmexxi 'l barra
U jistenna li jikseb ħalib tal-baqra minn iljunfant mara (li fil-fatt huwa impossibbli).
Fix-xahar tal-foresti Sayan jmorru aħdar iżda akk, pjanta selvaġġa tar-reġjun ramlija, u / avail, ix-xewka tal-ġemel, nixfu.
Fix-xahar ta 'Chaitr, il-veġetazzjoni tiffjorixxi iżda kart bla weraq (kappar selvaġġ) jibqa' totalment mhux ispirat.
Is-siġar kollha jsiru mimlija frott iżda s-siġra tal-qoton tal-ħarir tibqa’ nieqsa mill-frott.
Il-veġetazzjoni kollha ssir fragranti mill-injam tas-sandlija iżda l-bambu ma jkollhiex impatt minnha u jkompli jibki u jgerger.
Anke li tkun fl-oċean, il-konċa tibqa’ vojta u tibki bl-imrar meta minfuħa.
Il-krejn saħansitra qed ifittex li jimmedita fuq ix-xtut ta’ Ganges, bħal tallaba jiġbor il-ħut u jiekol.
Separazzjoni minn kumpanija tajba ġġib noose għall-individwu.
Moħħ tajjeb wieħed isib lil kulħadd tajjeb fid-dinja. Gentleman jara lil kulħadd bħala ġentili.
Jekk wieħed hu ħażin innifsu, għalih id-dinja kollha hija ħażina u kollox ħażin f’kont tiegħu. Lord Krsna għen
Pindays għax kellhom fihom sens abbundanti ta’ devozzjoni u moralità.
Kaurays kellhom għedewwa f’qalbhom u dejjem ikkalkulaw in-naħa skura tal-affarijiet.
Żewġ prinċpijiet ħarġu jsibu persuna tajba u ħażina iżda l-fehmiet tagħhom kienu differenti.
Xejn ma kien ħażin għal Yudhisthar u Duryodhan ma sab l-ebda persuna tajba.
Tkun xi tkun (ħelwa jew morr) hemm fil-borma huwa magħruf meta joħroġ mill-bekka.
Imwieled fil-familja ta 'Sun, hu (Dharrnaraj) żejjen is-sede tad-dispenser tal-ġustizzja.
Huwa wieħed iżda l-ħolqien jaf lilu b'żewġ ismijiet-Dharmaraj u Yama.
In-nies jarawh pious u twajbin fil-forma ta 'Dharmaraj iżda l-midneb ħażin bħala Yama.
Jiġbor ukoll lil min jagħmel il-ħażen iżda jitkellem bil-ħlewwa lill-persuna reliġjuża.
L-għadu jarah b’għedewwa u n-nies ta’ ħbiberija jafuh bħala wieħed iħobb.
Id-dnub u l-mertu, il-barka u s-saħta, is-sema u l-infern huma magħrufa u realizzati skont is-sentimenti tiegħu stess (ta’ mħabba u għedewwa).
Il-mera tirrifletti d-dell skond l-oġġett quddiemu.
(Vannu=kulur. Ronda=biki. Serekhai=eċċellenti)
Fil-mera nadifa kulħadd jara l-forma korretta tiegħu.
Jbiddel ġust huwa rifless ġust u iswed wieħed speċifikament iswed fih.
Persuna li tidħak isib wiċċu jidħak u jibki kif jibki fih.
Is-segwaċi ta’ sitt filosofiji lebsin ġwejjed differenti jaraw fiha, iżda l-mera tibqa’ maqlugħa magħhom kollha.
Is-sens ta 'duwalità huwa l-intellett ħażen li huwa l-isem ieħor ta' għedewwa, oppożizzjoni u rabja.
Segwaċi Pious ta 'l-għerf ta' Guru dejjem jibqgħu puri u ugwalitarji.
Inkella, m'hemm l-ebda distinzjoni oħra tal-persuna tajba u l-ħażin.
Ladarba l-iben jistabbilixxi filgħaxija l-istilel twinkle fil-lejl mudlam.
Nies sinjuri jorqdu fi djarhom imma l-ħallelin jiċċaqilqu biex iwettqu serqiet.
Ftit gwardjani jibqgħu mqajmin u jkomplu jgħajtu biex javżaw lil ħaddieħor.
Dawk l-għassiesa mqajmin iqajmu lin-nies irqad u b’hekk jaqbdu l-ħallelin u l-vagabondi.
Dawk li jibqgħu mqajmin jipproteġu djarhom iżda d-dar tinsteraq minn dawk li jibqgħu jorqdu.
