一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される
(ロス=怒り ドゥドゥリッカ=謙虚。スリタ=ゴリ。ジャナム・ディ=生まれつき。サバニ=女王。)
少年ドゥルは笑顔で自分の家(宮殿)にやって来て、愛情に満ちた父親は彼を膝の上に置きました。
それを見た継母は怒り、息子の腕をつかんで父親(王様)の膝から押し出しました。
彼は恐怖で涙を流しながら、母親に、あなたは女王なのか、それとも女中なのかと尋ねました。
息子よ!(彼女は言った)私は女王として生まれましたが、神を思い出さず、信仰の行為をしませんでした(これがあなたと私の苦境の原因です)。
その努力で王国は手に入るのか(ドゥルは尋ねた)、そしてどうすれば敵を味方にできるのか?
主を崇拝すれば、罪人も神聖な者になる(と母親は言った)。
これを聞いて、心を完全に切り離したドゥルは、厳しい修行をするために(ジャングルに)出かけました。
途中で、ナラド賢者は彼に信仰の技術を教え、ドゥルは神の名の海から甘露を飲み干しました。
(しばらくして)王(ウッタンパド)は彼(ドゥル)を呼び戻し、永遠に統治するよう頼みました。
負けそうに見えるグルムク教徒、つまり邪悪な性癖から顔を背けたグルムク教徒が世界を征服する。
聖者プララドは、アルカリ性の(不毛の)土地に蓮が生まれるように、悪魔(王)ハラナカースの家に生まれました。
彼が神学校に送られたとき、バラモンの僧侶は大喜びしました(王の息子が今や彼の弟子になったからです)。
プララドは心の中でラーマの名を思い出し、外面でも主を讃えました。
今や弟子たちは皆主の信者となり、それは教師たち全員にとってひどく恥ずかしい状況でした。
司祭(教師)は王に報告または苦情を申し立てました(王様、あなたの息子は神の信者になりました)。
悪意ある悪魔が争いを引き継ぎました。プララドは火と水の中に投げ込まれましたが、グル(神)の恩寵により、焼かれることも溺れることもありませんでした。
ヒラニヤクシャプは怒りながら両刃の剣を取り出し、プララダにグル(主)は誰なのか尋ねました。
同時に、主なる神が人獅子の姿で柱から現れました。その姿は壮大で威厳に満ちていました。
その邪悪な悪魔は倒されて殺され、こうして神は太古の昔から信者に対して慈悲深いということが証明されました。
これを見たブラフマー神と他の神々は主を賛美し始めました。
バリ王は宮殿で儀式を行うのに忙しかった。
そこに、バラモンの姿をした背の低い小人がやって来て、四つのヴェーダすべてを朗誦しました。
王は彼を呼び出した後、何でも好きなものを要求していいと頼んだ。
すぐに僧侶スクラチャリヤは王(バリ)に、彼(乞食)は欺くことのできない神であり、彼を欺くために来たのだと理解させました。
小人は二歩半の長さの土地を要求しました(王はそれを許可しました)。
それから、ドワーフは体を大きく拡大したので、今では三つの世界では足りなくなってしまいました。
バリはこの欺瞞を知りながらも騙されてしまい、それを見たヴィシュヌは彼を抱きしめました。
バリ王が二歩で三界を巡ったとき、三歩目にはバリ王が自らの背中を差し出した。
バリは冥界の王国を与えられ、そこで神に身を委ね、主への愛情深い献身に従事しました。ヴィシュヌはバリの門番を務めることを喜びました。
ある晩、アンバリス王が断食をしていたとき、賢者ドゥルヴァーサが訪ねてきた。
王はドゥルヴァーサに仕えながら断食を解くはずだったが、リシは川岸へ沐浴しに行った。
日付が変わることを恐れた王は(断食が無駄になる)、リシの足に注いだ水を飲んで断食を終えました。リシは王が最初に自分に給仕しなかったことに気づき、走って王を呪いました。
これを受けて、ヴィシュヌは死のような円盤をドゥルヴァーサの方へ動かすよう命じ、こうしてドゥルヴァーサの自我は取り除かれました。
すると、ブラフミン・ドゥルヴァーサは命からがら逃げ出した。神々でさえも彼を保護することはできなかった。
