ヴァーラン・バイ・グルダス・ジ

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一つのオアンカー、原始的なエネルギーは、神の教師の恩寵によって実現される

ਪਉੜੀ ੧

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀਂ ਧਰਤਿ ਹੋਇ ਦਰਗਹ ਅੰਦਰਿ ਮਿਲੀ ਵਡਾਈ ।

地球は最も謙虚であり、それゆえ主の宮廷では尊敬されています。

ਕੋਈ ਗੋਡੈ ਵਾਹਿ ਹਲੁ ਕੋ ਮਲ ਮੂਤ੍ਰ ਕੁਸੂਤ੍ਰ ਕਰਾਈ ।

ある者はそれを耕し、ある者はそれを耕し、ある者はそれを排泄してそれを汚す。

ਲਿੰਬਿ ਰਸੋਈ ਕੋ ਕਰੈ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਪੂਜਿ ਚੜਾਈ ।

それを塗り、その上に台所を準備し、誰かが草履を捧げてそれを崇拝します。

ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਜੇਹਾ ਬੀਉ ਤੇਹਾ ਫਲੁ ਪਾਈ ।

人は蒔いた種を刈り取り、大地に捧げられた種の果実を受け取ります。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜ ਘਰੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈ ।

グルムクは、生来の性質を安定させることで、快楽の果実を得ます。自我を避け、彼らは決して自分自身をどこにも数えさせません。

ਜਾਗ੍ਰਤ ਸੁਪਨ ਸੁਖੋਪਤੀ ਉਨਮਨਿ ਮਗਨ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

彼らは、ジャグラト（意識）、スヴァパン（夢）、ススパティ（深い眠りまたはトランス）、トゥリヤ（至高の主との一致）の 4 つの段階すべてにおいて、主の愛に溶け込んだままです。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਈ ।੧।

人は聖者たちとともにグルの言葉を実行します。

ਪਉੜੀ ੨

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜਲੁ ਵਸੈ ਜਲੁ ਬਹੁ ਰੰਗੀਂ ਰਸੀਂ ਮਿਲੰਦਾ ।

水は地球に存在し、あらゆる色や樹液と混ざり合います。

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਕੋਇ ਚਲਾਇਦਾ ਨੀਵਾਂ ਹੋਇ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲੰਦਾ ।

誰かがそれを押し続けると、それはどんどん下がっていきます。

ਧੁਪੈ ਤਤਾ ਹੋਇ ਕੈ ਛਾਵੈਂ ਠੰਢਾ ਹੋਇ ਰਹੰਦਾ ।

日が当たると暑く、日陰になると寒いです。

ਨਾਵਣੁ ਜੀਵਦਿਆਂ ਮੁਇਆਂ ਪੀਤੈ ਸਾਂਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

入浴、生活、死、飲酒は常に平和と満足感を与えてくれます。

ਨਿਰਮਲੁ ਕਰਦਾ ਮੈਲਿਆਂ ਨੀਵੈਂ ਸਰਵਰ ਜਾਇ ਟਿਕੰਦਾ ।

不純なものを純粋にし、下のタンクにそのまま残ります。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਾਉ ਭਉ ਸਹਜੁ ਬੈਰਾਗੁ ਸਦਾ ਵਿਗਸੰਦਾ ।

同様に、グルムクの人は、主への愛と畏れと無関心の観察において、平衡に満ち、喜びを保ちます。

ਪੂਰਣੁ ਪਰਉਪਕਾਰੁ ਕਰੰਦਾ ।੨।

完全な者だけが利他主義を実行します。

ਪਉੜੀ ੩

ਜਲ ਵਿਚਿ ਕਵਲੁ ਅਲਿਪਤੁ ਹੈ ਸੰਗ ਦੋਖ ਨਿਰਦੋਖ ਰਹੰਦਾ ।

水の中にある蓮は水に汚れることなく残ります。

ਰਾਤੀ ਭਵਰੁ ਲੁਭਾਇਦਾ ਸੀਤਲੁ ਹੋਇ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲੰਦਾ ।

夜には蓮の涼しさと香りを味わう黒蜂がやって来ます。

ਭਲਕੇ ਸੂਰਜ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਪਰਫੁਲਤੁ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਹਸੰਦਾ ।

朝には再び太陽と出会い、一日中喜びの笑顔が溢れます。

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਸਹਜਿ ਘਰਿ ਵਰਤਮਾਨ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤੰਦਾ ।

