Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Një Oankar, energjia primare, e realizuar përmes hirit të preceptorit hyjnor

ਪਉੜੀ ੧

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ।

Mallrat (të së vërtetës) janë të disponueshme vetëm në atë qendër ku ndodhet gropa e gropave dhe Guru-ja e përsosur e guru-ve.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਦੁਖ ਹਰਣੁ ਅਸਰਣੁ ਸਰਣਿ ਵਚਨ ਦਾ ਸੂਰਾ ।

Ai është shpëtimtar i të rënëve, shpërndarës i vuajtjeve dhe strehë e të pastrehuarve.

ਅਉਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਵਿਸਰਾਇ ਵਿਸੂਰਾ ।

Ai na i heq të metat dhe na dhuron virtyte.

ਕੋਟਿ ਵਿਕਾਰ ਹਜਾਰ ਲਖ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਦਾ ਹਜੂਰਾ ।

Në vend të kësaj, oqean kënaqësish, Zoti na bën të harrojmë pikëllimin dhe zhgënjimin.

ਸਤਿਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਨ ਕਦਹੀ ਊਰਾ ।

Ai, decimateri i lacëve të të këqijave, është dashamirës dhe gjithnjë i pranishëm. Ai emri i të cilit është e Vërteta, Krijuesi Zot, forma e së vërtetës, nuk bëhet kurrë i paplotë, dmth. Ai është kurrë i plotë.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਿ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਵਜਾਏ ਤੂਰਾ ।

Duke banuar në kongregacionin e shenjtë, vendbanimin e së vërtetës,

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕਰੇ ਚਕਚੂਰਾ ।੧।

Ai i bie borisë së melodisë së pa goditur dhe thyen ndjenjën e dualitetit.

ਪਉੜੀ ੨

ਪਾਰਸ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰਿ ਜਾਤ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਵੀਚਾਰੈ ।

Guri i filozofit kur bën dush dashamirësi (për të bërë ar)

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੋਹਿਂਦਾ ਅਫਲ ਸਫਲੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਉਰ ਧਾਰੈ ।

Nuk merr parasysh llojin dhe kastën e tetë metaleve (aliazh).

ਸਭ ਤੇ ਇੰਦਰ ਵਰਸਦਾ ਥਾਉਂ ਕੁਥਾਉਂ ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰੈ ।

Sandali i bën të gjitha pemët aromatike dhe pafrytësia dhe frytshmëria e tyre nuk i shkon kurrë në mendje.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਕਰਿ ਓਤਪੋਤਿ ਹੋ ਕਿਰਣ ਪਸਾਰੈ ।

Dielli lind dhe i shpërndan rrezet e tij në mënyrë të barabartë në të gjitha vendet.

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਸਹਨ ਸੀਲ ਪਰ ਮਲ ਹਰੈ ਅਵਗੁਣ ਨ ਚਿਤਾਰੈ ।

Toleranca është virtyti i tokës që pranon plehrat e të tjerëve dhe nuk i sheh kurrë të metat e tyre.

ਲਾਲ ਜਵਾਹਰ ਮਣਿ ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਪਾਰਸ ਜਾਤਿ ਬਿਚਾਰੈ ।

Në mënyrë të ngjashme, bizhuteritë, rubinët, perlat, hekuri, guri filozofik, ari etj. ruajnë natyrën e tyre të lindur.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰੈ ।੨।

Nuk ka kufi për (dashamirësinë e) xhematit të shenjtë.

ਪਉੜੀ ੩

ਪਾਰਸ ਧਾਤਿ ਕੰਚਨੁ ਕਰੈ ਹੋਇ ਮਨੂਰ ਨ ਕੰਚਨ ਝੂਰੈ ।

Guri i filozofit e shndërron metalin në ar, por skorja e hekurit nuk bëhet ar dhe për këtë arsye zhgënjehet.

ਬਾਵਨ ਬੋਹੈ ਬਨਾਸਪਤਿ ਬਾਂਸੁ ਨਿਗੰਧ ਨ ਬੁਹੈ ਹਜੂਰੈ ।

Druri i sandalit e bën të gjithë bimësinë aromatik, por bambuja aty pranë mbetet pa aromë.

ਖੇਤੀ ਜੰਮੈ ਸਹੰਸ ਗੁਣ ਕਲਰ ਖੇਤਿ ਨ ਬੀਜ ਅੰਗੂਰੈ ।

Me mbjelljen e farës, toka prodhon mijëra herë më shumë, por në tokën alkaline fara nuk mbin.

ਉਲੂ ਸੁਝ ਨ ਸੁਝਈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਇ ਹਜੂਰੈ ।

Bufi nuk mund ta shohë (diellin), por Guru i vërtetë që jep të kuptuarit për atë Zot e bën njeriun ta shohë Atë vërtet dhe qartë.

ਧਰਤੀ ਬੀਜੈ ਸੁ ਲੁਣੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਾ ਸਭ ਫਲ ਚੂਰੈ ।

Vetëm ajo që mbillet në tokë korret, por duke i shërbyer Guru-së së vërtetë arrihen të gjitha llojet e frutave.

