Vaaran Bhai Gurdas Ji

Halaman - 5

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi

ਵਾਰ ੫ ।

vaar 5 |

Vaar Lima

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਹੋਰਤੁ ਸੰਗਿ ਕੁਸੰਗਿ ਨ ਰਚੈ ।

guramukh hovai saadhasang horat sang kusang na rachai |

Orang yang telah mencapai status Gurmukh dalam jemaah suci tidak bercampur dengan mana-mana syarikat yang jahat.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲੜਾ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਨ ਖੇਚਲ ਖਚੈ ।

guramukh panth suhelarraa baarah panth na khechal khachai |

Cara (kehidupan) Gurmukh adalah mudah dan menyeronokkan; dia tidak memikat dirinya dengan kebimbangan dua belas mazhab (yogi).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗੁ ਤੰਬੋਲ ਪਰਚੈ ।

guramukh varan avaran hoe rang surang tanbol parachai |

Gurmukh melampaui kasta, warna dan berjalan dengan tenang seperti warna merah daun sirih.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਣਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਪਰਸਣ ਨ ਸਰਚੈ ।

guramukh darasan dekhanaa chhia darasan parasan na sarachai |

Gurmukh melihat sekolah Guru dan tidak mempercayai enam Sekolah (tradisi India).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਹਚਲ ਮਤਿ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਲੁਭਾਇ ਨ ਪਚੈ ।

guramukh nihachal mat hai doojai bhaae lubhaae na pachai |

Gurmukh mempunyai kebijaksanaan yang teguh dan tidak mensia-siakan diri mereka dalam api dualitas.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਕਮਾਵਣਾ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਨ ਹਚੈ ।

guramukh sabad kamaavanaa pairee pai raharaas na hachai |

Gurmukh mengamalkan shabad (Guru) dan tidak pernah meninggalkan latihan menyentuh kaki, iaitu mereka tidak pernah meninggalkan kerendahan hati.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਚਹਮਚੈ ।੧।

guramukh bhaae bhagat chahamachai |1|

Gurmukh banyak dalam pengabdian kasih sayang.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਇਕੁ ਮਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਇ ਦੁਚਿਤਾ ।

guramukh ik araadhanaa ik man hoe na hoe duchitaa |

Kaum Gurmukh dengan sepenuh hati memuja Tuhan dan tidak kekal dalam keraguan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਤਾਮਸ ਪਿਤਾ ।

guramukh aap gavaaeaa jeevan mukat na taamas pitaa |

Dengan meninggalkan ego mereka menjadi terbebas dan tidak membenarkan kegelapan (kejahilan) berdiam di dalam hati mereka.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਸਣੁ ਦੂਤਾ ਵਿਖੜਾ ਗੜੁ ਜਿਤਾ ।

gur upades aves kar san dootaa vikharraa garr jitaa |

Berbalut ajaran Guru, mereka menakluki benteng (badan) termasuk lima kejahatan.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਪਾਹੁਨੜਾ ਜਗਿ ਹੋਇ ਅਥਿਤਾ ।

pairee pai paa khaak hoe paahunarraa jag hoe athitaa |

Mereka rebah di kaki, menjadi seperti debu (iaitu), menganggap diri mereka sebagai tetamu di dunia dan dihormati oleh dunia.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਾ ਗੁਰਸਿਖਾ ਗੁਰਸਿਖ ਮਾ ਪਿਉ ਭਾਈ ਮਿਤਾ ।

guramukh sevaa gurasikhaa gurasikh maa piau bhaaee mitaa |

Gurmukh berkhidmat dengan Sikh menganggap mereka ibu bapa, saudara dan rakan mereka.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਰਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਨੁ ਸਿਤਾ ।

duramat dubidhaa door kar guramat sabad surat man sitaa |

Setelah melepaskan niat jahat dan keraguan, mereka menggabungkan kesedaran mereka dalam Firman dan ajaran Guru.

ਛਡਿ ਕੁਫਕੜੁ ਕੂੜੁ ਕੁਧਿਤਾ ।੨।

chhadd kufakarr koorr kudhitaa |2|

Mereka mengenepikan hujah yang remeh, dusta dan perbuatan buruk.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਵਰਨ ਵਿਚਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਕੁਲ ਧਰਮ ਧਰੰਦੇ ।

apane apane varan vich chaar varan kul dharam dharande |

Dalam varna mereka sendiri semua orang (dari empat varna) mematuhi tradisi kasta dan suku mereka.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗੁਰਮਤਿ ਖਟੁ ਕਰਮ ਕਰੰਦੇ ।

chhia darasan chhia saasatraa gur guramat khatt karam karande |

Orang yang beriman dalam kitab enam sekolah melaksanakan enam tugas mengikut kebijaksanaan pembimbing rohani masing-masing.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਸਾਹਿਬੈ ਚਾਕਰ ਜਾਇ ਜੁਹਾਰ ਜੁੜੰਦੇ ।

apane apane saahibai chaakar jaae juhaar jurrande |

Hamba pergi dan memberi hormat kepada tuan mereka.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਵਣਜ ਵਿਚਿ ਵਾਪਾਰੀ ਵਾਪਾਰ ਮਚੰਦੇ ।

apane apane vanaj vich vaapaaree vaapaar machande |

Peniaga berurusan dengan banyak dalam barangan istimewa mereka sendiri.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਭੈ ਕਿਰਸਾਣਿ ਬੀਜੰਦੇ ।

apane apane khet vich beeo sabhai kirasaan beejande |

Semua petani menyemai benih yang berbeza di ladang yang berbeza.

