Vaaran Bhai Gurdas Ji

Oldal - 12

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Az egyik Oankar, az ősenergia, amely az isteni tanító kegyelmén keresztül valósult meg

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

(Bahitha = ül. Itha = kívánatos anyag. Abhirita = szeretett. Saritha = teremtés. Panitha = távollét.)

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਜਾਇ ਜਿਨਾ ਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਡਿਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan jaae jinaa gur darasan dditthaa |

Áldozat vagyok azoknak a gursiknak, akik azért mennek, hogy meglássák a Gurut.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੈਰੀ ਪੈ ਗੁਰ ਸਭਾ ਬਹਿਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan pairee pai gur sabhaa bahitthaa |

Áldozat vagyok azoknak a gursikhoknak, akik megérintik a lábukat a Guru gyülekezetében ülnek.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਬੋਲ ਬੋਲਦੇ ਮਿਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan guramat bol bolade mitthaa |

Áldozatot adok azoknak a gursiknak, akik édesen beszélnek.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪੁਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਗੁਰਭਾਈ ਇਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan putr mitr gurabhaaee itthaa |

Áldozat vagyok azoknak a gursiknak, akik jobban szeretik tanítványtársaikat, mint fiaikat és barátaikat.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਜਾਣਨਿ ਅਭਿਰਿਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan gur sevaa jaanan abhiritthaa |

Áldozat vagyok azoknak a gursikhoknak, akik szeretik a Guru szolgálatát.

ਬਲਿਹਾਰੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਪਿ ਤਰੇ ਤਾਰੇਨਿ ਸਰਿਠਾ ।

balihaaree tinhaan gurasikhaan aap tare taaren saritthaa |

Áldozat vagyok azoknak a gursiknak, akik átkelnek, és más lényeket is átúsztatnak.

ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿਆ ਪਾਪ ਪਣਿਠਾ ।੧।

gurasikh miliaa paap panitthaa |1|

Az ilyen Gursikhekkel való találkozáskor minden bűn eltávolítható.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪਿਛਲ ਰਾਤੀ ਉਠਿ ਬਹੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan pichhal raatee utth bahande |

Áldozat vagyok azoknak a gursikhoknak, akik az éjszaka utolsó negyedében kelnek fel.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲੈ ਸਰਿ ਨਾਵੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan amrit velai sar naavande |

Áldozat vagyok azoknak a gursikhoknak, akik felkelnek az ambróziális órákban és fürödnek a szent tartályban.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਹੋਇ ਇਕ ਮਨਿ ਗੁਰ ਜਾਪੁ ਜਪੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan hoe ik man gur jaap japande |

Áldozatot adok azoknak a gursikhoknak, akik egyetlen odaadással emlékeznek az Úrra.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਜਾਇ ਜੁੜੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan saadhasangat chal jaae jurrande |

Áldozat vagyok azoknak a gursiknak is, akik elmennek a szent gyülekezetbe és ott ülnek.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਬਾਣੀ ਨਿਤਿ ਗਾਇ ਸੁਣੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan gurabaanee nit gaae sunande |

Áldozatot vállalok azoknak a gursiknak, akik naponta énekelnek és hallgatnak Gurbanit.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਮਨਿ ਮੇਲੀ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan man melee kar mel milande |

Áldozat vagyok azoknak a gursiknak, akik teljes szívvel találkoznak másokkal.

ਕੁਰਬਾਣੀ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰੰਦੇ ।

kurabaanee tinhaan gurasikhaan bhaae bhagat gurapurab karande |

Áldozatot vállalok azoknak a gursiknak, akik teljes odaadással ünneplik Guru évfordulóját.

ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਫਲੁ ਸੁਫਲ ਫਲੰਦੇ ।੨।

gur sevaa fal sufal falande |2|

Az ilyen szikhek a Guru szolgálata által boldogokká válnak, és sikeresen haladnak tovább.

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਤਾਣਿ ਜੁ ਹੋਇ ਨਿਤਾਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa hodai taan ju hoe nitaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki hatalmas lévén tehetetlennek tartja magát.

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਹੋਦੈ ਮਾਣਿ ਜੁ ਰਹੈ ਨਿਮਾਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa hodai maan ju rahai nimaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki alázatosnak tartja magát.

ਹਉ ਤਿਸ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਛੋਡਿ ਸਿਆਣਪ ਹੋਇ ਇਆਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa chhodd siaanap hoe eaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki minden okosságot megtagad, gyermekivé válik

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਖਸਮੈ ਦਾ ਭਾਵੈ ਜਿਸੁ ਭਾਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa khasamai daa bhaavai jis bhaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki szereti a Mester akaratát.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa guramukh maarag dekh lubhaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki gurmukh-vá válik, a Guru útját akarja követni.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਵਿਟਹੁ ਵਾਰਿਆ ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਜੁਗਤਿ ਮਿਹਮਾਣਾ ।

hau tis vittahu vaariaa chalan jaan jugat mihamaanaa |

Áldozat vagyok annak, aki vendégnek tekinti magát ezen a világon, és készen tartja magát, hogy elmenjen innen.

