Yon sèl Oankar, enèji prensipal la, reyalize grasa favè presèptè diven an
(Ros = kòlè Dudhulikka = enb. Surita = goli. Janam di = pa nesans. Savani = larenn.)
Ti gason Dhru te vin souri lakay li (palè) epi papa l plen lanmou mete l nan janm li.
Lè sa a, bèlmè a te fache epi kenbe men l pouse l soti nan janm papa a (wa a).
Ak dlo nan je ak laperèz li mande manman l 'si li te yon larenn oswa yon sèvant?
O pitit gason! (li te di) Mwen te fèt larenn men mwen pa t sonje Bondye e mwen pa t antreprann aksyon devosyon (e se rezon ki fè ou ak sitiyasyon mwen an).
Avèk efò sa a, yo ka fè wayòm nan (mande Dhru) e ki jan ènmi yo ka tounen zanmi?
Senyè a ta dwe adore e konsa pechè yo tou vin sakre (manman an te di).
Tande sa a ak vin totalman detache nan tèt li Dhru soti (nan forè a) antreprann disiplin solid.
Sou wout la, maj Narad te anseye l teknik devosyon epi Dhru te bwè nèktar ki soti nan oseyan Non Senyè a.
(Apre kèk tan) Wa (Uttanpad) rele l 'tounen epi li mande l' (Dhru) pou l dirije pou tout tan.
Gurmukhs yo ki sanble ap pèdi sa vle di ki vire figi yo soti nan move tandans yo, konkeri mond lan.
Prahlad, saint la, te fèt nan kay demon (wa) Haranakhas tankou yon lotus fèt nan tè a alkalin (kapab fè pitit).
Lè yo te voye l nan seminè, brahman purohit te vin kontan (paske pitit gason wa a te kounye a disip li).
Prahlad ta sonje non Ram nan kè l epi deyò tou li t ap fè lwanj Senyè a.
Kounye a, tout disip yo te vin devote Senyè a, sa te yon sitiyasyon terib e anbarasan pou tout pwofesè yo.
Prèt la (pwofesè) rapòte oswa plenyen bay wa a (O wa, pitit gason ou a te vin devote Bondye).
Move move lespri a te ranmase diskisyon an. Prahlad te jete nan dife ak dlo men ak favè Guru (Seyè a) ni li te boule ni nwaye.
Fache jan li te ye, Hiranyaksyapu te pran nepe de bò li a epi li te mande Prahlad kiyès Guru li (Seyè).
Nan menm moman an, Seyè a, Bondye a nan fòm yon moun-lyon soti nan gwo poto. Fòm li te Grand ak Majestic.
Yo te jete move demon sa a epi yo te touye e konsa li te pwouve ke Senyè a bon ak devote yo depi lontan.
Wè sa a Brahma ak lòt bondye yo te kòmanse fè lwanj Seyè a.
Bali, wa a, te okipe nan fè yon yajna nan palè l 'yo.
Yon tinen wo ki ba nan fòm braman te vin la resite tout kat Veda yo.
Wa a apre li fin rele l mande l pou l mande nenpòt bagay li renmen.
Menm lè a, prèt Sukracharya te fè wa a (Bali) konprann ke li (mandyan an) se Bondye ki pa ka twonpe epi li te vin twonpe l '.
Tinen an te mande de etap ak mwatye longè latè (ki te akòde pa wa a).
Lè sa a, tinen nan elaji kò l 'tankou ke kounye a twa mond yo te ensifizan pou li.
Menm konnen desepsyon sa a Bali pèmèt tèt li twonpe tèt li konsa, epi wè Vishnu sa a anbrase l '.
Lè li kouvri twa mond yo nan de etap, pou twazyèm mwatye etap wa Bali ofri pwòp do l '.
Bali te bay Peyi Wa ki nan Netherworld kote li rann tèt li bay Bondye li angaje tèt li nan devosyon renmen Senyè a. Vishnu te kontan pou l te gad pòtay Bali.