グルムク教徒は（蓮のように）生来の快楽果実の家に住み、現在の時間を最大限に活用します。つまり、何もせずに座っていることはありません。

ਲੋਕਾਚਾਰੀ ਲੋਕ ਵਿਚਿ ਵੇਦ ਵੀਚਾਰੀ ਕਰਮ ਕਰੰਦਾ ।

日常の雑事に忙しい普通の人々にとって、彼らは世俗に没頭しているように見え、ヴェーダについて熟考している人々にとって、彼らは儀式に従事しているように見える。

ਸਾਵਧਾਨੁ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਜੀਵਨਿ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਵਿਚਰੰਦਾ ।

しかし、これらのグルムクたちは、グルから知識を得た結果、意識を保持し、解放された者として世の中を動き回っています。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਵਸੰਦਾ ।੩।

聖なる人の集まりの中にグルの言葉が存在します。

ਪਉੜੀ ੪

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਪਹਿਲੋਂ ਦੇ ਜੜ ਪੈਰ ਟਿਕਾਈ ।

木は大地で育ち、まず大地に足を踏み入れます。

ਉਪਰਿ ਝੂਲੈ ਝਟੁਲਾ ਠੰਢੀ ਛਾਉਂ ਸੁ ਥਾਉਂ ਸੁਹਾਈ ।

人々は木の上でブランコに乗るのを楽しみ、涼しい木陰が場所を彩ります。

ਪਵਣੁ ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਸਹੈ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਨਿਹਚਲੁ ਜਾਈ ।

空気、水、寒さの影響に耐えながらも、頭を逆さまに保ち、その場所にしっかりと留まります。

ਫਲੁ ਦੇ ਵਟ ਵਗਾਇਆਂ ਸਿਰਿ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲੋਹੁ ਤਰਾਈ ।

石で覆われると果実が実り、鋸で切断されても鉄（船）を水を越えて運びます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਈ ।

グルムク教徒の生活は有益です。なぜなら彼らは生来の気質により利他主義者だからです。

ਮਿਤ੍ਰ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ਨ ਮੋਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਸਮਦਰਸੀ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਸਮਾਈ ।

彼らには敵も味方もありません。彼らは夢中になったり妄想したりすることなく、偏見を持たずグルの言葉に浸っています。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਮਤਿ ਵਡਿਆਈ ।੪।

彼らはグルの知恵と聖なる人々との交わりを通じてその偉大さを獲得するのです。

ਪਉੜੀ ੫

ਸਾਗਰ ਅੰਦਰਿ ਬੋਹਿਥਾ ਵਿਚਿ ਮੁਹਾਣਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

船は海にあり、その中には慈悲深い船乗りがいます。

ਭਾਰ ਅਥਰਬਣ ਲਦੀਐ ਲੈ ਵਾਪਾਰੁ ਚੜ੍ਹਨਿ ਵਾਪਾਰੀ ।

船には十分な荷物が積まれており、商人たちも乗り込みます。

ਸਾਇਰ ਲਹਰ ਨ ਵਿਆਪਈ ਅਤਿ ਅਸਗਾਹ ਅਥਾਹ ਅਪਾਰੀ ।

渡ることのできない海の波は誰にも影響を与えません。

ਬਹਲੇ ਪੂਰ ਲੰਘਾਇਦਾ ਸਹੀ ਸਲਾਮਤਿ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ।

その船頭は乗客を安全に、谷を安全に、元気に渡らせます。その商人は2倍、4倍の利益を得て、さまざまな方法で利益を上げます。

ਦੂਣੇ ਚਉਣੇ ਦੰਮ ਹੋਨ ਲਾਹਾ ਲੈ ਲੈ ਕਾਜ ਸਵਾਰੀ ।

船頭の姿をしたグルムク教徒は、人々を聖なる会衆の船に乗せ、渡ることのできない世界の海を渡らせます。

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗਿ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰ ਦੁਤਰੁ ਤਾਰੀ ।

解脱した者だけが、無形の主の技の神秘を理解することができる。

ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।੫।

深い森の中には、木になる植物、サンダルが生息しています。

ਪਉੜੀ ੬

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬਿਰਖੁ ਹੋਇ ਵਣਖੰਡ ਅੰਦਰਿ ਵਸੈ ਉਜਾੜੀ ।

