Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Jeden Oankar, prvotní energie, realizovaná milostí božského učitele

ਪਉੜੀ ੧

(Sadh=přímý. Sadhay=Sadhke. Sadhu=Velký a dobrotivý. Orai=Urai, v úkrytu, uvnitř.)

ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

Pravý Guru je pravý císař, který založil sídlo pravdy v podobě shromáždění svatých.

ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

Sikhové, kteří tam žijí, jsou vyučováni guruem, ztrácejí své ego a nikdy si toho nevšimnou.

ਗੁਰਸਿਖ ਸਭੋ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇ ਸਾਧੁ ਸਦਵਾਇਆ ।

Sikhové z Gurua se nazývají sádhuové až poté, co dosáhnou všech druhů disciplíny.

ਚਹੁ ਵਰਣਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

Kážou všem čtyřem varnám a sami zůstávají uprostřed mayi lhostejní.

ਸਚਹੁ ਓਰੈ ਸਭੁ ਕਿਹੁ ਸਚੁ ਨਾਉ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਦਿੜਾਇਆ ।

Jasně vysvětlují, že vše je pod pravdou, tj. pravda je nejvyšší a pouze tato mantra by měla být recitována s hlubokou integritou.

ਹੁਕਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਮੰਨੈ ਹੁਕਮੁ ਸੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।

Vše je začleněno do božského řádu a kdokoli skloní hlavu před Jeho řádem, splyne s pravdou.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੧।

Vědomí naladěné na Slovo činí člověka způsobilým spatřit neviditelného Pána.

ਪਉੜੀ ੨

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਨੋ ਸਾਧਿ ਕੈ ਚੰਦੁ ਸੂਰਜੁ ਦਿਹੁਂ ਰਾਤਿ ਸਧਾਏ ।

Gurmukhové dobyli Šivu a S'akti (kvality radžas a tamas), ukáznili měsíc-slunce (ira, pingala) a také čas známý ve dnech a nocích.

ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਾਧੇ ਹਰਖ ਸੋਗ ਨਰਕ ਸੁਰਗ ਪੁੰਨ ਪਾਪ ਲੰਘਾਏ ।

Podmanili si rozkoš a bolest, radost a utrpení, překonali peklo a nebe, hřích a ctnost.

ਜਨਮ ਮਰਣ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਭਲਾ ਬੁਰਾ ਮਿਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੁ ਨਿਵਾਏ ।

Pokořili život, smrt, osvobození v životě, správné a špatné, nepřítele a přítele.

ਰਾਜ ਜੋਗ ਜਿਣਿ ਵਸਿ ਕਰਿ ਸਾਧਿ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਰਹਾਏ ।

Jako vítězové raj a jógy (temporality a spirituality) mají disciplinované spojenectví i odloučení.

ਵਸਗਤਿ ਕੀਤੀ ਨੀਂਦ ਭੂਖ ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਜਿਣਿ ਘਰਿ ਆਏ ।

Přemohli spánek, hlad, naději a touhu a vytvořili si příbytek ve své vlastní pravé přirozenosti.

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਸਬਾਏ ।

Překračují hranice chvály a pomluv, stali se milovanými hinduisty i muslimy.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਸਦਾਏ ।੨।

Před všemi se sklánějí a považují se za prach.

ਪਉੜੀ ੩

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਤ੍ਰੈ ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਲੰਘਾਏ ।

Gurmukhové předběhli tři světy, tři guny (rádžas, sattva a tamas) a Brahma Višnu Mahésu.

ਭੂਤ ਭਵਿਖਹੁ ਵਰਤਮਾਨੁ ਆਦਿ ਮਧਿ ਜਿਣਿ ਅੰਤਿ ਸਿਧਾਏ ।

Znají tajemství počátku, středu, konce, minulosti, přítomnosti a budoucnosti.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਇਕਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜੰਮਣ ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਜਿਣਿ ਆਏ ।

Udržují spolu v jedné linii svou mysl, řeč a činy a dobývají zrození, život a smrt.

ਆਧਿ ਬਿਆਧਿ ਉਪਾਧਿ ਸਾਧਿ ਸੁਰਗ ਮਿਰਤ ਪਾਤਾਲ ਨਿਵਾਏ ।

Podmanili si všechny neduhy a pokořili tento svět, nebe a podsvětí.