L-irġiel sinjuri li jgħaddu l-ħallelin (lill-awtoritajiet), kuntenti lura d-dar iżda maqbuda minn għonqhom il-ħallelin huma msawwta vojta.
Il-ħażen u l-meritorji t-tnejn huma attivi f'din id-dinja.
Fl-istaġun tar-rebbiegħa, il-fjur tal-mang u akk il-pjanta selvaġġa morra tar-reġjun tar-ramel issir ukoll mimlija fjuri.
Il-miżwed ta 'akk ma jistax jipproduċi mango u akk bla frott ma jistax jikber fuq siġra tal-mango.
Nightingale bilqiegħda fuq siġra tal-mango huwa iswed u l-grosshopper ta 'akk huwa speckled wieħed jew aħdar.
Il-moħħ huwa għasfur u minħabba d-differenza tar-riżultati ta 'kumpanija differenti, jieħu l-frott tas-siġra li jagħżel li joqgħod fuqha.
Moħħ jibża' mill-kongregazzjoni qaddisa u mill-għerf tal-Guru iżda ma jibżax mill-kumpanija ħażina u mill-intellett ħażin jiġifieri ma jridx imur f'kumpanija tajba u jieħu interess fil-kumpanija ħażina.
Alla jingħad li hu mħabba lejn il-qaddisin u liberatur tal-waqa’.
Huwa salva ħafna pepole waqgħu u hu biss jgħaddi minn min hu aċċettat minnu.
Jekk anke Pfitana (dimostrazzjoni femminili) inħelset dan ma jfissirx li l-avvelenament ta’ xi ħadd huwa att tajjeb.
Gariika (prostituta) inħelset imma wieħed m’għandux jidħol f’dar ħaddieħor u jistieden l-inkwiet.
Peress li Valmlici tbierek, wieħed m’għandux jadotta l-mod tas-serq tal-awtostrada.
Jingħad ukoll li qabad għasfur wieħed ikun meħlus, iżda m'għandniex naqbdu s-sieq ta' ħaddieħor billi nużaw in-nases.
Jekk Sadhana, il-biċċier jaqsam (l-oċean dinji), m'għandniex nagħmlu ħsara lilna nfusna billi noqtlu lil ħaddieħor.
Il-vapur jieħu kemm il-ħadid kif ukoll id-deheb iżda xorta l-forom u l-kuluri tagħhom mhumiex l-istess.
Fil-fatt, li tgħix fuq tamiet bħal dawn huwa stil ta 'ħajja ħażin.
Li jgħix il-waqgħa mis-siġra tal-palm ma jfissirx li wieħed għandu jitla’ s-siġra biex jaqa’ minnha.
Anke jekk wieħed ma jinqatilx f’postijiet u modi mitluqin, li jiċċaqlaq f’postijiet abbandunati mhuwiex sigur.
Wieħed jista 'jgħix anke meta jingidem minn sanke anke allura jaqbad is-sanke fl-aħħar mill-aħħar ikun ta' ħsara.
Li tinħasel mill-kurrent tax-xmara jekk xi ħadd joħroġ minnha waħdu, anke allura meta tidħol fix-xmara mingħajr ċattra hemm aktar possibbiltà li jegħrqu.
Nies ta’ kull inklinazzjoni jafu tajjeb ħafna li Alla huwa l-ħelsien tal-waqa’.
Preċett tal-Guru (Gurmat) huwa d-devozzjoni loving u n-nies li għandhom intellett ħażin ma jsibux kenn fil-qorti tal-Mulej.
L-għemejjel li jsiru fil-ħajja huma l-uniċi kumpanji fl-aħħar.
Peress li r-riħa tat-tewm u l-misk hija differenti, id-deheb u l-ħadid lanqas huma l-istess.
Il-kristall tal-ħġieġ mhuwiex ugwali għad-djamant u bl-istess mod, il-kannamieli u qasab vojta mhumiex l-istess.
Iż-żerriegħa ħamra u sewda (rata) mhix ugwali għal ġojjell u l-ħġieġ ma jistax ibiegħ bil-prezz ta 'żmerald.
L-intellett ħażin huwa whirlpool iżda l-għerf ta 'Guru (gurmat) huwa l-bastiment ta' atti tajbin li jieħu madwar.
Persuna ħażina hija dejjem ikkundannata u l-persuna tajba hija mfaħħra minn kulħadd.