植物の近くにいると、頭を下げて瞑想に没頭し続けます。

ਪਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਲਾਇ ਉਰਧ ਤਪ ਤਾੜੀ ।

揺れる風にとりつかれて極上の香りが広がります。

ਪਵਨ ਗਵਨ ਸਨਬੰਧੁ ਕਰਿ ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਉਲਾਸ ਉਘਾੜੀ ।

実があってもなくても、ビャクダンの木はすべての木に良い香りを漂わせます。

ਅਫਲ ਸਫਲ ਸਮਦਰਸ ਹੋਇ ਕਰੇ ਵਣਸਪਤਿ ਚੰਦਨ ਵਾੜੀ ।

グルムクの喜びの実は聖なる人々との交わりであり、それはたった一日（座禅）で不浄なものを浄化する。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਕਰੈ ਦੇਹਾੜੀ ।

それは悪人を美徳で満たし、その中において脆弱な性格の人々を強く、堅固にします。

ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰੈ ਕਚ ਪਕਾਈ ਉਪਰਿ ਵਾੜੀ ।

そのような人々は水も溺れず、火も燃やすことができません。つまり、彼らは世界の海を渡り、欲望の炎も彼らに届かないのです。

ਨੀਰੁ ਨ ਡੋਬੈ ਅਗਿ ਨ ਸਾੜੀ ।੬।

そのような人々は水も溺れず、火も燃やすことができません。つまり、彼らは世界の海を渡り、欲望の炎も彼らに届かないのです。

ਪਉੜੀ ੭

ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਅੰਧਕਾਰੁ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਚਮਕਨ ਤਾਰੇ ।

暗い夜には無数の星が輝きます。

ਘਰ ਘਰ ਦੀਵੇ ਬਾਲੀਅਨਿ ਪਰ ਘਰ ਤਕਨਿ ਚੋਰ ਚਗਾਰੇ ।

家々はランプを灯して明るくなっていますが、それでも泥棒は盗みを目的に徘徊しています。

ਹਟ ਪਟਣ ਘਰਬਾਰੀਆ ਦੇ ਦੇ ਤਾਕ ਸਵਨਿ ਨਰ ਨਾਰੇ ।

家主たちは寝る前に家や店のドアを閉めます。

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤੁ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਤਾਰਿ ਅਨ੍ਹੇਰ ਨਿਵਾਰੇ ।

太陽の光は夜の闇を消し去ります。

ਬੰਧਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇਦਾ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਵਿਚਾਰੇ ।

同様に、グルムクは人々にナム（瞑想）、ダン（慈善）、イスナン（沐浴）の重要性を理解させることで、人々を（生と死の）束縛から解放します。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਸੂ ਪਰੇਤ ਪਤਿਤ ਨਿਸਤਾਰੇ ।

グルムクの喜びの果実は、聖なる人々との交わりであり、それによって動物、幽霊、堕落した者たちが救われ、解放される。

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।੭।

そのような慈悲深い人々はグルにとって大切な存在です。

ਪਉੜੀ ੮

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਆਖੀਐ ਉਪਰਿ ਹੰਸ ਸੁਵੰਸ ਵਸੰਦੇ ।

マナサロワル（湖）には最高級の白鳥が生息していると言われています。

ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਮਾਨਸਰਿ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਹੰਸ ਅਮੋਲ ਚੁਗੰਦੇ ।

マナサロワールには真珠やルビーがあり、白鳥が貴重な宝石を拾って食べています。

ਖੀਰੁ ਨੀਰੁ ਨਿਰਵਾਰਦੇ ਲਹਰੀਂ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਨਿ ਤਰੰਦੇ ।

これらの白鳥は水とミルクを分離し、波の上を漂い続けます。

ਮਾਨ ਸਰੋਵਰੁ ਛਡਿ ਕੈ ਹੋਰਤੁ ਥਾਇ ਨ ਜਾਇ ਬਹੰਦੇ ।

マナサロワールを去ると、彼らは座ったり住んだりする場所がどこにもなくなります。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁੋਹੰਦੇ ।

グルムクの喜びの果実は、聖なる人々の集まりであり、そこでは高貴な白鳥の形をしたグルムクがその場所を飾ります。

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਇਦੇ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਨ ਜਾਇ ਫਿਰੰਦੇ ।