彼はインドラ、シヴァ、ブラフマー、そして天界の住処では避けられていました。
神々と神は彼に(アンバリス以外には誰も彼を救うことはできないことを)理解させました。
それから彼はアンバリスの前に降伏し、アンバリスは瀕死の賢者を救った。
主なる神は信者に対して慈悲深い存在として世間に知られるようになりました。
ジャナク王はマヤの渦中にあってもそれに無関心を貫いた偉大な聖人でした。
彼はガンとガンダルフ(天上の音楽家たち)とともに神々の住処へ向かった。
そこから、彼は地獄の住人の叫び声を聞いて、彼らのところへ行きました。
彼は死の神ダラムライに彼らの苦しみをすべて取り除いてくれるよう頼みました。
これを聞いた死神は、彼は永遠の主の単なる召使いであり、主の命令がなければ彼らを解放することはできないと告げた。
ジャナクは、主の名に対する信仰と記憶の一部を捧げました。
地獄のすべての罪は、天秤の釣り合い重りにさえ匹敵しないことが判明しました。
実際のところ、グルムクによる主の御名の朗唱と記憶の成果を測ることのできる天秤など存在しない。
すべての生き物は地獄から解放され、死の縄は解かれました。解放とそれを達成する技術は、主の名の僕たちです。
ハリチャンド王には美しい目をしたタラという女王がいて、王の家を快適な住まいにしていました。
夜になると彼女は聖なる会衆の形で聖なる賛美歌を朗読する場所へ行きました。
彼女が去った後、王は真夜中に目を覚まし、彼女がいなくなったことに気づきました。
彼は女王をどこにも見つけられず、驚きで胸がいっぱいになった。
次の夜、彼は若い女王の後を追った。
女王は聖なる会衆のところに到着し、王はそこから彼女のサンダルの片方を持ち上げました(女王の不貞を証明するため)。
出発しようとしたとき、女王は聖なる会衆に集中し、片方のサンダルが一対のサンダルになりました。
王はこの偉業を称え、彼女の靴に合うサンダルが奇跡であると悟った。
私は聖なる会衆への犠牲です。
クリシュナ神が貧しいビーダルの家に招かれ、泊まったと聞いて、ドゥルヨーダナは皮肉を込めて言った。
私たちの壮大な宮殿を離れて、召使いの家でどれほどの幸福と安らぎを得たのですか?
あなたは、あらゆる宮廷で飾られている偉人として認められている比丘、ドーナ、カランさえも放棄しました。
私たちは皆、あなたが小屋に住んでいたことを知って悲しくなりました。」
それからクリシャン神は微笑みながら、王に前に出てよく聞くように言いました。
私はあなたの中に愛と献身を見ません(だから私はあなたのところに来なかったのです)。
私が見る心の中には、ビーダールが心に抱いている愛のほんの一部さえも持っていない。
主に必要なのは愛の献身だけであり、それ以外は何もありません。
ドゥササナイはダロパティの髪を引っ張って集会に連れて行った。
彼は部下に、女中ドロパティを全裸にするよう命じた。
彼女の妻であった5人のパーンダブ全員がこれを見ました。
彼女は泣きながら、完全に落胆し、無力になり、目を閉じました。そして、一心にクリシュナに助けを求めました。
召使たちは彼女の体から衣服を脱がせていたが、衣服の層がさらに彼女の周りに砦を形成していた。召使たちは疲れていたが、衣服の層は終わることがなかった。
召使たちは、失敗した試みに悶え、苛立ち、自分たち自身も恥ずかしい思いをしていた。
ドロパティは家に着くと、集会でクリシュナ神から救われたかどうか尋ねられました。
彼女は恥ずかしそうに答えました。「あなたは昔から、父親のいない子供たちの父親であるという評判どおりに生きています。」
貧しいバラモンであったスダマは、幼少の頃からクリシュナの友人であったことで知られていました。
彼のバラモンの妻は、なぜ彼が貧困から逃れるためにクリシュナ神のもとに行かないのかといつも彼を悩ませていました。
彼は困惑し、どうすればクリシュナに再び会えるか、そしてクリシュナが自分を主に会わせてくれるかについて考えていました。