ਉਤਮੁ ਮਧਮ ਨੀਚ ਸਾਧਿ ਬਾਲਕ ਜੋਬਨ ਬਿਰਧਿ ਜਿਣਾਏ ।

Vítězstvím na nejvyšších, středních a nejnižších pozicích si podmanili dětství, mládí i stáří.

ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਸੁਖਮਨਾ ਤ੍ਰਿਕੁਟੀ ਲੰਘਿ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਨ੍ਹਾਏ ।

Přes trikuti, spojení tří naris – ira, pingala, susumna mezi obočím, se vykoupali v triveni, poutním centru na soutoku Gangy, Yamuny a Sarasvati.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਏ ।੩।

Se soustředěnou myslí gurmukhové zbožňují pouze jednoho Pána.

ਪਉੜੀ ੪

ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ।

Gurmukhové si podmaňují čtyři životní miny (vejce, plod, pot, vegetaci) a čtyři řeči (para, posyanti, madhyama, vaikhari~.

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਵੇਦੁ ਵਖਾਣੀ ।

Čtyři jsou směry, čtyři jugy (věky), čtyři varny a čtyři jsou Védy.

ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਕਾਮੁ ਮੋਖੁ ਜਿਣਿ ਰਜ ਤਮ ਸਤ ਗੁਣ ਤੁਰੀਆ ਰਾਣੀ ।

Zdoláním dharmy, arthy, kama, moksa a překročením tří stupňů radžas, sattvy a tamas vstupují do čtvrtého stupně turiya, stupně nejvyšší blaženosti.

ਸਨਕਾਦਿਕ ਆਸ੍ਰਮ ਉਲੰਘਿ ਚਾਰਿ ਵੀਰ ਵਸਗਤਿ ਕਰਿ ਆਣੀ ।

Ovládají Sanak, Sanandan Sanatan, Sanatkumar, čtyři ášramy a čtyři válečníky (v oblasti charity, dharmy, soucitu a válčení).

ਚਉਪੜਿ ਜਿਉ ਚਉਸਾਰ ਮਾਰਿ ਜੋੜਾ ਹੋਇ ਨ ਕੋਇ ਰਞਾਣੀ ।

Stejně jako v chaupar (hra jako blackgamman hraná s podlouhlými kostkami) člověk zvítězí tím, že vyhraje všechny čtyři strany, a dvojka není zabita,

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਰਸ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਨੀਸਾਣੀ ।

Tambol má různé barvy, když se z nich stal rasa (tj. láska), pak se vícebarevné staly znakem jedné barvy; (Gal ki kath, limetka, betelový ořech a betelový ořech se staly červenou barvou, čtyři kasty dohromady se staly jednou božskou formou).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰਬਾਣੀ ।੪।

Takže gurmukh také vytvoří pár s Jediným Pánem a stane se neporazitelným.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਧਰਤਿ ਅਕਾਸੁ ਉਲੰਘਿ ਪਇਆਣਾ ।

Gurmukh přesahuje vzduch, vodu, oheň, zemi a nebe.

ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਲੰਘਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਅਹੰਕਾਰੁ ਵਿਹਾਣਾ ।

Odolává chtíči a hněvu a překonává chamtivost, pobláznění a ego.

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁ ਗਰੰਥੁ ਪੰਚ ਪਰਵਾਣਾ ।

Zastává pravdu, spokojenost, soucit, dharmu a sílu.

ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰੀ ਉਨਮਨ ਲੰਘਿ ਅਗੋਚਰ ਬਾਣਾ ।

Když se dostal nad mudry khechar bhuchar chachar, unman a agochar (všechny jógové pozice), soustředí se na Jediného Pána.

ਪੰਚਾਇਣ ਪਰਮੇਸਰੋ ਪੰਚ ਸਬਦ ਘਨਘੋਰ ਨੀਸਾਣਾ ।

Vidí Boha v pěti (vybraných osobách) a pět zvuků pěti slov se stává jeho zvláštními znaky.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਚ ਭੂਆਤਮਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧ ਸੁਹਾਣਾ ।

Antahkaran, základ všech pěti vnějších prvků, je kultivován a kultivován gurmukhy ve svaté kongregaci.

ਸਹਜ ਸਮਾਧਿ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਾ ।੫।

Takto ponořen do nerušeného transu se osvobodí z koloběhu převtělování.

