Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Mill-imġieba tagħhom fid-dinja, il-Guru orjentati lejn, gurmukhs u manmukhs orjentati lejn il-moħħ huma magħrufa sadhus u dawk ħżiena rispettivament.
Minn dawn it-tnejn, il-mongrels - apparentement sadhus iżda internament ħallelin - huma dejjem fi stat ta 'waqfien u, ibatu għall-ego tagħhom, imorru astray.
Tali ħallelin b'wiċċ doppju, backbiters u cheats jibqgħu bla wiċċ minħabba t-taħwid tagħhom fiż-żewġ dinjiet.
Huma la hawn u lanqas hemm u, mgħobbija bit-tagħbija tad-delużjonijiet jibqgħu jegħrqu bejniethom u jifgaw.
Kemm jekk Musulmani jew Hindu, il-manmukh fost il-gurmukhs huwa d-dlam totali.
Kap tiegħu hija dejjem mgħobbija bil-ġijiet u l-vjaġġi permezz tat-trasmigrazzjoni tar-ruħ tiegħu.
Konsegwentement għall-konfluwenza ta 'rġiel u mara twieldu t-tnejn (Hindu u Musulmani); imma t-tnejn bdew modi separati (setti).
Il-Ħindu jiftakru lil Ram-Ram u l-Musulmani semmewh Khuda.
Il-Ħindu jwettqu l-qima tagħhom iħarsu lejn il-Lvant u l-Musulmani jitbaxxew lejn il-Punent.
Ħindu jadura Ganges u Banaras, filwaqt li l-Musulmani jiċċelebraw Mekka.
Għandhom erba’ skritturi kull wieħed—erba’ Vedas u erba’ Katebas. Il-Ħindu ħolqu erba’ varnas (kasti) u l-Musulmani l-erba’ setet (Hanifis, Safis, Malikis, u Hambalis).
Imma fil-fatt, l-istess arja, ilma u nar jeżistu fihom kollha.
Il-kenn aħħari għat-tnejn huwa l-istess wieħed; biss huma taw ismijiet differenti lilha.
Double-faced jiġifieri irregolari minuri jiċċaqlaq id għal id fl-assemblaġġ (għax ħadd ma jogħġobha).
Bl- istess mod, persuna li titkellem doppja bħal prostituta mnaqqsa fi djar taʼ ħaddieħor timxi minn bieb għal bieb.
Għall-ewwel tidher sabiħa u l-irġiel huma kuntenti li jaraw wiċċha
Iżda aktar tard hija tinstab li hija tal-biża 'għaliex wiċċha waħdieni jippossjedi żewġ stampi.
Anke mnaddfa bl-irmied, mera b’wiċċ doppju bħal din terġa’ ssir maħmuġa.
Yama, il-Mulej tad-dharma huwa wieħed; jaċċetta dharma imma ma jieħux pjaċir bid-delużjonijiet tal-ħażen.
Gurmukhs veri fl-aħħar mill-aħħar jiksbu l-verità.
Billi torbot il-ħjut, in-nisġa tinseġ medd u tgħama enormi b'ħajt wieħed.
Tailor tiċrit u spoils drapp u drapp imqatta ma jistgħux jinbiegħu.
L-imqass imqaxxra tiegħu b'xafra doppja jaqtgħu d-drapp.
Min-naħa l-oħra, il-ponti tal-labra tiegħu u l-biċċiet separati għalhekk jerġgħu jingħaqdu.
Dak il-Mulej huwa wieħed iżda modi differenti nħolqu mill-Ħindu u l-Musulmani.
It-triq tas-Sikhism hija superjuri għat-tnejn għaliex taċċetta relazzjoni intima bejn il-Guru u s-Sikh.
Dawk li għandhom moħħhom doppju huma dejjem perpless u għalhekk ibatu.
It-tmien board spinningwheel jiċċaqlaq bejn żewġ postijiet wieqfa.
Iż-żewġt itruf tal-fus tiegħu huma mbuttati fit-toqob fin-nofs ta 'żewġ arbli u fuq il-forza ta' l-għonq tagħha r-rota hija mdawwar innumerabbli darbiet.
Iż-żewġ naħat huma mwaħħla b'korda ta 'rbit u ċinturin ta' spag iddawwar ir-rota u l-magħżel.
