ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

オアイカルは、その唯一の振動（音、ヴァク）を拡散して、（全創造物の）形態に顕現しました。

ਅੰਬਰਿ ਧਰਤਿ ਵਿਛੋੜਿ ਕੈ ਵਿਣੁ ਥੰਮਾਂ ਆਗਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

オアンカーは、大地と空を分離し、柱に支えられることなく空を支えています。

ਜਲ ਵਿਚਿ ਧਰਤੀ ਰਖੀਅਨਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰੁ ਧਰਾਇਆ ।

神は土を水の中に置き、水を土の中に置きました。

ਕਾਠੈ ਅੰਦਰਿ ਅਗਿ ਧਰਿ ਅਗੀ ਹੋਂਦੀ ਸੁਫਲੁ ਫਲਾਇਆ ।

木に火が入れられ、火にもかかわらず、美しい果実の実った木々が作られました。

ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਤਿੰਨੇ ਵੈਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।

空気、水、火は互いに敵対していますが、神はそれらを調和させて出会わせました（そして世界を創造しました）。

ਰਾਜਸ ਸਾਤਕ ਤਾਮਸੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਉਪਾਇਆ ।

神は、行為（ラジャス）、維持（サットヴァ）、解体（タマス）の性質を大切にするブラフマー、ヴィシュヌ、マヘーシャを創造しました。

ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੁ ਚਲਿਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।੧।

驚くべき偉業を成し遂げた主は、素晴らしい創造物を創造しました。

ਪਉੜੀ ੨

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਕਰਿ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਚਰਾਗੁ ਬਲਾਇਆ ।

シヴァとシャクティ、すなわち意識とプラクリティの形をした至高の要素、その中にダイナミックな力を含む物質が結合して世界を創造し、太陽と月がそのランプになりました。

ਰਾਤੀ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਘਰਿ ਘਰਿ ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ।

夜に輝く星は、各家に灯されたランプのように見えます。

ਸੂਰਜੁ ਏਕੰਕਾਰੁ ਦਿਹਿ ਤਾਰੇ ਦੀਪਕ ਰੂਪੁ ਲੁਕਾਇਆ ।

昼間、一つの大きな太陽が昇ると、ランプの形をした星々は隠れてしまいます。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।

彼の一つの振動（ヴァク）には何百万もの川（生命の）が含まれており、彼の比類のない壮大さは測定できません。

ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸਿ ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਅਲਾਇਆ ।

慈悲深い支え主は、オアンカールとしてその姿を顕現しました。

ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨਹਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

彼のダイナミズムは潜在的で、近づきがたいものであり、彼の物語は言葉では言い表せないものである。

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।੨।

主についての話の根拠は単なる伝聞（直接の経験ではない）です。

ਪਉੜੀ ੩

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਜਲ ਥਲ ਤਰੁਵਰੁ ਪਰਬਤ ਸਾਜੇ ।

4 つの生命の鉱山、4 つの言語、4 つの時代を含めて、主は水、大地、木、山を創造しました。

ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਕਰਿ ਇਕੀਹ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨਿਵਾਜੇ ।

唯一の主が三つの世界、十四の球体、そして多くの宇宙を創造しました。

ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਦੀਪ ਸਤ ਨਉ ਖੰਡ ਦਹ ਦਿਸਿ ਵਜਣਿ ਵਾਜੇ ।

彼のために、楽器は宇宙の十の方向、七つの大陸、九つの区分すべてで演奏されています。

ਇਕਸ ਇਕਸ ਖਾਣਿ ਵਿਚਿ ਇਕੀਹ ਇਕੀਹ ਲਖ ਉਪਾਜੇ ।

それぞれの起源から、21 万の生物が生み出されました。

ਇਕਤ ਇਕਤ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤੁ ਅਣਗਣਤ ਬਿਰਾਜੇ ।

そして、それぞれの種には無数の生物が存在します。

ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਕਰਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਅਗਾਜੇ ।

すると、比較できない形と色彩が、多彩な波（生命）の中に現れるのです。

ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਘਰੁ ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ।੩।

空気と水の結合によって形成された物体には、それぞれ 9 つの扉があります。

ਪਉੜੀ ੪

ਕਾਲਾ ਧਉਲਾ ਰਤੜਾ ਨੀਲਾ ਪੀਲਾ ਹਰਿਆ ਸਾਜੇ ।

黒、白、赤、青、黄、緑の色が（創造物を）飾っています。

ਰਸੁ ਕਸੁ ਕਰਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦੁ ਜੀਭਹੁੰ ਜਾਪ ਨ ਖਾਜ ਅਖਾਜੇ ।

食べられる物と食べられない物の不思議な味が舌を通してわかるようになりました。

ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਖਟੁ ਤੁਰਸੁ ਫਿਕਾ ਸਾਉ ਸਲੂਣਾ ਛਾਜੇ ।

これらの味は、甘味、苦味、酸味、塩味、味気なさです。

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਕੇਸਰੁ ਕਾਜੇ ।

さまざまな香りを混ぜて、樟脳、白檀、サフランなどの香りが生まれました。

ਮੇਦੁ ਕਥੂਰੀ ਪਾਨ ਫੁਲੁ ਅੰਬਰੁ ਚੂਰ ਕਪੂਰ ਅੰਦਾਜੇ ।

他にも、麝香、麝香、キンマ、花、お香、樟脳なども類似すると考えられています。

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਬਹੁ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਅਨਹਦ ਗਾਜੇ ।

音楽の尺度、振動、対話は数多くあり、14 の技術を通じて打たれていないメロディーが鳴り響きます。

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਰੋੜ ਜਹਾਜੇ ।੪।

そこには何百万もの川があり、何百万もの船が行き交っています。

ਪਉੜੀ ੫

ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਅਥਾਹ ਕਰਿ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।

地球上では多種多様な農産物、医薬品、衣類、食品が生み出されてきました。

ਮਹੀਅਲ ਖੇਤੀ ਅਉਖਧੀ ਛਾਦਨ ਭੋਜਨ ਬਹੁ ਬਿਸਥਾਰਾ ।

地球上では多種多様な農産物、医薬品、衣類、食品が生み出されてきました。

ਤਰੁਵਰ ਛਾਇਆ ਫੁਲ ਫਲ ਸਾਖਾ ਪਤ ਮੂਲ ਬਹੁ ਭਾਰਾ ।

そこには木陰、花、果実、枝、葉、根が存在します。

ਪਰਬਤ ਅੰਦਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਲਾਲੁ ਜਵਾਹਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਾਰਾ ।

山には8つの金属、ルビー、宝石、賢者の石、水銀があります。

ਚਉਰਾਸੀਹ ਲਖ ਜੋਨਿ ਵਿਚਿ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਵਿਛੁੜੇ ਵਡ ਪਰਵਾਰਾ ।

