Jedan Oankar, primalna energija, ostvarena milošću božanskog učitelja
Pozdrav tom iskonskom Gospodinu koji je poznat pod pravim imenom Satigura.
Transformirajući sve četiri varne u Sikhe Gurua, taj pravi Guru (Gum Nanak Dev) je pokrenuo pravi put za Gurmukhe.
Istinski Guru je vibrirao tako neizgovorenu riječ koju u svetoj kongregaciji pjevaju svi.
Gurmukhi recitiraju učenja Gurua; idu preko i čine da svijet ide preko (svjetski ocean).
Kao što u betelovom listu miješanje catechua, limete i betel oraha daje lijepu boju, slično je način života gurmukha koji se sastoji od sve četiri varne prekrasan.
Onaj, koji je upoznao savršenu Gumu, postigao je Gurmati; Mudrost Gurua, zapravo je identificirala tehniku znanja, koncentracije i meditacije.
Pravi Guru je uspostavio prebivalište istine u obliku svete kongregacije.
Zadržavanje (me) od tuđeg tijela, bogatstva i klevete, istinski Guru, učinio me je odlučnim za praksu meditacije na Gospodovo ime, abdest i milostinju.
Ljudi koji su također razumjeli svoje umove kroz učenje o Gumi su ga spriječili da ne zaluta.
Kao što osam metala koji dotiču kamen mudraca postaju zlato, tako su i gurmuhi, osvojivši svoj um, osvojili cijeli svijet.
Takav je učinak Guruovog učenja da Sikh stječe iste kvalifikacije kao da je kamen dodirom kamena mudraca sam postao drugi kamen mudraca.
Sustavno, nakon što su osvojili jogu, kao i užitke i uronjeni u pobožnost, izgubili su svoje strahove.
Kada je ego nestao, Bog nije samo spoznat kao raspršen posvuda, već i zbog ljubavi prema Njegovim bhaktama
Došao je pod njihovu kontrolu.
U svetoj kongregaciji, usklađujući se s Riječju, gurmukh tretira bol i radost na isti način.
Odriče se egoističnih loših misli i usvajajući učenja pravog Gurua obožava Bezvremenog Gospodina.
Idući izvan fenomena Siva-Sakti (maya), Gurnzukh se smireno stapa u plodove užitka.
Smatrajući Gurua i Boga jednim, on uništava zlo osjećaja dualnosti.
Gurmukhi izlaze iz ciklusa seobe i susreta s tim nedostupnim i nedokučivim Gospodinom odlaze od utjecaja vremena (starosti).
Nade i strahovi ih ne muče. Oni borave u domu dok su odvojeni i za njih su nektar ili otrov, sreća i tuga isti.
U svetoj kongregaciji liječe se i zastrašujuće kronične bolesti.
Zrak, vodu, vatru i tri kvalitete – spokoj, aktivnost i inertnost osvojili su Sikhi.
Koncentracijom uma, govora, djelovanja i meditiranja na Jedno, izgubio je osjećaj dualnosti.
Udubljenost u znanje Gurua njegovo je ponašanje u svijetu. U svojoj nutrini on je Jedno (s Gospodinom) dok obavlja različite dužnosti u svijetu.
Pokorivši zemlju i podzemni svijet, on se utvrđuje na nebesima.
Ljupkim govorom, poniznošću i davanjem milostinje vlastitim rukama i pali su postali čisti.
Tako gurmukh postiže neusporedive i neprocjenjive plodove užitka.
Družeći se sa svetom kongregacijom on istiskuje ego (iz uma).
Četiri ideala (dharma, arth, ktim, moks) stoje sklopljenih ruku oko poslušnog sluge (Gospoda).
Ovaj sluga je učinio da mu se klanjaju četiri strane klanjajući se Onome koji je sve u jednu nit povezao.
Vede, panditi koji recitiraju Vede i njihova publika ne mogu razumjeti Njegov misterij.
Njegov uvijek blistavi plamen svijetli u sva četiri yugso doba.
Sikhi sva četiri vama postali su jedna varna i ušli su u (veći) klan Gurmukha.
Oni u prebivalištima dharme (Gurdvaras) slave obljetnice Gurua i tako siju sjeme čestitih djela.
U svetoj kongregaciji unuk i djed (tj. mladi i stari) jednaki su jedan drugome.