ਬੋਹਿਥ ਪਵੈ ਸੋ ਨਿਕਲੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਨ ਦੂਰੈ ।

Ndërsa kushdo që hyn në anije kalon matanë, në mënyrë të ngjashme Guru i vërtetë nuk bën dallim midis virtyteve

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਵਿਚੂਰੈ ।੩।

Dhe të ligjtë dhe bën që edhe kafshët dhe fantazmat të ndjekin një jetë të perëndishme.

ਪਉੜੀ ੪

ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ਪਾਰਸਹੁਂ ਕੰਚਨ ਕਰੈ ਨ ਕੰਚਨ ਹੋਰੀ ।

Ari është bërë nga (prekja e) gurit filozofik, por ari vetë nuk mund të prodhojë ar.

ਚੰਦਨ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁਂ ਓਦੂੰ ਹੋਰੁ ਨ ਪਵੈ ਕਰੋਰੀ ।

Pema e sandaleve i bën pemët e tjera aromatike, por kjo e fundit nuk mund t'i bëjë më tej pemët e tjera aromatike.

ਵੁਠੈ ਜੰਮੈ ਬੀਜਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤਿ ਚਿਤਵੈ ਫਲ ਭੋਰੀ ।

Fara e mbjellë mbin vetëm pasi bie shi, por duke adoptuar mësimet e Guru-së, njeriu fiton frytin menjëherë.

ਰਾਤਿ ਪਵੈ ਦਿਹੁ ਆਥਵੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਣ ਧੁਰ ਧੋਰੀ ।

Dielli perëndon në vjeshtën e natës, por Guru i përsosur është atje gjatë gjithë kohës.

ਬੋਹਿਥ ਪਰਬਤ ਨਾ ਚੜ੍ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਨ ਸਹੋਰੀ ।

Meqenëse një anije nuk mund të ngjitet në mal në mënyrë të ngjashme, kontrolli i detyruar mbi shqisat nuk pëlqehet nga Guru i vërtetë.

ਧਰਤੀ ਨੋ ਭੁੰਚਾਲ ਡਰ ਗੁਰੁ ਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਚਲੈ ਨ ਚੋਰੀ ।

Toka mund të ketë frikë nga një tërmet dhe ajo bëhet e shqetësuar në vendin e saj, por parimet e Gurmat, Guru janë të palëkundura dhe të pa fshehura.

ਸਤਿਗੁਰ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਬੋਰੀ ।੪।

Guru i vërtetë, në fakt, është një çantë plot me bizhuteri.

ਪਉੜੀ ੫

ਸੂਰਜ ਚੜਿਐ ਲੁਕ ਜਾਨਿ ਉਲੂ ਅੰਧ ਕੰਧ ਜਗਿ ਮਾਹੀ ।

Në lindjen e diellit, bufat e verbër si mur fshihen në botë.

ਬੁਕੇ ਸਿੰਘ ਉਦਿਆਨ ਮਹਿ ਜੰਬੁਕ ਮਿਰਗ ਨ ਖੋਜੇ ਪਾਹੀ ।

Kur luani vrumbullon në xhungël, çakejtë, drerët etj nuk gjenden përreth.

ਚੜ੍ਹਿਆ ਚੰਦ ਅਕਾਸ ਤੇ ਵਿਚਿ ਕੁਨਾਲੀ ਲੁਕੈ ਨਾਹੀ ।

Hëna në qiell nuk mund të fshihet pas një pjate të vogël.

ਪੰਖੀ ਜੇਤੇ ਬਨ ਬਿਖੈ ਡਿਠੇ ਬਾਜ ਨ ਠਉਰਿ ਰਹਾਹੀ ।

Duke parë një skifteri, të gjithë zogjtë në pyll largohen nga vendet e tyre dhe bëhen të shqetësuar (dhe fluturojnë për sigurinë e tyre).

ਚੋਰ ਜਾਰ ਹਰਾਮਖੋਰ ਦਿਹੁ ਚੜ੍ਹਿਆ ਕੋ ਦਿਸੈ ਨਾਹੀ ।

Hajdutët, kurorëshkelësit dhe të korruptuarit nuk shihen pas pushimit.

ਜਿਨ ਕੇ ਰਿਦੈ ਗਿਆਨ ਹੋਇ ਲਖ ਅਗਿਆਨੀ ਸੁਧ ਕਰਾਹੀ ।

Ata që kanë dituri në zemër e përmirësojnë intelektin e lacëve të injorantëve.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੈ ਦਰਸਨੈ ਕਲਿ ਕਲੇਸਿ ਸਭ ਬਿਨਸ ਬਿਨਾਹੀ ।

Një shikim i shkurtër i kongregacionit të shenjtë shkatërron të gjitha tensionet e vuajtura në kalijug, epokën e errët.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿ ਜਾਹੀ ।੫।

Unë jam një flijim për kongregacionin e shenjtë.

ਪਉੜੀ ੬

ਰਾਤਿ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਚਮਕਦੇ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਅੰਬਰਿ ਤਾਰੇ ।

Llaqet e yjeve shkëlqejnë në natën e errët, por me lindjen e hënës ato zbehen.

ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ ਮਲੀਣ ਹੋਣਿ ਕੋ ਲੁਕੈ ਕੋ ਬੁਕੈ ਬਬਾਰੇ ।

Disa prej tyre fshihen ndërsa disa vazhdojnë të vezullojnë.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤਿ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਚੰਦ ਨ ਰੈਣਿ ਅੰਧਾਰੇ ।

Me lindjen e diellit, yjet, hëna dhe nata e errët zhduken të gjitha.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵਕਾਂ ਤੰਤ ਨ ਮੰਤ ਨ ਫੁਰਨਿ ਵਿਚਾਰੇ ।

Përpara shërbëtorëve, të realizuar nëpërmjet fjalës së Guru-së së vërtetë, katër vama dhe katër ashram (astclhätu), Vedat, Kateba janë të papërfillshme

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਵਾਰੇ ।

Dhe ideja për zotat, perëndeshat, shërbëtorët e tyre, tantra, mantra etj., as që ndodh në mendje.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਸੁਹਾਵੜਾ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।

Mënyra e gurmukëve është e lezetshme. I bekuar është Guru dhe gjithashtu të bekuar janë të dashurit e tij.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਸੰਸਾਰੇ ।੬।

Lavdia e kongregacionit të shenjtë është e dukshme në të gjithë botën.

ਪਉੜੀ ੭

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਨਿ ਵਰਤਾਰੇ ।

Të katër vamat, katër sektet (të muslimanëve), gjashtë filozofitë dhe sjelljet e tyre,

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਹਜਾਰ ਨਾਵ ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਸਭੇ ਵਣਜਾਰੇ ।

Dhjetë mishërime, mijëra emra të Zotit dhe të gjitha vendet e shenjta janë tregtarët e Tij udhëtues.

ਇਕਤੁ ਹਟਹੁਂ ਵਣਜ ਲੈ ਦੇਸ ਦਿਸੰਤਰਿ ਕਰਨਿ ਪਸਾਰੇ ।

Duke marrë mallra nga dyqani i atij realiteti suprem, ata i shpërndanë ato shumë e gjerë në vend dhe më gjerë.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਭੰਡਾਰੇ ।

Ai Guru (Zoti) i vërtetë i shkujdesur është bankieri i tyre i përsosur dhe magazinat e Tij janë të pakuptueshme (dhe nuk mbarojnë kurrë).

ਲੈ ਲੈ ਮੁਕਰਿ ਪਾਨਿ ਸਭ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਨ ਦੇਂਦਾ ਹਾਰੇ ।

Të gjithë marrin prej Tij dhe mohojnë, por Ai, Guru i vërtetë, nuk lodhet kurrë duke dhënë dhurata.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸਵਾਰੇ ।

Ai Zot Oankar, duke zgjeruar tingullin e Tij të vetëm vibrues, krijon një dhe të gjithë.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਬਲਿਹਾਰੇ ।੭।

Unë jam sakrificë për këtë Brahm transhendental në formën e Guru-së së vërtetë.

ਪਉੜੀ ੮

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਔਲੀਏ ਗੌਸ ਕੁਤਬ ਉਲਮਾਉ ਘਨੇਰੇ ।

Të shumtë janë pirët, profetët, aulijatë, gauritë, kutubet dhe ulematë (të gjitha emërtimet shpirtërore në mesin e muslimanëve).

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਸਾਦਕਾ ਸੁਹਦੇ ਔਰ ਸਹੀਦ ਬਹੁਤੇਰੇ ।

Aty janë shumë sheikë, sadikë (të kënaqur) dhe dëshmorë. Shumë prej tyre janë mullahë, maulavi Qazi (të gjithë emërtimet fetare dhe gjyqësore myslimane).

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਮਉਲਵੀ ਮੁਫਤੀ ਦਾਨਸਵੰਦ ਬੰਦੇਰੇ ।

(Në mënyrë të ngjashme midis hinduve) Rsis, munis, Jain Digambars (asketikë të zhveshur xhain) dhe shumë mrekullibërës që njohin magjinë e zezë janë gjithashtu të njohur në këtë botë.

ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਦਿਗੰਬਰਾਂ ਕਾਲਖ ਕਰਾਮਾਤ ਅਗਲੇਰੇ ।

Të panumërt janë ata që praktikojnë, siddhs (jogi) që e shpallin veten si persona të mëdhenj.

ਸਾਧਿਕ ਸਿਧਿ ਅਗਣਤ ਹੈਨਿ ਆਪ ਜਣਾਇਨਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

Askush nuk çlirohet pa Guru-në e vërtetë, pa të cilin egoja e tyre rritet më tej,

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਈ ਹਉਮੈਂ ਵਧਦੀ ਜਾਇ ਵਧੇਰੇ ।

Pa kongregacion të shenjtë, ndjenja e egos vështron jtv në mënyrë kërcënuese,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਬਿਨੁ ਹਉਮੈ ਹੇਰੇ ।੮।

Unë jam sakrificë për këtë Brahm transhendental në formën e Guru-së së vërtetë.

ਪਉੜੀ ੯

ਕਿਸੈ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਕਿਸੈ ਦੇਇ ਕਿਸੈ ਨਿਧਿ ਕਰਾਮਾਤ ਸੁ ਕਿਸੈ ।

Disave u jep fuqi mrekullibërëse (riddhis, sidhis) dhe disave u jep pasuri dhe disa mrekulli të tjera.