840 万種の生命体の中で、大きな家族は、誕生して死ぬという別れのときだけ出会います。

ਜੰਮਣੁ ਜੀਵਣੁ ਮਰਣ ਵਿਚਿ ਭਵਜਲ ਪੂਰ ਭਰਾਇ ਹਜਾਰਾ ।

輪廻のサイクルの中で、この世界、つまり海上の生き物の群れは何千匹も出入りしています。

ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।੫।

人間の体を通してのみ渡ることができるのです。

ਪਉੜੀ ੬

ਮਾਣਸ ਜਨਮ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਛਿਣ ਭੰਗਰੁ ਛਲ ਦੇਹੀ ਛਾਰਾ ।

人間として生まれることは稀な賜物ですが、土でできたこの体は一瞬のものです。

ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਰਿ ਪੁਤਲਾ ਉਡੈ ਨ ਪਉਣੁ ਖੁਲੇ ਨਉਂ ਦੁਆਰਾ ।

卵子と精液から作られたこの密閉された体には、9つの扉があります。

ਅਗਨਿ ਕੁੰਡ ਵਿਚਿ ਰਖੀਅਨਿ ਨਰਕ ਘੋਰ ਮਹਿੰ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰਾ ।

その主は、母親の胎内の地獄の火の中でもこの体を救ってくださいます。

ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪੁ ਗਰਭ ਵਿਚਿ ਚਸਾ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।

妊娠中、この生物は母親の子宮の中で逆さまにぶら下がり、絶えず瞑想を続けます。

ਦਸੀ ਮਹੀਨੀਂ ਜੰਮਿਆਂ ਸਿਮਰਣ ਕਰੀ ਕਰੇ ਨਿਸਤਾਰਾ ।

10 か月後、その瞑想により火の池から解放され、ftv が誕生します。

ਜੰਮਦੋ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵੈ ਰਖਣਹਾਰਾ ।

彼は生まれたときからマーヤーに夢中になり、今では守護神は彼に見えません。

ਸਾਹੋਂ ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਣਜਾਰਾ ।੬।

こうして、旅商人のジヴは、偉大な銀行家である主から離れてしまいます。

ਪਉੜੀ ੭

ਰੋਵੈ ਰਤਨੁ ਗਵਾਇ ਕੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਨੇਰੁ ਗੁਬਾਰਾ ।

宝石（主の名の形）を失った生き物は（誕生時に）マーヤーと夢中さの完全な暗闇の中で泣き叫びます。

ਓਹੁ ਰੋਵੈ ਦੁਖੁ ਆਪਣਾ ਹਸਿ ਹਸਿ ਗਾਵੈ ਸਭ ਪਰਵਾਰਾ ।

彼は自分の苦しみのために泣きますが、家族全員は楽しく歌います。

ਸਭਨਾਂ ਮਨਿ ਵਾਧਾਈਆਂ ਰੁਣ ਝੁੰਝਨੜਾ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰਾ ।

みんなの心は幸せで満たされ、周囲には太鼓の音楽の音が響き渡ります。

ਨਾਨਕੁ ਦਾਦਕੁ ਸੋਹਲੇ ਦੇਨਿ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਲੁ ਪਿਆਰਾ ।

幸せの歌を歌いながら、母方と父方の家族が愛する子供を祝福します。

ਚੁਖਹੁਂ ਬਿੰਦਕ ਬਿੰਦੁ ਕਰਿ ਬਿੰਦਹੁਂ ਕੀਤਾ ਪਰਬਤ ਭਾਰਾ ।

小さな滴から増えていき、今ではその滴は山のように見えます。

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁਗਰਥ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਸਾਰਾ ।

彼は成長して、真実、満足、思いやり、ダルマ、そしてより高い価値観を誇りとともに忘れてしまいました。

ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਵਿਚਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਧਰੋਹ ਅਹੰਕਾਰਾ ।

彼は欲望、怒り、反対、貪欲、夢中、裏切り、そしてプライドの中で生き始めた。

ਮਹਾਂ ਜਾਲ ਫਾਥਾ ਵੇਚਾਰਾ ।੭।

そして、その哀れな男はマヤの巨大な網に巻き込まれてしまったのです。

ਪਉੜੀ ੮

ਹੋਇ ਸੁਚੇਤ ਅਚੇਤ ਇਵ ਅਖੀਂ ਹੋਂਦੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਆ ।

意識は肉体をもっているが、目はあっても盲目であるかのように、（人生の目的について）まったく無意識である。

ਵੈਰੀ ਮਿਤੁ ਨ ਜਾਣਦਾ ਡਾਇਣੁ ਮਾਉ ਸੁਭਾਉ ਸਮੋਆ ।

敵と味方を区別せず、彼によれば母親と魔女の本質は同一である。

ਬੋਲਾ ਕੰਨੀਂ ਹੋਂਵਦੀ ਜਸੁ ਅਪਜਸੁ ਮੋਹੁ ਧੋਹੁ ਨ ਸੋਆ ।

彼は耳はあっても耳が聞こえず、栄光と悪名、愛と裏切りの区別がつかない。

ਗੁੰਗਾ ਜੀਭੈ ਹੁੰਦੀਐ ਦੁਧੁ ਵਿਚਿ ਵਿਸੁ ਘੋਲਿ ਮੁਹਿ ਚੋਆ ।

彼は口がきけないのに、ミルクに混ぜた毒を飲んでしまう。

ਵਿਹੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਸਰ ਪੀਐ ਮਰਨ ਜੀਵਨ ਆਸ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਢੋਆ ।

毒と蜜は同じものだと考えて、彼はそれらを飲む

ਸਰਪੁ ਅਗਨਿ ਵਲਿ ਹਥੁ ਪਾਇ ਕਰੈ ਮਨੋਰਥ ਪਕੜਿ ਖਲੋਆ ।

そして、生と死、希望と欲望についての無知のために、彼はどこにも避難場所を見つけることができません。

ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਟਿਬਾ ਟੋਆ ।੮।

彼は蛇と火に向かって欲望を広げ、それらをつかむことは穴と塚の区別をしません。

ਪਉੜੀ ੯

ਲੂਲਾ ਪੈਰੀ ਹੋਂਵਦੀ ਟੰਗਾਂ ਮਾਰਿ ਨ ਉਠਿ ਖਲੋਆ ।

子供（男性）は足があっても、足が不自由で、自分の足で立つことができません。

ਹਥੋ ਹਥੁ ਨਚਾਈਐ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਹਾਰੁ ਪਰੋਆ ।

彼は希望と決意の花輪を身に着け、他人の腕の中で踊ります。

ਉਦਮ ਉਕਤਿ ਨ ਆਵਈ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹਿ ਨ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।