ਕਾਰੀਗਰਿ ਕਾਰੀਗਰਾ ਕਾਰਿਖਾਨੇ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਮਿਲੰਦੇ ।

kaareegar kaareegaraa kaarikhaane vich jaae milande |

Mekanik bertemu rakan mekanik mereka di bengkel.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਪੁਜੰਦੇ ।੩।

saadhasangat gurasikh pujande |3|

Begitu juga, Sikh Guru, mengaitkan diri mereka dengan kumpulan orang suci.

ਅਮਲੀ ਰਚਨਿ ਅਮਲੀਆ ਸੋਫੀ ਸੋਫੀ ਮੇਲੁ ਕਰੰਦੇ ।

amalee rachan amaleea sofee sofee mel karande |

Penagih bercampur dengan penagih dan berpantang dengan penagih.

ਜੂਆਰੀ ਜੂਆਰੀਆ ਵੇਕਰਮੀ ਵੇਕਰਮ ਰਚੰਦੇ ।

jooaaree jooaareea vekaramee vekaram rachande |

Penjudi bergaul dengan penjudi dan pencacai dengan pencacai.

ਚੋਰਾ ਚੋਰਾ ਪਿਰਹੜੀ ਠਗ ਠਗ ਮਿਲਿ ਦੇਸ ਠਗੰਦੇ ।

choraa choraa piraharree tthag tthag mil des tthagande |

Kasih sayang melimpah ruah di kalangan pencuri dan penipu yang berkumpul, menipu negara.

ਮਸਕਰਿਆ ਮਿਲਿ ਮਸਕਰੇ ਚੁਗਲਾ ਚੁਗਲ ਉਮਾਹਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

masakariaa mil masakare chugalaa chugal umaeh milande |

Pelawak bertemu dengan pelawak dengan penuh semangat dan begitu juga penceroboh.

ਮਨਤਾਰੂ ਮਨਤਾਰੂਆਂ ਤਾਰੂ ਤਾਰੂ ਤਾਰ ਤਰੰਦੇ ।

manataaroo manataarooaan taaroo taaroo taar tarande |

Tidak diketahui berenang bertemu orang yang serupa dan perenang dengan bertemu perenang pergi dan menyeberang.

ਦੁਖਿਆਰੇ ਦੁਖਿਆਰਿਆਂ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਅਪਣੇ ਦੁਖ ਰੁਵੰਦੇ ।

dukhiaare dukhiaariaan mil mil apane dukh ruvande |

Orang yang menderita bertemu dengan orang yang menderita dan berkongsi penderitaan mereka.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖੁ ਵਸੰਦੇ ।੪।

saadhasangat gurasikh vasande |4|

Begitu juga, Sikh Guru berasa keseronokan dalam jemaah suci.

ਕੋਈ ਪੰਡਿਤੁ ਜੋਤਿਕੀ ਕੋ ਪਾਧਾ ਕੋ ਵੈਦੁ ਸਦਾਏ ।

koee panddit jotikee ko paadhaa ko vaid sadaae |

Seseorang dipanggil pandit, seseorang ahli nujum, seseorang imam dan beberapa doktor.

ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਰਾਉ ਕੋ ਕੋ ਮਹਤਾ ਚਉਧਰੀ ਅਖਾਏ ।

koee raajaa raau ko ko mahataa chaudharee akhaae |

Seseorang dipanggil raja, satrap, penghulu dan chaudhary.

ਕੋਈ ਬਜਾਜੁ ਸਰਾਫੁ ਕੋ ਕੋ ਜਉਹਰੀ ਜੜਾਉ ਜੜਾਏ ।

koee bajaaj saraaf ko ko jauharee jarraau jarraae |

Seseorang adalah tukang kain, seseorang dipanggil tukang emas dan seseorang tukang emas.

ਪਾਸਾਰੀ ਪਰਚੂਨੀਆ ਕੋਈ ਦਲਾਲੀ ਕਿਰਸਿ ਕਮਾਏ ।

paasaaree parachooneea koee dalaalee kiras kamaae |

Seseorang memperoleh pendapatan melalui menjadi penjual ubat, peruncit dan ejen.

ਜਾਤਿ ਸਨਾਤ ਸਹੰਸ ਲਖ ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਨਾਉ ਗਣਾਏ ।

jaat sanaat sahans lakh kirat virat kar naau ganaae |

(Dipanggil) Rendah lahir adalah berjuta-juta yang namanya menerangkan profesion mereka.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖਿ ਮਿਲਿ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

saadhasangat gurasikh mil aasaa vich niraas valaae |

Sikh Guru, berada dalam jemaah suci, semasa hidup dalam kegembiraan tetap tidak peduli dengan keinginan.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।੫।

sabad surat liv alakh lakhaae |5|

Dia dengan menggabungkan kesedarannya dalam Firman (sabad) memandang Tuhan Yang Maha Esa.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੇ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਨਾਥ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ।

jatee satee chir jeevane saadhik sidh naath gur chele |

Ramai yang meraikan, yang berpegang pada kebenaran, yang abadi, yang siddh, nathas, dan para guru dan para pengajar.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਰਿਖੀਸੁਰਾ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬਹੁ ਮੇਲੇ ।

devee dev rikheesuraa bhairau khetrapaal bahu mele |

Banyak adalah kebaikan, dewa, rsis, bhairavs dan pelindung wilayah.

