وارن باي گرداس جي

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

أوانكار واحد، الطاقة الأولية، التي تم تحقيقها من خلال نعمة المعلم الإلهي

ਪਉੜੀ ੧

(كمانان= جدال. جوهاي= تاكي. دوهان= خائن، مارق. تشوهي= غضب. بوهاي= التشبث.)

ਕਾਮ ਲਖ ਕਰਿ ਕਾਮਨਾ ਬਹੁ ਰੂਪੀ ਸੋਹੈ ।

يمكن أن تظهر الرغبات العاطفية في شكل كميات هائلة من الرغبات في أشكال عديدة.

ਲਖ ਕਰੋਪ ਕਰੋਧ ਕਰਿ ਦੁਸਮਨ ਹੋਇ ਜੋਹੈ ।

قد تحدق بك أعداد هائلة من الأعداء بغضب؛ وقد تغريك الإغراءات المتمثلة في أعداد هائلة من المال وتخدعك؛

ਲਖ ਲੋਭ ਲਖ ਲਖਮੀ ਹੋਇ ਧੋਹਣ ਧੋਹੈ ।

قد تزين المايا والهوى اللذان يتظاهران بالفضيلة العالم بعدة طرق؛

ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਕਰੋੜ ਮਿਲਿ ਹੁਇ ਬਹੁ ਗੁਣੁ ਸੋਹੈ ।

والأنا، المليئة بالفخر لقتلها ملايين الشياطين، قد تلمس الغورسيخ؛

ਅਸੁਰ ਸੰਘਾਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਛੋਹੈ ।

ولكن بالنسبة للسيخ الذي يستمع إلى تعاليم المعلم في الجماعة المقدسة،

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਨ ਪੋਹੈ ।੧।

لا يمكن لجميعهم التأثير على الإطلاق.

ਪਉੜੀ ੨

ਲਖ ਕਾਮਣਿ ਲਖ ਕਾਵਰੂ ਲਖ ਕਾਮਣਿਆਰੀ ।

بحيرات من النساء الساحرات وبحيرات كاماراب (ولاية في شرق الهند حيث كان من المفترض أن تكون النساء جميلات للغاية)؛

ਸਿੰਗਲ ਦੀਪਹੁਂ ਪਦਮਣੀ ਬਹੁ ਰੂਪਿ ਸੀਗਾਰੀ ।

أفضل فئة من النساء (بادرنيني) من شيليالدفي: ب (سريلانكا الحديثة) الماهرات في الزخارف؛

ਮੋਹਣੀਆਂ ਇੰਦ੍ਰਾਪੁਰੀ ਅਪਛਰਾਂ ਸੁਚਾਰੀ ।

الحوريات العفيفات في إندرالوك (موطن إندرالوك، الإله الفيدي)،

ਹੂਰਾਂ ਪਰੀਆਂ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਬਹਿਸਤ ਸਵਾਰੀ ।

حوريات الجنة والجنيات في البحيرات؛

ਲਖ ਕਉਲਾਂ ਨਵ ਜੋਬਨੀ ਲਖ ਕਾਮ ਕਰਾਰੀ ।

لا تستطيع آلاف الفتيات الصغيرات الماهرات في الفنون الجنسية أيضًا لمس

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਭਾਰੀ ।੨।

الجورموخ الذي يقيم في الجماعة المقدسة الكبرى.

ਪਉੜੀ ੩

ਲਖ ਦੁਰਯੋਧਨ ਕੰਸ ਲਖ ਲਖ ਦੈਤ ਲੜੰਦੇ ।

قد تكون هناك بحيرات دوريودهان وكانس وبحيرات الشياطين الذين يواصلون القتال؛

ਲਖ ਰਾਵਣ ਕੁੰਭਕਰਣ ਲਖ ਲਖ ਰਾਕਸ ਮੰਦੇ ।

قد يكون هناك بحيرات رافانز وكومباكاراناس وشياطين شريرة أخرى؛

ਪਰਸਰਾਮ ਲਖ ਸਹੰਸਬਾਹੁ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

قد يكون بحيرات بادو رامس و ساهسرباهوس يتصارعون في الأنا مع بعضهم البعض؛

ਹਰਨਾਕਸ ਬਹੁ ਹਰਣਾਕਸਾ ਨਰਸਿੰਘ ਬੁਕੰਦੇ ।

قد يكون هناك العديد من الأشخاص مثل هيرانياكاسيبو والأسد الزائر نارسينغ؛

ਲਖ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਲਖ ਲਖ ਵੈਰੁ ਕਰੰਦੇ ।

قد يكون هناك الكثير من الناس الغاضبين مع الكثير من العداوات والخصومات.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਈ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲੰਦੇ ।੩।

إنهم جميعا لا يستطيعون إحداث أي ضرر للسيخ الذين يتجمعون في الجماعة المقدسة.