Sikhi u sadh sangatu (sveto društvo) kontroliraju kam (požudu) krodh (bijes), ahatilair ego), desetkuju svoju pohlepu i zaljubljenost.
U svetoj kongregaciji, zadovoljstvo istinom, suosjećanje, dharma, bogatstvo, moć sve je obuhvaćeno.
Križanjem pet elemenata, čestitanje pet riječi (instrumenata) su. igrao tamo.
Nakon što je kontrolirao pet jogijskih položaja, ugledni član kongregacije postao je poznat posvuda.
Gdje sjedi pet osoba zajedno, tamo je Gospodin Bog; ovo otajstvo neopisivog Gospodina ne može se spoznati.
Ali sastaje se (da sjedi zajedno) samo onih pet koji su odbacivši licemjerje stopili svoju svijest u neutučenu melodiju Riječi.
Takvi suučenici obožavaju svetu kongregaciju.
Sljedbenici šest (indijske filozofije) intenzivno žude, ali samo gurmukh može vidjeti Gospodina.
Šest Shastra pomaže čovjeku da razumije na sveobuhvatan način, ali gurmukhi čine učenje Gurua čvrsto smještenim u srcu.
Sve glazbene mjere i melodije su začuđujuće osjetiti to
Istinski Guru je takav kao jedno sunce koje ostaje stabilno u svih šest godišnjih doba.
Takav plod užitka postigli su Gurmukhi, čiji se okus ne može prepoznati po šest užitaka.
Isposnici, sljedbenici istine, dugovječni i općepriznati, svi su ogrezli u zabludama.
Samo pristupanjem svetoj kongregaciji čovjek se može zadubiti u svoju urođenu prirodu.
Gurmukhi koji se kreću u svetoj kongregaciji i kontrolirajući sedam mora ostaju odvojeni u ovom svjetskom oceanu.
Svih sedam kontinenata je u tami; gurmukh prosvijetli ih svjetiljkom Riječi.
Gurmukh je reformirao svih sedam purla (prebivališta bogova) i otkrio da je samo stanje ravnoteže pravo prebivalište istine.
Sve glavne nakstre kao što je Sva-ti itd., i sedam dana, on je kontrolirao držeći ih od njihovih glava, tj. otišao je izvan njihovih prijevara.
Dvadeset i jedan grad i njihova razmetanja prešao je i sretno živi (u sebi).
On je upoznao sveobuhvatnost sedam melodija (muzike) i prešao je sedam potoka planina.
To bi moglo biti moguće jer je on održao i ostvario Riječ Gurua u svetoj kongregaciji.
Osoba koja provodi u skladu s mudrošću Gurua, nadilazi licemjerje osam podjela (četiri varne i četiri ašrama) i obožava Gospodina jednodušnom predanošću.
Osam metala u obliku četiri vama i četiri religije susrevši se s kamenom mudraca u obliku Gurua pretvorile su se u zlato, gurmukh, prosvijetljeni.
Siddhi i drugi praktičari čudesa pozdravljaju samo tog iskonskog Gospodina.
Tom Gospodinu se treba klanjati svih osam vremenskih satova; spajanjem svijesti u Riječi opaža se neprimjetno.
Usvajanjem savjeta istinske Gume, otrov (stigma) osam generacija je izbrisan i sada se intelekt ne obmanjuje zbog maye.
Gurmukhi su svojom odanošću punom ljubavi pročistili nepopravljivi um.
Um se kontrolira samo susretom sa svetom kongregacijom.
Ljudi usvajaju deveterostruku predanost, ali gurmukh dok usvaja mudrost Gurua ostvaruje devet vrata.
Kušajući radost ljubavi, Gurmukh s punom privrženošću recitira hvalu Gospodinu.
Kroz Rajyogu, gurmukh je pobijedio i istinu i laž i stoga je poznat u svih devet regija na zemlji.
Postavši ponizan, disciplinirao je devet vrata i osim toga se raspršio u stvaranju i raspadanju.
Devet blaga ga ozbiljno prati i gurmukh se razvija do devet natha, tehnike oslobađanja.
Među devet utičnica (u ljudskom tijelu), jezik koji je bio gorak, sladak, vruć i hladan, sada
Zbog povezanosti sa svetom kongregacijom i mudrosti Gurua, postao je blagoslovljen i pun užitaka.
Sikh bi se prema lijepim ženama drugih trebao odnositi kao prema svojim majkama, sestrama i kćerima.
