Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Dik ir-realtà suprema omoġenja (Alla) ) l-ewwel ġiet miktuba bħala numru wieħed mulmantr - il-formula credal) u mbagħad Huwa kien iskritt bħala sillaba Ura ta 'Gurmukhi, ippronunzjata aktar bħala Oankar.
Imbagħad Huwa kien imsejjaħ satinamu, il-verità bl-isem. Kartapurakh, il-Mulej ħallieq, nirbhau, il-wieħed bla biża’, u Nirvair, bla qlubija.
Imbagħad emerġenti bħala l-akal murati prontezza biex jissejjaħ bħala mhux imwieled u awto-eżistenti.
Realizzat permezz tal-grazzja ta 'Guru, il-preċettur divin, il-kurrent ta' din il-verità primordiali (Alla) miexja kontinwament minn qabel il-bidu u matul iż-żminijiet.
Huwa tassew il-verità u se jibqa’ jkun il-verità għal dejjem.
Il-Guru veru għamel disponibbli (għalija) id-dehra ta 'din il-verità.
Wieħed li jgħaqqad l-iousness tiegħu fil-Kelma jistabbilixxi relazzjoni ta 'Guru u dixxiplu, dak id-dixxiplu jiddedika lilu nnifsu għall-Guru u jimxi 'l quddiem mill-worldliness jarmonizza l-kuxjenza tiegħu fi u mal-Mulej.
Il-gurmukhs kellhom id-dehra ta 'Mulej imperċettibbli li huwa l-frott ta' delights
Meta jassumi forma li l-Mulej bla forma kien imsejjaħ bħala l-Ekankar bla limitu.
Ekankar sar Oankar li l-vibrazzjoni waħda tiegħu mifruxa bħala l-ħolqien.
Imbagħad inħolqu l-ħames elementi u ħames ħbieb (verità, kuntentizza u kompassjoni eċċ.) u ħames għedewwa (il-ħames propensities ħażen) tal-ħlejjaq.
Il-bniedem sfrutta l-mard inkurabbli ta 'ħames propensitajiet ħżiena u tliet kwalitajiet tan-natura u żamm ir-reputazzjoni virtuż tiegħu ta' sadhu.
Ħames Gurus wieħed wara l-ieħor ikkomponu eluf ta 'innijiet, BAT f'tifħir ta' Ekankar.
Il-portatur ta 'isem ħames ittri, Nanak Dev, sar prominenti bħal Alla u kien jissejjaħ Guru.
Dawn il-Guru huma l-Guru veru Nanak Dev li ħoloq lil Guru Angad minn riġlejh stess.
Minn Guru Angad, Guru Amar Das, il-kisba tal-istatus immortali ta 'Guru u mingħandu jkollna l-isem tan-nektar tal-Mulej, Guru Ram Das kien maħbub mill-poplu.
Minn Guru Ram Das, bħad-dell tiegħu ħareġ Guru Arjan Dev
L-ewwel ħames Gurus żammew l-idejn tan-nies u s-sitt Guru Hargobind huwa Alla-Guru inkomparabbli.
Huwa s-sultan tal-ispiritwalità kif ukoll tat-temporalità u fil-fatt huwa imperatur inneħħa tar-rejiet kollha.
Assimila l-għarfien insupportabbli tal-ħames tazzi preċedenti (Gurus) fil-qalba ta 'ġewwa ta' moħħu hu jerġa 'jibqa' medjatur ferrieħa u għaqli għall-umanità.
Minkejja s-sitt filosofiji mifruxa madwar, huwa laħaq it-turiyä (l-ogħla stadju ta 'meditazzjoni) laħaq ir-realtà suprema.
Huwa qabad is-sitt filosofiji u s-settet tagħhom fil-misura ta 'filosofija waħda.
Huwa ħawwad l-essenza tal-ħajja tal-asċeti ċelebati, is-segwaċi tal-verità, in-nies kuntenti, is-siddhs u naths (yogis) u l-inkarnazzjonijiet (hekk imsejħa) ta 'Alla.
Il-ħdax-il Rudrs kollha jibqgħu fl-oċean iżda dawk (l-għaddasa) li jfittxu l-ħajja fil-mewt jiksbu l-ġojjelli imprezzabbli.
It-tnax-il żodijaku jkanta tax-xemx, sittax-il fażi tal-qamar u kostellazzjonijiet numerużi pprovdew swing sabiħ għalih.