彼らは一心に主に集中し、他の考えに迷い込むことはありません。

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦੇ ।੮।

彼らは意識を言葉に融合させ、目に見えない主を見つめます。

ਪਉੜੀ ੯

ਪਾਰਸੁ ਪਥਰੁ ਆਖੀਐ ਲੁਕਿਆ ਰਹੈ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ।

賢者の石は隠されたままであり、公表されません。

ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ਸਿਞਾਣਦਾ ਖੋਜੀ ਖੋਜਿ ਲਏ ਸੋ ਪਾਏ ।

珍しいものはどれもそれを識別し、探鉱者だけがそれを手に入れます。

ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਅਪਰਸੁ ਹੋਇ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਕਰਾਏ ।

その石に触れると、卑しい金属は一つの金属、金に変わります。

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਕੰਚਨੁ ਮੁਲਿ ਅਮੁਲਿ ਵਿਕਾਏ ।

純金となったこれらの金属は貴重なものとして販売されます。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਘੜ ਘੜਾਏ ।

グルムクの喜びの果実は、意識を言葉に融合させ、不器用な心を美しい形に彫り上げる聖なる集会です。

ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਸੈਂਸਾਰੀ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ਭਾਏ ।

ここでは、世俗的な人であっても、グルの足元に集中することで、形のない神にとって大切な存在になります。

ਘਰਿ ਬਾਰੀ ਹੋਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਏ ।੯।

家長になると、人は生来の性質（アートマン）の中に住みます。

ਪਉੜੀ ੧੦

ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਚਿੰਤਾ ਹਰੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਕਾਮਨਾਂ ਪੁਜਾਏ ।

チンタマニは不安を和らげ、願いを叶える牛（カマデナ）はすべての欲求を満たします。

ਫਲ ਫੁਲਿ ਦੇਂਦਾ ਪਾਰਜਾਤੁ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਾਥ ਲੁਭਾਏ ।

パリジャットの木は花と果実を結び、9つのナスは奇跡の力に満ちています。

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਕਰਿ ਪੁਰਖਾਰਥ ਕਰਿ ਨਾਂਵ ਗਣਾਏ ।

ヒンドゥー教の神話の 10 の化身は人間の体をとって、その名前を広めるために勇敢さを示しました。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ।

グルムクの喜びの果実は、人生の 4 つの理想 (ダルマ、アルト、カム、モク) がすべて自らに奉仕する聖なる集会です。

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀ ਕਥੀ ਨ ਜਾਏ ।

そこのグルムク教徒の意識は言葉の中に溶け込んでおり、彼らの愛の物語は言葉では言い表せないほどです。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੁਇ ਅਛਲ ਛਲਾਏ ।

超越的なブラフマンは、信者に愛情深くなることで多くの欺瞞的な人々を欺瞞の網に陥れる完璧なブラフマンです。

ਲੇਖ ਅਲੇਖ ਨ ਕੀਮਤਿ ਪਾਏ ।੧੦।

主はすべての計算から自由であり、誰もその神秘を理解することはできません。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

形のない神は、たった一つの言葉で全世界を創造した。

ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲੀਐ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲਾਧਾਰਿ ਤੋਲਾਇਆ ।

主（この世界）の広がりは、決して測り知れない。

ਲੇਖ ਅਲੇਖੁ ਨ ਲਿਖੀਐ ਅੰਗੁ ਨ ਅਖਰੁ ਲੇਖ ਲਿਖਾਇਆ ।

あらゆる数字や文字はこれで終わりなので、この世界は決して理解できません。

ਮੁਲਿ ਅਮੁਲੁ ਨ ਮੋਲੀਐ ਲਖੁ ਪਦਾਰਥ ਲਵੈ ਨ ਲਾਇਆ ।

多種多様な素材は非常に貴重であり、その価格は固定できません。

ਬੋਲਿ ਅਬੋਲੁ ਨ ਬੋਲੀਐ ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।

たとえ言葉を通してでも、それについて何も言うことも聞くこともできません。

ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਅਗਾਧਿ ਬੋਧ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

この世界は近づきがたく、計り知れず、謎に満ちており、その神秘性は理解できません。

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕੇਵਡੁ ਕਾਦਰੁ ਕਿਤੁ ਘਰਿ ਆਇਆ ।

創造物を理解することが不可能であるとき、その創造主の偉大さと彼の居住地はどのようにして知ることができるでしょうか。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।