Yon aswè pandan wa Ambaris t ap fè jèn li te vizite pa maj Durvasa
Wa a te kase jèn li pandan y ap sèvi Durvasa men rishi a te ale nan rivyè a pou l te benyen.
Wa a te pè chanjman nan dat (ki ta konsidere jèn li san rezilta), wa a te kase jèn li nan bwè dlo li te vide sou pye rishi a. Lè rishi a reyalize ke wa a pa t 'sèvis li an premye, li kouri bay wa a madichon.
Sou sa a, Vishnu te bay lòd lanmò li tankou disk pou avanse pou pi nan direksyon Durvasa e konsa ego a nan Durvasa te retire.
Koulye a, Brahmin Durvasa kouri pou lavi l '. Menm bondye yo ak divinite yo pa t 'kapab peye l' abri.
Li te evite nan rezidans Indra, Siva, Brahma ak syèl la.
Bondye ak Bondye te fè l 'konprann (ke okenn moun eksepte Ambaris te kapab sove l').
Lè sa a, li te rann tèt devan Ambaris ak Ambaris sove maj la mouri.
Senyè Bondye a te vin konnen nan mond lan kòm byenvele pou devote yo.
Wa Janak te yon gwo sen ki nan mitan maya te rete endiferan pou li.
Ansanm ak gans ak gandharvs (mizisyen calestial) li te ale nan kay bondye yo.
Soti nan la, li tande rèl moun ki rete nan lanfè, ale jwenn yo.
Li te mande bondye lanmò a, Dharamrai, pou l soulaje tout soufrans yo.
Lè l tande sa, bondye lanmò a te di l li se yon sèvitè sèlman Senyè etènèl la (e san lòd li, li pa t kapab libere yo).
Janak te ofri yon pati nan devosyon li ak sonje non Senyè a.
Yo te jwenn tout peche lanfè yo pa egal menm ak kontrepwa balans lan.
An reyalite, pa gen okenn balans ka peze fwi yo nan resitasyon ak chonje non Seyè a pa gurmukh la.
Tout bèt yo te libere nan lanfè epi yo te koupe lakou lanmò a. Liberasyon ak teknik pou atenn li se sèvitè non Senyè a.
Wa HariChand te gen yon larenn ki gen bèl je, Tara, ki te fè lakay li yon kote pou rekonfò.
Nan mitan lannwit li ta ale nan plas la kote nan fòm nan kongregasyon apa, ta resite kantik yo apa pou Bondye.
Apre li fin ale, wa a leve nan mitan lannwit lan epi li reyalize li te ale.
Li pa t 'kapab jwenn Rèn nan nenpòt kote ak kè l' plen ak sezi
Nan jou lannwit sa a, li te swiv jenn larenn lan.
Larenn lan te rive nan kongregasyon sen an epi Wa a te leve youn nan sapat li yo soti nan la (pou li te kapab pwouve enfidelite larenn nan).
Lè larenn lan t apral ale, li konsantre sou kongregasyon ki sen an e yon sèl sapat nan te vin yon pè.
Wa a te kenbe fèm sa a e li te reyalize ke sapat ki matche ak li a se te yon mirak.
Mwen se sakrifis pou kongregasyon ki sen an.
Duryodhan te tande ke Seyè Krishan te sèvi e li te rete lakay Bidar enb la, li te fè yon remak sarcastik.
Lè w kite gwo palè nou yo, ki kantite bonè ak konsolasyon ou te jwenn lakay yon sèvitè?
Ou te abandone menm Bhikhaum, Dohna ak Karan ke yo rekonèt kòm gwo gason ki dekore nan tout tribinal.
Nou tout te lapenn pou nou jwenn ou te rete nan yon joupa”.
Lè sa a, yon souri, Seyè Krishan te mande wa a pou l vin pi devan epi koute ak anpil atansyon.