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਦਰਗਹ ਪਰਵਾਣਾ ।੩।

deen dunee daragah paravaanaa |3|

Az ilyen ember itt és a túlvilágon is elfogadható.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਗੁਰਮਤਿ ਰਿਦੈ ਗਰੀਬੀ ਆਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa guramat ridai gareebee aavai |

Mélyen szeretem őt, aki Gurmat, Guru bölcsességén keresztül ápolja az alázatot.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਾਰੀ ਦੇ ਨੇੜਿ ਨ ਜਾਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa par naaree de nerr na jaavai |

Mélyen szeretem azt, aki nem megy a közelébe más feleségének.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਦਰਬੈ ਨੋ ਹਥੁ ਨ ਲਾਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa par darabai no hath na laavai |

Mélyen szeretem azt, aki nem érinti a másik vagyonát.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਸੁਣਿ ਆਪੁ ਹਟਾਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa par nindaa sun aap hattaavai |

Mélyen szeretem őt, aki közömbössé válva mások visszaszólása iránt, leválasztja magát.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਕਮਾਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa satigur daa upades kamaavai |

Mélyen szeretem őt, aki az igazi Guru tanítását hallgatva gyakorolja azt a való életben.

ਹਉ ਤਿਸੁ ਘੋਲਿ ਘੁਮਾਇਆ ਥੋੜਾ ਸਵੈ ਥੋੜਾ ਹੀ ਖਾਵੈ ।

hau tis ghol ghumaaeaa thorraa savai thorraa hee khaavai |

Nagyon szeretem, aki keveset alszik és keveset eszik.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੋਈ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੪।

guramukh soee sahaj samaavai |4|

Az ilyen gurmukh felszívja magát az egyensúlyban.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਗੁਰ ਪਰਮੇਸਰੁ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai gur paramesar eko jaanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak számára, aki egyként fogadja el Gurut és Istent.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਨ ਅੰਦਰਿ ਆਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai doojaa bhaau na andar aanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak, aki nem engedi, hogy a kettősség érzése belépjen magába.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਅਉਗੁਣੁ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਪਰਵਾਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai aaugun keete gun paravaanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak érdekében, aki jónak érti a vele elkövetett rosszat.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਮੰਦਾ ਕਿਸੈ ਨ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai mandaa kisai na aakh vakhaanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak érdekében, aki soha nem beszél rosszat senkiről.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਆਪੁ ਠਗਾਏ ਲੋਕਾ ਭਾਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai aap tthagaae lokaa bhaanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak, aki kész veszteséget szenvedni másokért.

ਹਉ ਤਿਸ ਦੈ ਚਉ ਖੰਨੀਐ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰੈ ਰੰਗ ਮਾਣੈ ।

hau tis dai chau khaneeai praupakaar karai rang maanai |

Készen állok arra, hogy négy részre vágjanak annak számára, aki szereti az altruista tevékenységet.

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚਿ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੈ ।

laubaalee daragaah vich maan nimaanaa maan nimaanai |

(Hűség =) A nem törődő szentélyben (az Akal Purakh) az alázatosak büszkék, a büszkék pedig alázatosak (mondjuk), (mint "Bhekhari te Raju Karavai Raja te Bhekhari").

ਗੁਰ ਪੂਰਾ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।੫।

gur pooraa gur sabad siyaanai |5|

Egy ilyen alázatos ember, aki megérti a Guru Szavát, maga lesz a tökéletes Guru.

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

Guru Puran (is, ar), aki tanítja (=hiszi) a Guru szavát (Ő Bi Puran. Yatha: "Jin Jata So Tishi Jeha"

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਸਤਿਗੁਰ ਨੋ ਮਿਲਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan satigur no mil aap gavaaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursikhoknak, akik az igazi Guruval való találkozás során elvesztették egójukat.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਕਰਨਿ ਉਦਾਸੀ ਅੰਦਰਿ ਮਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan karan udaasee andar maaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursikhoknak, akik bár a maya közepette élnek, közömbösek maradnak iránta.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan guramat gur charanee chit laaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursikhoknak, akik Gurmat szerint a Guru lábaira összpontosítják elméjüket.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਗੁਰ ਸਿਖ ਦੇ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan gur sikh de gurasikh milaaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursiknak, akik a Guru tanításait átadva egy másik tanítványt találkoznak a Guruval.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਬਾਹਰਿ ਜਾਂਦਾ ਵਰਜਿ ਰਹਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan baahar jaandaa varaj rahaaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursikhoknak, akik ellenálltak és korlátozták a távozó elmét.