ਗਣ ਗੰਧਰਬ ਅਪਛਰਾ ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਚਲਿਤ ਬਹੁ ਖੇਲੇ ।

gan gandharab apachharaa kinar jachh chalit bahu khele |

Ramai adalah gans (hantu), gandarvs (penyanyi cakerawala), bidadari, dan kerabat yang melakukan persembahan secara berbeza.

ਰਾਖਸ ਦਾਨੋਂ ਦੈਤ ਲਖ ਅੰਦਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਹੇਲੇ ।

raakhas daanon dait lakh andar doojaa bhaau duhele |

Dijiwai dengan dualitas, ramai adalah raksasa, syaitan dan gergasi.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਸ ਕੇਲੇ ।

haumai andar sabh ko guramukh saadhasangat ras kele |

Semua dikawal oleh ego dan Gurmukh bersenang-senang dalam jemaah suci.

ਇਕ ਮਨ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸੁਹੇਲੇ ।

eik man ik araadhanaa guramat aap gavaae suhele |

Di sana mereka, menerima kebijaksanaan Guru, melepaskan diri mereka.

ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਪਏ ਸਿਰਿ ਤੇਲੇ ।੬।

chalan jaan pe sir tele |6|

(Di India semasa hendak berkahwin, gadis itu menyapu minyak pada rambutnya dan memahami dengan baik bahawa sekarang dia akan meninggalkan rumah ibu bapanya) Begitu juga Gurmukh yang sentiasa disapukan minyak di kepala mereka sentiasa bersedia untuk meninggalkan dunia ini.

ਜਤ ਸਤ ਸੰਜਮ ਹੋਮ ਜਗ ਜਪੁ ਤਪੁ ਦਾਨ ਪੁੰਨ ਬਹੁਤੇਰੇ ।

jat sat sanjam hom jag jap tap daan pun bahutere |

Kemunafikan pada umumnya masuk ke dalam praktik menahan diri, korban bakaran, perayaan, penebusan dosa dan pemberian.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਪਾਖੰਡ ਬਹੁ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਅਗਲੇਰੇ ।

ridh sidh nidh paakhandd bahu tantr mantr naattak agalere |

Mantera dan mantera akhirnya berubah menjadi sandiwara munafik.

ਵੀਰਾਰਾਧਣ ਜੋਗਣੀ ਮੜ੍ਹੀ ਮਸਾਣ ਵਿਡਾਣ ਘਨੇਰੇ ।

veeraaraadhan joganee marrhee masaan viddaan ghanere |

Penyembahan kepada lima puluh dua pahlawan, daripada lapan yoginis tanah perkuburan dan tempat pembakaran mayat membawa kepada penipuan yang besar.

ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚਕਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮ ਘੇਰੇ ।

poorak kunbhak rechakaa nivalee karam bhueiangam ghere |

Orang ramai terobsesi dengan latihan pranayam penyedutan, penggantungan nafas, hembusan nafas, prestasi niolr dan meluruskan kundalini kuasa ular.

ਸਿਧਾਸਣ ਪਰਚੇ ਘਣੇ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕਉਤਕ ਲਖ ਹੇਰੇ ।

sidhaasan parache ghane hatth nigrah kautak lakh here |

Ramai yang menggunakan diri mereka untuk duduk di dalam siddhasana dan dengan itu kita telah melihat mereka mencari pelbagai mukjizat.

ਪਾਰਸ ਮਣੀ ਰਸਾਇਣਾ ਕਰਾਮਾਤ ਕਾਲਖ ਆਨ੍ਹੇਰੇ ।

paaras manee rasaaeinaa karaamaat kaalakh aanhere |

Kepercayaan kepada batu ahli falsafah, permata di kepala ular dan keajaiban kehidupan yang mengabadikan elixir tidak lain hanyalah kegelapan kejahilan.

ਪੂਜਾ ਵਰਤ ਉਪਾਰਣੇ ਵਰ ਸਰਾਪ ਸਿਵ ਸਕਤਿ ਲਵੇਰੇ ।

poojaa varat upaarane var saraap siv sakat lavere |

Orang ramai terlibat dalam penyembahan berhala tuhan dan dewi, dalam berpuasa, mengucapkan dan memberi berkat dan kutukan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਥਾਉ ਨ ਪਾਇਨਿ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।

saadhasangat gur sabad vin thaau na paaein bhale bhalere |

Tetapi tanpa jemaah suci para wali dan bacaan Guru- sabad bahkan orang yang sangat baik tidak dapat diterima.

ਕੂੜ ਇਕ ਗੰਢੀ ਸਉ ਫੇਰੇ ।੭।

koorr ik gandtee sau fere |7|

Khurafat mengikat diri mereka dengan seratus simpulan kebatilan.

ਸਉਣ ਸਗੁਨ ਵੀਚਾਰਣੇ ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਬਾਰਹ ਰਾਸਿ ਵੀਚਾਰਾ ।

saun sagun veechaarane nau grih baarah raas veechaaraa |

Kehidupan dipimpin dalam cahaya petanda, sembilan planet, dua belas tanda zodiak;

ਕਾਮਣ ਟੂਣੇ ਅਉਸੀਆ ਕਣਸੋਈ ਪਾਸਾਰ ਪਸਾਰਾ ।

kaaman ttoone aauseea kanasoee paasaar pasaaraa |

Mantera, tenung dengan baris dan dengan suara semuanya sia-sia.