彼は技術も事業も知らず、身体にも無頓着なので、健康を維持できていない。

ਹਗਣ ਮੂਤਣ ਛਡਣਾ ਰੋਗੁ ਸੋਗੁ ਵਿਚਿ ਦੁਖੀਆ ਰੋਆ ।

排尿と排便の排泄器官をコントロールできず、病気と苦しみを訴えます。

ਘੁਟੀ ਪੀਐ ਨ ਖੁਸੀ ਹੋਇ ਸਪਹੁੰ ਰਖਿਆੜਾ ਅਣਖੋਆ ।

彼は（主の名による）最初の食物を喜んで摂取せず、頑固に（情熱と欲望という形で）蛇を捕まえ続けます。

ਗੁਣੁ ਅਵਗੁਣ ਨ ਵਿਚਾਰਦਾ ਨ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਅਲੋਆ ।

彼は決して功徳や罪悪について考えず、慈悲深くならず、常に悪の性向に目を向けます。

ਸਮਸਰਿ ਤਿਸੁ ਹਥੀਆਰੁ ਸੰਜੋਆ ।੯।

そのような（愚かな）人にとって、武器と防具は同一である。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਮਿਲਿ ਨਿੰਮਿਆ ਆਸਾਵੰਤੀ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰੇ ।

母親と父親が出会って交尾すると、母親は妊娠し、希望を持った母親は子供を子宮の中に留めます。

ਰਸ ਕਸ ਖਾਇ ਨਿਲਜ ਹੋਇ ਛੁਹ ਛੁਹ ਧਰਣਿ ਧਰੈ ਪਗ ਧਾਰੇ ।

彼女は食べられるものも食べられないものもためらうことなく楽しみ、慎重に、そして慎重に、地表を歩きます。

ਪੇਟ ਵਿਚਿ ਦਸ ਮਾਹ ਰਖਿ ਪੀੜਾ ਖਾਇ ਜਣੈ ਪੁਤੁ ਪਿਆਰੇ ।

彼女は10か月間、子宮の中で息子を宿す苦しみに耐えた後、愛する息子を出産した。

ਜਣ ਕੈ ਪਾਲੈ ਕਸਟ ਕਰਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ਵਿਚਿ ਸੰਜਮ ਸਾਰੇ ।

出産後、母親は子供に栄養を与え、自身は飲食を節度を保ちます。

ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਦੇਇ ਪਿਆਲਿ ਦੁਧੁ ਘੁਟੀ ਵਟੀ ਦੇਇ ਨਿਹਾਰੇ ।

慣例通り最初の食事とミルクを与えた後、彼女は深い愛情をもって彼を見つめます。

ਛਾਦਨੁ ਭੋਜਨੁ ਪੋਖਿਆ ਭਦਣਿ ਮੰਗਣਿ ਪੜ੍ਹਨਿ ਚਿਤਾਰੇ ।

彼女は夫の食事、衣服、剃髪、婚約、教育などについて考えます。

ਪਾਂਧੇ ਪਾਸਿ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਖਟਿ ਲੁਟਾਇ ਹੋਇ ਸੁਚਿਆਰੇ ।

彼女は彼の頭に一握りのコインを投げつけ、きちんと風呂に入れた後、教育のために彼を学者のところへ送ります。

ਉਰਿਣਤ ਹੋਇ ਭਾਰੁ ਉਤਾਰੇ ।੧੦।

こうすることで彼女は（母親としての）負債を返済するのです。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਅਨੰਦ ਵਿਚਿ ਪੁਤੈ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਹੋਈ ।

両親は息子の婚約式が盛大に行われたことを喜んでいる。

ਰਹਸੀ ਅੰਗ ਨ ਮਾਵਈ ਗਾਵੈ ਸੋਹਿਲੜੇ ਸੁਖ ਸੋਈ ।

お母さんは大喜びして幸せの歌を歌います。

ਵਿਗਸੀ ਪੁਤ ਵਿਆਹਿਐ ਘੋੜੀ ਲਾਵਾਂ ਗਾਵ ਭਲੋਈ ।

花婿を讃える歌を歌い、夫婦の幸福を祈りながら、彼女は息子が結婚したことをとても嬉しく感じています。

ਸੁਖਾਂ ਸੁਖੈ ਮਾਵੜੀ ਪੁਤੁ ਨੂੰਹ ਦਾ ਮੇਲ ਅਲੋਈ ।

花嫁と花婿の幸福と調和のために、母親は（神々の前で）供物を誓います。

ਨੁਹੁ ਨਿਤ ਕੰਤ ਕੁਮੰਤੁ ਦੇਇ ਵਿਹਰੇ ਹੋਵਹੁ ਸਸੁ ਵਿਗੋਈ ।

さて、花嫁は息子に悪口を言い始め、両親から離れるようそそのかし、その結果、義母は悲しみに暮れる。

ਲਖ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਪੁਤ ਕੁਪੁਤਿ ਚਕੀ ਉਠਿ ਝੋਈ ।

息子は（母親の）数えきれない恩を忘れて不誠実になり、両親と対立するようになる。

ਹੋਵੈ ਸਰਵਣ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।੧੧।

神話のスラヴァンのように、盲目の両親にとても従順だった従順な息子は稀です。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਕਾਮਣਿ ਕਾਮਣਿਆਰੀਐ ਕੀਤੋ ਕਾਮਣੁ ਕੰਤ ਪਿਆਰੇ ।

魅惑的な妻は、その魅力で夫を溺愛させた。

ਜੰਮੇ ਸਾਈਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਵੀਵਾਹਿਆਂ ਮਾਂ ਪਿਓ ਵਿਸਾਰੇ ।

彼は自分を産み、結婚させてくれた両親のことを忘れていた。

ਸੁਖਾਂ ਸੁਖਿ ਵਿਵਾਹਿਆ ਸਉਣੁ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਚਾਰਿ ਵਿਚਾਰੇ ।

彼らは供物を捧げる誓いを立て、吉兆や凶兆、縁起の良い組み合わせなどを考慮し、彼の結婚を決めました。

ਪੁਤ ਨੂਹੈਂ ਦਾ ਮੇਲੁ ਵੇਖਿ ਅੰਗ ਨਾ ਮਾਵਨਿ ਮਾਂ ਪਿਉ ਵਾਰੇ ।

息子と嫁の会合を見て、両親は大喜びしました。

ਨੂੰਹ ਨਿਤ ਮੰਤ ਕੁਮੰਤ ਦੇਇ ਮਾਂ ਪਿਉ ਛਡਿ ਵਡੇ ਹਤਿਆਰੇ ।

すると花嫁は、夫に両親が暴君だったと煽動しながら、両親を見捨てるよう何度も勧め始めた。

ਵਖ ਹੋਵੈ ਪੁਤੁ ਰੰਨਿ ਲੈ ਮਾਂ ਪਿਉ ਦੇ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰੇ ।

息子は両親の恩を忘れ、妻とともに両親と別れた。

ਲੋਕਾਚਾਰਿ ਹੋਇ ਵਡੇ ਕੁਚਾਰੇ ।੧੨।

今や世の中のあり方はひどく不道徳なものになってしまった。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਸੁਣੈ ਵੇਦੁ ਭੇਦੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ।

両親を否定するヴェーダの聞き手は、その神秘を理解することができません。

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਤਪੁ ਵਣਖੰਡਿ ਭੁਲਾ ਫਿਰੈ ਬਿਬਾਣੀ ।