Żewġ biċċiet tal-ġilda jżommu l-magħżel li madwaru l-bniet iduru bilqiegħda fi gruppi.
Xi drabi kienu jieqfu jduru f’daqqa u jitilqu hekk kif l-għasafar itiru mis-siġra (il-persuna b’moħħ doppju huwa wkoll bħal dawn it-tfajliet jew għasafar u jibdel fehmtu f’daqqa).
Kulur okra li huwa wiehed temporanju, ma jaghtix kumpanija sal-ahhar jigifieri jisparixxi wara xi zmien.
Il-persuna b'moħħ doppju (ukoll) hija bħal dell li jiċċaqlaq li ma jeħelx f'post wieħed
Tabbanduna kemm il-familji tal-missier kif ukoll tal-kunjati, il-mara bla mistħija ma tieħu ħsieb il-pudur u ma tridx taħsel ir-reputazzjoni immorali tagħha.
Li tabbanduna lil żewġha, jekk tgawdi l-kumpanija tal-maħbub tagħha, kif tistaʼ hi, waqt li timxi f’direzzjonijiet differenti taʼ xewqat sbieħ, tkun ferħana?
L-ebda parir ma jipprevali fuqha u hija disprezzata fil-laqgħat soċjali kollha ta’ luttu u ferħ.
Tibki b’kontrizzjoni għax tiġi imċanfar bi disprezz f’kull bieb.
Għal dnubietha, tiġi arrestata u kkastigata mill-qorti fejn titlef kull daqqa ta’ unur li kellha.
Hija miżera għax issa la mejta u lanqas ħajja; għadha tfittex dar oħra biex tħassar għax ma tħobbx tgħix f’darha stess.
Bl-istess mod id-dubju jew il-moħħ doppju jinseġ għalih il-girlanda tal-morsa.
Li tgħix f’artijiet ta’ ħaddieħor iġġib l-indiema u tneħħi l-hena;
Kuljum is-sidien tal-art jiġġieldu, toot u estort.
Ir-raġel ta’ żewġ nisa u l-mara ta’ żewġt irġiel huma marbuta li jitħassru;
Il-ħdim tal-ħdim taħt l-ordnijiet ta 'żewġ kaptani reċiprokament antagonisti se jmorru skart.
Fejn it-tbatija u l-ansjetà jgħammru lejl u nhar jiġifieri l-ħin kollu, dik id-dar tinqered u n-nisa tal-viċinat jidħku b’mod derisiv.
Jekk wieħed jeħel rasu f’żewġ ħofor, la jista’ joqgħod u lanqas jaħrab.
Bl-istess mod, is-sens ta 'duwalità huwa gidma ta' serp virtwali.
Il-ħażin u mhux kuntent huwa t-traditur li huwa bħal serp b'żewġt irjus li huwa wkoll mhux mixtieq.
Is-serp huwa l-agħar speċi u minn hekk ukoll is-serp b'żewġt irjus huwa varjetà ħażina u ħażina.
Il-kaptan tiegħu għadu mhux magħruf u fuq din il-kreatura bla prinċipju ma taħdem l-ebda mantra.
Kull min jigdem isir lebbruż. Wiċċu huwa deformat u jmut bil-biża’ tiegħu.
Manmukh, dak orjentat lejn il-moħħ ma jaċċettax il-parir tal-gurmukhs u joħloq tilwim hawn u hemm.
Id-diskors tiegħu huwa velenuż u f’moħħu hemm għeżież pjanijiet u għira sodi.
Il-vizzju velenuż tiegħu ma jmurx lanqas meta rasu titgħaffeġ.
Prostituta li għandha ħafna min iħobb titlaq lil żewġha u b’hekk ma ssirx talba mingħajr kaptan.
Jekk hi twelled iben, ma jġorr l-ebda isem matern jew paternu b'ħjiel
Hija infern imżejjen u ornamentali li jqarraq bin-nies billi jħobb is-seħer u l-grazzja apparenti.
Hekk kif il-pajp tal-kaċċatur jattira ċ-ċriev, hekk ukoll jagħmlu l-kanzunetti ta 'prostituta jattiraw lill-irġiel għall-qerda tagħhom.