ਗਦਹੁ ਕੁਤੇ ਬਿਲੀਆ ਇਲ ਮਲਾਲੀ ਗਿਦੜ ਛਾਰਾ ।

gadahu kute bileea il malaalee gidarr chhaaraa |

Tangisan keldai, anjing, kucing, layang-layang, burung hitam dan serigala tidak dapat mengawal kehidupan kita.

ਨਾਰਿ ਪੁਰਖੁ ਪਾਣੀ ਅਗਨਿ ਛਿਕ ਪਦ ਹਿਡਕੀ ਵਰਤਾਰਾ ।

naar purakh paanee agan chhik pad hiddakee varataaraa |

Adalah khurafat untuk menarik petanda baik atau buruk dari bertemu dengan seorang janda, seorang lelaki bertelanjang kepala, air, api, bersin, angin pecah, cegukan;.

ਥਿਤਿ ਵਾਰ ਭਦ੍ਰਾ ਭਰਮ ਦਿਸਾਸੂਲ ਸਹਸਾ ਸੈਸਾਰਾ ।

thit vaar bhadraa bharam disaasool sahasaa saisaaraa |

Hari lunar dan minggu, detik bertuah-malang dan pergi atau tidak ke arah tertentu

ਵਲਛਲ ਕਰਿ ਵਿਸਵਾਸ ਲਖ ਬਹੁ ਚੁਖੀ ਕਿਉ ਰਵੈ ਭਤਾਰਾ ।

valachhal kar visavaas lakh bahu chukhee kiau ravai bhataaraa |

Jika seorang wanita berkelakuan seperti pelacur dan melakukan segala-galanya untuk menggembirakan semua orang, bagaimana dia boleh disayangi oleh suaminya.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ।੮।

guramukh sukh fal paar utaaraa |8|

Para gurmukh yang menolak semua takhayul menikmati kebahagiaan bersama Tuhan mereka dan menyeberangi lautan dunia.

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਵਾਹੜੇ ਗੰਗਿ ਸੰਗਿ ਗੰਗੋਦਕ ਹੋਈ ।

nadeea naale vaaharre gang sang gangodak hoee |

Sungai dan sungai kecil yang bergabung dengan Gangga menjadi sungai suci (Ganges).

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸੈ ਕੰਚਨੁ ਸੋਈ ।

asatt dhaat ik dhaat hoe paaras parasai kanchan soee |

Dengan sentuhan batu ahli falsafah (paras) semua logam ringan bercampur berubah menjadi emas.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਕਰ ਚੰਦਨੁ ਗੋਈ ।

chandan vaas vanaasapat afal safal kar chandan goee |

Tumbuhan sama ada berbuah atau tidak berbuah menjadi sandal dengan mengasimilasikan keharuman sandal ke dalamnya.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸੁਝੈ ਸੁਝ ਨ ਦੂਜਾ ਕੋਈ ।

chhia rut baarah maah kar sujhai sujh na doojaa koee |

Dalam enam musim dan dua belas bulan tidak ada kecuali matahari.

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਭਵੈ ਸਭੁ ਲੋਈ ।

chaar varan chhia darasanaa baarah vaatt bhavai sabh loee |

Empat varna, enam Sekolah falsafah dan dua belas mazhab yogi ada di dunia ini.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਦੁਬਿਧਾ ਖੋਈ ।

guramukh darasan saadhasang guramukh maarag dubidhaa khoee |

Tetapi dengan menempuh jalan para Gurmukh, semua kewajipan mazhab di atas lenyap.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਿ ਓਈ ।੯।

eik man ik araadhan oee |9|

Mereka (Gurmukh) kini dengan fikiran yang stabil memuja Yang Esa (Tuhan).

ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸਾਹੁਰੈ ਵਿਰਤੀਸੁਰ ਲਗਾਇਤ ਹੋਏ ।

naanak daadak saahurai virateesur lagaaeit hoe |

Di rumah datuk sebelah ibu, bapa mertua dan datuk, ramai imam dan hamba wujud.

ਜੰਮਣਿ ਭਦਣਿ ਮੰਗਣੈ ਮਰਣੈ ਪਰਣੇ ਕਰਦੇ ਢੋਏ ।

jaman bhadan manganai maranai parane karade dtoe |

Mereka membawa mesej tentang kelahiran, upacara duniawi (cukur kepala), pertunangan, perkahwinan dan kematian

ਰੀਤੀ ਰੂੜੀ ਕੁਲ ਧਰਮ ਚਜੁ ਅਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਵਿਖੋਏ ।

reetee roorree kul dharam chaj achaar veechaar vikhoe |

Mereka dilihat bekerja untuk tugas dan adat keluarga.

ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਕੁਸੂਤ ਵਿਚਿ ਪਾਇ ਦੁਲੀਚੇ ਗੈਣ ਚੰਦੋਏ ।

kar karatoot kusoot vich paae duleeche gain chandoe |

Pada majlis-majlis seperti upacara benang keramat, mereka melalui banyak helah membuat tuan berbelanja mewah dan memberitahunya tentang kemasyhurannya yang mencecah langit.