ਕਿਸੈ ਰਸਾਇਣ ਕਿਸੈ ਮਣਿ ਕਿਸੈ ਪਾਰਸ ਕਿਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਿਸੈ ।

Dikujt Ai u jep jetë-eliksirin, dikujt perlë përrallore, dikujt gurin filozofik dhe falë hirit të Tij në brendësinë e disave rrjedh nektarin;

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਪਾਖੰਡ ਕਿਸੈ ਵੀਰਾਰਾਧ ਦਿਸੰਤਰੁ ਦਿਸੈ ।

Disa në vullnetin e Tij praktikojnë hipokrizinë e mantras tantra dhe adhurimin e Vas (adhurimi S aivit) dhe disa të tjerë Ai i bën të enden në vende të largëta.

ਕਿਸੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਪਾਰਿਜਾਤ ਕਿਸੈ ਲਖਮੀ ਦੇਵੈ ਜਿਸੈ ।

Disave u dhuron lopën plotësuese të dëshirave, disave pemën plotësuese të dëshirave dhe kujt të dojë Ai i dhuron Laksami (perëndeshë e pasurisë).

ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਆਸਣਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭਰਮ ਭਉ ਮਿਸੈ ।

Për të mashtruar shumë, Ai u jep asan (qëndrime), niolf kannas -- ushtrime jogjike, dhe mrekulli dhe aktivitete dramatike për shumë njerëz.

ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਸਦਾ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਲਿਸੈ ।

Ai u jep asketizëm jogëve dhe luks për bhogis (përfitues të kënaqësive me fjalë).

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸੁ ਤਿਸੈ ।੯।

Takimi dhe ndarja dmth lindja dhe vdekja ekzistojnë gjithmonë bashkë. Të gjitha këto janë forma (të ndryshme) të Oankar.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਜੁਗਿ ਚਾਰਿ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਉਪਾਈ ।

Katër mosha, katër miniera të jetës, katër fjalime (para, pasyanti, madhyama dhe vaikhari) dhe krijesa që jetojnë në disa lloje

ਉਤਮ ਜੂਨਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਣਸਿ ਜੂਨਿ ਦੁਲੰਭ ਦਿਖਾਈ ।

Ai ka krijuar. Llojet njerëzore të njohura si të rralla janë speciet më të mira.

ਸਭਿ ਜੂਨੀ ਕਰਿ ਵਸਿ ਤਿਸੁ ਮਾਣਸਿ ਨੋ ਦਿਤੀ ਵਡਿਆਈ ।

Duke i bërë të gjitha speciet në varësi të specieve njerëzore, Zoti i ka dhënë epërsi.

ਬਹੁਤੇ ਮਾਣਸ ਜਗਤ ਵਿਚਿ ਪਰਾਧੀਨ ਕਿਛੁ ਸਮਝਿ ਨ ਪਾਈ ।

Shumica e qenieve njerëzore në botë mbeten të varur nga njëri-tjetri dhe nuk janë në gjendje të kuptojnë asgjë.

ਤਿਨ ਮੈ ਸੋ ਆਧੀਨ ਕੋ ਮੰਦੀ ਕੰਮੀਂ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ।

Midis tyre, ata janë skllevër të vërtetë që kanë humbur jetën në vepra të liga.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦੇ ਵੁਠਿਆਂ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰਿ ਮਿਟਾਈ ।

Shpërngulja në tetëdhjetë e katër llojet e jetës përfundon nëse kongregacioni i shenjtë është i kënaqur.

ਗੁਰੁ ਸਬਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੦।

Përsosmëria e vërtetë arrihet duke kultivuar fjalën e Guru-së.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗੁਰਸਿਖ ਭਲਕੇ ਉਠ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਸਰੁ ਨ੍ਹਾਵੰਦਾ ।

Gurmukhu që ngrihet në orët arbroziale të mëngjesit herët lahet në rezervuarin e shenjtë.

ਗੁਰੁ ਕੈ ਬਚਨ ਉਚਾਰਿ ਕੈ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਕਰੰਦਾ ।

Duke recituar himnet e shenjta të Guru, ai lëviz drejt gurudvara, vendi qendror për Sikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

Atje, duke u bashkuar me kongregacionin e shenjtë, ai dëgjon me dashuri Gurbant, himnet e shenjta të Guru.

ਸੰਕਾ ਮਨਹੁਂ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

Duke hequr të gjitha dyshimet nga mendja e tij, ai u shërben sikëve të gurusë.

ਕਿਰਤ ਵਿਰਤ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਦੀ ਲੈ ਪਰਸਾਦ ਆਣਿ ਵਰਤੰਦਾ ।

Pastaj me mjete të drejta ai fiton bukën e gojës dhe e shpërndan ushqimin e fituar me vështirësi mes nevojtarëve.

ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਨੋ ਦੇਇ ਕਰਿ ਪਿਛੋਂ ਬਚਿਆ ਆਪੁ ਖਵੰਦਾ ।

Duke ofruar fillimisht, për Sikhs e Guru, pjesën e mbetur ha ai vetë.

ਕਲੀ ਕਾਲ ਪਰਗਾਸ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਸੰਦਾ ।

Në këtë epokë të errët, të ndriçuar nga ndjenja të tilla, dishepulli bëhet Guru dhe dishepull Guru.