グルムクの喜びの果実は、言葉の中に意識を融合させることによって目に見えない神が視覚化される聖なる集会です。

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।੧੧।

聖なる会衆においては、愛という壊れることのない杯は寛容になることによって飲まれます。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਸਾਦਹੁ ਸਬਦਹੁ ਬਾਹਰਾ ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਿਉਂ ਜਿਹਬਾ ਜਾਣੈ ।

主は味覚や言葉を超えた存在です。その言い表せない物語をどうして言葉で語ることができるでしょうか。

ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਬਾਹਰਾ ਕਥਨੀ ਬਦਨੀ ਵਿਚਿ ਨ ਆਣੈ ।

彼は賞賛も誹謗も超越しており、語ることや聞くことの周辺には現れません。

ਗੰਧ ਸਪਰਸੁ ਅਗੋਚਰਾ ਨਾਸ ਸਾਸ ਹੇਰਤਿ ਹੈਰਾਣੇ ।

神は嗅覚や触覚や鼻を超えた存在であり、呼吸も驚嘆しますが、神を認識することはできません。

ਵਰਨਹੁ ਚਿਹਨਹੁ ਬਾਹਰਾ ਦਿਸਟਿ ਅਦਿਸਟਿ ਨ ਧਿਆਨੁ ਧਿਙਾਣੈ ।

彼はいかなるヴァルナや象徴からも離れており、集中力の視界さえも超えています。

ਨਿਰਾਲੰਬੁ ਅਵਲੰਬ ਵਿਣੁ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸਿ ਨਿਵਾਸੁ ਵਿਡਾਣੈ ।

彼は何の支えもなく、大地と空の壮大さの中に住まわれます。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡਿ ਹੈ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣੈ ।

聖なる集会は真実の住処であり、グルの言葉を通して形のない神が認識される場所です。

ਕੁਦਰਤਿ ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੈ ।੧੨।

この創造物全体は創造主への犠牲です。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮ ਹੈ ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਮੀਨੁ ਚਲੰਦਾ ।

水中の魚の道が分からないように、グルムクの道もまた近づくことはできない。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਖੋਜੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਜਿਉ ਪੰਖੀ ਆਗਾਸ ਉਡੰਦਾ ।

空を飛ぶ鳥の進路を知ることができないように、グルムクの思慮深く探求志向のやり方も知覚できず、理解できないのです。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਹਰਾਸਿ ਹੈ ਹਰਿ ਚੰਦਉਰੀ ਨਗਰੁ ਵਸੰਦਾ ।

グルムク教徒にとって聖なる集会は正しい道であり、彼らにとってこの世界は幻想に満ちている。

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਤੰਬੋਲ ਰਸੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ਰੰਗੁ ਚਰੰਦਾ ।

ビンロウジュ、ビンロウの実、ライム、ビンロウの鉛の 4 つの色が 1 つの (赤) 色 (喜びをもたらす愛の色) になるように、グルムクも神の愛の杯を楽しみます。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਵਾਸ ਨਿਵਾਸ ਕਰੰਦਾ ।

サンダルの香りが他の植物に宿るように、それらは意識を言葉と融合させて他人の心の中に宿ります。

ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਸਿਮਰਣੁ ਜੁਗਤਿ ਕੂੰਜਿ ਕੂਰਮ ਹੰਸ ਵੰਸ ਵਧੰਦਾ ।

知識、瞑想、記憶によって、鶴、亀、白鳥のように、彼らは家族や伝統を拡大します。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਲਖ ਲਖੰਦਾ ।੧੩।

グルムクたちは、すべての果実の喜びである神と対面します。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਵੇਦਾਂ ਸਣੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਰਿ ਭੇਦੁ ਨ ਪਾਇਆ ।

ブラフマー神とヴェーダは、神にはこれはない、これはない（ネティ ネティ）と宣言しましたが、これらすべての者は神の神秘を知ることができませんでした。

ਮਹਾਦੇਵ ਅਵਧੂਤੁ ਹੋਇ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕਰਿ ਧਿਆਨਿ ਨ ਆਇਆ ।

マダデフもアヴァドゥット（一種の上級ヨギ）となって彼の名前を唱えましたが、瞑想しても到達できませんでした。

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

10 の化身もまた栄えましたが、誰も至高の主であるエカンカールを認識できませんでした。

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਨਾਥ ਨਉ ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