Dan Guru huwa omniscient iżda jippossjedi innoċenza tat-tfal.
Guru Hargobind huwa l-Mulej fil-forma ta 'Guru. Qabel dixxiplu huwa issa a. Guru jiġifieri Gurus preċedenti u Guru Hargobind huma l-istess.
L-ewwel, il-Mulej bla forma assuma l-forma tal-Ekarikar u aktar tard ħoloq il-forom kollha (jiġifieri l-univers).
Fil-forma ta 'Oatikär (Guru) lacs ta' flussi tal-ħajja jieħdu kenn.
Laks ta 'xmajjar jitilgħu fl-ibħra, u s-seba' ibħra kollha jingħaqdu fl-oċeani.
Fil-kaldarun tax-xewqat tan-nar, il-kreaturi ta 'lacs ta' oċeani hooked fi skewers qed jinkaljaw.
Dawn il-kreaturi ħruq kollha jiksbu l-paċi mill-qatra waħda ta 'sandlija-delight tal-Guru.
U lacs ta 'sandlijiet bħal dawn inħolqu mill-ħasil tas-saqajn tal-lotus tal-Guru.
Bl-ordni ta 'l-Alla perfett traxxendenti, primeaval, il-kanupew
U l-umbrella rjali huma miżmuma fuq ir-ras ta 'Guru Hargobind.
Meta l-qamar jilħaq id-dar tax-xemx imbagħad (skond l-astroloġija) ħafna għedewwa u oppożizzjonijiet ifeġġu.
jekk ix-xemx tidħol fid-dar tal-qamar, tintesa l-għedewwa u toħroġ l-imħabba.
Il-Gurmukh, wara li stabbilixxa l-identità tiegħu bid-dawl suprem, dejjem jgħożż dik il-fjamma f'qalbu.
Jifhem il-misteru tal-modi tad-dinja, jikkultiva l-valuri u l-għarfien tax-Shastras, hu jaqbad it-tazza tal-imħabba fl-assemblea (il-kongregazzjoni qaddisa).
Peress li s-sitt staġuni huma kkawżati minn xemx waħda, bl-istess mod is-sitt filosofiji kollha huma r-riżultat tal-għarfien konsolidat tal-Guru wieħed (il-Mulej).
Hekk kif tmien metalli jitħalltu biex jagħmlu liga waħda, bl-istess mod jiltaqgħu mal-Guru, il-vamas u s-setti kollha jirriżultaw li huma s-segwaċi tal-mod tal-Guru.
Disa 'riġlejn jiffurmaw disa' djar separati, iżda biss l-għaxar bieb ta 'trankwillità, iwassal aktar għal-ħelsien.
Nifhmu l-vojt (Sany), Jiv isir infinita bħan-numri ta 'nil u anti u tgawdi waqgħa ilma impossibbli ta' l-imħabba tiegħu.
Imbagħad dan jiv imur lil hinn mill-għadd ta 'għoxrin, wieħed u għoxrin, miljuni jew crores, innumerabbli, yugs imdejjaq, tretas yugs jiġifieri Jiv gets liberat miċ-ċiklu tal-ħin.
Hekk kif l-erba 'ingredjenti f'betel isiru sbieħ u omoġenji, bl-istess mod dan il-Guru benevolenti, jittrasforma l-annimali u l-fantażmi f'allat.
Kif tista’ din l-art tal-qdusija tiġi akkwistata bil-flus u l-ġid.
It-trattamenti tal-erba’ setti (tal-Musulmani), erba’ vamas (tal-Ħindu) u s-sitt skejjel tal-filosofija huma kurrenti fid-dinja.
Fil-ħwienet kollha ta 'erbatax-il dinja, dak il-bankier kbir (il-Mulej Alla) qed jagħmel in-negozju fil-forma ta' Siva u Sakti, il-liġi kożmika kollha mifruxa.
Il-merkanzija vera hija disponibbli fil-ħanut tal-Guru, il-kongregazzjoni qaddisa, fejn jitkantaw it-tifħir u l-glorja tal-Mulej.
L-għarfien, il-meditazzjoni, it-tifkira, id-devozzjoni mħabba u l-biża’ tal-Mulej huma dejjem proposti u diskussi hemmhekk.
Gurmukhs, li huma sodi biex jiftakru l-isem tal-Mulej, l-abluzzjoni u l-karità, jagħmlu bargains ta 'ġojjelli (virtujiet) hemmhekk.