Hawnhekk f'din id-dinja hi tmut mewta ħażina u minn hawn 'il quddiem ma tikseb l-ebda dħul fil-qorti ta' Alla.
Simili għaliha, li ma taderixxix ma 'persuna waħda, id-double-talker bil-għaqal li jsegwi żewġ imgħallem reliġjużi dejjem ma jkunx kuntent u bħal rupee foloz ikun espost fuq il-bank.
Rovinat innifsu hu ruins oħrajn.
Għal ċawla wandering minn foresta għal foresta m'huwiex mertu għalkemm iqis lilu nnifsu għaqlija ħafna.
Kelb li għandu tikek tat-tajn fuq il-warrani huwa immedjatament rikonoxxut bħala pet tal-fuħħar.
Ulied mhux denji jgħidu kullimkien dwar l-għeżieq ta’ missirijiet (iżda ma jagħmlu xejn huma stess).
Mexxej li jmur jorqod f’salib it-toroq, jisirqu lil sħabu (mill-affarijiet tagħhom).
Xita mhux staġjonali u silġ jeqirdu l-uċuħ tar-raba b'għeruq sew.
It-tbatija doppja li tkellem hija simili għal ox iebsa iebsa (li dejjem gets bit-tarjola).
Fl-aħħar mill-aħħar dan il-barri jiġi mmarkat u abbandunat f’postijiet mitluqa.
Il-ħażin double-talker huwa ram li jidher bħall-bronż.
Apparentement, il-bronż jidher qawwi iżda anke l-ħasil persistenti ma jistax jitnaddaf l-iswed ta 'ġewwa tiegħu.
It-tnalji tal-ħaddied huwa double mouthed iżda li jkun fil-kumpanija ħażina (tal-ħaddied) jeqred lilu nnifsu.
Jmur fil-forn sħun u l-mument li jmiss jitqiegħed f'ilma kiesaħ.
Il-colocynth jagħti ħarsa sabiħa u piebald iżda ġewwa jibqa’ velenu.
It-togħma morra tagħha ma tistax tiġi tollerata; infafet l-ilsien u tikkawża d-dmugħ li jqattar.
L-ebda girland ma hija ppreparata tal-blanzuni tal-oleandru (għaliex huma nieqsa mill-fwieħa).
Il-persuna ħażina li titkellem doppju dejjem mhix kuntenta u hija inutli bħal ngħam.
Ostrich la jista 'jtir u lanqas jista' jkun mgħobbi, iżda strutts ostentatiously.
L-iljunfant għandu snien wieħed għall-wiri u ieħor biex jiekol.
Il-mogħoż għandhom erba’ bżieżaq, tnejn fuq għonqhom u tnejn imwaħħla mal-bżieżel tagħhom.
Dawn tal-aħħar fihom il-ħalib, tal-ewwel iqarrqu lil dawk li jistennew ħalib minnhom.
Il-paguni għandhom erba’ għajnejn li permezz tagħhom jaraw imma oħrajn ma jafu xejn dwarhom.
Mela li wieħed jdur l-attenzjoni lejn żewġ imgħallem (reliġjonijiet) iwassal għal falliment diżastruż.
Tanbur b'żewġ wiċċi roped madwar huwa msawwat miż-żewġ naħat.
Miżuri mużikali jindaqqu fuq rebeck iżda darba wara l-oħra l-inxir tiegħu huma mibrumin.
Ċimbali li jkunu mqabbdin jolqtu lil xulxin u jkissru rashom u ġisimhom.
Il-flawt meta jkun vojt minn ġewwa definittivament imur imma meta jidħol fih xi oġġett ieħor (jiġifieri meta tidħol fih id-duwalità) tiġi mbuttata fiha virga tal-ħadid biex tnaddafha (jiġi mqiegħda fl-inkwiet).
Il-bastiment tad-deheb jissewwa iżda l-pitcher tat-tajn miksur ma jerġax jiġi ffurmat.
Mkebbsin fid-duwalità l-individwu jitħassar u jinħaraq għal dejjem.
Persuna ħażina u b'moħħ doppju tbati bħall-krejn bilwieqfa fuq sieq waħda.
Bil-wieqfa fil-Ganges, jifga l-ħlejjaq biex jiekluhom u dnubietu qatt ma jinħaslu.