ਗੁਰਮੁਖ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲੰਦਾ ।੧੧।

Në një autostradë të tillë (të jetës fetare) shkelin gurmukët.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਸਿਰੰਦਾ ਸੋਈ ।

Oankar forma e të cilit është Guru i vërtetë, është krijuesi i vërtetë i universit.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਜਿਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਲੋਈ ।

Nga një fjalë e Tij përhapet i gjithë krijimi dhe në kuvendin e shenjtë, ndërgjegjja shkrihet në fjalën e Tij.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਮਿਲਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਵੀਚਾਰ ਨ ਹੋਈ ।

Edhe Brahma Visnu Mahes'a dhe dhjetë mishërimet së bashku, nuk mund të meditojnë mbi misterin e Tij.

ਭੇਦ ਨ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਨੋ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਜਣੋਈ ।

Veda, Kateba, Hindu, Muslimanë - askush nuk i di sekretet e Tij.

ਉਤਮ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਿਰਲੋਈ ।

I rrallë është një person që vjen në strehën e këmbëve të Guru-së së vërtetë dhe e bën jetën e tij të frytshme.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੋਇ ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੁ ਕੋਈ ।

rrallë është një person që, duke dëgjuar mësimet e Guru, bëhet dishepull, mbetet i vdekur ndaj pasioneve dhe përgatitet për të qenë një shërbëtor i vërtetë.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੋਰਿਸਤਾਨ ਸਮੋਈ ।੧੨।

Çdo njeri i rrallë thith veten në varrezat (dmth. strehë e përhershme) e Guru-së së vërtetë.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਜਪ ਤਪ ਹਠਿ ਨਿਗ੍ਰਹ ਘਣੇ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਵੇਦ ਵਖਾਣੇ ।

Recitime, masa shtrënguese, këmbëngulje, shumë shpjegime të heqjes dorë në Vedat dhe të katërmbëdhjetë aftësitë janë të njohura në botë.

ਸੇਖਨਾਗ ਸਨਕਾਦਿਕਾਂ ਲੋਮਸ ਅੰਤੁ ਅਨੰਤ ਨ ਜਾਣੇ ।

Edhe Sesanag, Sanaks dhe Rishi Lomas nuk e dinë misterin e asaj pafundësie.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਹੋਇ ਨਾਥ ਭੁਲਾਣੇ ।

Festoni, ndjekës të së vërtetës, të kënaqurit, sidhët, nathët (jogët) të gjithë duke u bërë pa mjeshtër po enden në iluzionet.

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਅਉਲੀਏ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਹਜਾਰ ਹੈਰਾਣੇ ।

Duke e kërkuar Atë, të gjithë parsët, profetët, aulijat dhe mijëra pleq habiten (sepse nuk mund ta njihnin Atë).

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰੋਗ ਸੋਗ ਲਖ ਸੰਜੋਗ ਵਿਜੋਗ ਵਿਡਾਣੇ ।

Yogas (asterities), bhogs (gëzimet), problemet e sëmundjeve, vuajtjet dhe ndarjet, të gjitha janë iluzione.

ਦਸ ਨਾਉਂ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭੁਲਾਣੇ ।

Dhjetë sekte sanyasis po enden në iluzionet.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦੇ ਹੋਰ ਸਭੇ ਬਨਵਾਸੁ ਲੁਕਾਣੇ ।

Jogët dishepull të Guru-së qëndrojnë gjithmonë vigjilentë, ndërsa të tjerët janë fshehur në xhungla, dmth nuk shqetësohen për problemet e botës.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੇ ।੧੩।

Duke u bashkuar me kongregacionin e shenjtë, Sikët e Guru-së lavdërojnë lavdinë e emrit të Zotit.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਲਖ ਚਾਨਣੇ ਤਿਲ ਨ ਪੁਜਨਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤੀ ।

Drita e hënave dhe diellit nuk mund të bëhet e barabartë me një grimcë të mençurisë së Guru-së së vërtetë.

ਲਖ ਪਾਤਾਲ ਅਕਾਸ ਲਖ ਉਚੀ ਨੀਵੀਂ ਕਿਰਣਿ ਨ ਰਤੀ ।

Ekzistojnë miliona botë të poshtme dhe miliona qiej, por nuk ka as mospërshtatjen më të vogël në shtrirjen e tyre.

ਲਖ ਪਾਣੀ ਲਖ ਪਉਣ ਮਿਲਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਨ ਵਤੀ ।

Llaçe ajri dhe ujëra bashkohen për të krijuar valë lëvizëse me nuanca të ndryshme.

ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਪਲੁ ਲਖ ਪਰਲਉ ਲਖ ਲਖ ਉਤਪਤੀ ।

Miliona krijime dhe miliona shpërbërje alternojnë vazhdimisht pa fillimin, mesin dhe fundin e procesit.

ਧੀਰਜ ਧਰਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਲਖ ਲਖ ਪਰਬਤ ਲਖ ਧਰਤੀ ।

Lacët e tokave dhe maleve të durueshme nuk mund të barazojnë mësimet e Guru-së së vërtetë në këmbëngulje dhe drejtësi.

ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲੀਐ ਤਿਲ ਗੁਰਮਤੀ ।

Miliona lloje njohurish dhe meditimesh nuk janë të barabarta as me një grimcë të njohurive të urtësisë së Guru (gunnat).