ਪਉੜੀ ੬

ਛਿਅ ਰੁਤੀ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਸਾਧੈ ਗੁਰਮਤੀ ।

Dosažení duchovní disciplíny prostřednictvím šesti ročních období, gurmukh asimiluje dokonce i šest filozofií.

ਛਿਅ ਰਸ ਰਸਨਾ ਸਾਧਿ ਕੈ ਰਾਗ ਰਾਗਣੀ ਭਾਇ ਭਗਤੀ ।

Zdolává šest chutí (kyselá, sladká, svíravá, hořká, kyselá a slaná) jazyka a spolu se šesti hudebními takty a jejich manželky se s plnou oddaností vzdávají.

ਛਿਅ ਚਿਰਜੀਵੀ ਛਿਅ ਜਤੀ ਚੱਕ੍ਰਵਰਤਿ ਛਿਅ ਸਾਧਿ ਜੁਗਤੀ ।

Rozumí a uskutečňuje způsoby života šesti nesmrtelných, šesti yati (asketů) a šesti jogínských čaker.

ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰ ਛਿਅ ਕਰਮ ਜਿਣਿ ਛਿਅ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰ ਸੁਰਤਿ ਨਿਰਤੀ ।

Dobývá šest kodexů chování a šest filozofií a pěstuje přátelství se šesti guruy (učiteli těchto filozofií).

ਛਿਅ ਵਰਤਾਰੇ ਸਾਧਿ ਕੈ ਛਿਅ ਛਕ ਛਤੀ ਪਵਣ ਪਰਤੀ ।

Odvrací tvář od pěti vnějších orgánů plus jeden vnitřní orgán, mysl, as nimi souvisejících třicet šest druhů pokrytectví.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸੁਰੱਤੀ ।੬।

Po dosažení svaté kongregace se vědomí gurmukha pohltí Slovem Gurua.

ਪਉੜੀ ੭

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਉਲੰਘਿਆ ਦੀਪ ਸਤ ਇਕੁ ਦੀਪਕੁ ਬਲਿਆ ।

Když se gurmukh dostane nad sedm oceánů a sedm kontinentů, zapálí lampu poznání.

ਸਤ ਸੂਤ ਇਕ ਸੂਤਿ ਕਰਿ ਸਤੇ ਪੁਰੀਆ ਲੰਘਿ ਉਛਲਿਆ ।

Sváže sedm vláken (pět orgánů, mysl a moudrost) těla do jednoho vlákna (vysokého vědomí) a jde přes sedm (mytologických) stanovišť (puris).

ਸਤ ਸਤੀ ਜਿਣਿ ਸਪਤ ਰਿਖਿ ਸਤਿ ਸੁਰਾ ਜਿਣਿ ਅਟਲੁ ਨਾ ਟਲਿਆ ।

Pochopení vnitřního významu sedmi satis, sedmi rishi a sedmi hudebních not, zůstává neochvějný ve svých rozhodnutích.

ਸਤੇ ਸੀਵਾਂ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਤੀਂ ਸੀਵੀਂ ਸੁਫਲਿਓ ਫਲਿਆ ।

Překročením sedmi stupňů poznání získá gurmukh ovoce poznání Brahma, základ všech stupňů.

ਸਤ ਅਕਾਸ ਪਤਾਲ ਸਤ ਵਸਿਗਤਿ ਕਰਿ ਉਪਰੇਰੈ ਚਲਿਆ ।

Když ovládá sedm podsvětí a sedm nebes, jde za ně.

ਸਤੇ ਧਾਰੀ ਲੰਘਿ ਕੈ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਦਲ ਮਲਿਆ ।

Když se dostane přes sedm proudů, decimuje armády Bhairav a dalších ochránců světů.

ਸਤੇ ਰੋਹਣਿ ਸਤਿ ਵਾਰ ਸਤਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾਧਿ ਨ ਢਲਿਆ ।

Sedm rohiniů sedm dní a sedm vdaných žen a jejich rituální aktivity ho nemohou rozrušit.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਲਿਆ ।੭।

Gurmukh vždy zůstává stabilizovaný v pravém shromáždění.

ਪਉੜੀ ੮

ਅਠੈ ਸਿਧੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਸਮਾਧਿ ਫਲਾਈ ।

Splněním osmi siddhi (sílí) gurmukh dosáhl ovoce adepta transu (siddh samádhi).