ਹਉ ਸਦਕੇ ਤਿਨ੍ਹਾਂ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਇਆ ।

hau sadake tinhaan gurasikhaan aasaa vich niraas valaaeaa |

Legyek áldozat azoknak a gursikhoknak, akik remények és vágyak között élnek.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸ ਦਿੜ੍ਹਾਇਆ ।੬।

satigur daa upades dirrhaaeaa |6|

Maradjatok közömbösek irántuk, és tanuljátok kitartóan az igazi Guru tanítását.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਬ੍ਰਹਮਾ ਵਡਾ ਅਖਾਇਦਾ ਨਾਭਿ ਕਵਲ ਦੀ ਨਾਲਿ ਸਮਾਣਾ ।

brahamaa vaddaa akhaaeidaa naabh kaval dee naal samaanaa |

Brahma nagynak nevezte magát, és belépett a tengeri lótuszba (Visnué, hogy megtudja a végét).

ਆਵਾ ਗਵਣੁ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਓੜਕ ਵਿਚਿ ਹੋਆ ਹੈਰਾਣਾ ।

aavaa gavan anek jug orrak vich hoaa hairaanaa |

Sok koron át vándorolt a népvándorlás körforgásában, és végül megdöbbent.

ਓੜਕੁ ਕੀਤੁਸੁ ਆਪਣਾ ਆਪ ਗਣਾਇਐ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣਾ ।

orrak keetus aapanaa aap ganaaeaai bharam bhulaanaa |

Nem hagyott szó nélkül, de félrevezetve maradt saját, úgynevezett nagyságában.

ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਵਖਾਣਦਾ ਚਤੁਰਮੁਖੀ ਹੋਇ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ।

chaare ved vakhaanadaa chaturamukhee hoe kharaa siaanaa |

Négyfejűvé és bölcsné válva elmondaná a négy Védát.

ਲੋਕਾਂ ਨੋ ਸਮਝਾਇਦਾ ਵੇਖਿ ਸੁਰਸਤੀ ਰੂਪ ਲੋਭਾਣਾ ।

lokaan no samajhaaeidaa vekh surasatee roop lobhaanaa |

Sok mindent megértetett az emberekkel, de saját lánya, Sarasvati szépségét látva beleszeretett.

ਚਾਰੇ ਵੇਦ ਗਵਾਇ ਕੈ ਗਰਬੁ ਗਰੂਰੀ ਕਰਿ ਪਛੁਤਾਣਾ ।

chaare ved gavaae kai garab garooree kar pachhutaanaa |

Hiábavalóvá tette tudását a négy Védáról. Bármilyen büszke is lett, végül meg kellett bánnia.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤ ਨੇਤ ਵਖਾਣਾ ।੭।

akath kathaa net net vakhaanaa |7|

Valójában az Úr kimondhatatlan; a Védákban is neti neti-ként írják le (nem ez, nem ez).

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਬਿਸਨ ਲਏ ਅਵਤਾਰ ਦਸ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧ ਜੋਧ ਸੰਘਾਰੇ ।

bisan le avataar das vair virodh jodh sanghaare |

Visnu tízszer inkarnálódott, és megtizedelte az ellenfél harcosait.

ਮਛ ਕਛ ਵੈਰਾਹ ਰੂਪਿ ਹੋਇ ਨਰਸਿੰਘੁ ਬਾਵਨ ਬਉਧਾਰੇ ।

machh kachh vairaah roop hoe narasingh baavan baudhaare |

Megtörténtek az inkarnációk hal, teknős, sertés, ember-oroszlán, törpe és Buddha stb. formájában.

ਪਰਸਰਾਮੁ ਰਾਮੁ ਕਿਸਨੁ ਹੋਇ ਕਿਲਕਿ ਕਲੰਕੀ ਅਤਿ ਅਹੰਕਾਰੇ ।

parasaraam raam kisan hoe kilak kalankee at ahankaare |

Parsu Ram, Ram, Kisan és Kalki nagyon büszke inkarnációja virágzott.

ਖਤ੍ਰੀ ਮਾਰਿ ਇਕੀਹ ਵਾਰ ਰਾਮਾਇਣ ਕਰਿ ਭਾਰਥ ਭਾਰੇ ।

khatree maar ikeeh vaar raamaaein kar bhaarath bhaare |

Ram a Ramayan hőse volt, a kisan pedig a mahabharatban volt.

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਨ ਸਾਧਿਓ ਲੋਭੁ ਮੋਹ ਅਹੰਕਾਰੁ ਨ ਮਾਰੇ ।

kaam karodh na saadhio lobh moh ahankaar na maare |

De a vágyat és a haragot nem engedték alá, és nem kerülték el a kapzsiságot, a rajongást és az egoist.

ਸਤਿਗੁਰ ਪੁਰਖੁ ਨ ਭੇਟਿਆ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਹਲੰਗ ਨ ਸਾਰੇ ।

satigur purakh na bhettiaa saadhasangat sahalang na saare |

Senki sem emlékezett az igazi Gurura (Istenre), és senki sem használt magának hasznot a szent gyülekezetben.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਕਾਰਿ ਵਿਕਾਰੇ ।੮।

haumai andar kaar vikaare |8|

Mindannyian arrogánsan viselkedtek, tele voltak gonosz hajlamokkal.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਮਹਾਦੇਉ ਅਉਧੂਤੁ ਹੋਇ ਤਾਮਸ ਅੰਦਰਿ ਜੋਗੁ ਨ ਜਾਣੈ ।

mahaadeo aaudhoot hoe taamas andar jog na jaanai |

Bár Mahadev magasrendű aszkéta volt, de mivel tele volt tudatlansággal, még a jógát sem tudta azonosítani.