ਸਿਮਰਣ ਕਿਰਣਿ ਘਣੀ ਘੋਲ ਘਤੀ ।੧੪।

Unë kam sakrifikuar Lacs rrezesh dritash për një rreze të meditimit mbi Zotin.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਉਠੰਦੇ ।

Me një fjalë të Zotit rrjedhin lac lumenjsh (të jetës) dhe në to dalin laqe valësh.

ਇਕਸ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।

Në një valë të Tij përsëri rrjedhin laqe lumenjsh (jetë).

ਇਕਸ ਇਕਸ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਫਿਰੰਦੇ ।

Në secilin lumë, në formën e mishërimeve, bredhin laqe xhivësh që supozojnë shumë forma.

ਮਛ ਕਛ ਮਰਿਜੀਵੜੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹ ਨ ਹਾਥਿ ਲਹੰਦੇ ।

Mishërimet në formën e peshkut dhe breshkës zhyten në të, por ata nuk mund ta kuptojnë thellësinë e saj, dmth nuk mund të dinë kufijtë e atij realiteti suprem.

ਪਰਵਦਗਾਰ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਲਹਨਿ ਤਰੰਦੇ ।

Ai Zot mbështetës është përtej çdo kufiri; askush nuk mund t'i dijë kufijtë e valëve të tij.

ਅਜਰਾਵਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

Ai Guru i vërtetë është purusi i shkëlqyer dhe dishepujt e Guru-së mbajnë të padurueshmen, përmes urtësisë së Guru-së (gurmat).

ਕਰਨਿ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।

Të rrallë janë ata njerëz që bëjnë adhurime të tilla.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਇਕ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਜਿਸੁ ਕੇਵਡੁ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

Çfarë mund të thuhet për madhështinë e atij Zoti të madh, një fjalë e të cilit është përtej çdo mase.

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਜਿਸੁ ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਕੋਊ ਪਾਈ ।

Askush nuk mund ta dijë misterin e Tij, baza e të cilit është vetëm Një Gallia. Si mund të llogaritet jeta e tij e gjatë, e gjysma e frymës së të cilit është e pamatur.

ਅਧਾ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਜਿਸੁ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਗਣਤ ਨ ਆਈ ।

Krijimi i tij nuk mund të vlerësohet; si mund të shihet (kuptohet) atëherë ai i padukshëm.

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕਾਦਰੁ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

Dhuratat e Tij si ditët dhe netët janë gjithashtu të paçmueshme dhe begatitë e tjera të Tij janë gjithashtu të pafundme.

ਦਾਤਿ ਨ ਕੀਮ ਨ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬੇਸੁਮਾਰੁ ਦਾਤਾਰੁ ਖੁਦਾਈ ।

E papërshkrueshme është pozita e Zotit, të zotit të të pazotëve,

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਅਲਾਈ ।

Dhe historia e tij e patregueshme mund të përmbyllet vetëm duke thënë neti neti (kjo nuk është, kjo jo).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਈ ।੧੬।

I denjë për përshëndetje është vetëm ai Zot i parë.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਿਰੁ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲਖ ਵਾਰ ਹੋਮੇ ਕਟਿ ਕਟਿ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਦੇਹੀ ।

Në rast se kapet koka me sharrë dhe trupi pritet pjesë-pjesë për t'u ofruar si olokaust;

ਗਲੈ ਹਿਮਾਚਲ ਲਖ ਵਾਰਿ ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪ ਜੁਗਤਿ ਸਨੇਹੀ ।

Nëse disa herë njeriu kalbet në dëborë ose duke përdorur teknika të duhura, ai ndërmerr pendesë me trupin përmbys;

ਜਲ ਤਪੁ ਸਾਧੇ ਅਗਨਿ ਤਪੁ ਪੂਂਅਰ ਤਪੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਦੇਹੀ ।

Nëse dikush bëhet pa trup përmes pendimeve të ujit, pendimeve të zjarrit dhe pendimeve të brendshme të zjarrit;

ਵਰਤ ਨੇਮ ਸੰਜਮ ਘਣੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਅਸਥਾਨ ਭਵੇਹੀ ।

Nëse dikush praktikon agjërime, rregullon, disiplinon dhe endet nëpër vendet e perëndive dhe perëndeshave;

ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਸਿਧਾਸਣ ਸਿੰਘਾਸਣ ਥੇ ਏਹੀ ।

Nëse dikush e bën fronin e bamirësisë së virtytshme, mirësisë dhe qëndrimeve të lotusit dhe ulet mbi të;

ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮਾਂ ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚ ਕਰੇਹੀ ।

Nëse dikush praktikon nioli karma, qëndrimin e gjarprit, nxjerrjen, thithjen dhe pezullimin e ajrit jetësor (pranayam);

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਰਨਿ ਸਭੇਹੀ ।੧੭।

Të gjitha këto së bashku nuk janë të barabarta me frytin e kënaqësisë të arritur nga gurmuhu.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਹਸ ਸਿਆਣੇ ਸੈਪੁਰਸ ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈ ।

Miliona dijetarë me aftësitë e tyre nuk mund të arrijnë frytin (suprem) të kënaqësisë.