ਅਸਟ ਕੁਲੀ ਬਿਖੁ ਸਾਧਨਾ ਸਿਮਰਣਿ ਸੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ।

Praktiky osmi předků rodinných domů Sesanag nemohly pochopit Jeho tajemství.

ਮਣੁ ਹੋਇ ਅਠ ਪੈਸੇਰੀਆ ਪੰਜੂ ਅਠੇ ਚਾਲੀਹ ਭਾਈ ।

Jedna maunda (stará indická váhová jednotka) se skládá z osmi panseris (asi pět kilogramů) a pět vynásobených osmi se rovná čtyřiceti.

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠ ਖੰਭੀਆ ਇਕਤੁ ਸੂਤਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Kolovrat s osmi paprsky udržuje své vědomí soustředěné do jediného vlákna.

ਅਠ ਪਹਿਰ ਅਸਟਾਂਗੁ ਜੋਗੁ ਚਾਵਲ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਰਾਈ ।

Osm hodinek, osmičlenná jóga, chaval (rýže), ratti, rais, masa (všechny staré indické jednotky měření času a hmotnosti) mají mezi sebou vztah osmi, tj. osm rais = jeden chaval, osm chavalů = jeden ratti a osm rattis = jedna masa.

ਅਠ ਕਾਠਾ ਮਨੁ ਵਸ ਕਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਈ ।

Gurmukh, ovládající mysl zahrnující osm sklonů, ji učinil homogenní, protože se osm kovů po smíchání stalo jedním kovem.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੮।

Velká je sláva svaté kongregace.

ਪਉੜੀ ੯

ਨਥਿ ਚਲਾਏ ਨਵੈ ਨਾਥਿ ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਅਨਾਥ ਸਹਾਈ ।

Gurmukh si sice podmaňuje devět nathů (asketických jogínů), přesto se považuje za bez otce, tj. za nejskromnějšího, a za Boha za otce bez otce.

ਨਉ ਨਿਧਾਨ ਫੁਰਮਾਨ ਵਿਚਿ ਪਰਮ ਨਿਧਾਨ ਗਿਆਨ ਗੁਰਭਾਈ ।

Velí devět pokladů a velký oceán poznání jde s ním jako jeho bratr.

ਨਉ ਭਗਤੀ ਨਉ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Neo oddaní praktikují devět typů rituální oddanosti, ale gurmukh zůstává ponořen do láskyplné oddanosti.

ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਧ ਗ੍ਰਿਹਸਤ ਵਿਚਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

S požehnáním Gurua a domácím životem ovládá všech devět planet.

ਨਉਖੰਡ ਸਾਧ ਅਖੰਡ ਹੋਇ ਨਉ ਦੁਆਰਿ ਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।

Dokonce i když dobyl devět divizí Země, nikdy se nerozdělí, a když překoná iluze devíti dveří těla, začne přebývat ve svém vlastním já.

ਨਉ ਅੰਗ ਨੀਲ ਅਨੀਲ ਹੋਇ ਨਉ ਕੁਲ ਨਿਗ੍ਰਹ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।

Z devíti čísel byla napočítána nekonečná čísla a ovládáním devíti potěšení (ras) v těle zůstává gurmukh v rovnováze.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੯।

Pouze gurmukhové obdrží nedosažitelné ovoce nejvyšší rozkoše.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਵ ਧਰਿ ਸਚ ਨਾਵ ਵਿਣੁ ਨਾਵ ਗਣਾਇਆ ।

Sannyasis, kteří dávají svým sektám deset nomenklatur, ale ve skutečnosti postrádají pravé jméno, mají (egoticky) svá vlastní jména započítána.

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

Ani těch deset inkarnací, když přišli v (lidské) podobě, nevidělo toho neviditelného Oankara.

ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਸੰਜੋਗ ਵਿਚਿ ਦਸ ਪੁਰਬੀਂ ਗੁਰ ਪੁਰਬਿ ਨ ਪਾਇਆ ।

Oslavy deseti příznivých dnů (bez měsíce, dny v úplňku atd.) v poutních centrech nemohly znát skutečnou důležitost Gurpurbu, výročí Guruů.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਦਹਦਿਸਿ ਧਾਇਆ ।

Jednotlivec nepřemýšlel o Pánu svou soustředěnou myslí a připravil se o svaté shromáždění, které vede všemi deseti směry.