ਜੋਧ ਜਠੇਰੇ ਮੰਨੀਅਨਿ ਸਤੀਆਂ ਸਉਤ ਟੋਭੜੀ ਟੋਏ ।

jodh jatthere maneean sateean saut ttobharree ttoe |

Terpedaya oleh mereka orang menyembah pahlawan, nenek moyang, satis, isteri bersama yang meninggal dunia, kereta kebal dan lubang, tetapi semua ini tidak berguna.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮਨਿ ਦਈ ਵਿਗੋਏ ।

saadhasangat gur sabad vin mar mar jaman dee vigoe |

Mereka yang tidak menikmati jemaah suci dan perkataan Guru, mati dan dilahirkan semula dan ditolak oleh Tuhan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੀਰੇ ਹਾਰਿ ਪਰੋਏ ।੧੦।

guramukh heere haar paroe |10|

Ia adalah pengikut Guru, iaitu Gurmukh yang memakai (nama Tuhan sebagai beliau) kalung berlian.

ਲਸਕਰ ਅੰਦਰਿ ਲਾਡੁਲੇ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਜਾਏ ਸਾਹਜਾਦੇ ।

lasakar andar laaddule paatisaahaa jaae saahajaade |

Dalam tentera maharaja putera yang dikasihi juga bergerak.

ਪਾਤਿਸਾਹ ਅਗੈ ਚੜਨਿ ਪਿਛੈ ਸਭ ਉਮਰਾਉ ਪਿਆਦੇ ।

paatisaah agai charran pichhai sabh umaraau piaade |

Maharaja memimpin dan satrap dan infantri mengikuti.

ਬਣਿ ਬਣਿ ਆਵਣਿ ਤਾਇਫੇ ਓਇ ਸਹਜਾਦੇ ਸਾਦ ਮੁਰਾਦੇ ।

ban ban aavan taaeife oe sahajaade saad muraade |

Para pelacur yang berpakaian kemas datang di hadapan semua tetapi putera raja tetap sederhana dan lurus.

ਖਿਜਮਤਿਗਾਰ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਦਰਗਹ ਹੋਨਿ ਖੁਆਰ ਕੁਵਾਦੇ ।

khijamatigaar vaddeereean daragah hon khuaar kuvaade |

Hamba raja (sebenarnya) mendapat tepukan gemuruh tetapi yang membangkang mendapat kehinaan di mahkamah.

ਅੱਗੈ ਢੋਈ ਸੇ ਲਹਨਿ ਸੇਵਾ ਅੰਦਰਿ ਕਾਰ ਕੁਸਾਦੇ ।

agai dtoee se lahan sevaa andar kaar kusaade |

Di dalam mahkamah (Tuhan) sahaja mereka mendapat perlindungan yang tetap rancak (dalam perkhidmatan).

ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਤਿਸਾਹੁ ਸੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੇ ।

paatisaahaan patisaahu so guramukh varatai gur parasaade |

Dengan rahmat Tuhan, gurmukh seperti itu menjadi raja bagi raja.

ਸਾਹ ਸੁਹੇਲੇ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੇ ।੧੧।

saah suhele aad jugaade |11|

Hanya orang sebegitu yang kekal gembira dan berpuas hati.

ਤਾਰੇ ਲਖ ਅਨ੍ਹੇਰ ਵਿਚਿ ਚੜ੍ਹਿਐ ਸੁਝਿ ਨ ਸੁਝੈ ਕੋਈ ।

taare lakh anher vich charrhiaai sujh na sujhai koee |

Bintang Myraid wujud dalam kegelapan tetapi dengan terbitnya matahari tiada siapa yang kekal kelihatan.

ਸੀਹਿ ਬੁਕੇ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਭੰਨੀ ਜਾਇ ਨ ਆਇ ਖੜੋਈ ।

seehi buke miragaavalee bhanee jaae na aae kharroee |

Sebelum mengaum singa, kawanan rusa bergegas ke tumit mereka.

ਬਿਸੀਅਰ ਗਰੜੈ ਡਿਠਿਆ ਖੁਡੀ ਵੜਿਦੇ ਲਖ ਪਲੋਈ ।

biseear gararrai dditthiaa khuddee varride lakh paloee |

Melihat burung nasar besar (garur) ular-ular itu merangkak ke dalam lubang mereka.

ਪੰਖੇਰੂ ਸਾਹਬਾਜ ਦੇਖਿ ਢੁਕਿ ਨ ਹੰਘਨਿ ਮਿਲੈ ਨ ਢੋਈ ।

pankheroo saahabaaj dekh dtuk na hanghan milai na dtoee |

Melihat seekor elang, burung-burung itu terbang berteduh dan tidak mendapat tempat untuk bersembunyi.

ਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਦੁਰਮਤਿ ਖੋਈ ।

chaar veechaar sansaar vich saadhasangat mil duramat khoee |

Dalam dunia kelakuan dan pemikiran ini, dalam jemaah yang kudus seseorang meninggalkan fikiran jahat.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਦੁਬਿਧਾ ਮਾਰਿ ਮਵਾਸਾ ਗੋਈ ।

satigur sachaa paatisaahu dubidhaa maar mavaasaa goee |

Guru sejati ialah raja sejati yang melenyapkan dilema, dan, kecenderungan jahat bersembunyi atau lenyap.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।੧੨।

guramukh jaataa jaan janoee |12|

Golongan Gurmukh menyebarkan pengetahuan mereka antara yang lain (dan mereka bukan orang yang mementingkan diri sendiri).

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

satigur sachaa paatisaahu guramukh gaaddee raahu chalaaeaa |

Guru yang sebenar, maharaja yang sebenar telah meletakkan guru berorientasikan (gurmukh) di jalan yang tinggi (pembebasan).