奇跡の力の宝である九つのナスも、その主の前にひれ伏しました。

ਸਹਸ ਨਾਂਵ ਲੈ ਸਹਸ ਮੁਖ ਸਿਮਰਣਿ ਸੰਖ ਨ ਨਾਉਂ ਧਿਆਇਆ ।

千の口を持つセサン（神話上の蛇）は、何千もの名前で彼を思い出しましたが、それを暗唱することはできませんでした。

ਲੋਮਸ ਤਪੁ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਹਉਮੈ ਸਾਧਿ ਨ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇਆ ।

聖ロマスは厳しい苦行を続けました。しかし、自我を克服することができず、真の苦行者とは言えませんでした。

ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਲੁ ਨ ਚਖਾਇਆ ।

永遠に生きるマルカンデイは長い人生を送ったが、グルムクの喜びの果実を味わうことはできなかった。

ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।੧੪।

上に述べたすべての人は、地上で生きている間は迷い続けました。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖਫਲੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਵਸਿਗਤਿ ਆਇਆ ।

グルムク教徒の喜びの果実は聖なる会衆であり、この聖なる会衆によって支配され、主は信者の愛人としてここに来られます。

ਕਾਰਣੁ ਕਰਤੇ ਵਸਿ ਹੈ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਕਰੇ ਕਰਾਇਆ ।

すべての原因は創造主の制御下にあります。しかし、聖なる集会においては、創造主は信者や聖人の願いに従ってすべてを行います。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।

超越的なブラフマンは完璧なブラフマンであり、聖なる会衆の意志を好みます。

ਰੋਮ ਰੋਮ ਵਿਚਿ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਸਮਾਇਆ ।

彼の毛状突起の1つ1つに、何億もの宇宙が吸収されています。

ਬੀਅਹੁ ਕਰਿ ਬਿਸਥਾਰੁ ਵੜੁ ਫਲ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਿ ਬੀਉ ਵਸਾਇਆ ।

一つの種子からガジュマルの木が生まれ、その果実の中に再び種子が宿ります。

ਅਪਿਉ ਪੀਅਣੁ ਅਜਰ ਜਰਣੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।

甘露を飲み干す者は、心の中で耐え難いことを熱心に受け入れ、自我を避けて、決して注目されることはなかった。

ਅੰਜਨੁ ਵਿਚਿ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ।੧੫।

そのような真の人々は、マヤの中にいながら、その汚れなき主に到達したのです。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਮਹਿਮਾ ਮਹਿ ਮਹਿਕਾਰ ਵਿਚਿ ਮਹਿਮਾ ਲਖ ਨ ਮਹਿਮਾ ਜਾਣੈ ।

神の偉大さの香りを振りまく人々でさえ、神の偉大さの本質を理解していない。

ਲਖ ਮਹਾਤਮ ਮਹਾਤਮਾ ਤਿਲ ਨ ਮਹਾਤਮੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।

何十万もの聖人がその主の要点と重要性を説明しましたが、全員が集まってもその偉大さのほんの一部さえ示すことはできませんでした。

ਉਸਤਤਿ ਵਿਚਿ ਲਖ ਉਸਤਤੀ ਪਲ ਉਸਤਤਿ ਅੰਦਰਿ ਹੈਰਾਣੈ ।

無数の賛美者たちは驚愕する（なぜなら彼らはイエスを適切に賛美できなかったから）

ਅਚਰਜ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਚਰਜਾ ਅਚਰਜ ਅਚਰਜ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।

数百万の不思議は驚きに満ちており、彼らは主の畏敬の念を起こさせる偉業を見てさらに驚き、すべては主自身を驚嘆させます。

ਵਿਸਮਾਦੀ ਵਿਸਮਾਦ ਲਖ ਵਿਸਮਾਦਹੁ ਵਿਸਮਾਦ ਵਿਹਾਣੈ ।

その不思議な主の驚異の完全さを見ると、高揚感と疲労感が感じられます。

ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਆਖਾਣ ਵਖਾਣੈ ।

その顕現しない主のダイナミズムは極めて近づきがたいものであり、その偉大な物語を簡潔に説明するだけでも言葉では言い表せないほどです。

ਲਖ ਪਰਵਾਣ ਪਰੈ ਪਰਵਾਣੈ ।੧੬।

彼の測定値は数万の測定値を超えています。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਅਗਮਹੁ ਅਗਮੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਅਗਮੁ ਅਗਮੁ ਅਤਿ ਅਗਮੁ ਸੁਣਾਏ ।