ਦਸ ਦਹੀਆਂ ਦਸ ਅਸ੍ਵਮੇਧ ਖਾਇ ਅਮੇਧ ਨਿਖੇਧੁ ਕਰਾਇਆ ।

Deset dní muslimského muharramu a deset obětí koní (asvamedh) je v Gurmatu (sikhismu) zakázáno.

ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਸ ਵਸਿ ਕਰਿ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

Gurmukh, ovládáním deseti orgánů zastaví mysl běžící v deseti směrech.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਜਗੁ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।੧੦।

Pokorně se sklání u Guruových nohou a celý svět mu padá k nohám.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਇਕ ਮਨਿ ਹੋਇ ਇਕਾਦਸੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੁ ਪਤਿਬ੍ਰਤਿ ਭਾਇਆ ।

Jako věrná manželka má gurmukh rád půst ekadasi ve formě koncentrace mysli (Hinduisté obvykle dodržují půst jedenáctý den lunárního měsíce).

ਗਿਆਰਹ ਰੁਦ੍ਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਵਿਚਿ ਪਲ ਦਾ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

Jedenáct Rudrů (různé formy Šivy) nemohlo pochopit tajemství tohoto světa - oceánu.

ਗਿਆਰਹ ਕਸ ਗਿਆਰਹ ਕਸੇ ਕਸਿ ਕਸਵੱਟੀ ਕਸ ਕਸਾਇਆ ।

Gurmukh ovládal všech jedenáct (deset orgánů a mysl). Ovládl i jejich jedenáct předmětů a očistil zlato mysli tím, že ho natřel o prubířský kámen oddanosti.

ਗਿਆਰਹ ਗੁਣ ਫੈਲਾਉ ਕਰਿ ਕਚ ਪਕਾਈ ਅਘੜ ਘੜਾਇਆ ।

Pěstováním jedenácti ctností vytesal a stabilizoval opožděnou mysl.

ਗਿਆਰਹ ਦਾਉ ਚੜ੍ਹਾਉ ਕਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਰਹਾਇਆ ।

Za předpokladu jedenácti ctností (pravda, spokojenost, soucit, dharma, ovládání, oddanost atd.) vymazal dualitu a pochybnost.

ਗਿਆਰਹ ਗੇੜਾ ਸਿਖੁ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਸਦਾਇਆ ।

Po jedenáctém poslechu mantry se gurmukh, který přijal učení Gurua, nazývá Gursikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸਾਇਆ ।੧੧।

Ve svatém shromáždění sídlí pouze Guru Slova v srdci člověka.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਸਧਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹ ਚਲਾਇਆ ।

Gurmukhové zvítězili nad dvanácti sektami jogínů a zahájili jednoduchou a přímou cestu (za osvobozením).

ਸੂਰਜ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸਸੀਅਰੁ ਇਕਤੁ ਮਾਹਿ ਫਿਰਾਇਆ ।

Vypadá to, jako by slunce obešlo Zemi za dvanáct měsíců a měsíc za měsíc, ale faktem je, že práci dokončenou osobou s vlastnostmi tamas a radžas za dvanáct měsíců vykoná osoba s kvalitou sattvy za jeden měsíc.

ਬਾਰਹ ਸੋਲਹ ਮੇਲਿ ਕਰਿ ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਸਮਾਇਆ ।

Spojením dvanácti (měsíců) a šestnácti (fází měsíce) se slunce spojí s měsícem, tj. radžas a tamas se ponoří do sattvy.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕੁ ਨੀਸਾਣੁ ਚੜਾਇਆ ।

Gurmukh, který zavrhl dvanáct druhů znaků na čele, si na hlavě ponechal pouze znak lásky k Pánu.

ਬਾਰਹ ਰਾਸੀ ਸਾਧਿ ਕੈ ਸਚਿ ਰਾਸਿ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਇਆ ।

Po dobytí dvanácti znamení zvěrokruhu zůstává gurmukh pohlcen hlavním městem pravdivého chování.

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਬਾਰਹ ਮਾਸੇ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।

Tím, že se stávají ryzím zlatem dvanácti mas (dvacet čtyři mrkve), naplňují svou hodnotu na světovém trhu.