Il-Guru veru huwa benevolenti u fid-dar tiegħu tal-verità, il-Mulej bla forma jgħix.
Jipprattikaw l-erbatax-il ħiliet kollha, il-gurmukhs identifikaw l-imħabba lejn il-verità bħala l-frott ta 'kull delights.
Kollox huwa taħt il-verità iżda, għall-gurmukhs kondotta veritiera hija ogħla mill-verità.
Peress li l-fwieħa tas-sandlija tagħmel il-veġetazzjoni kollha fragranti, id-dinja kollha tgħaddi permezz tat-tagħlim tal-Guru.
Tixrob in-nektar tat-tagħlim tal-Guru, il-Jiv isir imqajjem u attent.
Il-qaddejja, ivvizzjati kif ukoll teetotaller, jistgħu jkunu fil-viċinanza, iżda l-ministru
Min jaf il-ġewwa u l-ħruġ tal-qorti qatt ma jaċċetta l-parir tagħhom.
Dak injorant li jipprova jkun għaqli jew jifta indifferenza jitkeċċa mill-ministru mill-qorti.
Fit-taħdit u l-kitba bħal dan il-ministru, dixxipli devoti leali, inħolqu mill-Guru.
Dawk l-ivvizzjati, li ma kellhomx id-dehra tal-Mulej permezz tal-għerf tal-Guru, qatt ma jassoċjaw mal-teetotallers (il-qaddisin).
L-ivvizzjati huma familjari mal-ivvizzjati, bl-istess mod, teetotallers jiltaqgħu mat-teetotallers.
L-affezzjoni bejn sultan u l-ministru tiegħu hija bħallikieku l-istess kurrent tal-ħajja wieħed ikun qed jiċċaqlaq f’żewġ iġsma.
Din ir-relazzjoni hija wkoll bħar-relazzjoni tax-xabla fil-għant; it-tnejn jistgħu jkunu separati, iżda huma wieħed (jiġifieri xabla f'għant għadu jissejjaħ xabla biss).
Bl-istess mod hija r-relazzjoni ta 'gurmukhs mal-Guru; huma mdaħħla f'xulxin b'tali mod bħall-meraq u l-kannamieli.
Qaddejja, ivvizzjati (tal-isem tal-Mulej) kif ukoll teetotalers nieqsa minn Mitn ġew għall-preżenza tal-Mulej sultan.
Dawk preżenti huma mmarkati preżenti u dawk assenti huma ddikjarati assenti.
Is-sultan intelliġenti (Alla) għażel ftit biex ikunu l-korttieri tiegħu.
Hu, persuna għaqlija, ferħan kemm lil min hu għaqli kif ukoll lill-indifferenti u poġġiehom għax-xogħol.
Issa, l-hekk imsejħa teetollers (persuni reliġjużi) kienu ingaġġati biex iservu xorb (nam) lill-ivvizzjati.
Dan tal-aħħar sar ferħan f’isem il-Mulej u kiseb it-trankwillità
Iżda l-hekk imsejħa persuni reliġjużi (teetotallers li servew mans lil ħaddieħor) baqgħu involuti fl-hekk imsejħa talb u qima ritwali.
Huma taħt it-tirannija tal-kotba reliġjużi tagħhom, il-Vedas u l-Katebas, żammew okkupati f'dibattiti u diskussjonijiet arroganti.
Kwalunkwe gurmukh rari jikseb il-frott tad-delight (li tixrob ix-xarba tal-isem tal-Mulej).
L-imperatur (Mulej) bilqiegħda f’tieqa (kongregazzjoni qaddisa) jagħti udjenza lin-nies f’qorti rranġata.
Ġewwa jinġabru l-persuni privileġġjati imma barra jiġbru l-komuni.
L-Imperatur (Mulej) innifsu jaqbad it-tazza (tal-imħabba) u jirranġa biex jaqdi lil dawk magħżulin ġewwa.
Filwaqt li jżomm quddiem għajnejk iż-żewġ kategoriji tal-vizzju probabbli u t-teetotalers (l-hekk imsejħa persuni reliġjużi) Hu stess iqassam l-inbid tal-imħabba.
It-teetotaler (imqabbad fir-ritwaliżmu) la jixrob l-inbid tal-imħabba hu nnifsu u lanqas jippermetti lil ħaddieħor jixrob.