主は近づくことのできない存在であり、誰もが主を極めて近づきがたい存在と呼ぶ。

ਅਲਖਹੁ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਹੈ ਅਲਖੁ ਅਲਖੁ ਲਖ ਅਲਖੁ ਧਿਆਏ ।

彼は知覚不可能であり、今も知覚不可能であり、近づくこともできない。つまり、彼はあらゆる瞑想を超えている。

ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰਹੁਂ ਅਪਰੰਪਰੁ ਅਪਰੰਪਰੁ ਭਾਏ ।

あらゆる限界を超え、無限のものはすべて超えています。主は想像を超えています。

ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਹੁ ਆਗੋਚਰੁ ਆਗੋਚਰਿ ਜਾਏ ।

彼は知覚できないものに対しては知覚できず、感覚器官の及ばないところにいる。

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਅਲਾਏ ।

超越的なブラフマンは、聖なる会衆の中でさまざまな方法で称賛される完璧なブラフマンです。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਹੋਇ ਅਛਲੁ ਛਲਾਏ ।

主の愛の喜びはグルムクの喜びの果実です。主は信者に愛情深いですが、最大の詐欺師にさえ惑わされることはありません

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਏ ।੧੭।

彼の恩寵によってのみ、人は熱意を持って世界の海を渡ることができるのです。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਨਿਰੰਕਾਰਿ ਆਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।

超越的なブラフマンは完全なブラフマンであり、まさにその形の無い（主）が宇宙のあらゆる形態を創造したのです。

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਆਗਾਧਿ ਬੋਧ ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਹੋਇ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।

彼は顕現せず、計り知れず、知性では感知できないが、美の象徴であるグルが私に主を見せてくれた。

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚਖੰਡ ਵਿਚਿ ਭਗਤਿ ਵਛਲ ਹੋਇ ਅਛਲ ਛਲਾਇਆ ।

真実の住処である聖なる集会において、彼は信者に対して優しい存在として現れ、決して惑わされない人々さえも惑わします。

ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਇਕ ਵਰਨ ਹੁਇ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਇਆ ।

グルだけが、4つのヴァルナすべてを一つにまとめ、さらに主の前にひれ伏すのです。

ਧਿਆਨ ਮੂਲੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਦਰਸਨ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ।

すべての苦行の根底にあるのはグルの哲学であり、そこには（インドの伝統の）6つの哲学がすべて包含されています。

ਆਪੇ ਆਪਿ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਇਆ ।੧੮।

彼自身がすべてであるが、誰にも気づかれないようにしている。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਚਰਣ ਕਵਲ ਸਰਣਾਗਤੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਆਏ ।

聖なる集会では、グルの弟子たちがグルの聖なる足元に隠れます。

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦਿਸਟਿ ਨਿਹਾਲੁ ਕਰਿ ਦਿਬ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਦੇ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।

グルの甘露のような姿はすべての人を祝福し、その神聖な表情により、グルは彼ら全員を聖なる足元（避難所）に置き、すなわち謙虚にさせました。

ਚਰਣ ਰੇਣੁ ਮਸਤਕਿ ਤਿਲਕ ਭਰਮ ਕਰਮ ਦਾ ਲੇਖੁ ਮਿਟਾਏ ।

シク教徒は足の粉を額に塗り、今では彼らの迷信的な行為の記録は消去されています。

ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਆਚਮਨੁ ਹਉਮੈ ਦੁਬਿਧਾ ਰੋਗੁ ਗਵਾਏ ।

足の甘露を飲んだ後、彼らの自我と二元性の病は治癒しました。

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਸਹਜ ਘਰਿ ਆਏ ।

彼らは、足元にひれ伏し、足の塵となり、人生において解放された者の道を採用し、均衡を保ちました。

ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਭਵਰ ਹੋਇ ਸੁਖ ਸੰਪਦ ਮਕਰੰਦਿ ਲੁਭਾਏ ।

今、彼らは蓮華の足の黒い蜂となり、喜びと歓喜の甘露を味わっています。

ਪੂਜ ਮੂਲ ਸਤਿਗੁਰੁ ਚਰਣ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਲਵੈ ਨ ਲਾਏ ।