ਪੰਜਿ ਦੂਤਿ ਕਰਿ ਭੂਤ ਵਸਿ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

panj doot kar bhoot vas duramat doojaa bhaau mittaaeaa |

Dia menahan dosa-dosa maut, lima kecenderungan jahat dan rasa dualitas.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵਿ ਚਲਣਾ ਜਮੁ ਜਾਗਾਤੀ ਨੇੜਿ ਨ ਆਇਆ ।

sabad surat liv chalanaa jam jaagaatee nerr na aaeaa |

Gurmukh menghabiskan hidup mereka sambil menjaga hati dan fikiran mereka selaras dengan sabda (perkataan) dan oleh itu kematian, pemungut cukai tidak mendekati mereka.

ਬੇਮੁਖਿ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

bemukh baarah vaatt kar saadhasangat sach khandd vasaaeaa |

Guru telah mencerai-beraikan orang-orang murtad ke dalam dua belas sekte (para yogi), dan menempatkan jemaah suci orang-orang kudus dalam domain Kebenaran (sachkhand).

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਉ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦੇ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

bhaau bhagat bhau mantru de naam daan isanaan drirraaeaa |

Dengan mantra Nam, para gurumukh telah menanamkan cinta, pengabdian, ketakutan, amal dan wuduk.

ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਕਮਲ ਹੈ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

jiau jal andar kamal hai maaeaa vich udaas rahaaeaa |

Para gurmukh menjaga diri mereka tidak terpengaruh oleh kejahatan dunia kerana teratai tetap tidak basah di dalam air.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।੧੩।

aap gavaae na aap ganaaeaa |13|

Gurmukh menghilangkan keperibadian mereka dan tidak berpose untuk menegaskan diri mereka sendiri.

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਚਾਕਰ ਕੂਕਰ ਦੇਸਿ ਦੁਹਾਈ ।

raajaa parajaa hoe kai chaakar kookar des duhaaee |

Dengan menjadi tunduk kepada raja, orang sebagai hamba mengelilingi negara untuk mematuhi perintah.

ਜੰਮਦਿਆ ਰੁਣਿਝੁੰਝਣਾ ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਹੋਇ ਵਧਾਈ ।

jamadiaa runijhunjhanaa naanak daadak hoe vadhaaee |

Pada kelahiran anak, lagu-lagu perayaan dinyanyikan di rumah datuk sebelah ibu dan bapa.

ਵੀਵਾਹਾ ਨੋ ਸਿਠਣੀਆ ਦੁਹੀ ਵਲੀ ਦੁਇ ਤੂਰ ਵਜਾਈ ।

veevaahaa no sitthaneea duhee valee due toor vajaaee |

Pada majlis-majlis perkahwinan, lagu-lagu itu dinyanyikan oleh wanita dalam bahasa yang kasar dan sangkakala dimainkan di pihak pengantin perempuan dan pengantin lelaki (tetapi tidak begitu di kalangan gurmukh).

ਰੋਵਣੁ ਪਿਟਣੁ ਮੁਇਆ ਨੋ ਵੈਣੁ ਅਲਾਹਣਿ ਧੁਮ ਧੁਮਾਈ ।

rovan pittan mueaa no vain alaahan dhum dhumaaee |

Ratapan dan ratapan ada di sana untuk orang mati;

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਸੋਹਿਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

saadhasangat sach sohilaa guramukh saadhasangat liv laaee |

Tetapi para gurmukh (yang berorientasikan Guru) melafazkan Sohila bersama orang-orang kudus pada majlis-majlis seperti itu.

ਬੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਜੰਮਣਿ ਮਰਣਿ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਈ ।

bed katebahu baaharaa jaman maran alipat rahaaee |

Sikh (gurmukh) melampaui kitab suci umat Hindu dan Muslim iaitu Veda dan Katebas, dan tidak bergembira pada kelahiran mahupun berkabung pada kematian.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਈ ।੧੪।

aasaa vich niraas valaaee |14|

Di tengah-tengah keinginan dia tetap bebas daripadanya.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲੜਾ ਮਨਮੁਖ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਫਿਰੰਦੇ ।

guramukh panth suhelarraa manamukh baarah vaatt firande |

Orang yang berorientasikan Guru bergerak di atas jalan yang mudah dan lurus dan orang yang berorientasikan fikiran (manmukh) sesat pada dua belas jalan (dua belas mazhab Yogi).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਇਦਾ ਮਨਮੁਖ ਭਵਜਲ ਵਿਚਿ ਡੁਬੰਦੇ ।

guramukh paar langhaaeidaa manamukh bhavajal vich ddubande |

Para gurmukh menyeberangi manakala manmukh tenggelam di lautan dunia.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਿ ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜਨਮਿ ਮਰੰਦੇ ।

guramukh jeevan mukat kar manamukh fir fir janam marande |

Kehidupan gurmukh adalah tangki suci pembebasan dan para manmukh terus berhijrah dan menderita kesakitan hidup dan mati.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਦੇ ਮਨਮੁਖਿ ਦੁਖ ਫਲੁ ਦੁਖ ਲਹੰਦੇ ।

guramukh sukh fal paaeide manamukh dukh fal dukh lahande |

Gurmukh berada dalam keadaan tenteram di mahkamah Tuhan tetapi manmukh harus menanggung (sakit) tongkat yama, dewa kematian.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਗਹ ਸੁਰਖ ਰੂ ਮਨਮੁਖਿ ਜਮ ਪੁਰਿ ਡੰਡੁ ਸਹੰਦੇ ।

guramukh daragah surakh roo manamukh jam pur ddandd sahande |

Gurmukh berada dalam keadaan tenteram di mahkamah Tuhan tetapi manmukh harus menanggung (sakit) tongkat yama, dewa kematian.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਮਨਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਅਗਨਿ ਜਲੰਦੇ ।

guramukh aap gavaaeaa manamukh haumai agan jalande |

Gurmukh meninggalkan ego sedangkan manmukh membakar dirinya secara berterusan dalam api keegoan.