ਸਹਸ ਸੁਘੜ ਸੁਘੜਾਈਆਂ ਤੁਲੁ ਨ ਸਹਸ ਚਤੁਰ ਚਤੁਰਾਈ ।

Miliona njerëz të aftë me aftësitë e tyre dhe mijëra njerëz të zgjuar me zgjuarsinë e tyre nuk mund ta arrijnë Atë.

ਲਖ ਹਕੀਮ ਲਖ ਹਿਕਮਤੀ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਵਡੇ ਦੁਨਿਆਈ ।

Llaqet e mjekëve, e njerëzve të zgjuar dhe e njerëzve të tjerë të mençur të kësaj bote;

ਲਖ ਸਾਹ ਪਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਵਜੀਰ ਨ ਮਸਲਤ ਕਾਈ ।

Lacët e mbretërve, perandorëve dhe të ministrit të tyre në laç janë atje, por asnjë sugjerim i askujt nuk është i dobishëm.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਮਿਲਿ ਹਾਥ ਨ ਪਾਈ ।

Feston, të sinqertët dhe të kënaqurit, sidhët, nathët, askush nuk mund të vinte dorën mbi Të.

ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।

Asnjë, duke përfshirë katër varna, katër sekte dhe gjashtë filozofi, nuk mund të shihte atë fryt të padukshëm kënaqësie të Zotit.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੮।

E madhe është lavdia e frytit të kënaqësisë së gurmukëve.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਗਾਖੜੀ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੈ ।

Dishepullimi i Guru-së është një detyrë e vështirë; çdo pir apo Guru i Gurus-ve e di atë.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

Duke pranuar mësimet e Guru-së së vërtetë dhe duke shkuar përtej iluzioneve me fjalë, Ai e identifikon atë Zot.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੋ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਾਇ ਸਮਾਇ ਬਬਾਣੈ ।

Vetëm ai Sikh i Guru-së e përthith veten e tij në Baba (Nanak) i cili është bërë i vdekur për dëshirat e tij trupore.

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਤਿਸੁ ਪਾ ਖਾਕ ਪਾਕੁ ਪਤੀਆਣੈ ।

Duke rënë në këmbët e Guru-së ai bëhet pluhuri i këmbëve të tij; njerëzit e konsiderojnë pluhurin e tillë të këmbëve të një Siku të përulur si të shenjtë.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਜਾਇ ਪਛਾਣੈ ।

E paarritshme është rruga e gurmukëve; ndërsa janë të vdekur, ata mbeten të gjallë (dmth. i bëjnë vetëm dëshirat e tyre të vdekura), dhe në fund ata identifikojnë Zotin.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਕੀੜੀ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਵਾਂਗ ਵਿਡਾਣੈ ।

I frymëzuar nga mësimet e Guru-së dhe duke adoptuar sjelljen e insektit bhritigi (i cili transformon milingonën e vogël në bhringt), ai (dishepulli) arrin madhështinë dhe madhështinë e Guru-së.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।੧੯।

Kush, në fakt, mund ta përshkruajë këtë histori të pashprehur?

ਪਉੜੀ ੨੦

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਚਾਰ ਚਵਕਾ ਸੋਲਹਿ ਜਾਣੈ ।

Pas ardhjes në kongregacion të shenjtë, të katër varnat (kastat) bëhen katër herë më të fuqishme, dmth. bëhen të përsosura gjashtëmbëdhjetë lloje aftësish në to,

ਪੰਜ ਸਬਦ ਗੁਰ ਸਬਦ ਲਿਵ ਪੰਜੂ ਪੰਜੇ ਪੰਜੀਹ ਲਾਣੈ ।

Duke përthithur vetëdijen në pesë cilësi të fjalës (pares, pa(yantl, madhyama, vaikharf dhe matrika), xhilt zbut të gjitha pesëfish pesë, 1. d.m.th. njëzet e pesë prirjet e natyrës njerëzore.

ਛਿਅ ਦਰਸਣ ਇਕ ਦਰਸਣੋ ਛਿਅ ਛਕੇ ਛਤੀਹ ਸਮਾਣੈ ।

Përmbledhja e gjashtë filozofive Në filozofinë e vetme të Zotit, thejtv mëson për rëndësinë e gjashtëfishit të gjashtë, pra tridhjetë e gjashtë qëndrimeve (të jogës).

ਸਤ ਦੀਪ ਇਕ ਦੀਪਕੋ ਸਤ ਸਤੇ ਉਣਵੰਜਹਿ ਭਾਣੈ ।

Duke parë dritën e një llambë në të shtatë kontinentet, dyzet e nëntë (7x7) ajra kontrollohen me përshtatje),

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤ ਕਰਿ ਅਠੂ ਅਠੇ ਚਉਹਠ ਮਾਣੈ ।

Kënaqësia e gjashtëdhjetë e katër aftësive shijohet kur asr dhatu në formën e katër varnave dhe katër asrameve të lidhura me gurin filozofik në formën e (një) Guru shndërrohet në ar.

ਨਉਂ ਨਾਥ ਇਕ ਨਾਥ ਹੈ ਨਉਂ ਨਾਏਂ ਏਕਾਸੀਹ ਦਾਣੈ ।

Duke u përkulur para një mjeshtri të nëntë naths (mjeshtërve), arrihet njohuria rreth tetëdhjetë e një ndarjeve (të kozmosit).