親を拒絶して森の中で瞑想することは、人里離れた場所をさまようことに似ている。

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਪੂਜੁ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।

親を捨ててしまった場合、神や女神への奉仕や崇拝は無意味です。

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਨ੍ਹਾਵਣਾ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।

親への奉仕がなければ、68ヶ所の巡礼地での沐浴は渦潮の中を回転するのと同じようなものとなる。

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਦਾਨ ਬੇਈਮਾਨ ਅਗਿਆਨ ਪਰਾਣੀ ।

親を捨てて慈善活動を行う人は、堕落しており無知です。

ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਵਰਤ ਕਰਿ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।

両親を拒絶して断食をする者は、生と死の輪廻をさまよい続けることになる。

ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸਾਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।੧੩।

その男は（実際）グルと神の本質を理解していないのです。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਕਾਦਰੁ ਮਨਹੁਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਦਰੁ ਦਿਸੈ ।

自然界には創造主が見られるが、ジブは彼を忘れてしまった。

ਜੀਉ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਜਿਆ ਸਾਸ ਮਾਸ ਦੇ ਜਿਸੈ ਕਿਸੈ ।

神はすべての人に肉体、生命の空気、肉、そして息を与えて、すべての人を創造しました。

ਅਖੀ ਮੁਹੁਂ ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਦੇਇ ਹਥੁ ਪੈਰੁ ਸਭਿ ਦਾਤ ਸੁ ਤਿਸੈ ।

贈り物として、目、口、鼻、耳、手、足が神から与えられました。

ਅਖੀਂ ਦੇਖੈ ਰੂਪ ਰੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮੁਹਿ ਕੰਨ ਸਰਿਸੈ ।

人間は目を通して形や色を観察し、口と耳を通して言葉を話し、聞きます。

ਨਕਿ ਵਾਸੁ ਹਥੀਂ ਕਿਰਤਿ ਪੈਰੀ ਚਲਣ ਪਲ ਪਲ ਖਿਸੈ ।

鼻で匂いを嗅ぎ、手を動かしながら、ゆっくりと足で滑っていきます。

ਵਾਲ ਦੰਦ ਨਹੁਂ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਸਮਾਲਿ ਸਲਿਸੈ ।

彼は自分の髪、歯、爪、毛、息、食べ物を注意深く管理しています。ジヴ、あなたは味覚と貪欲に支配されていますが、常に世俗的な主人を思い出してください。

ਸਾਦੀ ਲਬੈ ਸਾਹਿਬੋ ਤਿਸ ਤੂੰ ਸੰਮਲ ਸੌਵੈਂ ਹਿਸੈ ।

主もその百分の一だけを覚えておいてください。

ਲੂਣੁ ਪਾਇ ਕਰਿ ਆਟੈ ਮਿਸੈ ।੧੪।

人生の小麦粉に献身の塩を入れて味を整えなさい。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਦੇਹੀ ਵਿਚਿ ਨ ਜਾਪਈ ਨੀਂਦ ਭੁਖੁ ਤੇਹ ਕਿਥੈ ਵਸੈ ।

睡眠と飢えが体内のどこに存在するかは誰も知らない。

ਹਸਣੁ ਰੋਵਣੁ ਗਾਵਣਾ ਛਿਕ ਡਿਕਾਰੁ ਖੰਗੂਰਣੁ ਦਸੈ ।

笑い、涙、歌、くしゃみ、げっぷ、咳が体のどこにあるのか誰か教えて下さい。

ਆਲਕ ਤੇ ਅੰਗਵਾੜੀਆਂ ਹਿਡਕੀ ਖੁਰਕਣੁ ਪਰਸ ਪਰਸੈ ।

怠惰、あくび、しゃっくり、かゆみ、口を開けること、ため息、パチパチ音を立てること、手を叩くことはどこから来るのでしょうか?

ਉਭੇ ਸਾਹ ਉਬਾਸੀਆਂ ਚੁਟਕਾਰੀ ਤਾੜੀ ਸੁਣਿ ਕਿਸੈ ।

希望、欲望、幸福、悲しみ、放棄、楽しみ、苦しみ、喜びなどは破壊されない感情です。

ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਹਰਖੁ ਸੋਗੁ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਨ ਵਿਣਸੈ ।

起きている間には無数の考えや心配事がある

ਜਾਗਦਿਆਂ ਲਖੁ ਚਿਤਵਣੀ ਸੁਤਾ ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਧਸੈ ।

そして、眠っているときや夢を見ているときも、同じことが心に深く根付きます。

ਸੁਤਾ ਹੀ ਬਰੜਾਂਵਦਾ ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਵਿਚਿ ਜਸ ਅਪਜਸੈ ।

人間は意識のある状態でどんな名声や悪名を獲得したとしても、眠っている間にもそれをつぶやき続ける。

ਤਿਸਨਾ ਅੰਦਰਿ ਘਣਾ ਤਰਸੈ ।੧੫।

人間は欲望に支配され、激しく憧れ続けます。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਵਰਤਣਾ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ।

サドゥーや悪人と付き合う人は、それぞれグル、グルマ、悪意の知恵に従って行動します。

ਤਿੰਨ ਵੇਸ ਜਮਵਾਰ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਮੁਣਸੈ ।

人間は、サフィジョグ（出会い）とヴィジョグ（別れ）を経た人生の3つの状態（幼少期、青年期、老年期）に従って行動します。

ਸਹਸ ਕੁਬਾਣ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਗਸੈ ।

何千もの悪い習慣は忘れられませんが、生き物であるRVは主を忘れて幸せを感じます。

ਪਰ ਨਾਰੀ ਪਰ ਦਰਬੁ ਹੇਤੁ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਪਰਪੰਚ ਰਹਸੈ ।

彼は他人の女性、他人の富、他人の誹謗中傷を楽しむ。

ਨਾਮ ਦਾਨ ਇਸਨਾਨੁ ਤਜਿ ਕੀਰਤਨ ਕਥਾ ਨ ਸਾਧੁ ਪਰਸੈ ।

彼は主の名を思い出すこと、慈善活動、沐浴を放棄し、説教やキルタン（主への賛美）を聞くために聖なる集会にも行かなくなった。

ਕੁਤਾ ਚਉਕ ਚੜ੍ਹਾਈਐ ਚਕੀ ਚਟਣਿ ਕਾਰਣ ਨਸੈ ।

彼は、高い地位に就いているにもかかわらず、小麦粉工場を舐めようと走り回る犬のようだ。

ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ਗੁਣ ਨ ਸਰਸੈ ।੧੬।

邪悪な人は決して人生の価値を理解しません。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਜਿਉ ਬਹੁ ਵਰਨ ਵਣਾਸਪਤਿ ਮੂਲ ਪਤ੍ਰ ਫੁਲ ਫਲੁ ਘਨੇਰੇ ।