Bogatstvo drugih za njega je kao govedina za hindusa i svinjetina za muslimana.
Iz zaljubljenosti u sina, ženu ili obitelj ne bi smio nikoga izdati i prevariti.
Slušajući tuđe hvale i klevete, ne treba o nikome govoriti loše.
Niti bi se trebao smatrati velikim i slavnim, niti bi se trebao zbog svog ega ikoga oglušiti.
Gurmukh takve prirode prakticira Raj yogu (najvišu yogu), živi mirno a
I odlazi žrtvovati sebe svetoj kongregaciji.
Gurmukh koji je okusio radost ljubavi ne osjeća želju za hranom i tintom.
Zbog stapanja njegove svijesti u Riječ, on ne dobiva eep i probudivši se, on provodi svoju noć ugodno.
Što se tiče nekoliko ajeva prije braka, mlada i mladoženja izgledaju lijepo čak iu gs, gurmukhi također ostaju ukrašeni.
Budući da razumiju misterij odlaska iz svijeta, žive kao gosti u svijetu (koji prije moraju otići).
Budući da su upoznati s autocestom mudrosti Gurua, Gurmukhi se po njoj kreću s punim teretom istinite robe.
Sikhi slušaju učenja Gurua i njihova lica ostaju svijetla u ovom iu budućem svijetu.
Uvijek se u svetoj zajednici priča neizreciva priča o veličanstvenosti) Gospodina.
Odbacujući ponos i ego, gurmukh bi trebao biti ponizan.
Sa svjetlom znanja u svom umu trebao bi rastjerati tamu neznanja i zabluda.
On bi trebao pasti na noge (Gospodine) u poniznosti jer samo ponizni su čašćeni na sudu Gospodnjem.
Učitelj također voli onog čovjeka koji voli volju gospodara.
Onaj tko prihvaća volju Božju prihvaća ga shvaćajući da je gost na ovom svijetu;
Zato, odričući se svih tvrdnji, on živi bez ikakvih tvrdnji za sebe.
Budući da je u svetoj zajednici, on djeluje u skladu s Gospodinovim zapovijedima.
Prihvaćajući Gurua i Boga kao jedno, gurmukh je izbrisao osjećaj dualnosti.
Srušivši zid ega, gurmukh je ujedinio ribnjak (sebe) s rijekom (Brahm).
Nedvojbeno je da rijeka ostaje zatvorena unutar svoje dvije obale, niti jedna ne poznaje drugu.
Iz stabla se rađaju plodovi i iz plodova e i zapravo su oboje jedno iako imaju različita imena.
Sunce je jedno u svih šest godišnjih doba; znajući to, ne misli se na različita sunca.
Noću zvijezde svjetlucaju, ali s osvitom dana pod čijom se komandom skrivaju? (oni automatski odlaze i isto tako sa svjetlom znanja tama neznanja se raspršuje sama od sebe).
Sveta zajednica, gurmukhi obožavaju Gospodina s jednosmjernom odanošću.
Yogi Sikhi Gurua uvijek su budni i ostaju odvojeni usred maye.
Gurumantr je za njih naušnica, a prašina sa stopala svetaca za njih je pepeo.
Oprost im je pokrpani pokrivač, ljubav njihova zdjela za prosjačenje, a odanost njihova truba (sitig),
Znanje je njihovo osoblje, a poslušnost Guruu njihova je meditacija.
Sjedeći u špilji u obliku svete kongregacije, oni borave u nedokučivoj ravnoteži.
Izliječeći se od bolesti ega, oslobađaju se okova dolazaka i odlazaka (rađanja i smrti).
Svetoj kongregaciji se plješće zbog mudrosti Gurua koji prebiva u njoj.
Milijuni Brahma, recitirajući milijune Veda umorili su se govoreći nett nett )(ovo nije, ovo nije).
Mahadev i milijuni pustinjaka također su siti nesanice jogijske prakse.
Postavši milijuni inkarnacija, Visnu Ga čak ni uhvatio za dvosjekli mač znanja nije mogao dosegnuti.
Milijuni dugovječnih rishija kao što su Lomas, usprkos njihovoj snazi, naposljetku su potučeni.
Taj Gospodar je pokrio svojim 'jastvom, sva tri svijeta, četiri doba, milijune svemira i njihovih odjeljenja, tj.