彼はドゥアラカの町に到着し、(クリシュナの宮殿の)正門の前に立った。
クリシュナ神は遠くから彼を見て、お辞儀をし、玉座を離れてスダマのところに来ました。
まず彼は須玉の周りを巡り、それから須玉の足に触れて抱きしめました。
彼は足を洗ってその水を取り、スダマを玉座に座らせました。
それからクリシュナは愛情を込めて彼の安否を尋ね、二人が一緒にグル(サンディパニ)に仕えていた頃のことを話しました。
クリシュナはスダマの妻が送ってくれた米を頼み、食べた後、友人のスダマを見送りに出てきた。
クリシュナはスダマに4つの恩恵(正義、富、願望の成就、解放)をすべて与えましたが、クリシュナの謙虚さは、スダマに依然として全く無力感を与えました。
愛に満ちた信仰に浸りながら、信者のジャイデフは主(ゴヴィンド)の歌を歌いました。
彼は神によって成し遂げられた栄光ある偉業を語り、神から大いに愛されていました。
彼(ジャイデフ)は、誰も望んでいないことを知り、そのため本を綴じて夕方には家に帰るつもりだった。
信者の形ですべての美徳を蓄える神自身が、信者のためにすべての歌を書いたのです。
ジャイデフはそれらの言葉を見て、読んで大喜びしました。
ジャイデフは深い森の中で素晴らしい木を見つけました。
葉っぱの一枚一枚に、ゴヴィンド卿の歌が書かれていました。彼にはこの謎が理解できませんでした。
信者に対する愛ゆえに、神は彼を自ら抱きしめました。
神と聖人の間には隔たりはない。
ナムデフの父親は仕事に呼ばれたので、ナムデフに電話をかけました。
彼はナムデフに、主であるタクルにミルクを添えるように言いました。
沐浴の後、ナムデフは黒乳牛のミルクを持ってきました。
タクルを洗った後、彼はタクルを洗った水を自分の頭にかけました。
今、彼は手を合わせて主にミルクをお願いしました。
彼が祈りを捧げる時、思いが定まり、主が彼の前に自ら現れました。
ナムデフは主にボウルいっぱいのミルクを飲ませました。
別の機会に、神は死んだ牛を生き返らせ、ナムデフの小屋に茅葺きをしました。
さらに別の機会に、神は寺院を回転させ(ナームデフが入場を許されなかった後)、4つのカースト(ヴァルナ)全員にナームデフの足元にひれ伏すように命じました。
主は聖徒たちが行い、望むことは何でも成し遂げます。
トリロチャンはナムデフを見るために毎日早く起きていた。
彼らは一緒に神に集中し、ナムデフは神についての壮大な物語を神に語りました。
(トリロチャンはナムデフに)「どうか私のためにお祈りください。そうすれば、主が受け入れてくださるなら、私も主の祝福されたビジョンを垣間見ることができるでしょう。」
ナムデフは主であるタクルに、トリロチャンがどのようにして主を見ることができたのかと尋ねました。
主なる神は微笑んで、ナアムデフに説明しました。
「私には供物は必要ありません。ただ喜びのために、トリロカンに私の姿を見てもらいたいのです。
私は信者たちの完全な支配下にあり、彼らの愛情あふれる要求を決して拒否することはできません。むしろ私自身もそれを理解できないのです。
実際、彼らの愛情深い献身が仲介者となり、彼らが私と出会うきっかけとなるのです。」
バラモンは、ダーナが牛を放牧していた場所で、神々(石像の形で)を崇拝していました。
ダーナは彼の礼拝を見て、バラモンに何をしているのか尋ねました。
「タクル(神)に奉仕すると、望んだ成果が得られます」とバラモンは答えました。
ダンナは、「ブラフマンよ、もし同意するなら、私に一つください」と頼みました。
バラモンは石を転がしてダンナに渡し、ダンナを追い払いました。
ダナはタクルを入浴させ、パンとバターミルクを与えた。
彼は手を合わせて石の足元にひれ伏し、自分の奉仕を受け入れてくれるよう懇願した。
ダナは言いました。「あなたがイライラしていたら、私も幸せになれませんから、食べません。」