一つの植物が根、葉、花、果実を宇宙的に維持します。

ਇਕ ਵਰਨੁ ਬੈਸੰਤਰੈ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਕਰਦਾ ਡੇਰੇ ।

同じ一つの火が多様な物体の中に存在します。

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਸੁ ਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੇ ।

さまざまな色合いや形の素材の中に残る香りは同じです。

ਵਾਂਸਹੁ ਉਠਿ ਉਪੰਨਿ ਕਰਿ ਜਾਲਿ ਕਰੰਦਾ ਭਸਮੈ ਢੇਰੇ ।

竹の中から火が出て、竹全体を燃やして灰にします。

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਗਊ ਵੰਸ ਅੰਗੁ ਅੰਗੁ ਧਰਿ ਨਾਉ ਲਵੇਰੇ ।

色の違う牛にはそれぞれ違う名前が付けられています。牛乳配達人は牛たち全員に草を食ませますが、自分の名前を聞いた牛は皆、名前を呼ぶ人の方へと動きます。

ਸੱਦੀ ਆਵੈ ਨਾਉ ਸੁਣਿ ਪਾਲੀ ਚਾਰੈ ਮੇਰੇ ਤੇਰੇ ।

どの牛のミルクの色も同じ（白）です。

ਸਭਨਾ ਦਾ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਦੁਧੁ ਘਿਅ ਪਟ ਭਾਂਡੈ ਦੋਖ ਨ ਹੇਰੇ ।

ギーやシルクには欠点は見られません。つまり、階級やカーストや多様性にこだわるべきではなく、真の人間性だけを見極めるべきです。

ਚਿਤੈ ਅੰਦਰਿ ਚੇਤੁ ਚਿਤੇਰੇ ।੧੭।

おい、この芸術作品の作者を思い出してくれ！

ਪਉੜੀ ੧੮

ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਵਾਸੁ ਹੈ ਫੁਲੀ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੀ ।

水の中には土が宿り、花の中には香りが宿ります。

ਤਿਲ ਫੁਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿਤੁ ਪੁਨੀਤੁ ਫੁਲੇਲੁ ਘਵੇਰੀ ।

分解されたゴマは花のエッセンスと混ざり合い、芳香として神聖化されます。

ਅਖੀ ਦੇਖਿ ਅਨ੍ਹੇਰੁ ਕਰਿ ਮਨਿ ਅੰਧੇ ਤਨਿ ਅੰਧੁ ਅੰਧੇਰੀ ।

盲目の心は、肉体の目を通して見た後でも、暗闇の中で生きる生き物のように振る舞います。つまり、人間は肉体的には見ていても、霊的には盲目なのです。

ਛਿਅ ਰੁਤ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਨ ਘੁਘੂ ਹੇਰੀ ।

六つの季節と十二か月の間、同じ一つの太陽が活動しているが、フクロウはそれを見ていない。

ਸਿਮਰਣਿ ਕੂੰਜ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਪਥਰ ਕੀੜੇ ਰਿਜਕੁ ਸਵੇਰੀ ।

記憶と瞑想は花と亀の子孫を育み、神は石の中の虫にも生きる糧を与えてくれる。

ਕਰਤੇ ਨੋ ਕੀਤਾ ਨ ਚਿਤੇਰੀ ।੧੮।

それでも、被造物（人間）はその創造主を覚えていないのです。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਘੁਘੂ ਚਾਮਚਿੜਕ ਨੋ ਦੇਹੁਂ ਨ ਸੁਝੈ ਚਾਨਣ ਹੋਂਦੇ ।

コウモリやフクロウは昼間は何も見えません。

ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਦੇਖਦੇ ਬੋਲੁ ਕੁਬੋਲ ਅਬੋਲ ਖਲੋਂਦੇ ।

彼らは暗い夜しか見ません。彼らは沈黙していますが、話すときはその声は邪悪です。

ਮਨਮੁਖ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁਂ ਸੁਰਤਿ ਵਿਹੂਣੇ ਚਕੀ ਝੋਂਦੇ ।

マンムクもまた昼夜を問わず盲目のままで、意識を失って不和の石臼を動かし続けている。

ਅਉਗੁਣ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਛਡਿ ਗੁਣ ਪਰਹਰਿ ਹੀਰੇ ਫਟਕ ਪਰੋਂਦੇ ।

彼らは欠点を取り上げ、長所を無視し、ダイヤモンドを拒否して石の連なりを準備します。

ਨਾਉ ਸੁਜਾਖੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਤਵਾਲੇ ਰੋਂਦੇ ।

これらの盲人はスジョン（学識のある聡明な人々）と呼ばれています。彼らは富の誇りに酔いしれ、嘆き悲しんでいます。

ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚਿ ਚਾਰੇ ਪਲੇ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਂਦੇ ।

欲望、怒り、敵意にとりつかれた彼らは、汚れたシーツの四隅を洗います。

ਪਥਰ ਪਾਪ ਨ ਛੁਟਹਿ ਢੋਂਦੇ ।੧੯।

彼らは石のような罪の重荷を背負うことから決して解放されないのです。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਥਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਅਕੁ ਉਗਵਨਿ ਵੁਠੇ ਮੀਂਹ ਪਵੈ ਮੁਹਿ ਮੋਆ ।

Akk 植物は砂地に生育し、雨が降ると地面に落ちます。

ਪਤਿ ਟੁਟੈ ਦੁਧੁ ਵਹਿ ਚਲੈ ਪੀਤੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਓਹੁ ਹੋਆ ।

葉を摘むとミルクが出てくるが、飲むと毒になる。

ਅਕਹੁਂ ਫਲ ਹੋਇ ਖਖੜੀ ਨਿਹਫਲੁ ਸੋ ਫਲੁ ਅਕਤਿਡੁ ਭੋਆ ।

鞘はバッタだけが好むアックの役に立たない果実です。

ਵਿਹੁਂ ਨਸੈ ਅਕ ਦੁਧ ਤੇ ਸਪੁ ਖਾਧਾ ਖਾਇ ਅਕ ਨਰੋਆ ।

毒はアッカミルクで薄められ、サンケに噛まれた人の毒が治ることもある。

ਸੋ ਅਕ ਚਰਿ ਕੈ ਬਕਰੀ ਦੇਇ ਦੁਧੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮੋਹਿ ਚੋਆ ।

ヤギが同じ木を食べると、蜜のような飲めるミルクが採れます。

ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਵਿਸੁ ਉਗਾਲੈ ਪਾਸਿ ਖੜੋਆ ।

蛇にミルクを与えると、蛇は即座に毒となって吐き出します。

ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣੁ ਕਰਿ ਢੋਆ ।੨੦।

邪悪な人は、自分にされた善に対して悪で報います。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਕੁਹੈ ਕਸਾਈ ਬਕਰੀ ਲਾਇ ਲੂਣ ਸੀਖ ਮਾਸੁ ਪਰੋਆ ।