Jieħu pjaċir, dak il-Mulej ikompli jagħti l-kalċi tal-grazzja Tiegħu lil dawk rari u qatt ma jiddispjaċih.
Ħadd m'għandu tort, gideb innifsu jagħmel lill-ħlejjaq jikkommettu reat u hu nnifsu jaħfer dnubiethom fil-hukam, ir-rieda divina.
Ħadd ieħor ma jifhem il-misteru tal-pjaċir tal-imħabba Tiegħu; Hu nnifsu biss jaf jew dak li Hu jagħraf.
Kwalunkwe gurmukh rari jara l-ħarsa ta 'dak il-Mulej imperċettibbli.
Mingħajr l-imħabba (tal-Mulej) skulari Hindu u Musulmani jiddeskrivu l-Vedas u l-Katebas rispettivament.
Il-Musulmani huma rġiel ta 'Allah u l-Ħindu jħobbu lil Hari (Visnu), l-alla suprem. Il-Musulmani għandhom fidi f'Kalima, il-formula sagra tal-Musulmani, sunnat,
U ċ-ċirkonċiżjoni, u l-Ħindu jħossuhom komdi mal-flak, marka pejst sandlija u l-ħajt sagru, janett
Iċ-ċentru tal-pellegrinaġġ tal-Musulmani huwa Mekka u dak tal-Hindu Banaras jinsab fuq ix-xatt tal-Ganges.
Tal-ewwel jagħmlu rozas, sawm, u namaz, talb, filwaqt li tal-aħħar iħossu l-estasi (fil-qima u s-sawm tagħhom).
Kull wieħed għandu erba’ setet jew kasti. Il-Ħindu għandhom is-sitt filosofiji tagħhom li jippritkaw f’kull dar.
Il-Musulmani għandhom it-tradizzjonijiet ta' Murids u Pirs
Billi l-Ħindu jħobbu għaxar inkarnazzjonijiet (ta' Alla), il-Musulmani għandhom il-Khuda waħdieni tagħhom, Allah.
It-tnejn li huma ħolqu ħafna tensjonijiet għalxejn.
L-ammiraturi speċjali miġbura fl-assemblea (kongregazzjoni qaddisa), permezz tal-kalċi ta 'l-imħabba raw lill-imperċettibbli (Mulej).
Jkissru r-restrizzjoni taż-żibeġ (rużarju Musulman) u għalihom in-numru ta 'żibeġ bħala mija jew mija u tmienja huma immaterjali.
Huma jgħaqqdu Meru (l-aħħar xoffa tar-rużarju Hindu) u l-Imam (l-aħħar xoffa tar-rużarju Musulmani) u ma jżommu l-ebda distinzjoni bejn Ram u Rahim (bħala ismijiet tal-Mulej).
Jingħaqdu flimkien isiru ġisem wieħed u jqisu din id-dinja bħala l-logħba tad-dadi tawwalin.
Li jittraxxendu l-fenomenu illużorju ta 'l-azzjonijiet ta' Siva u Sakti tiegħu, huma jaqbdu t-tazza ta 'l-imħabba u jistabbilizzaw fihom infushom.
Jmorru lil hinn mit-tliet kwalitajiet tan-natura, ir-rajas, it-tamas u s-sattv, huma jiksbu r-raba' stadju ta' equipoise suprem.
Guru, Gobind u Khuda u Pir huma kollha wieħed, u s-Sikhs tal-Guru jżommu u jafu l-verità ta 'ġewwa tal-Pir u Murid. jiġifieri l-mexxej spiritwali u d-dixxiplu segwaċi.
Imdawwal mill-kelma vera u jingħaqdu l-kuxjenza tagħhom fil-Kelma jassorbu l-verità tagħhom stess fil-verità suprema.
Huma jħobbu biss l-imperatur veru (Mulej) u l-verità.
Il-Guru veru huwa l-Brahm perfett traxxendenti u joqgħod fil-kongregazzjoni qaddisa.
Billi jassorbi s-sensi fil-Kelma Huwa adorat, u jgħożż l-imħabba, id-devozzjoni u l-biża' Tiegħu Huwa jiffjorixxi spontanjament fil-qalb.
Hu qatt ma jmut u lanqas isir imnikket. Huwa dejjem ikompli jagħti, u l-għotjiet tiegħu qatt ma jiġu eżawriti.