ਭੈਰੋ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਵਿਚਿ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬੇਤਾਲ ਧਿਙਾਣੈ ।

bhairo bhoot kusoot vich khetrapaal betaal dhingaanai |

Csupán alárendelte Bhairavot, a szellemeket, a Ksetrapalokat és a baitalokat (mind rosszindulatú szellemeket).

ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਖਾਵਣਾ ਰਾਤੀ ਵਾਸਾ ਮੜ੍ਹੀ ਮਸਾਣੈ ।

ak dhatooraa khaavanaa raatee vaasaa marrhee masaanai |

Akk-t (a homokos vidék vadon élő növénye – calotropis procera) és daturát evett, és éjszaka a temetőben élt.

ਪੈਨੈ ਹਾਥੀ ਸੀਹ ਖਲ ਡਉਰੂ ਵਾਇ ਕਰੈ ਹੈਰਾਣੈ ।

painai haathee seeh khal ddauroo vaae karai hairaanai |

Oroszlán- vagy elefántbőrt viselt, és a damaru (tabor) játékával nyugtalanította az embereket.

ਨਾਥਾ ਨਾਥੁ ਸਦਾਇਦਾ ਹੋਇ ਅਨਾਥੁ ਨ ਹਰਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣੈ ।

naathaa naath sadaaeidaa hoe anaath na har rang maanai |

nathok nathjaként (yogi) ismerték, de soha nem lett mestertelen (anath) vagy alázatos, és nem emlékezett Istenre.

ਸਿਰਠਿ ਸੰਘਾਰੈ ਤਾਮਸੀ ਜੋਗੁ ਨ ਭੋਗੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਪਛਾਣੈ ।

siratth sanghaarai taamasee jog na bhog na jugat pachhaanai |

Fő feladata a világ rosszindulatú elpusztítása volt. Nem értené az élvezet és az elutasítás (jóga) technikáját.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧ ਸੰਗਾਣੈ ।੯।

guramukh sukh fal saadh sangaanai |9|

Az ember eléri az öröm gyümölcsét, ha gurmukh-vá válik, és a szent gyülekezetben van.

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਇੰਦ੍ਰ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰਪੁਰੀ ਵਿਚਿ ਰਾਜੁ ਕਮਾਵੈ ।

vaddee aarajaa indr dee indrapuree vich raaj kamaavai |

Indr hosszú életkorú; uralta indrpurit.

ਚਉਦਹ ਇੰਦ੍ਰ ਵਿਣਾਸੁ ਕਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮੇ ਦਾ ਇਕੁ ਦਿਵਸੁ ਵਿਹਾਵੈ ।

chaudah indr vinaas kaal brahame daa ik divas vihaavai |

Amikor tizennégy Indr végzett, Brahma egy napja elmúlik, azaz Brahma tizennégy Indr egy napja alatt.

ਧੰਧੇ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਮਰੈ ਲੋਮਸ ਦਾ ਇਕੁ ਰੋਮ ਛਿਜਾਵੈ ।

dhandhe hee brahamaa marai lomas daa ik rom chhijaavai |

Lomas Rishi egy hajszálának kiesésével egy Brahma véget vet az életének (jól sejthető, hogy a számtalan hajhoz hasonlóan Brahma is sok).

ਸੇਸ ਮਹੇਸ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਚਿਰੰਜੀਵ ਹੋਇ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ।

ses mahes vakhaaneean chiranjeev hoe saant na aavai |

Szesanagnak és Mahesának is örökké élni kellene, de egyikük sem ért el békét.

ਜੋਗ ਭੋਗ ਜਪ ਤਪ ਘਣੇ ਲੋਕ ਵੇਦ ਸਿਮਰਣੁ ਨ ਸੁਹਾਵੈ ।

jog bhog jap tap ghane lok ved simaran na suhaavai |

Isten nem szereti a jóga képmutatását, a hedonizmust, a recitációt, az aszkézist, a szokásos szokásokat stb.

ਆਪੁ ਗਣਾਏ ਨ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵੈ ।੧੦।

aap ganaae na sahaj samaavai |10|

Aki magánál tartja az egóját, az nem olvadhat össze egyensúlyban.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਨਾਰਦੁ ਮੁਨੀ ਅਖਾਇਦਾ ਅਗਮੁ ਜਾਣਿ ਨ ਧੀਰਜੁ ਆਣੈ ।

naarad munee akhaaeidaa agam jaan na dheeraj aanai |

Még a Védákban jártas és Shastras Narad, a bölcs sem volt türelmes.