肉屋はヤギを屠殺し、その肉を塩漬けにして串に刺します。

ਹਸਿ ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਕੁਹੀਂਦੀ ਖਾਧੇ ਅਕਿ ਹਾਲੁ ਇਹੁ ਹੋਆ ।

ヤギは殺されながら、ただアックの葉を食べるためにこの状態になってしまったのだ、と笑いながら言う。

ਮਾਸ ਖਾਨਿ ਗਲਿ ਛੁਰੀ ਦੇ ਹਾਲੁ ਤਿਨਾੜਾ ਕਉਣੁ ਅਲੋਆ ।

しかし、ナイフで喉を切り裂いて肉を食べる人々の窮状はどうなるのでしょうか。

ਜੀਭੈ ਹੰਦਾ ਫੇੜਿਆ ਖਉ ਦੰਦਾਂ ਮੁਹੁ ਭੰਨਿ ਵਿਗੋਆ ।

舌の異常な味覚は歯に有害であり、口内を傷つけます。

ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਨਿੰਦ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦੁਜੀਭਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਭੋਆ ।

他人の富、身体、中傷を楽しむ者は、有毒なアンフィスバエナとなる。

ਵਸਿ ਆਵੈ ਗੁਰੁਮੰਤ ਸਪੁ ਨਿਗੁਰਾ ਮਨਮੁਖੁ ਸੁਣੈ ਨ ਸੋਆ ।

この蛇はグルのマントラによって制御されますが、グルを持たないマンムクはそのようなマントラの栄光に決して耳を傾けません。

ਵੇਖਿ ਨ ਚਲੈ ਅਗੈ ਟੋਆ ।੨੧।

前進しながらも、彼は目の前の穴に気づくことはありません。

ਪਉੜੀ ੨੨

ਆਪਿ ਨ ਵੰਞੈ ਸਾਹੁਰੈ ਲੋਕਾ ਮਤੀ ਦੇ ਸਮਝਾਏ ।

邪悪な娘自身は義父の家には行かず、義父の家でどのように振る舞うべきかを他の人に教えます。

ਚਾਨਣੁ ਘਰਿ ਵਿਚਿ ਦੀਵਿਅਹੁ ਹੇਠ ਅੰਨੇਰੁ ਨ ਸਕੈ ਮਿਟਾਏ ।

ランプは家を照らすことができるが、ランプ自体の下にある暗闇を消すことはできない。

ਹਥੁ ਦੀਵਾ ਫੜਿ ਆਖੁੜੈ ਹੁਇ ਚਕਚਉਧੀ ਪੈਰੁ ਥਿੜਾਏ ।

ランプを手に持って歩いている男は、その炎に目がくらんでつまずきます。

ਹਥ ਕੰਙਣੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਅਉਖਾ ਹੋਵੈ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਏ ।

自分のブレスレットの反射をアバストで見ようとする者。

ਦੀਵਾ ਇਕਤੁ ਹਥੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਦੂਜੈ ਹਥਿ ਫੜਾਏ ।

同じ手の親指につけた鏡では、ほとんど見えず、他の人に見せることもできません。

ਹੁੰਦੇ ਦੀਵੇ ਆਰਸੀ ਆਖੁੜਿ ਟੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਜਾਏ ।

たとえ彼が片手に鏡を持ち、もう一方の手にランプを持っていたとしても、彼は穴に落ちてしまうでしょう。

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਏ ।੨੨।

二心は最終的に敗北をもたらす邪悪な賭けです。

ਪਉੜੀ ੨੩

ਅਮਿਅ ਸਰੋਵਰਿ ਮਰੈ ਡੁਬਿ ਤਰੈ ਨ ਮਨਤਾਰੂ ਸੁ ਅਵਾਈ ।

頑固で泳げない人は、蜜の入った水槽の中でも溺れて死んでしまいます。

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਨ ਪਥਰਹੁ ਕੰਚਨੁ ਹੋਇ ਨ ਅਘੜੁ ਘੜਾਈ ।

賢者の石に触れても、別の石が金に変わることはなく、装飾品に彫ることもできません。

ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਸੁ ਨ ਪਰਹਰੈ ਅਠ ਪਹਰ ਚੰਨਣਿ ਲਪਟਾਈ ।

蛇は白檀に絡みついたまま八夜（昼夜）いても毒を流さない。

ਸੰਖ ਸਮੁੰਦਹੁਂ ਸਖਣਾ ਰੋਵੈ ਧਾਹਾਂ ਮਾਰਿ ਸੁਣਾਇ ।

海の中で生きているにもかかわらず、法螺貝は空っぽで中が空洞のままで、吹くと悲しげに鳴きます。

ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਸੂਰਜੁ ਜੋਤਿ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਈ ।

フクロウは何も見ませんが、太陽の光の中では何も隠れません。

ਮਨਮੁਖ ਵਡਾ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣੁ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਸੁਆਇ ਲੁਭਾਈ ।

精神指向のマンムクは非常に恩知らずで、常に他者感覚を楽しむことを好みます。

ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਨ ਚਿਤਿ ਵਸਾਈ ।੨੩।

彼は創造主である主を決して心の中に大切にしません。

ਪਉੜੀ ੨੪

ਮਾਂ ਗਭਣਿ ਜੀਅ ਜਾਣਦੀ ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਹੋਵੈ ਸੁਖਦਾਈ ।

妊娠中の母親は、慰めを与えてくれる価値ある息子が生まれるだろうと感じています。

ਕੁਪੁਤਹੁਂ ਧੀ ਚੰਗੇਰੜੀ ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਵਸਾਇ ਨ ਆਈ ।

価値のない息子よりは娘のほうがよい。少なくとも彼女は他人の家庭を築き、戻って（母親を困らせるために）はしないだろう。

ਧੀਅਹੁਂ ਸਪ ਸਕਾਰਥਾ ਜਾਉ ਜਣੇਂਦੀ ਜਣਿ ਜਣਿ ਖਾਈ ।

邪悪な娘よりも、生まれたばかりの蛇の子孫を食べる雌蛇の方が良い（そうすれば、他の蛇に危害を加える蛇が増えなくなる）。

ਮਾਂ ਡਾਇਣ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਕਪਟੀ ਪੁਤੈ ਖਾਇ ਅਘਾਈ ।

雌の蛇よりも、裏切り者の息子を食べて満足する魔女のほうが良い。

ਬਾਮ੍ਹਣ ਗਾਈ ਖਾਇ ਸਪੁ ਫੜਿ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰ ਪਵਾਇ ਪਿੜਾਈ ।

バラモンや牛を噛む蛇でさえ、グルのマントラを聞きながら静かに籠の中に座るでしょう。

ਨਿਗੁਰੇ ਤੁਲਿ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰੈ ਸਿਰਠਿ ਉਪਾਈ ।

しかし、創造主によって創造された全宇宙の中で、グルを持たない人間に匹敵する者（邪悪さにおいて）は存在しません。

ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨ ਗੁਰੁ ਸਰਣਾਈ ।੨੪।

彼は決して両親やグルの庇護を求めません。

ਪਉੜੀ ੨੫

ਨਿਗੁਰੇ ਲਖ ਨ ਤੁਲ ਤਿਸ ਨਿਗੁਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਿਣ ਨ ਆਏ ।