(彼の真実で愛情深い献身を見て)神は現れざるを得ず、彼のパンとバターミルクを食べました。
実際、ダンナのような無邪気さによって、主の姿を見ることができるのです。
グルムクである聖ベニは、孤独に座り、瞑想のトランス状態に入るのが常でした。
彼は霊的な活動を行っていましたが、謙虚さゆえに誰にも決して話さなかったのです。
尋ねられると、彼は家に帰って、王(至高の主)の扉まで行ったと人々に話しました。
妻が家事用品を求めると、彼は彼女を避けて、精神的な活動に時間を費やしました。
ある日、一心に主に心を集中していたとき、不思議な奇跡が起こりました。
信者の栄光を保つために、神自身が王の姿をとった彼の家に行きました。
イエスは大いに喜んで皆を慰め、支出のためにたくさんのお金を用意してくださいました。
そこから彼は信者のベニのもとを訪れ、慈悲深く彼を愛しました。
このようにして、彼は信者に拍手喝采を送らせます。
ブラフミン・ラマナンドは世俗を離れてバラナシ(カーシー)に住んでいました。
彼は朝早く起きてガンジス川へ沐浴しに行った。
かつてラマナンドの前で、カビールはそこに行き、道に横たわった。
ラマナンドは足でカビールに触れて目を覚まし、真の精神的な教えである「ラム」を話すように言いました。
鉄は賢者の石に触れれば金になり、インドセンダンはサンダルウッドによって芳香を放つ。
不思議なグルは動物や幽霊さえも天使に変えます。
素晴らしいグルに出会った弟子は、見事に偉大な素晴らしい主に溶け込んでいきます。
すると、自己から泉が湧き出て、グルムクの言葉が美しい形を形作る。
今やラムとカビールは同一人物となった。
カビールの栄光を聞いて、サインも弟子になった。
彼は夜には愛情深い献身に浸り、朝には王の玄関で奉仕しました。
ある夜、何人かのサドゥーが彼のもとを訪れ、一晩中主を讃える歌を歌っていた。
セインは聖人たちの仲間から離れることができず、その結果、翌朝王の奉仕を遂行しませんでした。
神自身がサインの姿をとって王に仕え、王は大喜びしました。
聖者たちに別れを告げて、セインはためらいながら王の宮殿に到着した。
王様は遠くから彼を近くに呼びました。彼は自分の衣服を脱いでバガット・サインに差し出しました。
「あなたは私を圧倒した」と王は言い、その言葉は全員に聞こえた。
神自身が信者の偉大さを現します。
皮なめし職人(ラヴィダス)は四方八方でバガット(聖人)として有名になりました。
彼は家族の伝統に従って靴を修理し、死んだ動物を運び去った。
これが彼の表向きの日常だったが、実際は彼はぼろ布に包まれた宝石だった。
彼は4つのヴァルナ(カースト)すべてに説教をしました。彼の説教により、彼らは主への瞑想的な信仰に夢中になりました。
かつて、一団の人々がガンジス川で神聖な沐浴をするためにカシ(バラナシ)へ行きました。
ラヴィダスはメンバーの一人にデラ(半分)を1枚渡し、それをガンジス川に捧げるように頼みました。
そこでは、アビジット・ナクサトル(星)の盛大な祭りが開催され、人々はこの素晴らしいエピソードを目にしました。
ガンジス自身も手を出してそのわずかな金額であるデーラを受け取り、ラヴィダスがガンジスと縦糸と横糸として一体であることを証明した。
バガット(聖者)にとって、神は母であり、父であり、息子である。
アハリヤーはゴータマの妻でした。しかし、神々の王であるインダルを目にしたとき、彼女は欲望に圧倒されました。
彼は彼らの家に入り、何千もの陰部を持つという呪いを受け、悔い改めました。
インドラロック(インドルの住居)は荒廃し、インドルは恥じて池に隠れました。
呪いが解かれ、穴がすべて目になったとき、彼は初めて自分の生息地に戻りました。
貞潔を貫くことができなかったアハリヤーは石となり、川岸に横たわったままになった。
彼女はラムの(聖なる)足に触れて天に上げられました。
彼は慈悲深いので信者にとって母親のような存在であり、罪人を許す存在であるため堕落した者たちの救世主と呼ばれています。