Permezz tal-gurmukhs, il-verità ssir manifesta u għalhekk hija magħrufa minn kulħadd, iżda fil-manmukhs, l-istess verità hija ppressata u moħbija.
Bħal borma miksura, hija ta 'ebda użu.
Ħafna raġel jippreparaw l-armi u jbigħuhom u ħafna jnaddfu l-armi.
Fil-battalja l-armi jikkaġunaw feriti u l-armati jipproteġu hekk kif il-ġellieda taż-żewġ armati jiffaċċjaw darba u oħra.
Dawk mikxufa huma feruti iżda dawk li jkunu lebsu l-armatura jibqgħu tajbin u intatti.
Dawk li jfasslu l-pruwa wkoll iħossuhom kburin bil-pruwi speċjali tagħhom.
Żewġ tipi ta 'assoċjazzjonijiet, wieħed tas-sadhus u l-ieħor ta' dawk ħżiena qegħdin hemm f'din id-dinja u li jiltaqgħu magħhom riżultati differenti huma prodotti.
Huwa għalhekk li, l-individwu minħabba l-kondotta tajba u ħażina tiegħu jibqa’ assorbit fil-pjaċiri jew it-tbatijiet tiegħu.
It-tajjeb u l-ħażin jirċievu fama u infamija rispettivament.
Il-verità, il-kuntentizza, il-kompassjoni, id-darma, il-ġid, u l-aqwa affarijiet oħra jinkisbu fil-kongregazzjoni qaddisa.
Assoċjazzjoni mal-ħżiena żidiet Lust, rabja, regħba, infatuation u ego.
Isem tajjeb jew ħażin jinkiseb minħabba għemejjel tajbin jew ħżiena rispettivament.
Li tiekol ħaxix u kejkijiet taż-żejt, il-baqra tagħti l-ħalib u twelled l-għoġġiela żżid il-merħla.
Ħalib tax-xorb, is-serp jirremetti velenu u jiekol il-wild tiegħu stess.
L-assoċjazzjoni mas-sadhus u l-ħżiena tipproduċi b'mod differenti d-dnub u l-meirit, niket u pjaċiri.
Il-mili, inculcates benevolenza jew propensities ħażen.
Li tagħti fwieħa lis-siġar kollha, is-siġra tas-sandal tagħmilhom fragranti.
Bil-frizzjoni tal-bambu (min-naħa l-oħra) il-bambu innifsu jinħaraq u jaħraq il-familja kollha (tal-bambu).
Is-summien li jdawwar mhux biss jinqabad iżda wkoll iġib il-familja kollha mħabbta.
It-tmien metalli li jinsabu fil-muntanji huma kkonvertiti f'deheb mill-ġebla tal-filosfu.
In-nies li jmorru għand il-prostituti jaqilgħu dnubiet minbarra mard li jittieħed.
Dawk li jbatu minn marda jiġu għand it-tabib u hu jagħti l-mediċina jfejjaqhom.
Minħabba n-natura tal-kumpanija miżmuma, wieħed isir tajjeb jew ħażin.
In-natura tal-ġenn huwa ġentili; iġorru s-sħana iżda żebgħa oħrajn b'kulur mgħaġġel.
Il-kannamieli l-ewwel jitgħaffeġ fi crusher u mbagħad jitqiegħed fuq in-nar f’kaldarun fejn ikompli jżid il-ħlewwa tiegħu meta jitqiegħed fih il-baking soda.
Colocynth anki jekk irrigati bin-nektar, ma jitfax l-imrar tiegħu.
Persuna nobbli ma tadottax demeriti f’qalbha u tagħmel il-ġid lil min jagħmel il-ħażen.
Imma l-ħażen ma jadottax virtujiet f’qalbu, u jagħmel il-ħażen lill-benevolenti.
Wieħed jaħsad dak li jiżra’.
Kif inhu l-każ tal-ilma u l-ġebel, l-affarijiet huma tajbin jew ħżiena skont in-natura tagħhom.
Qalb nobbli ma ġġorr l-ebda għedewwa, u l-imħabba ma tibqax f’qalb ħażina.
In-nobbli qatt ma jinsa l-ġid li sar lilu filwaqt li l-ħażen ma jinsax l-għedewwa.
It-tnejn fmd fl-aħħar ix-xewqat tagħhom mhux sodisfatti għax il-ħażen għadu jrid jagħmel il-ħażen u n-nobbli jrid ikompli jxerred il-benevolenza.
In-nobbli ma jistax jagħmel il-ħażen imma n-nobbli m’għandux jistenna nobbli f’persuna ħażina.