彼らにとっての崇拝の基盤は真のグルの蓮華の足であり、彼らは現在二元性が近づくことを許しません。

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਗੁਰ ਸਰਣਾਏ ।੧੯।

グルムクの喜びの果実はグルの避難所です。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਵੇਦ ਲਖ ਮਹਾਂ ਭਾਰਥ ਰਾਮਾਇਣ ਮੇਲੇ ।

たとえシャーストラ、スムリティ、何十万ものヴェーダ、マハーバーラタ、ラーマーヤナなどが結び付けられても;

ਸਾਰ ਗੀਤਾ ਲਖ ਭਾਗਵਤ ਜੋਤਕ ਵੈਦ ਚਲੰਤੀ ਖੇਲੇ ।

ギーター、バガヴァット、天文学の書、医師の曲芸師の数千の要点が結合されています。

ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਸਾਅੰਗੀਤ ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸੁਰ ਭੇਲੇ ।

教育、音楽学、ブラフマー、ヴィシュヌ、マヘーサの 14 の分野が統合されています。

ਸਨਕਾਦਿਕ ਲਖ ਨਾਰਦਾ ਸੁਕ ਬਿਆਸ ਲਖ ਸੇਖ ਨਵੇਲੇ ।

もし、セス、サーペント、シュクル、ヴィヤス、ナラド、サナルなどの何十万もの神々がそこに集められたら、

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣ ਘਣੇ ਦਰਸਨ ਵਰਨ ਗੁਰੂ ਬਹੁ ਚੇਲੇ ।

無数の知識、瞑想、朗誦、哲学、ヴァルナ、そして導師弟子が存在するが、それらはすべて無意味である。

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਮੰਤ੍ਰ ਮੂਲ ਗੁਰ ਬਚਨ ਸੁਹੇਲੇ ।

完璧なグル（主）はグルの中のグルであり、グルの聖なる説法はすべてのマントラの基礎です。

ਅਕਥ ਕਥਾ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਨਮੋ ਨਮੋ ਕੇਲੇ ।

グルの言葉の物語は言い表せないほどです。それはネティネティ（これではない、これではない）です。常にグルの前で頭を下げるべきです。

ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ।੨੦।

グルムク教徒のこの喜びの果実は、早朝の神々しい時間に得られる。

ਪਉੜੀ ੨੧

ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਆਖੀਅਨਿ ਲਖ ਪਦਾਰਥ ਹੁਕਮੀ ਬੰਦੇ ।

4つの理想（ダルマ、アート、カム、モク）があると言われていますが、そのような何百万もの理想は（主、グルの）しもべです。

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਲਖ ਸੇਵਕੀ ਕਾਮਧੇਣੁ ਲਖ ਵਗ ਚਰੰਦੇ ।

彼には数百万の奇跡的な力と宝があり、願いを叶える牛の群れがそこで放牧されています。

ਲਖ ਪਾਰਸ ਪਥਰੋਲੀਆ ਪਾਰਜਾਤਿ ਲਖ ਬਾਗ ਫਲੰਦੇ ।

彼は何十万もの賢者の石と、願いを叶える実り豊かな木々の庭園を所有しています。

ਚਿਤਵਣ ਲਖ ਚਿੰਤਾਮਣੀ ਲਖ ਰਸਾਇਣ ਕਰਦੇ ਛੰਦੇ ।

グルがひと目見れば、何十万もの願いを叶える宝石（チンタミニ）とエリクサーがグルに捧げられます。

ਲਖ ਰਤਨ ਰਤਨਾਗਰਾ ਸਭ ਨਿਧਾਨ ਸਭ ਫਲ ਸਿਮਰੰਦੇ ।

数百万の宝石、海のあらゆる財宝、そしてあらゆる果物が彼を讃えます。

ਲਖ ਭਗਤੀ ਲਖ ਭਗਤ ਹੋਇ ਕਰਾਮਾਤ ਪਰਚੈ ਪਰਚੰਦੇ ।

何百万人もの信者と奇跡を信じる人々が偽善に夢中になって動き回っています。

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਧਸੰਗੁ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

グルの真の弟子は、自らの意識を言葉の中に融合させ、主の愛という耐え難い杯を飲み、吸収します。

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।੨੧।੧੬। ਸੋਲਾਂ ।

グルの恩寵により、人々は聖なる集団に加わります。