In-nies jgħidu li l-Guru ħalliena iżda l-kongregazzjoni qaddisa tbissem taċċettah bħala indestructible.
Guru (Hargobind) huwa s-sitt ġenerazzjoni ta 'Gurus iżda li jista' jgħid dwar il-ġenerazzjonijiet tas-Sikhs.
Il- kunċetti tal- isem veru, il- ħarsa vera, u l- residenza vera jiksbu l- spjegazzjoni tagħhom biss fil- kongregazzjoni qaddisa.
Il-kikkra ta’ l-imħabba jittiekel fil-kongregazzjoni qaddisa u hemm biss il-mess tal-ġebla filosofika (Mulej), l-imħabba lejn id-devoti.
Fil-kongregazzjoni qaddisa, dak bla forma jieħu l-forma u hemm biss il-ġuf, bla żmien
Being huwa elogged. Il-verità tipprevali hemm biss u kulħadd jiġi ttestjat fuq il-punt tal-verità hemmhekk.
Ir-Realtà suprema li tieħu l-forma ta 'Oankar ħolqot it-tliet kwalitajiet (tal-materja) u l-ħames elementi.
Ħolqien Brahma, Visnu u Mahes'a huwa wettaq l-isports ta 'għaxar inkarnazzjonijiet.
Jipproduċi sitt staġuni, tnax-il xahar u sebat ijiem ħoloq id-dinja kollha.
Iskriva l-kitbiet tat-twelid u l-mewt, Huwa reċita l-Vedas, Shastras u l-Puranas.
Dwar il-bidu u t-tmiem tal-kongregazzjoni qaddisa Hu ma preskriva ebda data, jum jew xahar.
Il-kongregazzjoni qaddisa hija d-dar tal-verità fejn joqgħod il-Wieħed bla forma fil-forma tal-Kelma.
Ħolqien frott minn siġra u siġra minn frott jiġifieri jagħmlu dixxiplu tal-Guru u mbagħad minn dixxiplu l-Guru, il-Mulej stabbilixxa l-misteru tal-forma imperċettibbli perfetta Tiegħu.
Il-Gurus infushom bowed quddiem il-Mulej primordiali u għamlu oħrajn ukoll pruwa quddiemu.
Il-Guru veru huwa l-Mulej primordjali li qed jippervadi din il-ħolqien bħalma jagħmel ħajta fir-rużarju.
Guru innifsu huwa l-wonder li huwa wieħed mal-wonder suprem.
Brahma ta erba’ Vedas u ħoloq erba’ vamas u erba’ stadji tal-ħajja (brahmchary, grihasth, vanaprasth u sannyas).
Huwa ħoloq is-sitt filosofiji, is-sitt testi tagħhom. tagħlim u s-settet korrispondenti tagħhom.
Qassam id-dinja kollha fl-erba’ kantunieri, seba’ kontinenti, disa’ taqsimiet u għaxar direzzjonijiet.
Inħolqu l-ilma, l-art, il-foresti, il-muntanji, iċ-ċentri tal-pellegrinaġġ u l-abitazzjonijiet tal-allat.
Għamel it-tradizzjonijiet tar-reċitazzjoni, id-dixxiplina aċetika, il-kontinenza, l-offerti tal-ħruq, ir-ritwali, il-qimi, il-karità eċċ.
Ħadd ma identifika lill-Mulej bla forma, għax il-kongregazzjoni qaddisa biss tispjega dwar il-Mulej imma ħadd ma jmur hemm jistaqsi dwaru.
In-nies jitkellmu u jisimgħu dwaru biss fuq il-bażi ta’ heresay (ħadd ma jimxi fit-triq tal-esperjenza).
Fl-għaxar inkarnazzjonijiet tiegħu Visnu wassal biex il-ġellieda opposti jiġġieldu bejniethom.
Ħoloq żewġ fazzjonijiet ta 'allat u demonji u minnhom għen lill-allat jirbħu u kkawża t-telfa tad-demonji.
Huwa ħoloq inkarnazzjonijiet fil-forom ta 'Ħut, Fekruna, Varah (Ċingjal), Narsingh (Man-iljun), Vaman (Dwarf) u l-Budd.
L-ismijiet ta 'Pars'u Ram, Ram, Krsna, Kalki huma wkoll magħduda fost inkarnazzjonijiet tiegħu.
Permezz tal-karattri qarrieqa u frolicsome tagħhom, żiedu delużjonijiet, qerq u konvoluzzjonijiet.