ਪਾਰਸ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਕਰਾਇਆ ।੧੨।

Dotknutím se kamene mudrců v podobě Gurua se gunnukhové také stanou kamenem mudrců.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਤੇਰਹ ਤਾਲ ਅਊਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਤਪੁ ਤਾਲ ਪੁਰਾਇਆ ।

Třináct taktů hudby je neúplných, ale gurmukh se svým provedením rytmu (života v domácnosti) dosahuje rozkoše.

ਤੇਰਹ ਰਤਨ ਅਕਾਰਥੇ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਰਤਨੁ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ।

Třináct drahokamů je také marných pro Gurmukha, který získá klenot učení Gurua.

ਤੇਰਹ ਪਦ ਕਰਿ ਜਗ ਵਿਚਿ ਪਿਤਰਿ ਕਰਮ ਕਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।

Rituální lidé ohromili lidi ve svých třinácti typech rituálů.

ਲਖ ਲਖ ਜਗ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਸਿਖ ਚਰਣੋਦਕ ਪੀਆਇਆ ।

Nesčetné množství zápalných obětí (yajna) nelze přirovnat k nektaru z nohou gurmukha.

ਜਗ ਭੋਗ ਨਈਵੇਦ ਲਖ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਇਕੁ ਦਾਣਾ ਪਾਇਆ ।

I jedno zrnko gurmukhů se rovná milionům yajnas, obětin a poživatin.

ਗੁਰਭਾਈ ਸੰਤੁਸਟੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇਆ ।

A tím, že své spolužáky Gurua naplníte, zůstanou Gurmukhové šťastní.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਇਆ ।੧੩।

Bůh je neoklamatelný, ale oddaní se mu vyhýbají.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਧਿ ਕੈ ਗੁਰਮਤਿ ਅਬਿਗਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।

Splněním čtrnácti dovedností si gurmukhové osvojí nepopsatelnou dovednost moudrosti Gurua (Gurmat).

ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸੁ ਨੇਹੁ ਨਿਰਬਾਣੀ ।

Cestou přes čtrnáct světů sídlí ve svém vlastním já a zůstávají ponořeni do stavu nirvány.

ਪੰਦ੍ਰਹ ਥਿਤੀ ਪਖੁ ਇਕੁ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੁਕਲ ਦੁਇ ਪਖ ਨੀਸਾਣੀ ।

Jedno čtrnáct dní sestává z patnácti dnů; jedna je tma (kršna) čtrnáct dní a druhá je měsíční světlo (sukla) čtrnáct dní.

ਸੋਲਹ ਸਾਰ ਸੰਘਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋੜਾ ਜੁੜਿਆ ਨਿਰਭਉ ਜਾਣੀ ।

Stejně jako při hře v kostky, při vyřazení šestnácti žetonů a vytvoření pouze dvojice, člověk dosáhne nebojácnosti.

ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਪੂਰਣੋ ਸਸਿ ਘਰਿ ਸੂਰਜੁ ਵਿਰਤੀਹਾਣੀ ।

Když měsíc, mistr šestnácti fází (plný sattvické kvality), vstoupí do slunce (plného radžas a tamas), pohasne.

ਨਾਰਿ ਸੋਲਹ ਸੀਂਗਾਰ ਕਰਿ ਸੇਜ ਭਤਾਰ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਮਾਣੀ ।

Žena také pomocí šestnácti druhů ozdob jde do postele svého manžela a užívá si extrémní rozkoš.

ਸਿਵ ਤੈ ਸਕਤਿ ਸਤਾਰਹ ਵਾਣੀ ।੧੪।

Síla (šakti) Šivy tj. máje udržuje se svými sedmnácti řečmi nebo variacemi svých sil.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਗੋਤ ਅਠਾਰਹ ਸੋਧਿ ਕੈ ਪੜੈ ਪੁਰਾਣ ਅਠਾਰਹ ਭਾਈ ।

Důkladně rozumí osmnácti gotrům, podkastám, gurmukhové procházejí osmnácti puránami.

ਉਨੀ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਿ ਬਾਈ ਉਮਰੇ ਸਾਧਿ ਨਿਵਾਈ ।

Skákání přes devatenáct, dvacet a dvacet jedna.

ਸੰਖ ਅਸੰਖ ਲੁਟਾਇ ਕੈ ਤੇਈ ਚੌਵੀ ਪੰਜੀਹ ਪਾਈ ।

Dávají číslu dvacet tři, dvacet čtyři a dvacet pět smysl.