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਮਸਲਤਿ ਮਜਲਸੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਚੁਗਲੀ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

sun sun masalat majalasai kar kar chugalee aakh vakhaanai |

Meghallgatta az egyik közgyűlés beszélgetéseit, a másikban pedig beszélt róla.

ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਸਨਕਾਦਿਕਾ ਬਾਲ ਸੁਭਾਉ ਨਵਿਰਤੀ ਹਾਣੈ ।

baal budh sanakaadikaa baal subhaau naviratee haanai |

Sanaks et al. is mindig a gyermeki bölcsességre emlékeztetett, és nyugalmi természetük miatt soha nem tudtak elégedettséget elérni, és mindig veszteséget szenvedtek.

ਜਾਇ ਬੈਕੁੰਠਿ ਕਰੋਧੁ ਕਰਿ ਦੇਇ ਸਰਾਪੁ ਜੈਇ ਬਿਜੈ ਧਿਙਾਣੈ ।

jaae baikuntth karodh kar dee saraap jaie bijai dhingaanai |

A mennybe mentek, és véletlenül megátkozták Jayt és Vijayt, az ajtónállókat. Végül bűnbánatot kellett tartaniuk.

ਅਹੰਮੇਉ ਸੁਕਦੇਉ ਕਰਿ ਗਰਭ ਵਾਸਿ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੈ ।

ahameo sukadeo kar garabh vaas haumai hairaanai |

Egója miatt Sukadev is sokáig (tizenkét évig) szenvedett édesanyja méhében.

ਚੰਦੁ ਸੂਰਜ ਅਉਲੰਗ ਭਰੈ ਉਦੈ ਅਸਤ ਵਿਚਿ ਆਵਣ ਜਾਣੈ ।

chand sooraj aaulang bharai udai asat vich aavan jaanai |

A nap és a hold is tele van foltokkal, engedje át magát a kelés és a lenyugvás ciklusának.

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਵਿਚਿ ਗਰਬੁ ਗੁਮਾਣੈ ।੧੧।

siv sakatee vich garab gumaanai |11|

Elmerülve a mayában, mindannyiukat sújtja az ego.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਜਤ ਸਤ ਜੁਗਤਿ ਸੰਤੋਖ ਨ ਜਾਤੀ ।

jatee satee santokheea jat sat jugat santokh na jaatee |

Az úgynevezett cölibátusok, az erényesek és elégedettek szintén nem értették az elégedettséget, a cölibátus tényleges technikáját és más erényeket.

ਸਿਧ ਨਾਥੁ ਬਹੁ ਪੰਥ ਕਰਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਕਰਨਿ ਕਰਮਾਤੀ ।

sidh naath bahu panth kar haumai vich karan karamaatee |

Az ego által irányított sziddhák és nathok, akik sok szektára oszlanak, ide-oda járkálnak, csodás tetteket mutatva.

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਖਹਿ ਖਹਿ ਮਰਦੇ ਭਰਮਿ ਭਰਾਤੀ ।

chaar varan sansaar vich kheh kheh marade bharam bharaatee |

világ mind a négy téveszmében eltévedt varnája ütközik egymással.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਹੋਇ ਵਰਤਿਆ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਉਚਾਟ ਜਮਾਤੀ ।

chhia darasan hoe varatiaa baarah vaatt uchaatt jamaatee |

A hat Shastra égisze alatt a jógik tizenkét utat választottak, és a világ iránti közömbössé válás eltávolodott a kötelezettségeitől.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਤੰਬੋਲ ਸੁਵਾਤੀ ।

guramukh varan avaran hoe rang surang tanbol suvaatee |

Gurmukh, aki túl van a varnákon és további elnevezésein, olyan, mint a bétellevél, amely a különböző színekből az összes erény közül egy szilárd színt (pirost) vesz fel.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਤੀ ।

chhia rut baarah maah vich guramukh darasan sujh sujhaatee |

Abban a hat évszakban és tizenkét hónapban, amikor a gurmukh láthatóvá válik, mindent megvilágosít, mint a tudás napja.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਪਿਰਾਤੀ ।੧੨।

guramukh sukh fal piram piraatee |12|

A gurmukhok elragadó gyümölcse az Úr iránti szeretete.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਪੰਜ ਤਤ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਧਰਤੀ ਮਨਿ ਭਾਣੀ ।

panj tat paravaan kar dharamasaal dharatee man bhaanee |

Öt elem racionális kombinációjának eredményeként jött létre a dharma e kedves lakhelye a föld formájában.

ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਤਿ ਧਰਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਧਰਿਆ ਪਾਣੀ ।

paanee andar dharat dhar dharatee andar dhariaa paanee |

A földet vízbe helyezik, és ismét a földbe, vizet helyeznek.