Mwen pa wè lanmou ak devosyon nan ou (e poutèt sa mwen pa vin jwenn ou).
Pa gen kè mwen wè ki gen menm yon fraksyon nan lanmou Bidar pote nan kè l.
Senyè a bezwen devosyon lanmou e pa gen anyen lòt.
Trennen Daropati nan cheve a, Dusasanai mennen l 'nan asanble a.
Li bay mesye l yo lòd pou yo dezabiye sèvant Dropati a toutouni.
Tout senk Pandav li te madanm yo te wè sa.
Li t ap kriye, li te dekouraje e li te dekouraje, li fèmen je l. Yon sèl lide li envoke Krishna pou èd.
Domestik yo t'ap wete rad ki te sou kò li, men plis kouch rad te fòme yon fò alantou li; domestik yo te fatige men kouch rad yo pa t janm fini.
Kounye a, sèvitè yo t ap tòde e yo te fristre nan tantativ yo te fè e yo te santi yo menm yo te wont.
Lè yo rive lakay li, Seyè Krishna te mande Dropati si li te sove nan asanble a.
Li te reponn timidman, "Depi tout tan ou ap viv ak repitasyon ou kòm papa moun ki san papa yo."
Sudama, yon brahman pòv, te konnen se yon zanmi Krishna depi nan anfans.
Madanm brahman l 'te toujou anbete l' sou rezon ki fè li pa t 'ale nan Seyè Krishna soulaje povrete li.
Li te perplexe e li t ap reflechi sou fason l te kapab re-entwodui Krishna, ki te kapab ede l rankontre Senyè a.
Li te rive nan vil Duaraka epi li te kanpe devan pòtay prensipal la (palè Krishna).
Lè Krishna, Seyè a, wè l nan yon distans, bese tèt li epi kite twòn li rive nan Sudama.
Premyèman, li te fè yon ti wonn sou Sudama epi apre li manyen pye l li anbrase l.
Li lave pye l 'li pran dlo sa a epi li fè Sudama chita sou twòn nan.
Lè sa a, Krishna avèk amou te mande sou byennèt li epi li te pale sou tan lè yo te ansanm nan sèvis gourou a (Sandipani).
Krishna te mande diri madanm Sudama te voye a epi apre li fin manje, li soti al wete zanmi l Sudama.
Menmsi Krishna te bay Sudama tout kat benediksyon yo (jistis, richès, akonplisman dezi ak liberasyon), imilite Krishna te toujou fè l santi l totalman dekouraje.
Lè l te plonje nan devosyon renmen an, devote Jaidev ta chante chante Senyè a (Govind).
Li t ap dekri bèl bagay Bondye te akonpli e li te renmen l anpil.
Li (Jaidev) te konnen pa gen okenn ta e pakonsekan mare liv li a ta retounen lakay ou nan aswè a.
Bondye, depo tout bèl kalite nan fòm devote a li menm te ekri tout chante pou li.
Jaidev t ap kontan wè ak li pawòl sa yo.
Jaidev te wè yon bèl pye bwa nan forè a byen fon.
Chak fèy te gen chante Seyè Govind la ekri sou li. Li pa t 'kapab konprann mistè sa a.
Akòz lanmou pou devote a, Bondye te anbrase l an pèsòn.
Bondye ak Sen pa gen okenn vwal nan mitan.
Yo te rele papa Namdev pou l fè kèk travay konsa li rele Namdev.
Li te di Namdev pou l sèvi Thakur, Seyè a, ak lèt.
Apre li fin benyen, Namdev te pote lèt bèf nwa-tet la.
Lè l fin benyen Thakur a, li mete dlo ki te itilize pou lave Thakur a, sou tèt li.
Kounye a, ak men yo kloure, li mande Seyè a pou l gen lèt.
Lè l te priye, Senyè a te vin fèm nan panse l, li parèt devan l an pèsòn.
Namdev te fè Seyè a bwè plen bòl lèt la.