主なる神の庇護を受けない者は、グルを持たない何百万もの人々と比べものになりません。

ਜੋ ਗੁਰ ਗੋਪੈ ਆਪਣਾ ਤਿਸੁ ਡਿਠੇ ਨਿਗੁਰੇ ਸਰਮਾਏ ।

グルを持たない人々でさえ、グルの悪口を言う人を見ると恥ずかしくなります。

ਸੀਂਹ ਸਉਹਾਂ ਜਾਣਾ ਭਲਾ ਨਾ ਤਿਸੁ ਬੇਮੁਖ ਸਉਹਾਂ ਜਾਏ ।

あの背教者に会うよりはライオンに立ち向かうほうがましだ。

ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਜੋ ਮੁਹੁ ਫਿਰੈ ਤਿਸੁ ਮੁਹਿ ਲਗਣੁ ਵਡੀ ਬੁਲਾਏ ।

真のグルから背を向ける人と関わることは、災難を招くことになります。

ਜੇ ਤਿਸੁ ਮਾਰੈ ਧਰਮ ਹੈ ਮਾਰਿ ਨ ਹੰਘੈ ਆਪੁ ਹਟਾਏ ।

そのような人を殺すことは正義の行為です。それができないのであれば、自分自身が立ち去るべきです。

ਸੁਆਮਿ ਧ੍ਰੋਹੀ ਅਕਿਰਤਘਣੁ ਬਾਮਣ ਗਊ ਵਿਸਾਹਿ ਮਰਾਏ ।

恩知らずの人は主人を裏切り、不法にバラモンや牛を殺します。

ਬੇਮੁਖ ਲੂੰਅ ਨ ਤੁਲਿ ਤੁਲਾਇ ।੨੫।

そのような反逆者は、1 つの毛状突起と同じ価値を持ちません。

ਪਉੜੀ ੨੬

ਮਾਣਸ ਦੇਹਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰਿ ਆਵੈ ਵਾਰੀ ।

長い年月を経て、人間の身体を身につける番が来ます。

ਉਤਮੁ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਇਕਵਾਕੀ ਕੋੜਮਾ ਵੀਚਾਰੀ ।

誠実で知的な人々の家庭に生まれることは稀な幸運です。

ਦੇਹਿ ਅਰੋਗ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਭਾਗਠੁ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

健康で、子供の幸福を気遣うことができる慈悲深く幸運な両親を持つことはほとんど稀です。

ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਗਤਿ ਪਿਆਰੀ ।

また、グルヌクの喜びの果実である神聖な会衆と愛情深い献身も稀です。

ਫਾਥਾ ਮਾਇਆ ਮਹਾਂ ਜਾਲਿ ਪੰਜਿ ਦੂਤ ਜਮਕਾਲੁ ਸੁ ਭਾਰੀ ।

しかし、5つの邪悪な性癖の網に捕らわれたジヴは、死の神ヤマの重い罰を受けることになる。

ਜਿਉ ਕਰਿ ਸਹਾ ਵਹੀਰ ਵਿਚਿ ਪਰ ਹਥਿ ਪਾਸਾ ਪਉਛਕਿ ਸਾਰੀ ।

ジブの状態は、群衆に捕らえられたウサギの状態と同じになります。サイコロが他の人の手にあるため、ゲーム全体がひっくり返ってしまいます。

ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਕੁਦਾਇਅੜਿ ਜਮ ਜੰਦਾਰੁ ਸਾਰ ਸਿਰਿ ਮਾਰੀ ।

ヤマのメイスが、二重性の中で賭け事をするジヴの頭に落ちる。

ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਭਵਜਲੁ ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਖੁਆਰੀ ।

輪廻の輪に巻き込まれたそのような生き物は、世界の海で恥辱を受け続けます。

ਹਾਰੈ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਜੁਆਰੀ ।੨੬।

彼はギャンブラーのように負けて貴重な人生を無駄にしている。

ਪਉੜੀ ੨੭

ਇਹੁ ਜਗੁ ਚਉਪੜਿ ਖੇਲੁ ਹੈ ਆਵਾ ਗਉਣ ਭਉਜਲ ਸੈਂਸਾਰੇ ।

この世界は長方形のサイコロのゲームであり、生き物たちは世界の海に出たり入ったりしながら移動し続けます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋੜਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।

グルムク教徒は聖人の協会に加わり、そこから完璧なグル（神）が彼らを導きます。

ਲਗਿ ਜਾਇ ਸੋ ਪੁਗਿ ਜਾਇ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪੰਜਿ ਨਿਵਾਰੇ ।

グルに身を捧げる者は受け入れられ、グルは彼の 5 つの悪しき性癖を消し去ります。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰਾ ਨ ਕਿਸੈ ਵਿਚਾਰੇ ।

グルムクは精神的に平穏な状態を保ち、決して誰かのことを悪く考えません。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਵਧਾਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਚਲੈ ਪਗੁ ਧਾਰੇ ।

グルムクたちは、意識を言葉に同調させながら、グルの道をしっかりと歩み続けます。

ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰੁ ਗਿਆਨ ਮਤਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪਿਆਰੇ ।

グルを敬愛するシク教徒たちは、道徳、宗教の経典、そしてグルの知恵に従って行動します。

ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਇ ਵਸੈ ਗੁਰੁ ਦੁਆਰੇ ।੨੭।

グルの手段を通じて、彼らは自分自身の中で安定します。

ਪਉੜੀ ੨੮

ਵਾਸ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਚਰਣੋਦਕ ਬਾਵਨ ਬੋਹਾਏ ।

竹は香りがしませんが、ガムの足を洗うと香りがするようになります。

ਕਚਹੁ ਕੰਚਨ ਨ ਥੀਐ ਕਚਹੁਂ ਕੰਚਨ ਪਾਰਸ ਲਾਏ ।

ガラスは金にはなりませんが、グルの形をした賢者の石の影響により、ガラスも金に変わります。

ਨਿਹਫਲੁ ਸਿੰਮਲੁ ਜਾਣੀਐ ਅਫਲੁ ਸਫਲੁ ਕਰਿ ਸਭ ਫਲੁ ਪਾਏ ।

綿花の木は実を結ばないはずなのですが、（グルの恩寵により）実を結び、あらゆる種類の果実を実らせます。

ਕਾਉਂ ਨ ਹੋਵਨਿ ਉਜਲੇ ਕਾਲੀ ਹੂੰ ਧਉਲੇ ਸਿਰਿ ਆਏ ।

しかし、カラスのようなマンムクは、たとえ黒い髪が白くなっても、黒から白に変わることはなく、つまり、老いてもその性質を失うことはありません。

ਕਾਗਹੁ ਹੰਸ ਹੁਇ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਨਿਰਮੋਲਕੁ ਮੋਤੀ ਚੁਣਿ ਖਾਏ ।