Xejn ma sar biex ikollu l-idea ta’ Brahm bla biża’, bla forma, traxxendenti, perfett. Ksatriyas ġew annihilati
U l-epiki Ramayan u Mahabharat ġew komposti biex jogħġbu lin-nies.
Lust u rabja ma ġewx deċimati, u lanqas ir-regħba, l-infatuation u l-ego ma ġewx eliminati.
Mingħajr il-kongregazzjoni qaddisa, it-twelid uman kien mitluf għalxejn.
Minn wieħed sar ħdax-il Rudrs (Sivas).
Kien iħobb iċ-ċelebati, is-segwaċi tal-verità, dawk kuntenti, Siddhs (dawk ippruvati) u naths, kontrolluri tas-sensi.
Sannyasis adotta għaxar ismijiet u yogis ippromulgaw ukoll it-tnax-il setta tagħhom.
Ġew introdotti Riddhi, siddhis (poteri mirakolużi), teżori, rasciree (elixir kimiku), tantra, mantra u konjurazzjonijiet.
Sivaratri kien iċċelebrat bħala fiera u żiedet id-dibattiti u l-użu ta 'poteri mirakolużi.
It-tazzi tal-qanneb, l-opju u l-inbid ġew ikkunsmati u jgawdu.
Ġew stabbiliti regoli għall-istrumenti nfiħ, bħal singe - u l-conch.
Il-Mulej primarju ġie milqugħ u invokat bl-għajjat ta 'Alakh (l-Imperċettibbli) iżda ħadd ma kien ipperċepixxi l-Alakh.
Mingħajr kongregazzjoni qaddisa kollha baqgħu mqarrqa minn delużjonijiet.
Il-Wieħed bla forma ħa l-forma bħala l-Guru veru (Nanak Dev) li huwa l-Guru etern tal-Gurus.
Huwa magħruf bħala l-pir tal-pirs (ispiritwalisti Musulmani) u dak l-Imgħallem tal-imgħallem joqgħod fil-kongregazzjoni qaddisa.
Huwa ppromulga gurmukh panth, il-mod ta 'Gurmukhs, u s-Sikhs tal-Guru jibqgħu maqlugħin anke fil-maya.
Dawk jippreżentaw lilhom infushom quddiem il-Guru huma magħrufa bħala panches (dawk eminenti) u r-reputazzjoni ta 'panches bħal dawn hija protetta mill-Mulej.
Niltaqgħu mal-Gurmukhs panches bħal dawn jiġu aċċettati u jimxu kuntenti fil-kongregazzjoni qaddisa, l-alloġġ tal-verità.
Il-kelma tal-Guru hija l-ħarsa ta 'l-Guru u jkollna stabbilita fl-awto tiegħu stess, id-dixxiplina ta' devozzjoni loving hija osservata.
Din id-dixxiplina tikkonsisti f’diskors ħelu, imġieba umli, xogħol onest, ospitalità u f’li nibqgħu distakkati fost it-tamiet u d-diżappunti.
Li tgħix f'equilibri u indifferenza hija rinunzja vera fil-Kaliyug, l-età mudlama.
Meta jiltaqa’ mal-kongregazzjoni qaddisa biss, wieħed jinħeles miċ-ċiklu tat-trasmigrazzjoni
Il-mara tħobb ir-raġel u r-raġel iħobb ukoll il-mara tiegħu (martu).
Bl-għaqda tar-raġel u l-mara, f’din id-dinja jitwieldu wlied denji u mhux denji.
Dawk li jibqgħu assorbiti fil-Mulej Alla, ir-raġel tal-irġiel kollha, huma puri rari.
Mill-Mulej primordiali, ir-raġel (il-prinċipju kreattiv) huwa prodott bl-istess mod kif permezz ta 'riflessjoni, fuq il-Kelma, id-dixxiplu veru tal-Guru jinħoloq.
Ġebla tal-filosfu tipproduċi ġebla tal-filosfu ieħor jiġifieri minn Guru joħroġ dixxiplu u l-istess dixxiplu eventwalment isir Guru virtuż.
Il-gurmukhs jappartjenu lin-nisel tas-super ċinji jiġifieri huma l-aktar sagri. Is-Sikhs ta 'Guru huma benevolenti bħal sadhus.