ਬੰਦੀ ਅੰਦਰਿ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।

bandee andar virale bande |15|

Jarang ada orang yang walaupun berada dalam batas (maya) namun tetap tenggelam dalam renunganNya.

ਪੇਵਕੜੈ ਘਰਿ ਲਾਡੁਲੀ ਮਾਊ ਪੀਊ ਖਰੀ ਪਿਆਰੀ ।

pevakarrai ghar laaddulee maaoo peeaoo kharee piaaree |

Di rumah ibunya gadis itu dibelai dan disayangi oleh ibu bapa.

ਵਿਚਿ ਭਿਰਾਵਾਂ ਭੈਨੜੀ ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸਪਰਵਾਰੀ ।

vich bhiraavaan bhainarree naanak daadak saparavaaree |

Di antara adik-beradik lelaki, dia adalah seorang kakak dan hidup dengan gembira dalam keluarga yang penuh dengan datuk sebelah ibu dan bapa sebelah bapa.

ਲਖਾਂ ਖਰਚ ਵਿਆਹੀਐ ਗਹਣੇ ਦਾਜੁ ਸਾਜੁ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ।

lakhaan kharach viaaheeai gahane daaj saaj at bhaaree |

Kemudian menawarkan perhiasan dan mas kahwin dsb. dan dengan membelanjakan wang ringgit dia berkahwin.

ਸਾਹੁਰੜੈ ਘਰਿ ਮੰਨੀਐ ਸਣਖਤੀ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰੀ ।

saahurarrai ghar maneeai sanakhatee paravaar sadhaaree |

Di rumah bapa mertuanya, dia diterima sebagai isteri bergelar isteri.

ਸੁਖ ਮਾਣੈ ਪਿਰੁ ਸੇਜੜੀ ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਸਦਾ ਸੀਗਾਰੀ ।

sukh maanai pir sejarree chhateeh bhojan sadaa seegaaree |

Dia menikmati bersama suaminya, makan pelbagai jenis makanan dan sentiasa berhias.

ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣੁ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਮੋਖ ਦੁਆਰੀ ।

lok ved gun giaan vich aradh sareeree mokh duaaree |

Dari sudut duniawi dan rohani, wanita adalah separuh badan lelaki dan membantu ke pintu pembebasan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਨਿਹਚਉ ਨਾਰੀ ।੧੬।

guramukh sukh fal nihchau naaree |16|

Dia pasti membawa kebahagiaan kepada orang yang berbudi.

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਵੇਸੁਆ ਸਭਿ ਕੁਲਖਣ ਪਾਪ ਕਮਾਵੈ ।

jiau bahu mitee vesuaa sabh kulakhan paap kamaavai |

Pelacur yang mempunyai ramai kekasih melakukan setiap jenis dosa.

ਲੋਕਹੁ ਦੇਸਹੁ ਬਾਹਰੀ ਤਿਹੁ ਪਖਾਂ ਨੋ ਅਉਲੰਗੁ ਲਾਵੈ ।

lokahu desahu baaharee tihu pakhaan no aaulang laavai |

Orang yang dibuang dari bangsanya dan negaranya, dia membawa kehinaan kepada ketiga-tiga pihak, iaitu ibu bapanya dan keluarga mertua.

ਡੁਬੀ ਡੋਬੈ ਹੋਰਨਾ ਮਹੁਰਾ ਮਿਠਾ ਹੋਇ ਪਚਾਵੈ ।

ddubee ddobai horanaa mahuraa mitthaa hoe pachaavai |

Merosakkan dirinya, dia merosakkan orang lain dan masih terus meneguk dan mencerna racun.

ਘੰਡਾ ਹੇੜਾ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਦੀਪਕ ਹੋਇ ਪਤੰਗ ਜਲਾਵੈ ।

ghanddaa herraa mirag jiau deepak hoe patang jalaavai |

Dia seperti paip muzik yang memikat rusa, atau lampu yang membakar rama-rama.

ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਜਰਦ ਰੂ ਪਥਰ ਬੇੜੀ ਪੂਰ ਡੁਬਾਵੈ ।

duhee saraaee jarad roo pathar berree poor ddubaavai |

Akibat perbuatan maksiat wajahnya di kedua-dua dunia kekal pucat kerana dia berkelakuan seperti perahu batu yang menenggelamkan penumpangnya.

ਮਨਮੁਖ ਮਨੁ ਅਠ ਖੰਡ ਹੋਇ ਦੁਸਟਾ ਸੰਗਤਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਵੈ ।

manamukh man atth khandd hoe dusattaa sangat bharam bhulaavai |

Begitu juga dengan fikiran orang yang murtad (manmukh), terpencar-pencar dan disesatkan oleh khurafat dalam kumpulan orang-orang yang jahat.

ਵੇਸੁਆ ਪੁਤੁ ਨਿਨਾਉ ਸਦਾਵੈ ।੧੭।

vesuaa put ninaau sadaavai |17|

Dan sama seperti anak pelacur tanpa nama bapanya, murtad juga tidak dimiliki oleh sesiapa.