Nan yon lòt okazyon, Bondye te fè yon bèf ki te mouri nan lavi epi li te tou kouvri joupa Namdev la.
Nan yon lòt okazyon ankò, Bondye te vire tanp lan (apre Naamdev pa t gen dwa antre) e li te fè tout kat kas yo (varnas) bese nan pye Namdev.
Senyè a akonpli tou sa sen yo fè ak vle.
Trilochan te leve bonè chak jou jis pou l te wè Namdev,
Ansanm, yo t ap konsantre sou Senyè a epi Namdev t ap rakonte l gwo istwa Bondye yo.
(Trilochan te mande Namdev) “tantiman priye pou mwen pou si Senyè a aksepte, mwen kapab tou gen yon ti koutje sou vizyon beni l.”
Namdev te mande Thakur, Seyè a, ki jan Trilochan te kapab wè Seyè a?
Senyè Bondye a te souri epi li te esplike Naamdev;
“Mwen pa bezwen okenn ofrann. Sèlman nan plezi mwen, mwen ta fè Trilochan wè m.
Mwen anba kontwòl total de devote yo ak reklamasyon lanmou yo mwen pa janm ka rejte; pito mwen menm tou mwen pa ka konprann yo.
Anfèt, devosyon lanmou yo vin yon medyatè epi fè yo rankontre m.”
Yon brahman ta adore bondye (nan fòm lan nan zidòl wòch) kote Dhanna te konn manje bèf li.
Lè Dhanna te wè adorasyon li a, li te mande braman an kisa li t ap fè.
"Sèvis Thakur a (Bondye) bay fwi a vle," te reponn brahman an.
Dhanna te mande, "O brahman, si ou dakò tanpri ban mwen youn."
Brahman an woule yon wòch, li bay Dhanna li e konsa debarase li de li.
Dhanna benyen Thakur la epi li ofri l pen ak lèt.
Ak men yo ki plwaye e li tonbe nan pye wòch la li sipliye pou yo aksepte sèvis li.
Dhanna te di, "Mwen pap manje tou paske ki jan mwen ka kontan si w fache."
(Lè w wè vrè devosyon l ak lanmou) Bondye te oblije parèt epi manje pen li ak lèt babe.
An reyalite, inosan tankou sa Dhanna fè wè Senyè a disponib.
Saint Beni, yon gurmukh, te konn chita nan solitid ak ta antre nan yon vizyon meditasyon.
Li t ap fè aktivite espirityèl ak imilite pa t ap janm di pèsonn.
Li te rive lakay li lè yo te mande l, li ta di moun ke li te ale nan pòt wa li a (Senyè Siprèm nan).
Lè madanm li te mande kèk materyèl nan kay la, li t ap evite li e konsa li te pase tan l ap fè aktivite espirityèl.
Yon jou pandan y ap konsantre sou Senyè a ak devosyon yon sèl lide, yon mirak etranj te rive.
Pou kenbe glwa devote a, Bondye li menm sou fòm wa te ale lakay li.
Nan anpil kè kontan, li te konsole tout moun e li te fè disponib anpil lajan pou depans.
Soti nan la Li te vin jwenn Beni, devote l ', li renmen l' avèk konpasyon.
Konsa, li fè aranjman pou aplodisman pou devote l yo.
Pou yo te detache nan mond lan, Brahmin Ramanand te rete nan Varanasi (Kasi).
Li ta leve byen bonè nan maten epi li ale nan Ganges la benyen.
Yon fwa menm anvan Ramanand, Kabir te ale la epi li te kouche nan chemen an.
Lè l te manyen pye l, Ramanand te reveye Kabir epi li te di l pou l pale 'Ram', vrè ansèyman espirityèl la.
Kòm fè a manyen pa wòch filozòf la vin lò ak pye bwa a margosa (Azadirachta indica) se fè santi bon pa sandal.
Guru a bèl bagay vire menm bèt ak fantom nan zanj.