Colocynth jista’ jgħum għarwien u jgħum f’ċentru tal-pellegrinaġġ wieħed wara l-ieħor,
Imma l-azzjoni tagħha huma tant mgħawweġ li l-velenu f’qalbha qatt ma jmur.
It-taħbit tat-toqba ta’ serp ma joqtolx, għax jibqa’ (salva) fid-dinja ta’ taħt.
L-iljunfant li joħroġ mill-ilma wara banju, jerġa’ jonfoħ it-trab madwar riġlejh.
Is-sens ta’ duwalità mhu xejn sens tajjeb.
Moħħ tal-wiċċ doppju huwa bħal ħalib qares inutli.
Meta tixrobha għall-ewwel għandha togħma ħelwa imma mbagħad it-togħma tagħha hija morra u tagħmel il-ġisem marid.
Id-double talker hija dik in-naħal sewda li hija ħabiba tal-fjuri iżda bħall-iblah suppost li dawk il-fjuri huma d-dar permanenti tagħha.
Ħadra iżda internament hallo żerriegħa tal-ġulġlien u l-bud tal-oleandru la għandhom sbuħija u kulur veru u lanqas xi persuna sensibbli tqishom ta 'xi użu.
Jekk il-qasab jikber sa mitt idejn anki allura jibqa' vojt internament jipproduċi ħoss storbjuż.
Minkejja l-ġusttapożizzjoni tagħhom mal-bambu tas-siġar tal-injam tas-sandlija ma jsirux fragranti, u jeqirdu lilhom infushom bil-frizzjoni reċiproka tagħhom.
Persuna bħal din fil-bieb ta 'Yama, l-alla tal-mewt, iġorru ħafna daqqa ta' virga tiegħu.
Id-double-talker isellem marbut bil-kompulsjonijiet tiegħu, iżda l-qagħda tiegħu ma togħġobx.
Dhitighalt, għodda biex tiġbed l-ilma minn ħofra jew bir li jinkludi arblu tal-injam, jitbaxxa biss meta ġebla (bħala kontropiż) tkun marbuta magħha.
Min-naħa l-oħra borża tal-ġilda meta marbuta biss, toħroġ l-ilma mill-bir.
Li taħdem taħt xi komplikazzjoni la hija mertu u lanqas benevolenza.
Il-pruwa b'żewġ trufijiet bi vleġġa fuqha, titgħawweġ meta tinġibed, iżda immedjatament mal-ħelsien, il-vleġġa skarikata tolqot ir-ras ta 'xi ħadd.
Bl-istess mod, il-kaċċatur ukoll ibaxxi mal-vista ta’ ċriev u b’tradizzjoni joqtolha bil-vleġġa tiegħu.
Il-kriminal, għalhekk, ikompli jwettaq reati.
Il-vleġġa b'ras doppja bil-ponta f'rasha u r-rix fid-denb ma titgħawwiġx.
Lanza b'wiċċ doppju wkoll qatt ma titbaxxa u fil-gwerra tiġi nnutata b'mod arroganti.
Kanun magħmul minn tmien metalli la jgħawweġ u lanqas jisplodi iżda jwaqqa’ l-forti.
Xabla ta 'l-azzar b'tarf doppju ma jinkiserx u joqtol biż-żewġ trufijiet.
L-imnaqqas li jdawru ma jbaxxix imma jaqbad lil ħafna rikkieba taż-żwiemel.
Il-virga tal-ħadid li tkun iebsa ma tgħawwiġx iżda l-biċċiet tal-laħam imwaħħlin fuqha jinkaljaw.
Bl-istess mod, is-serrieq dritta jaqtgħu s-siġar.
L-akk, pjanta velenuża ta 'reġjun ramlija u tuffieħ tax-xewk għalkemm bil-friegħi mnaqqsa, iżda ma jarmux id-dubju tagħhom.
Il-pjanti ibridi apparentement jidhru blossommed iżda għandhom fjuri u frott velenużi li jagħmluhom reputazzjoni ħażina.
Xorb akk-ħalib, il-bniedem imut. Kif jista 'sekrezzjoni bħal din tissejjaħ ħalib?
Mill-partijiet tagħhom biċċiet bħal qoton jinfaqgħu u jtiru madwar.
Akkhoppers huma wkoll piebald; huma wkoll bħall-double-minded , huma mkien kenn.