善行は常に善行で返されますが、悪に対して善行をする人は徳のある人として知られています。
その顕現しない主の偉大さをどう説明すればいいのでしょうか。
ヴァルミールは、通りすがりの旅人を強盗したり殺害したりする盗賊ヴァルミキでした。
それから彼は真のグルに仕え始めましたが、今や彼の心は自分の仕事に対して自信が持てなくなっていました。
彼の心はまだ人を殺したいという衝動に駆られていたが、彼の手は従わなかった。
真のグルは心を静め、心のあらゆる意志は終わりました。
彼はグルの前で心の中のあらゆる悪を明かし、こう言いました。「主よ、これは私にとっての誓いです。」
グルは、彼が死んだら家族の誰が彼の悪行の共犯者になるのかを自宅で調べるように彼に頼みました。
しかし、彼の家族は常に彼の犠牲となる覚悟はできていたものの、誰も責任を受け入れる覚悟はできていなかった。
帰ってくると、グルは彼の心に真理の説教を授け、彼を解放者にしました。一跳びで彼は世俗の網から解放されました。
グルムクになると、罪の山を飛び越えることができるようになります。
堕落した罪人アジャミルは売春婦と一緒に暮らしていました。
彼は背教者となり、悪行の蜘蛛の巣に絡まってしまいました。
彼の人生は無益な行為によって浪費され、恐ろしい現世の海に投げ出され、翻弄された。
彼は娼婦と暮らしていた間に6人の息子をもうけたが、彼女の悪行のせいで息子たちはみな危険な強盗になった。
7人目の息子が生まれ、彼はその子の名前を考え始めました。
彼はグルを訪ね、グルは彼の息子にナラヤン(神の名前)と名付けました。
アジャミルは人生の終わりに、死の使者を見てナラヤンのために泣きました。
神の名により、死の使者たちは逃げ去った。アジャミルは天国に行き、死の使者たちの棍棒による打撃を受けなかった。
主の名を唱えるとすべての悲しみが消え去ります。
ガンカーは悪行の首飾りを首に巻いていた罪深い売春婦でした。
かつて、一人の偉い人が通りかかり、彼女の中庭で立ち止まりました。
彼女の悲惨な状況を見て、彼は同情し、特別なオウムを彼女に与えました。
彼は彼女に、オウムにラムの名前を繰り返すように教えるように言いました。彼女にこの実りある取引を理解させてから、彼は立ち去りました。
彼女は毎日、集中してオウムに「ラム」と言うことを教えました。
主の名は堕落した者たちの解放者であり、彼女の邪悪な知恵と行いを洗い流した。
死ぬとき、死の使者であるヤマの縄を切り落とし、地獄の海で溺れなくて済むようにした。
彼女は(主の)御名の妙薬のおかげで完全に罪がなくなり、天に上げられました。
主の御名は、避難所のない者たちの最後の避難所である。
悪名高いプタナは彼女の両方の乳首に毒を塗りました。
彼女は(ナンドの)家族のもとに来て、家族に対して新たに見つけた愛情を表現し始めました。
彼女は巧妙な欺瞞によってクリシュナを膝の上に持ち上げました。
彼女は誇らしげにクリシュナの口に自分の乳首を押し当てて出てきました。
今、彼女は体を大きく広げました。
クリシュナもまた、三界全体の重量が彼女の首にぶら下がり、くっついている状態になりました。
彼女は意識を失い、まるで山のように森の中へと落ちていった。
クリシュナはついに彼女を解放し、母の友人と同等の地位を与えました。
プラバースの聖地で、クリシュナは足を膝の上に乗せて足を組んで眠りました。
彼の足にある蓮華座は星のように光り輝いていた。
猟師がやって来て、それを鹿の目だと思い、矢を射た。
近づいていくと、それがクリシュナだと分かりました。彼は悲しみに暮れ、許しを請いました。
クリシュナは彼の間違った行為を無視し、彼を抱きしめました。
クリシュナは慈悲深く、彼に忍耐力を十分に持つように求め、悪行者に保護を与えました。
善行は皆によって善いと言われるが、悪行者の行いは主によってのみ正される。
彼は多くの堕落した罪人たちを解放しました。