Rankontre bèl gourou a, disip la mèvèy rantre nan gwo Seyè a bèl bagay.
Lè sa a, soti nan pwòp tèt ou a sous dlo yon sous ak mo yo nan gurmukhs yo fòme yon fòm bèl
Koulye a, Ram ak Kabir te vin idantik.
Lè Sain te tande glwa Kabir, li te tounen yon disip tou.
Nan mitan lannwit li ta plonje nan devosyon renmen ak nan maten li ta sèvi nan pòt la nan wa a.
Yon jou lannwit, kèk sadhus te vin jwenn li e tout nwit lan te pase nan chante lwanj Seyè a
Sain pa t 'kapab kite konpayi sen yo ak konsekans pa fè sèvis wa a nan denmen maten.
Bondye li menm te pran fòm Sain. Li te sèvi wa a yon fason ki fè wa a te kontan anpil.
Sain te fè sen yo plezi, li te ezite rive nan palè wa a.
Wa a Depi yon distans, wa a rele l 'tou pre. Li wete pwòp rad li epi li ofri yo bay Bhagat Sain.
Wa a te di: 'Ou te kraze m', epi tout moun te tande pawòl li yo.
Bondye li menm manifeste grandè devote a.
Tanner a (Ravidas) te vin renome kòm bhagat (sen) nan tout kat direksyon yo.
An akò ak tradisyon fanmi l 'li ta pave soulye yo epi pote ale bèt yo mouri.
Sa a te woutin deyò l 'men an reyalite li te yon gem vlope nan vye rad.
Li t ap preche tout kat varnas (kast yo). Predikasyon li te fè yo ravi nan devosyon meditasyon pou Senyè a.
Yon fwa, yon gwoup moun te ale nan Kasi (Varanasi) yo gen tranpe sakre yo nan Ganges la.
Ravidas te bay yon sèl dhela (mwatye pice) yon manm epi li te mande l pou l ofri l bay Ganges la.
Yon gwo festival Abhijit naksatr (zetwal) te sou la kote piblik la te wè epizòd bèl bagay sa a.
Ganges, li menm te pran men l 'te aksepte kantite mizè sa a, dhela, epi li te pwouve ke Ravidas te youn ak Ganges kòm chèn ak tram.
Pou bhagats (sen,) Bondye se manman yo, papa yo ak pitit gason yo tout nan yon sèl.
Ahalya te madanm Gautam. Men, lè li te voye je Indhar, wa bondye yo, lanvi te pran pouvwa li.
Li te antre lakay yo, li te resevwa madichon pou yo te ak dè milye de pudendums ak repanti.
Indralok la (kay Indr) te vin dezolasyon epi vin wont tèt li li kache nan yon letan.
Sou revokasyon nan madichon an lè tout twou sa yo te vin je, sèlman Lè sa a, li te retounen nan abita l 'yo.
Ahalya ki pa t 'kapab rete fèm nan chastete li te vin tounen wòch epi li te rete kouche sou bò larivyè Lefrat la.
Lè l te manyen pye (sen) Ram, li te leve nan syèl la.
Akòz byenveyans li, li se tankou yon manman pou devote yo e se li menm ki padone pechè yo, yo rele l redanmtè moun ki tonbe yo.
Bon jès toujou retounen pou fè sa ki byen, men moun ki fè sa ki byen ak sa ki mal yo rekonèt kòm vètye.
Ki jan mwen ka eksplike grandè sa a ki pa manifeste (Seyè).
Valmeel se te yon gwo bandi Valmiki ki ta vòlè epi touye vwayajè k ap pase.
Lè sa a, li te kòmanse sèvi vre Guru a, Koulye a, lide l 'te vin difidan sou travay li.
Espri li te toujou ankouraje pou touye moun men men l 'pa obeyi.
Vrè Guru a te fè lide l trankil ak tout volonte nan lespri te rive nan yon fen.