ਸਿਰ ਤਲਵਾਏ ਰੁਖ ਹੋਇ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤ ਨਿਵਾਸੁ ਬਿਬਾਣੀ ।

sir talavaae rukh hoe nihachal chit nivaas bibaanee |

Lefelé tartva a fejüket, azaz a földbe gyökerező fák rajta nőnek, és a mély, magányos erdőkben laknak.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਫਲ ਫਲਿ ਵਟ ਵਗਾਇ ਸਿਰਠਿ ਵਰਸਾਣੀ ।

praupakaaree sufal fal vatt vagaae siratth varasaanee |

Ezek a fák is altruisták, akik megkövezve gyümölcsöt hoznak a földi lényeknek.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਚੰਦਨੁ ਹੋਇ ਵਾਸੁ ਮਹਿਕਾਣੀ ।

chandan vaas vanaasapat chandan hoe vaas mahikaanee |

szandál illata az egész növényzetet illatossá teszi.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀ ।

sabad surat liv saadhasang guramukh sukh fal amrit vaanee |

A gurmukhok szent társaságában a tudat egybeolvad az Igével, és az ember az ámbrózus beszéd révén éri el az öröm gyümölcsét.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ।੧੩।

abigat gat at akath kahaanee |13|

Kimondhatatlan a megnyilvánulatlan Úr története; A dinamizmusa kiismerhetetlen.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਧ੍ਰੂ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਭਭੀਖਣੋ ਅੰਬਰੀਕੁ ਬਲਿ ਜਨਕੁ ਵਖਾਣਾ ।

dhraoo prahilaad bhabheekhano anbareek bal janak vakhaanaa |

Dhru, Prahlad, Vibhisan, Ambris, Bali, Janak jól ismert személyiségek.

ਰਾਜ ਕੁਆਰ ਹੋਇ ਰਾਜਸੀ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਾ ।

raaj kuaar hoe raajasee aasaa bandhee choj viddaanaa |

Mindannyian hercegek voltak, és ezért a remény és a vágy radzsasz játéka mindig ott volt bennük.

ਧ੍ਰੂ ਮਤਰੇਈ ਚੰਡਿਆ ਪੀਉ ਫੜਿ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ਰਞਾਣਾ ।

dhraoo matareee chanddiaa peeo farr prahilaad rayaanaa |

Dhrut mostohaanyja megverte, Prahladot pedig az apja okozta szenvedésnek.

ਭੇਦੁ ਭਭੀਖਣੁ ਲੰਕ ਲੈ ਅੰਬਰੀਕੁ ਲੈ ਚਕ੍ਰੁ ਲੁਭਾਣਾ ।

bhed bhabheekhan lank lai anbareek lai chakru lubhaanaa |

Vibhisan úgy szerezte meg Lankát, hogy elárulta otthona titkait, és Ambris boldog lett, amikor a Sudarsan csakrát látta védelmezőjének (hogy megmentse Ambrist Durvasa átkától, Visnu elküldte a csakráját).

ਪੈਰ ਕੜਾਹੈ ਜਨਕ ਦਾ ਕਰਿ ਪਾਖੰਡੁ ਧਰਮ ਧਿਙਤਾਣਾ ।

pair karraahai janak daa kar paakhandd dharam dhingataanaa |

Janak azzal, hogy egyik lábát a puha ágyneműbe, a másikat pedig a forrásban lévő üstbe tartotta, megmutatta hathayoga erejét, és cserbenhagyta az igazi dharmát.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਵਿਗੁਚਣਾ ਦਰਗਹ ਪਾਏ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।

aap gavaae viguchanaa daragah paae maan nimaanaa |

Azt az embert, aki elkerülte egóját, és alávetette magát az Úrnak, tisztelik az Úr udvarában.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣਾ ।੧੪।

guramukh sukh fal pat paravaanaa |14|

Csak a gurmukhok érték el az öröm gyümölcsét, és csak őket fogadják el (itt és a továbbiakban).

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਕਲਜੁਗਿ ਨਾਮਾ ਭਗਤੁ ਹੋਇ ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਗਾਇ ਜਿਵਾਈ ।

kalajug naamaa bhagat hoe fer dehuraa gaae jivaaee |

A kalijugában egy Namdev nevű bhakta forogtatta a templomot, és életre keltette a döglött tehenet.

ਭਗਤੁ ਕਬੀਰੁ ਵਖਾਣੀਐ ਬੰਦੀਖਾਨੇ ਤੇ ਉਠਿ ਜਾਈ ।

bhagat kabeer vakhaaneeai bandeekhaane te utth jaaee |

Azt mondják, hogy Kabir akkor és akkor szállt ki a börtönből, amikor csak akart.

ਧੰਨਾ ਜਟੁ ਉਧਾਰਿਆ ਸਧਨਾ ਜਾਤਿ ਅਜਾਤਿ ਕਸਾਈ ।

dhanaa jatt udhaariaa sadhanaa jaat ajaat kasaaee |

Dhanna, a jatt (gazda) és Sadhana, aki egy ismert mészárosban született, átjutott a világóceánon.

ਜਨੁ ਰਵਿਦਾਸੁ ਚਮਾਰੁ ਹੋਇ ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਵਿਚਿ ਕਰਿ ਵਡਿਆਈ ।

jan ravidaas chamaar hoe chahu varanaa vich kar vaddiaaee |

Mivel Ravi Das az Úr bhaktája, mind a négy varna dicséri őt.