ਛਬੀ ਜੋੜਿ ਸਤਾਈਹਾ ਆਇ ਅਠਾਈਹ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ।

Ve jménu dvaceti šesti, dvaceti sedmi, dvaceti osmi se setkávají s Pánem.

ਉਲੰਘਿ ਉਣਤੀਹ ਤੀਹ ਸਾਧਿ ਲੰਘਿ ਇਕਤੀਹ ਵਜੀ ਵਧਾਈ ।

Když překročí dvacet devět, třicet a dosáhnou třiceti jedna, ve svém srdci se cítí požehnáni a potěšeni.

ਸਾਧ ਸੁਲਖਣ ਬਤੀਹੇ ਤੇਤੀਹ ਧ੍ਰੂ ਚਉਫੇਰਿ ਫਿਰਾਈ ।

Splněním třiceti dvou vlastností svatých, jako Dhru, způsobí, že se třiatřicet milionů bohů a bohyní třese a otáčí kolem (nich).

ਚਉਤੀਹ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਲਖਾਈ ।੧੫।

Když se dotknou třiceti čtyř, uvědomí si Neviditelného Pána, tj. gurmukhové, kteří jdou nad všechna čísla, jsou nadšeni láskou k Pánu, který je mimo všechny počty.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਵੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

Bůh je mimo Vedy a kateby (svaté knihy semitských náboženství) a nelze si ho představit.

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਚਰਜੁ ਹੈ ਦਰਸਨੁ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਅਗੋਚਰ ਭਾਈ ।

Jeho forma je velkolepá a vzbuzuje úctu. Je mimo dosah tělesných orgánů.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਤੋਲੁ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰ ਨ ਸਮਾਈ ।

Stvořil tento vesmír svým jediným velkým třeskem, který nelze vážit v žádném měřítku.

ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਬਾਹਰਾ ਥਕੈ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Je nepopsatelný a mnoho lidí, aby se k Němu dostali, se unavilo tím, že vložili své vědomí do Slova.

ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਅਗੋਚਰਾ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸਾਧਿ ਸੋਝੀ ਥਕਿ ਪਾਈ ।

Moudrost, intelekt a všechny praktiky, které jsou mimo dosah mysli, řeči a jednání, také zanechaly naději, že se Ho chytí.

ਅਛਲ ਅਛੇਦ ਅਭੇਦ ਹੈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਛਾਈ ।

Pán je neklamný, mimo čas a není duální, je laskavý k oddaným a prostupuje svatým sborem.

ਵਡਾ ਆਪਿ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।

Je velký a jeho vznešenost je také velká

ਪਉੜੀ ੧੭

ਵਣ ਵਣ ਵਿਚਿ ਵਣਾਸਪਤਿ ਰਹੈ ਉਜਾੜਿ ਅੰਦਰਿ ਅਵਸਾਰੀ ।

Vegetace na pustých místech v lese zůstává neznámá.

ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਆਂਜਨਿ ਬੂਟੀਆ ਪਤਿਸਾਹੀ ਬਾਗੁ ਲਾਇ ਸਵਾਰੀ ।

Zahradníci si vyberou a nasbírají nějaké rostliny a zasadí je do zahrady králů.

ਸਿੰਜਿ ਸਿੰਜਿ ਬਿਰਖ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਸਾਰਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿ ਕਰਨ ਵੀਚਾਰੀ ।

Pěstují se zavlažováním a ohleduplní lidé se o ně starají.

ਹੋਨਿ ਸਫਲ ਰੁਤਿ ਆਈਐ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭਾਰੀ ।

V sezóně plodí a nabízejí šťavnaté ovoce.

ਬਿਰਖਹੁ ਸਾਉ ਨ ਆਵਈ ਫਲ ਵਿਚਿ ਸਾਉ ਸੁਗੰਧਿ ਸੰਜਾਰੀ ।

Na stromě není chuť, ale v ovoci přebývá chuť i chuť.

ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਜਗਤ੍ਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Ve světě dokonalý Brahm sídlí ve svatém shromáždění gurmukhů.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਪਰ ਅਪਾਰੀ ।੧੭।

Ve skutečnosti jsou samotní gurmukhové nekonečným ovocem na světě, které přináší potěšení.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅੰਬਰੁ ਨਦਰੀ ਆਂਵਦਾ ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਕੋਇ ਨ ਜਾਣੈ ।

Je vidět obloha, ale nikdo nezná její rozsah.