On je veći od svih ovih. Milijuni kreacija i rastakanja nastavljaju se kretati poput lanca lonaca na perzijskom kotaču i sve se to događa u trenutku pada kapka.
Ako netko postane ljubitelj svete kongregacije, samo tada može razumjeti ovo otajstvo
Transcendentalni Brahm je savršeni Brahm; On je prvobitni kozmički duh (purakh) i pravi Guru.
Yogiji su meditirajući postali zadivljeni jer On ne mari za znanje o Vedama.
Obožavajući bogove i božice, ljudi nastavljaju lutati (u različitim životima) u vodi na zemlji i na nebu.
Oni izvode mnoge žrtve paljenice, prinose i asketske discipline i još uvijek plaču dok obavljaju takozvane obredne aktivnosti (jer njihove patnje nisu uklonjene).
Um koji neprestano trči ne dolazi pod kontrolu i um je pokvario svih osam podjela života (četiri varne i četiri ašrama).
Gurmuhi nakon što su osvojili um, osvojili su cijeli svijet i izgubili ego, vidjeli su sebe u svima.
Gurmuhi su pripremili vijenac vrlina u svetoj kongregaciji.
Kaže se da je neprimjetan i besprijekoran Gospodin iznad svih oblika i zapisa.
Priroda tog nemanifestiranog Gospodina također je duboko nemanifestirana, i usprkos stalnim Sesanffgovim recitacijama, Njegov misterij se nije mogao razumjeti.
Kako se može znati Njegova neizreciva priča jer nema nikoga da je ispriča.
Razmišljajući o Njemu, čuđenje se također osjeća punim čuđenja i strahopoštovanje također postaje zadivljeno.
Postati Sikh Gurua ljudi iz sve četiri varne koji vode život u kućanstvu,
Poduzeli obavljanje raznih vrsta poslova i trgovine.
svetim zajednicama obožavaju Guru-Boga, nježni su prema bhaktama, a Guru ih vodi preko svjetskog oceana.
Bezoblični Gospod koji je preuzeo oblik ekarikcira stvorio je bezbrojna imena i oblike od Oankara.
U svom svakom trihomu On je zadržao prostranstvo milijuna svemira.
Nitko ne zna koliko je juga, vjekova, bila neprimjetna i neprobojna magla.
Kroz mnoga doba nastavio aktivnosti mnogih inkarnacija (Božjih).
Isti Bog se, radi svoje ljubavi prema bhaktama, pojavio u Kalijugu (u obliku Gurua).
Budući da je kao osnova i potka i ljubavnik i voljena osoba, On, pod kontrolom svete kongregacije, prebiva tamo u.
Samo gurmukh posjeduje znanje tog Gospodina stvoritelja.
S pojavom pravog Gurua, gurmukhi su dobili plod zadovoljstva razmišljanja o Riječi.
Iz tog jednog Oankara proizašle su tisuće plodova u obliku Guma, Sikha i svete kongregacije.
Rijetki su Gurmukhi koji su licem u lice s Guruom vidjeli njega, slušali ga i poslušali njegove zapovijedi.
Prvo, oni postaju prah s nogu Gurua, a kasnije, cijeli svijet želi prah s njihovih nogu.
Koračajući putem Gurmukha i radeći u istini, ide se preko (svjetskog oceana).
Nitko ne poznaje slavu takvih osoba, niti se o tome može pisati, slušati i govoriti.
U svetoj zajednici voli se samo Guruova riječ.
Nakon spajanja svoje svijesti u riječi Gurua i svete kongregacije, gutmukhi su kušali plod zadovoljstva u obliku kontemplacije Sabada.
Za ovaj plod su prinijeli sva blaga, a za njega su žrtvovani i drugi plodovi.
Ovo voće je ugasilo sve želje i vatre te dodatno učvrstilo osjećaj mira, ravnoteže i zadovoljstva.
Sve su se nade ispunile i sada se pojavio osjećaj odvojenosti prema njima.
Valovi uma su obustavljeni u samom umu i um koji je sada oslobođen želja ne ide ni u kojem smjeru.
Presijecajući rituale i omču smrti, um se, iako je postao aktivan, oslobodio želja za nagradom.
Inspiriran učenjima Gurua, gurmukh je prvo pao na Guruova stopala, a zatim je učinio da cijeli svijet padne pred njegove noge.
Na ovaj način, budući s Guruom, učenik je identificirao Ljubav.