Il-bniedem li jiekol thornapple jimġenn u n-nies jarawh jiġbor it-tiben fid-dinja.
Ratak, żrieragħ żgħar ħomor u iswed, jittaqqbu wkoll biex isiru girlandi.
Siġra ta 'l-arżnu tikber fil-foresta u tmur għoli u ogħla.
In-nodi tagħha jinħarqu f’torċi u ħadd ma jmiss il-weraq imwarrba tiegħu.
L-ebda min jgħaddi jpoġġi taħt id-dell tiegħu għax id-dell twil tiegħu jaqa’ fuq art mhux maħduma.
Il-frott tiegħu jinfaqa’ wkoll f’biċċiet kaboċċi bħal dak ta’ ballun magħmul minn ċraret u jiċċaqlaq.
L-injam tiegħu lanqas huwa wieħed tajjeb, għax ma jistax jiflaħ ilma, arja, xemx u sħana.
Jekk jinqala' n-nar fil-foresta tal-arżnu ma jintefax malajr u jkompli jaħraq lilu nnifsu fin-nar tal-ego.
Billi taha daqs kbir, Alla għamilha inutli u suxxettibbli għall-qerda.
Kemm hi sabiħa li ż-żerriegħa tal-ġulġlien hija sewda l-fjura bajda tagħha u l-pjanta hija ħadra.
Qtugħ minn ħdejn l-għerq, jitqiegħed rasu 'l isfel f'borġ fl-għalqa.
L-ewwel jinqata’ fuq il-ġebla u mbagħad iż-żerriegħa tal-ġulġlien jitfarrku permezz ta’ pressa taż-żejt. Il-qanneb u l-qoton għandhom żewġ modi.
Wieħed jimpenja ruħu li jwettaq il-benevolenza u l-ieħor iħoss il-kobor fl-adozzjoni ta’ propensitajiet ħżiena.
Mill-qoton, wara l-ħalġ u l-għażil, tiġi ppreparata drapp li jkopri n-nudità tan-nies.
Il-qanneb jitqaxxar il-ġilda tiegħu u mbagħad isiru ħbula li ma jħossu l-ebda mistħija meta jorbtu lin-nies.
Knavery tal-knaves huwa biss bħall-mistednin. Trid titlaq dalwaqt.
Ix-xewk jikbru fuq l-akaċja u l-fjuri u l-frott fuq il-kina-berry iżda kollha huma inutli.
It-tnejn għandhom frott ikkulurit iżda ma jistgħux jiġu żbaljati mal-għanqud tal-għeneb.
Frott tar-riġnu huwa wkoll sabiħ u piebald imma x'jista' wieħed jistenna mill-vacuos cactus?
Il-frott aħmar tiegħu ma jiswa għal xejn bħad-dell inutli tas-siġra tal-ħarir tal-qoton.
Il-ġewż iebes jagħti l-qalba tiegħu biss wara li ħalqha jitfarfar. Ċawsli huma ta 'varjetà abjad u iswed u l-gosti tagħhom huma wkoll differenti.
Bl-istess mod, ulied denji u mhux denji huma ubbidjenti u ribelli rispettivament, jiġifieri wieħed jipprovdi l-hena filwaqt li l-ieħor jagħti t-tbatija.
Id-duwalità hija dejjem politika ħażina tal-ħajja.
Is-serp għandu ġojjell f’rasu imma jaf li ma jċedihx minn jeddha jiġifieri biex iġibha, irid jinqatel..
Bl-istess mod kif jista 'jinkiseb il-musk ta' ċriev waqt li jkun ħaj.
Il-forn, jissaħħan biss il-ħadid, iżda forma mixtieqa u fissa tingħata lill-ħadid biss billi tismar.
Il-yam ta 'l-għeruq tuberuż isir aċċettabbli għal dawk li jieklu u mfaħħar biss wara li jkun ġie raffinat bil-ħwawar.
Weraq tal-betal, betelnut, catechu u ġir, meta mħallta flimkien huma identifikati mill-kulur sabiħ tat-taħlita..
Il-velenu f’idejn it-tabib isir mediċina u janima lill-mejtin.
Moħħ merkurjali instabbli jista 'jiġi kkontrollat minn gurmukh waħdu.