ਉਚਾ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ਸੁੰਨ ਸਰੂਪ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

Jak vysoký je ve formě vakua, nikdo neví.

ਲੈਨਿ ਉਡਾਰੀ ਪੰਖਣੂ ਅਨਲ ਮਨਲ ਉਡਿ ਖਬਰਿ ਨ ਆਣੈ ।

Létají v něm ptáci a ani anální ptáček, který vždy zůstává létat, nezná záhadu nebe.

ਓੜਿਕੁ ਮੂਲਿ ਨ ਲਭਈ ਸਭੇ ਹੋਇ ਫਿਰਨਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

Záhada jeho původu nezná žádné tělo a všechny jsou ohromeny.

ਲਖ ਅਗਾਸ ਨ ਅਪੜਨਿ ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।

Jsem obětí Jeho přirozenosti; dokonce ani miliony nebes nemohou vyjádřit Jeho vznešenost.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਾਸਾ ਨਿਰਬਾਣੈ ।

Tento pravý Pán sídlí ve svatém shromáždění.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੮।

Identifikovat ho může pouze oddaný, který se stane mrtvým z hlediska ega.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰਜੁ ਸੁਝੈ ।

Guru je replikou dokonalého Brahma, který jako slunce ozařuje všechna srdce.

ਸੂਰਜ ਕਵਲੁ ਪਰੀਤਿ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਬੁਝੈ ।

Stejně jako lotos miluje slunce, tak i gurmukh, který prostřednictvím láskyplné oddanosti zná Pána.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਵਰ੍ਹੈ ਗੁਣ ਗੁਝੈ ।

Slovo Gurua je dokonalý Brahm, který jako jeden proud všech kvalit věčně protéká jedním a všemi.

ਕਿਰਖਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਸਫਲੁ ਫਲਿ ਚੰਨਣਿ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਨ ਖੁਝੈ ।

Díky tomuto proudu rostou rostliny a stromy a dávají květiny a ovoce a sandál se také stává voňavým.

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਲੁਝੈ ।

Ať už jsou některé neplodné nebo plné ovoce, všechny se stávají stejně nezaujatými. Zamilovanost a pochybnost jim nečiní potíže.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਦੁਝੈ ।

Osvobození v životě a nejvyšší potěšení, gurmukh dostane prostřednictvím oddanosti.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਸਹਜਿ ਸਮੁਝੈ ।੧੯।

Ve svaté kongregaci je stav rovnováhy skutečně identifikován a znám.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੀਐ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ।

Člověk by měl přijmout slovo Gurua jako Gurua a tím, že se stane gurmuchem, udělá ze svého vědomí učedníka Slova.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪਰਚੈ ਹੋਇ ਮੇਲਾ ।

Když se človĕk připoutá k sídlu pravdy v podobĕ svatého sboru, prostřednictvím láskyplné oddanosti se setká s Pánem.

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜ ਕਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਨਵੇਲਾ ।

V umění poznání, meditace a zapamatování jsou sibiřský jeřáb, želva a labuť zdatnými (v gurmukh se nacházejí všechny tyto tři vlastnosti).

ਬਿਰਖਹੁਂ ਫਲ ਫਲ ਤੇ ਬਿਰਖੁ ਗੁਰਸਿਖ ਸਿਖ ਗੁਰ ਮੰਤੁ ਸੁਹੇਲਾ ।

Stejně jako ze stromu ovoce az ovoce (semena) se opět pěstuje strom, tj. (strom a ovoce jsou stejné), tak je jednoduchá filozofie, že Guru a Sikh jsou stejní.

ਵੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਹੋਇ ਇਕੀਹ ਅਗੋਚਰੁ ਖੇਲਾ ।

Slovo Gurua je přítomno ve světě, ale za ním je ekankar (ikis) obsazený v Jeho neviditelné hře (stvoření a zničení).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਿ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਵਹੇਲਾ ।

Skloněním se před tímto prvotním Pánem se moc Slova v Jeho hukam spojuje s Ním.

ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹਣੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲਾ ।੨੦।੭।

Ambrosiální hodiny jsou tím správným časem pro Jeho chválu.