ਬੇਣਿ ਹੋਆ ਅਧਿਆਤਮੀ ਸੈਣੁ ਨੀਚੁ ਕੁਲੁ ਅੰਦਰਿ ਨਾਈ ।

ben hoaa adhiaatamee sain neech kul andar naaee |

Beni, a szent spiritiszta volt, és egy úgynevezett alacsony borbély kasztban született Sain (az Úr) bhakta volt.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਵਿਚਿ ਵਡੀ ਸਮਾਈ ।

pairee pai paa khaak hoe gurasikhaan vich vaddee samaaee |

A guru (kasztjukat nem szabad figyelembe venni) szikhjei számára a nagy transz a lábak porává zuhanni.

ਅਲਖੁ ਲਖਾਇ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।੧੫।

alakh lakhaae na alakh lakhaaee |15|

A bhakták, bár látják az észrevehetetlen Urat, mégsem árulják el ezt senkinek.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਸਤਿਜੁਗੁ ਉਤਮੁ ਆਖੀਐ ਇਕੁ ਫੇੜੈ ਸਭ ਦੇਸੁ ਦੁਹੇਲਾ ।

satijug utam aakheeai ik ferrai sabh des duhelaa |

Azt mondják, hogy a Satyuga a legjobb, de egy bűnt követett el, és az egész ország szenvedett.

ਤ੍ਰੇਤੈ ਨਗਰੀ ਪੀੜੀਐ ਦੁਆਪੁਰਿ ਵੰਸੁ ਵਿਧੁੰਸੁ ਕੁਵੇਲਾ ।

tretai nagaree peerreeai duaapur vans vidhuns kuvelaa |

Tretában, ha valaki rosszat tett, az egész város szenvedni fog. Duaparban egy ember bűnös tette az egész családot szenvedést okozta.

ਕਲਿਜੁਗਿ ਸਚੁ ਨਿਆਉ ਹੈ ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਇਕੇਲਾ ।

kalijug sach niaau hai jo beejai so lunai ikelaa |

Kaliyuga igazságossága igaz, mert benne csak az arat, aki elveti a gonosz magokat.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਚੇਲਾ ।

paarabraham pooran braham sabad surat satiguroo gur chelaa |

Brahm a tökéletes Sabdabrahm, és az a tanítvány, aki egyesíti tudatát a Sabdabrahmban, valójában Guru és az igazi Guru (Isten).

ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲਾ ।

naam daan isanaan drirr saadhasangat mil amrit velaa |

Sabdabrahm, a Guru úgy érhető el a szent gyülekezetben, hogy megemlékezik az Úr nevéről az ambróziális órákban.

ਮਿਠਾ ਬੋਲਣੁ ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਹਥਹੁ ਦੇਣਾ ਸਹਿਜ ਸੁਹੇਲਾ ।

mitthaa bolan niv chalan hathahu denaa sahij suhelaa |

Egy szelíd beszédű, alázatos és a kezén keresztül adakozó egyensúlyban mozog és boldog marad.

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਨੇਹੁ ਨਵੇਲਾ ।੧੬।

guramukh sukh fal nehu navelaa |16|

Az Úr iránti odaadás mindig új szeretete boldoggá teszi a gurmukhokat.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਆਕਾਰੁ ਕਰਿ ਜੋਤਿ ਸਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਦਿਖਾਇਆ ।

nirankaar aakaar kar jot saroop anoop dikhaaeaa |

A formátlan Úr a fény formájában látható (Guru Nanakban és más gurukban).

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਅਗੋਚਰਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

ved kateb agocharaa vaahiguroo gur sabad sunaaeaa |

A guruk úgy mondták a Word-Gurut, mint Vahigurut, aki túl van a Védákon és a Katebáson (a szemtikus szentírásokon).

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾ ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤਿ ਆਇਆ ।

chaar varan chaar majahabaa charan kaval saranaagat aaeaa |

Ezért mind a négy varna és mind a négy szemita vallás a Guru lótuszlábainak menedékét kereste.

ਪਾਰਸਿ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸ ਜਗਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤੁ ਕਰਾਇਆ ।

paaras paras aparas jag asatt dhaat ik dhaat karaaeaa |

Amikor a bölcsek köve formájú guruk megérintették őket, ez a nyolc fém ötvözete egyetlen fémmé változott (arany a szikhizmus formájában).

ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਨਿਵਾਇ ਕੈ ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਅਸਾਧੁ ਮਿਟਾਇਆ ।

pairee paae nivaae kai haumai rog asaadh mittaaeaa |

guruk, akik helyet adtak nekik a lábuknál, megszüntették gyógyíthatatlan ego-betegségüket.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

hukam rajaaee chalanaa guramukh gaaddee raahu chalaaeaa |

Gurmukhok számára megtisztították az országutat Isten akaratától.