Id-dixxiplu tal-Guru jżomm relazzjoni fraterna mad-dixxipli sħabi u jsellmu lil xulxin bil-kelma tal-Guru.
Huma rrinunzjaw ġisem ħaddieħor, ġid ħaddieħor, malafama u ego.
Jiena sagrifiċċju għal tali kongregazzjoni qaddisa (li ġġib tali trasformazzjoni).
Minn missier, grand missier, grand missier jitwieldu iben, neputi, grand iben rispettivament u minn kbir neputi jitwieled sempliċiment qarib (natte, li m'għandu l-ebda isem relazzjonali speċifiku).
Ir-relazzjoni ta’ omm, nannuta, omm grand-nannu, oħt missier, oħt, bint u kunjata hija rispettata wkoll.
Grand missier u omm materni u grand missier matern u omm huma magħrufa wkoll.
Ħu l-kbir tal-missier (Taiya) ħu iżgħar (chachc7a, in-nisa tagħhom (tayi, chachi) et al. Jibqgħu wkoll assorbiti fl-affarijiet tal-kelma (maya).
Mama, mann- (ħu l-omm u martu), arblu; masa; (oħt l-omm u żewġha), kollha jidhru miżbugħin bil-kuluri tagħhom.
Masar, phuphet (ir-raġel ta’ oħt l-omm u r-raġel ta’ oħt il-missier rispettivament), il-missier, il-kunjata, il-kunjata (sali) u l-kunjati (sala) huma wkoll qrib.
Ir-relazzjoni ta 'chacha's-in-law u dawk tal-mama-in-law u phaphd-in-law huma magħrufa bħala relazzjonijiet inkonvenjenti.
Ir-relazzjoni tar-raġel tal-kunjata (Sandhi) u l-kunjat ta’ bintek jew ibnek (Kuram) huma momentarji u foloz bħal dawk il-passiġġieri ta’ dgħajsa bilqiegħda fi grupp.
Ir-relazzjoni vera hi ma’ dawk l-aħwa li jiltaqgħu fil-kongregazzjoni qaddisa. Qatt ma jinfirdu.
Permezz tal-kongregazzjoni qaddisa, il-gurmukhs jitgħallmu t-teknika tar-rinunzja fost tgawdija.
L-imħabba ta’ oħt il-missier jew ta’ kuġini mhumiex daqs l-imħabba tal-missier.
L-imħabba lejn l-omm ma tistax tkun daqs l-imħabba tat-tfal taz-ziju matern u oħt l-omm.
Billi tiekol blossms tal-mango, ix-xewqa li tiekol il-mango ma titwettaqx.
L-irwejjaħ tal-weraq tar-ravanell u l-betel huma differenti u huma identifikati permezz tar-riħa u l-eructation.
Lacs ta 'lampi u stilel imdawla ma jistgħux jikkompetu max-xemx u l-qamar.
Il-kulur tal-ġenn huwa sod u l-kulur tal-għosfor jinbidel malajr ħafna.
La omm u missier u lanqas l-allat kollha ma jistgħu jkunu gracious daqs il-Guru veru.
Dawn ir-relazzjonijiet kollha ġew ittestjati bir-reqqa.
L-imħabba tal-ġenituri ma tistax tkun ugwali għall-imħabba tal-Guru veru, dak li jagħti l-kuxjenza.
Il-fiduċja fil-bankiera ma tistax taqbel mad-dipendenza fuq il-Guru veru li għandu kapaċità bla limitu.
Ta 'l-ebda Lordship huwa ugwali għall-Lordship ta' Guru veru. Dak il-Guru veru huwa l-kaptan reali.
Il-karitajiet mogħtija minn oħrajn ma jistgħux ikunu ugwali għall-karitajiet mogħtija mill-Guru veru għaliex il-Guru veru jagħti sod fil-verità.
It-trattament tat-tobba ma jistax jilħaq it-trattament tat-tabib veru minħabba li l-Guru veru jfejjaq il-marda tal-egoiżmu.
Qima ta 'allat u allat hija wkoll mhux ugwali għall-qima kostanti li tagħti pjaċir tal-Guru veru.
Anke ġawhar ta 'l-oċean ma jistgħux jiġu ekwiparati mal-kongregazzjoni qaddisa minħabba li l-kongregazzjoni qaddisa hija mżejna bil-kelma ta' Guru.
Ineffable hija l-istorja o, il-grandeur tal-Guru veru; il-glorja tiegħu hija kbira.