Li te dewoule tout move lespri yo devan Guru a epi li di, 'O Seyè, sa a se yon pwofesyon pou mwen.'
Guru a te mande l pou l mande lakay li ki manm fanmi ki t ap ko-patnye l nan move zak li lè l mouri.
Men, byenke fanmi l te toujou pare pou l ofri sakrifis pou li, okenn nan yo pa t pare pou aksepte responsablite.
Lè li retounen, Guru a mete prèch la nan verite nan kè l ', li fè l' yon moun ki libere. Ak yon sèl sote, li te lage nan nèt la nan monn nan.
Vin gurmukh, yon moun vin kapab sote atravè mòn peche yo.
Ajamil, pechè ki tonbe a te viv ak yon jennès.
Li te vin tounen yon aposta. Li te mele nan twal aranyen nan move zak.
Lavi li te gaspiye nan zèv initil epi yo te jete ak jete nan oseyan terib monn lan.
Pandan li te ak jennès la, li vin gen sis pitit gason. Kòm yon rezilta nan move zèv li yo tout te vin vòlè danjere.
Yon setyèm pitit gason te fèt e li te kòmanse konsidere yon non pou timoun nan.
Li te vizite Guru a ki te rele pitit gason l 'Narayan (yon non pou Bondye).
Nan fen lavi l ', wè mesaje yo nan lanmò Ajamil kriye pou Narayan.
Non Bondye te fè mesaje lanmò yo pran nan talon yo. Ajamil te ale nan syèl la, li pa t soufri nan klib mesaje lanmò yo.
Pwononse Non Senyè a dissipe tout lapenn.
Gankaa se te yon jennès ki te fè peche ki te mete kolye mechanste nan kou li.
Yon fwa te pase yon gwo nonm ki te kanpe nan lakou li.
Lè li wè move sitiyasyon li, li te vin gen konpasyon epi li ofri l yon jako espesyal.
Li te di l pou l anseye jako a repete non Ram. Apre li fin fè l konprann komès sa a, li ale.
Chak jou, ak tout konsantrasyon, li ta anseye jako a di Ram.
Non Senyè a se liberatè moun ki tonbe yo. Li te lave move sajès li ak zèv li yo.
Nan moman lanmò a, li koupe lakou a nan Yama - mesaje lanmò a li pa t 'gen nwaye nan oseyan lanfè a.
Akòz eliksir nan non (nan Senyè a) li te vin totalman san peche e li te leve nan syèl la.
Non (Senyè a) se dènye refij moun ki san abri yo.
Putana ki gen move repitasyon te aplike pwazon sou tou de tet li yo.
Li te vini nan fanmi an (nan Nand) epi li te kòmanse eksprime nouvo lanmou li pou fanmi an.
Atravè desepsyon entelijan li, li leve Krishna nan janm li.
Ak anpil fyète li peze tete li nan bouch Krishna epi li soti.
Koulye a, li elaji kò li nan yon gwo limit.
Krishna tou vin pwa a plen nan twa mond yo pandye nan ak kole nan kou li.
Vin san konesans, epi tankou yon mòn li tonbe nan forè a.
Krishna te libere l finalman e li te ba l yon estati egal ak zanmi manman l.
Nan plas sakre Prabhas, Krishna te dòmi kwaze ak pye l sou jenou l.
Siy lotus nan pye l 'te klere tankou yon zetwal.
Yon chasè te vini epi konsidere li yon je nan yon sèf, tire flèch la.
Pandan l t ap pwoche, li te reyalize se Krishna. Li te vin plen ak lapenn e li te sipliye padon.
Krishna inyore move zak li e li anbrase l.
Avèk gras Krishna te mande l pou l plen ak pèseverans e li te bay moun k ap fè sa ki mal la sakt.
Tout moun ap di byen, men travay mechan yo se sèlman Senyè a mete dwat.
Li te libere anpil moun ki te tonbe nan peche.