ਸੁਧਿ ਨ ਹੋਵੈ ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਲੀਲਾ ਵਿਚਿ ਵਿਹਾਵੈ ।

sudh na hovai baal budh baalak leelaa vich vihaavai |

Kebijaksanaan kanak-kanak tidak mengambil berat tentang apa-apa dan dia menghabiskan masanya dalam aktiviti yang menggembirakan.

ਭਰ ਜੋਬਨਿ ਭਰਮਾਈਐ ਪਰ ਤਨ ਧਨ ਪਰ ਨਿੰਦ ਲੁਭਾਵੈ ।

bhar joban bharamaaeeai par tan dhan par nind lubhaavai |

Pada masa mudanya, dia tertarik dengan tubuh, kekayaan dan fitnah orang lain.

ਬਿਰਧਿ ਹੋਆ ਜੰਜਾਲ ਵਿਚਿ ਮਹਾ ਜਾਲੁ ਪਰਵਾਰੁ ਫਹਾਵੈ ।

biradh hoaa janjaal vich mahaa jaal paravaar fahaavai |

Pada usia tua dia terperangkap dalam jaringan besar urusan keluarga.

ਬਲ ਹੀਣਾ ਮਤਿ ਹੀਣੁ ਹੋਇ ਨਾਉ ਬਹਤਰਿਆ ਬਰੜਾਵੈ ।

bal heenaa mat heen hoe naau bahatariaa bararraavai |

Dikenali sebagai tujuh puluh dua, dia menjadi lemah dan tidak bijak dan menggumam dalam tidur.

ਅੰਨ੍ਹਾ ਬੋਲਾ ਪਿੰਗਲਾ ਤਨੁ ਥਕਾ ਮਨੁ ਦਹ ਦਿਸੁ ਧਾਵੈ ।

anhaa bolaa pingalaa tan thakaa man dah dis dhaavai |

Akhirnya dia menjadi buta, pekak dan lumpuh dan walaupun badannya letih namun fikirannya berjalan ke sepuluh arah.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਭਵਾਵੈ ।

saadhasangat gur sabad vin lakh chauraaseeh joon bhavaavai |

Tanpa jemaah suci dan kehilangan perkataan Guru, dia berpindah ke spesies kehidupan yang tidak terhingga.

ਅਉਸਰੁ ਚੁਕਾ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ।੧੮।

aausar chukaa hath na aavai |18|

Masa yang hilang tidak dapat diulang kembali.

ਹੰਸੁ ਨ ਛੱਡੈ ਮਾਨਸਰ ਬਗੁਲਾ ਬਹੁ ਛਪੜ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ।

hans na chhaddai maanasar bagulaa bahu chhaparr fir aavai |

Angsa tidak pernah meninggalkan Manasarovar, tangki suci, tetapi kren sentiasa datang ke kolam 4irty.

ਕੋਇਲ ਬੋਲੈ ਅੰਬ ਵਣਿ ਵਣਿ ਵਣਿ ਕਾਉ ਕੁਥਾਉ ਸੁਖਾਵੈ ।

koeil bolai anb van van van kaau kuthaau sukhaavai |

Burung bulbul menyanyi di kebun mangga tetapi burung gagak berasa selesa di tempat yang menjijikkan di dalam hutan.

ਵਗ ਨ ਹੋਵਨਿ ਕੁਤੀਆਂ ਗਾਈਂ ਗੋਰਸੁ ਵੰਸੁ ਵਧਾਵੈ ।

vag na hovan kuteean gaaeen goras vans vadhaavai |

Jalang tidak mempunyai kumpulan. (seperti lembu) dan lembu hanya memberi susu dan menambah keturunan.

ਸਫਲ ਬਿਰਖ ਨਿਹਚਲ ਮਤੀ ਨਿਹਫਲ ਮਾਣਸ ਦਹ ਦਿਸਿ ਧਾਵੈ ।

safal birakh nihachal matee nihafal maanas dah dis dhaavai |

Pokok yang penuh dengan buah-buahan itu stabil di satu tempat sedangkan orang yang sia-sia selalu berlari ke sana ke mari.

ਅਗਿ ਤਤੀ ਜਲੁ ਸੀਅਲਾ ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਲਾਵੈ ।

ag tatee jal seealaa sir uchaa neevaan dikhalaavai |

Api itu penuh dengan kepanasan (keegoan) dan mengekalkan kepalanya tinggi tetapi air yang sejuk sentiasa turun ke bawah.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਮਨਮੁਖੁ ਮੂਰਖਿ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।

guramukh aap gavaaeaa manamukh moorakh aap ganaavai |

Gurmukh melepaskan jiwanya dari keegoan tetapi manmukh, orang bodoh sentiasa mengira dirinya (di atas semua).

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਵੈ ।੧੯।

doojaa bhaau kudaau haraavai |19|

Mempunyai rasa dualitas bukanlah kelakuan yang baik, dan seseorang sentiasa dikalahkan.

ਗਜ ਮ੍ਰਿਗ ਮੀਨ ਪਤੰਗ ਅਲਿ ਇਕਤੁ ਇਕਤੁ ਰੋਗਿ ਪਚੰਦੇ ।

gaj mrig meen patang al ikat ikat rog pachande |

Gajah, rusa, ikan, rama-rama dan lebah hitam masing-masing mempunyai satu penyakit, iaitu tarikan nafsu, suara, kenikmatan, rupa yang cantik dan keharuman, dan dimakan olehnya.