Din hija l-essenza ta 'l-għerf ta' mijiet ta 'nies u għalhekk spjegajt il-ħsibijiet fil-moda madwar.
Il-benevolenza tista’ (xi drabi) titħallas lura fil-forma ta’ ħażen.
Fuq il-bażi tal-istejjer li semgħu, iddeskrivejt l-istat attwali tal-affarijiet.
Raġel ħażin u nobbli mar vjaġġ. In-nobbli kellu ħobż u l-ħażin kellu l-ilma miegħu.
Billi kien taʼ natura nobbli, il- persuna tajba poġġiet ħobż biex tiekol.
Il-moħħ ħażin wettaq il-ħażen tiegħu (u kielu ħobżu) tut ma offrax ilma lilu.
In-nobbli ħa l-frott tan-nobbiltà tiegħu (u nħeles) iżda l-persuna ħażina kellha tqatta’ dan il-lejl ta’ ħajja, tibki u tgħajjat.
Dak il-Mulej omniċjenti huwa minnu u l-ġustizzja Tiegħu hija vera wkoll.
Jiena sagrifiċċju lill-ħallieq u l-ħolqien Tiegħu (għax differenti huma n-natura taż-żewġt itfal tal-istess Mulej).
Il-ħażen u nobbli jeżistu f'din id-dinja u kull min ġie hawn, irid imut xi darba.
Il-persuni kuraġġużi bħal Ravan u Ram saru wkoll il-kawża u dawk li jagħmlu l-gwerer.
Jikkontrolla l-età qawwija, jiġifieri jirbaħ iż-żmien, Ravan adotta l-ħażen f'qalbu (u seraq lil Sita).
Ram kien persuna bla tebgħa u minħabba s-sens tiegħu ta 'dharma (responsabbiltà), anke l-ġebel f'wiċċ l-ilma fl-oċean.
Minħabba l-ħażen, Ravan telaq (inqatel) bl-istigma li serqet il-mara ta 'ieħor.
Ramayan (l-istorja ta 'Ram) hija dejjem soda (f'moħħ in-nies) u kull min ifittex kenn (fiha) jgħaddi (l-oċean dinji).
In-nies li jobdu d-Dharma jaqilgħu l-glorja fid-dinja u dawk li jagħmlu avventuri ħżiena jiksbu infamija.
Golden Lanka kien fort grandjuż u l-oċean madwaru kien bħal foss kbir.
Ravan kellu wlied lac wieħed, ulied lac u kwart u aħwa bħal Kumbhkaran u Mahiravari.
L-arja kienet tixkupra l-palazzi tiegħu filwaqt li Indr permezz tax-xita iġorr l-ilma għalih.
In-nar kien il-kok tiegħu u x-xemx u l-qamar il-burners tal-lampa tiegħu.
L-armata enormi tiegħu ta’ żwiemel, iljunfanti, karrijiet u infanterija li tinkludi ħafna khuhants (akeauhauts, aksauhani wieħed huwa magħruf bħala forza mħallta ta’ 21870 iljunfanti, 21870 karrijiet, 65610 żiemel u 109350 suldati tal-qiegħ) kienet tali li l-qawwa u l-kobor tagħha ma jistgħux ikunu e
Hu (Ravan) kien serva lil Mahadev (Siva) u minħabba dan l-allat u d-demonji kollha kienu taħt il-kenn tiegħu.
Iżda l-intellett u l-azzjonijiet ħżiena qalgħulu infamija.
Minħabba xi raġuni, Mulej, il-kawża tal-kawżi kollha assumiet il-forma ta 'Ramchandr.
Waqt li aċċetta l-ordnijiet ta’ ommu marġa’ mar fl-eżilju u kiseb il-kobor.
Kompassjoni għall-foqra u decimator ta 'dawk kburin Ram ħassar il-qawwa u l-kburija ta' Pars'u Ram.
Jservu Warn, Laksaman sar yati, is-subduer tal-passjonijiet kollha u Sits ukoll bil-virtujiet kollha ta 'sati, baqa' totalment dedikat lil Ram u servah.
Ramayan infirex 'il bogħod u wiesa' bħala l-istorja li tistabbilixxi Ram-Rajy, renju virtuż.
Ram kien ħeles id-dinja kollha. Il-mewt għalihom hija verità li, wara li ġew fil-kongregazzjoni qaddisa, wettqu l-impenn tagħhom għall-ħajja.
Il-benevolenza hija t-tagħlim perfett tal-Guru.