ਪੂਰੇ ਪੂਰਾ ਥਾਟੁ ਬਣਾਇਆ ।੧੭।

poore pooraa thaatt banaaeaa |17|

A tökéletes (Guru) tökéletes elrendezést készített.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣਹੁ ਬਾਹਰੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜਗ ਵਿਚਿ ਆਏ ।

jaman maranahu baahare praupakaaree jag vich aae |

Túllévén a népvándorláson, az altruisták ebbe a világba jöttek.

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਵਸਾਏ ।

bhaau bhagat upades kar saadhasangat sach khandd vasaae |

A szeretetteljes odaadást hirdetve a szent gyülekezeten keresztül az igazság hajlékában laknak.

ਮਾਨਸਰੋਵਰਿ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਏ ।

maanasarovar param hans guramukh sabad surat liv laae |

A gurmukhok legmagasabb rendű hattyúi (paramhainok) megtartják tudatukat az Igében, a Brahmban.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਚੰਦਨ ਮਹਕਾਏ ।

chandan vaas vanaasapat afal safal chandan mahakaae |

Olyanok, mint a szandál, ami illatossá teszi a termő és gyümölcstelen növényzetet.

ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥੈ ਹੋਇ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰ ਲੰਘਾਏ ।

bhavajal andar bohithai hoe paravaar sadhaar langhaae |

A világóceánba olyanok, mint az a hajó, amely az egész családot kényelmesen átviszi.

ਲਹਰਿ ਤਰੰਗੁ ਨ ਵਿਆਪਈ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਏ ।

lahar tarang na viaapee maaeaa vich udaas rahaae |

A világi jelenségek hullámai közepette szétosztatlanok és függetlenek maradnak.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਹਜਿ ਸਮਾਏ ।੧੮।

guramukh sukh fal sahaj samaae |18|

Az egyensúlyban maradás az elragadó gyümölcs, ha a gurmukhs.

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰਸਿਖੁ ਧੰਨੁ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

dhan guroo gurasikh dhan aad purakh aades karaaeaa |

Az áldás a tanítvány és a Guru, aki arra késztette a tanítványt, hogy imádkozzon az ős Úr előtt.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਧੰਨ ਦਿਸਟਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਾਇਆ ।

satigur darasan dhan hai dhan disatt gur dhiaan dharaaeaa |

Áldott az igazi Guru pillantása, és az a látás is áldott, amely az elmét a Gurura összpontosítja.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਧੰਨੁ ਸੁਰਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਸੁਣਾਇਆ ।

dhan dhan satigur sabad dhan surat gur giaan sunaaeaa |

Az igazi Guru Szava és az a meditációs képesség is áldott, amely az elmét a Guru által adományozott igaz tudás fenntartására késztette.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਗੁਰ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਮਸਤਕੁ ਗੁਰ ਚਰਣੀ ਲਾਇਆ ।

charan kaval gur dhan dhan dhan masatak gur charanee laaeaa |

Áldottak a Guru lótuszlábai és a homloka, amely a Guru lábán nyugszik.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਹੈ ਧੰਨੁ ਰਿਦਾ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰੁ ਵਸਾਇਆ ।

dhan dhan gur upades hai dhan ridaa gur mantru vasaaeaa |

Kedvező a Guru tanítása, és ez a szív áldott, amelyben a Guru manta lakik.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਗੁਰੁ ਚਰਣਾਮਤੋ ਧੰਨੁ ਮੁਹਤੁ ਜਿਤੁ ਅਪਿਓ ਪੀਆਇਆ ।

dhan dhan gur charanaamato dhan muhat jit apio peeaeaa |

Kedvező a Guru lábának mosása, és az a bölcsesség is áldott, aki megértette fontosságát, és megkóstolta azt a ritka nektárt.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੯।

guramukh sukh fal ajar jaraaeaa |19|

Így a gurmukhok elviselték a Guru's Glimpse gyümölcsének fenntarthatatlan örömét.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੋਭਾ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਅਤੋਲੇ ।

sukh saagar hai saadhasang sobhaa lahar tarang atole |

A szent gyülekezet az öröm óceánja, amelyben az Úr dicséretének hullámai díszítik.

ਮਾਣਕ ਮੋਤੀ ਹੀਰਿਆ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਅਮੋਲੇ ।

maanak motee heeriaa gur upades aves amole |

Számtalan rubin gyémánt és gyöngy Guru tanításai formájában létezik ebben az óceánban.

ਰਾਗ ਰਤਨ ਅਨਹਦ ਧੁਨੀ ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਗਮ ਅਲੋਲੇ ।

raag ratan anahad dhunee sabad surat liv agam alole |

muzikalitás itt olyan, mint egy ékszer, és a tudatukat az el nem ütött Szó ritmusába olvasztja, a hallgatók elragadtatott figyelemmel hallgatják.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਸਭ ਗੋਲੀਆਂ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਗੋਇਲ ਗੋਲੇ ।

ridh sidh nidh sabh goleean chaar padaarath goeil gole |

Itt a csodás erők alárendeltek, a négy életeszmény (dharm, arth, kam és moks) pedig szolga, és a múlandóság nem vonzza magára az idáig eljutott emberek figyelmét.