ਦਸ ਦੁਆਰ ਨਿਰਧਾਰ ਕਰਿ ਦਾਹੋ ਦਾਹੇ ਸਉ ਪਰਵਾਣੈ ।

Duke marrë lirinë nga dhjetë dyert (të trupit) jogi i përsosur merr qind për qind të pranuar (në oborrin e Zotit).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।੨੦।

Fryti i kënaqësisë së Gurmukhs ka një mistikë delikate.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਉ ਵਿਚ ਵਰਤੈ ਸਿਖ ਸੰਤ ਇਕੋਤਰ ਸੌ ਸਤਿਗੁਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Nëse Sikh është njëqind herë, Guru i vërtetë i përjetshëm është njëqind e një herë.

ਸਦਾ ਸਦੀਵ ਦੀਵਾਣ ਜਿਸੁ ਅਸਥਿਰ ਸਦਾ ਨ ਆਵੈ ਜਾਸੀ ।

Oborri i tij është gjithmonë i palëkundur dhe ai kurrë nuk i nënshtrohet ciklit të shpërnguljes.

ਇਕ ਮਨ ਜਿਨ੍ਹੈਂ ਧਿਆਇਆ ਕਾਟੀ ਗਲਹੁ ਤਿਸੈ ਜਮ ਫਾਸੀ ।

Ai që mediton mbi Të me përkushtim të vetëm, i këputet laku i Jamës.

ਇਕੋ ਇਕ ਵਰਤਦਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਣਾਸੀ ।

Ky Zot i vetëm përshkon kudo, dhe vetëm duke bashkuar vetëdijen në fjalën që Guru i vërtetë mund të njihet.

ਬਿਨੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਲਖ ਜੂਨਿ ਚਉਰਾਸੀ ।

Pa shikimin e Guru-së së manifestuar (fjala e Guru-së), vjedhjet, enden në tetëdhjetë e katër laqe të llojeve të jetës.

ਬਿਨੁ ਦੀਖਿਆ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਮਰਿ ਜਨਮੇ ਵਿਚਿ ਨਰਕ ਪਵਾਸੀ ।

Pa mësimet e Guru-së, gjivgoja vazhdon të lindë dhe të vdesë dhe në fund hidhet në ferr.

ਨਿਰਗੁਣ ਸਰਗੁਣ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਮਾਸੀ ।

Guru (Zoti) i vërtetë është pa atribute dhe megjithatë zotëron të gjitha cilësitë.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਓਟ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਚੀ ਓਟ ਨ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸੀ ।

Një i rrallë përthithet në fjalën e Guru-së. Nuk ka strehë pa Guru dhe kjo strehë e vërtetë nuk shkatërrohet kurrë.

ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਥਿਰੁ ਗੁਰੂ ਰਹਾਸੀ ।

Guru i vërtetë (Zoti), Guru i të gjithë Guru-ve, është Guru i pandryshueshëm nga fillimi në fund.

ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਸੀ ।੨੧।

Çdo gurmukh i rrallë shkrihet në ekuilibër.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਧਿਆਨ ਮੂਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰੂ ਪੂਜਾ ਮੂਲ ਗੁਰੁ ਚਰਣ ਪੁਜਾਏ ।

Baza e meditimit është forma e çamçakëzit (i cili është me cilësi si dhe përtej të gjitha cilësive) dhe adhurimi bazë është adhurimi i këmbëve të Guru-së.

ਮੰਤ੍ਰੁ ਮੂਲੁ ਗੁਰੁ ਵਾਕ ਹੈ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਏ ।

Baza e mantras është fjala e Guru-së dhe Guru-ja e vërtetë reciton fjalën e vërtetë.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਚਰਣ ਕਮਲ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਧੁਆਏ ।

Larja e këmbëve të Guru është e shenjtë dhe Sikhët lajnë këmbët e zambakut (të Guru).

ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਕਸਮਲ ਕਟੇ ਗੁਰੁ ਧੂਰੀ ਬੁਰੇ ਲੇਖ ਮਿਟਾਏ ।

Nektari i këmbëve të Guru-së i këput të gjitha mëkatet dhe pluhuri i këmbëve të Guru-së fshin të gjitha shkrimet e liga.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਰਿਦੈ ਸਮਾਏ ।

Me hirin e tij, Krijuesi i vërtetë i quajtur Zoti, Vahiguru, vjen për të banuar në zemër.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਨੀਸਾਣ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

Duke hequr dymbëdhjetë shenjat e jogëve, gurmuku vendos në ballë shenjën e hirit të Zotit.

ਰਹੁਰਾਸੀ ਰਹੁਰਾਸਿ ਏਹੁ ਇਕੋ ਜਪੀਐ ਹੋਰੁ ਤਜਾਏ ।

Nga të gjitha sjelljet fetare, vetëm një kod i sjelljes është i vërtetë që duke i mohuar të gjitha, duhet të vazhdohet të kujtohet vetëm Zoti i vetëm.

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਰਸਣੁ ਦੇਖਣਾ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਠਉੜਿ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ।

Duke ndjekur dikë tjetër përveç Guru, njeriu vazhdon të endet pa asnjë strehë.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰੈ ਆਏ ਜਾਏ ।੨੨।੪੦। ਚਾਲੀਹ ।

Pa Guru-në e përsosur, Jiv vazhdon të vuajë transmigrimin.