しかし（ガムの恩恵により）カラスは白鳥に変身し、貴重な真珠を拾って食べます。

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਕਮਾਏ ।

聖なる会衆は獣や幽霊を神に変え、グルの言葉を実現させます。

ਤਿਸ ਗੁਰੁ ਸਾਰ ਨ ਜਾਤੀਆ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਇ ਸੁਭਾਏ ।

二元性の感覚に夢中になっている邪悪な者たちは、グルの栄光を知らないのです。

ਅੰਨਾ ਆਗੂ ਸਾਥੁ ਮੁਹਾਏ ।੨੮।

リーダーが盲目であれば、仲間は必ず所持品を奪われることになる。

ਪਉੜੀ ੨੯

ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਅਕਿਰਤਿਘਣੁ ਹੈ ਭਿ ਨ ਹੋਆ ਹੋਵਣਿਹਾਰਾ ।

私のような恩知らずな人間は存在しないし、これからも存在しないでしょう。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਹਰਾਮਖੋਰੁ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ।

悪の手段と私のような邪悪な人間によって生きている人は誰もいません。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਨਿੰਦਕੁ ਨ ਕੋਇ ਗੁਰੁ ਨਿੰਦਾ ਸਿਰਿ ਬਜਰੁ ਭਾਰਾ ।

私のようにグルに対する中傷の重い石を頭に乗せている中傷者は他にいません。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਬੇਮੁਖੁ ਨ ਕੋਇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਬੇਮੁਖ ਹਤਿਆਰਾ ।

私のようにグルから背を向ける野蛮な背教者はいない。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਕੋ ਦੁਸਟ ਨਾਹਿ ਨਿਰਵੈਰੈ ਸਿਉ ਵੈਰ ਵਿਕਾਰਾ ।

敵意を持たない人々に対して敵意を抱くような私のような邪悪な人間は他にはいない。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਵਿਸਾਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਬਗਲ ਸਮਾਧੀ ਮੀਨ ਅਹਾਰਾ ।

餌のために魚を捕らえる鶴のようなトランス状態に陥った私ほど、裏切り者はいない。

ਬਜਰੁ ਲੇਪੁ ਨ ਉਤਰੈ ਪਿੰਡੁ ਅਪਰਚੇ ਅਉਚਰਿ ਚਾਰਾ ।

私の体は主の名を知らず、食べられないものを食べ、その上の石のような罪の層は取り除くことができません。

ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਦੁਬਾਜਰਾ ਤਜਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰਾ ।

グルの知恵を否定し、邪悪さに深く執着する私のようなろくでなしはいない。

ਨਾਉ ਮੁਰੀਦ ਨ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ।੨੯।

私の名前は弟子ですが、私は一度も（グルの）言葉について考えたことがありません。

ਪਉੜੀ ੩੦

ਬੇਮੁਖ ਹੋਵਨਿ ਬੇਮੁਖਾਂ ਮੈ ਜੇਹੇ ਬੇਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਡਿਠੇ ।

私のような背教者の顔を見ると、背教者はさらに根深い背教者になります。

ਬਜਰ ਪਾਪਾਂ ਬਜਰ ਪਾਪ ਮੈ ਜੇਹੇ ਕਰਿ ਵੈਰੀ ਇਠੇ ।

最悪の罪が私の愛する理想となった。

ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਿਠਾਂ ਬੇਮੁਖਾਂ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰੇ ਜਾਨਿ ਕੈ ਸਿਠੇ ।

私は彼らを背教者だと考えて彼らを嘲笑しました（私のほうが彼らより悪いのですが）。

ਲਿਖ ਨ ਸਕਨਿ ਚਿਤ੍ਰ ਗੁਪਤਿ ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਸਮਾਵਨਿ ਚਿਠੇ ।

私の罪の物語は、ヤマの書記官たちによっても書き記すことはできません。なぜなら、私の罪の記録は七つの海を満たすことになるからです。

ਚਿਠੀ ਹੂੰ ਤੁਮਾਰ ਲਿਖਿ ਲਖ ਲਖ ਇਕ ਦੂੰ ਇਕ ਦੁਧਿਠੇ ।

私の話はさらに何万倍にも増え、それぞれが他の話よりも二倍恥ずかしいものになるだろう。

ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਹੁਰੇਹਿਆਂ ਹੁਇ ਮਸਕਰਾ ਸਭਾ ਸਭਿ ਠਿਠੇ ।

私はあまりにも頻繁に他人の真似をしているので、道化師は皆私の前で恥ずかしがるほどです。

ਮੈਥਹੁ ਬੁਰਾ ਨ ਕੋਈ ਸਰਿਠੇ ।੩੦।

全創造物の中で私より悪い者はいない。

ਪਉੜੀ ੩੧

ਲੈਲੇ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਦਾ ਕੁਤਾ ਮਜਨੂੰ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।

レイルドの家の犬を見て、マジャナは魅了されました。

ਕੁਤੇ ਦੀ ਪੈਰੀ ਪਵੈ ਹੜਿ ਹੜਿ ਹਸੈ ਲੋਕ ਵਿਡਾਣਾ ।

彼は犬の足元にひれ伏し、人々は大声で笑った。

ਮੀਰਾਸੀ ਮੀਰਾਸੀਆਂ ਨਾਮ ਧਰੀਕੁ ਮੁਰੀਦੁ ਬਿਬਾਣਾ ।

（イスラム教の）吟遊詩人のうちの一人がバイア（ナナク）の弟子になった。

ਕੁਤਾ ਡੂਮ ਵਖਾਣੀਐ ਕੁਤਾ ਵਿਚਿ ਕੁਤਿਆਂ ਨਿਮਾਣਾ ।

仲間たちは彼を犬の吟遊詩人と呼んだ。犬の中でも下等な吟遊詩人と呼んだ。

ਗੁਰਸਿਖ ਆਸਕੁ ਸਬਦ ਦੇ ਕੁਤੇ ਦਾ ਪੜਕੁਤਾ ਭਾਣਾ ।

グルの言葉（ブラフマ）の求婚者であったシク教徒たちは、いわゆる犬の中の犬に夢中になった。

ਕਟਣੁ ਚਟਣੁ ਕੁਤਿਆਂ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਧ੍ਰਿਗਸਟੁ ਕਮਾਣਾ ।

噛んだり舐めたりするのは犬の本性ですが、犬には夢中になったり、裏切ったり、呪ったりする性質はありません。

ਅਵਗੁਣਿਆਰੇ ਗੁਣੁ ਕਰਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੁਰਬਾਣਾ ।

グルムクは、邪悪で悪人に対しても慈悲深い聖なる会衆への犠牲です。

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਵਖਾਣਾ ।੩੧।੩੭। ਸੈਂਤੀ ।

聖なる会衆は、堕落した者たちを励まし導く者としての評判で知られています。