ਪਉੜੀ ੪

ਸੋਇਨਾ ਰੁਪਾ ਲਖ ਮਣਾ ਲਖ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।

ملايين من أكوام الذهب والروبيات وملايين من المخازن المملوءة؛

ਮੋਤੀ ਮਾਣਿਕ ਹੀਰਿਆਂ ਬਹੁ ਮੋਲ ਅਪਾਰਾ ।

اللآلئ والياقوت والماس التي لا تقدر بثمن؛

ਦੇਸ ਵੇਸ ਲਖ ਰਾਜ ਭਾਗ ਪਰਗਣੇ ਹਜਾਰਾ ।

بحيرات من الممالك والبلدان وآلاف المقاطعات؛

ਰਿਧੀ ਸਿਧੀ ਜੋਗ ਭੋਗ ਅਭਰਣ ਸੀਗਾਰਾ ।

ريدهيس، سيدهيس (القوى المعجزة)، التخليات، التمتعات، الحلي. الزينة؛

ਕਾਮਧੇਨੁ ਲਖ ਪਾਰਿਜਾਤਿ ਚਿੰਤਾਮਣਿ ਪਾਰਾ ।

كانتدينوس، والأبقار التي تحقق الأمنيات، وبحيرات الأشجار التي تحقق الأمنيات (باريجاتس) والأحجار الكريمة الرائعة؛

ਚਾਰ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਲਖ ਲੋਭ ਲੁਭਾਰਾ ।

كل المثل العليا الأربعة للحياة (دهرما، آرث، كام وموكس)؛

ਗੁਰਸਿਖ ਪੋਹ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗਿ ਉਧਾਰਾ ।੪।

وإن كميات كبيرة من الفواكه الجذابة والإغراءات الأخرى لا يمكن أن تمس حتى السيخ الذي ينتمي إليه المعلم والذي تحرر في الجماعة المقدسة.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਿਉ ਪੁਤੁ ਮਾਵੜ ਧੀਅੜੀ ਹੋਇ ਭੈਣ ਭਿਰਾਵਾ ।

الأب، الابن، الأم، الابنة، الأخت، الأخ موجودون.

ਨਾਰਿ ਭਤਾਰੁ ਪਿਆਰ ਲਖ ਮਨ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਾ ।

الزوج والزوجة يحبان بعضهما البعض كثيرًا من قلوبهما.

ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਚਿਤ੍ਰਸਾਲ ਬਾਗ ਫੁਲ ਸੁਹਾਵਾ ।

القصور الجميلة والمعارض الفنية والحدائق والزهور كلها ممتعة.

ਰਾਗ ਰੰਗ ਰਸ ਰੂਪ ਲਖ ਬਹੁ ਭੋਗ ਭੁਲਾਵਾ ।

إن الكميات الهائلة من الأصوات والألوان والزهور والأشكال تخدع الناس بالمتعة.

ਲਖ ਮਾਇਆ ਲਖ ਮੋਹਿ ਮਿਲਿ ਹੋਇ ਮੁਦਈ ਦਾਵਾ ।

من خلال الانغماس في ملايين أنواع الاهتمامات، يكون لدى الناس ادعاءات متعددة (على بعضهم البعض).

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਹੰਘਨੀ ਸਾਧਸੰਗੁ ਸੁਹਾਵਾ ।੫।

بالنسبة للسيخ من المعلم، الذي يزين الجماعة المقدسة، حتى كل هذا لا يمكن أن يؤثر بأي شكل من الأشكال.

ਪਉੜੀ ੬

ਵਰਨਾ ਵਰਨ ਨ ਭਾਵਨੀ ਕਰਿ ਖੁਦੀ ਖਹੰਦੇ ।

كل الطبقات لا تحب بعضها البعض وتتشاجر فيما بينها بسبب الأنا؛

ਜੰਗਲ ਅੰਦਰਿ ਸੀਂਹ ਦੁਇ ਬਲਵੰਤਿ ਬੁਕੰਦੇ ।

إذا كان هناك أسدان في الغابة فإنهما يزأران بقوة على بعضهما البعض.

ਹਾਥੀ ਹਥਿਆਈ ਕਰਨਿ ਮਤਵਾਲੇ ਹੁਇ ਅੜੀ ਅੜੰਦੇ ।

إنهم جميعًا مثل تلك الفيلة المخمورة التي تتقاتل مع بعضها البعض بعناد.

ਰਾਜ ਭੂਪ ਰਾਜੇ ਵਡੇ ਮਲ ਦੇਸ ਲੜੰਦੇ ।

يستولي الملوك الأقوياء على أراضٍ واسعة ويتقاتلون مع بعضهم البعض.

ਮੁਲਕ ਅੰਦਰਿ ਪਾਤਿਸਾਹ ਦੁਇ ਜਾਇ ਜੰਗ ਜੁੜੰਦੇ ।

سوف يدخل إمبراطوران في بلد واحد في حرب مع بعضهما البعض.

ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਹੰਕਾਰ ਲਖ ਮਲ ਮਲ ਘੁਲੰਦੇ ।

يتصارع عدد كبير من المصارعين مع بعضهم البعض تحت إشراف وتحكم الأنا.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪੋਹਿ ਨ ਸਕਨੀ ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਵਸੰਦੇ ।੬।

لكن الأنا لا تستطيع أن تمس السيخ من قبل المعلم المقيم في الجماعة المقدسة.

ਪਉੜੀ ੭

ਗੋਰਖ ਜਤੀ ਸਦਾਇਂਦਾ ਤਿਸੁ ਗੁਰੁ ਘਰਿਬਾਰੀ ।

ادعى جوراخ أنه كان من المشاهير لكن معلمه ماشاندار (ماتسيندار) عاش مثل رب الأسرة الافتراضي.

ਸੁਕਰ ਕਾਣਾ ਹੋਇਆ ਦੁਰਮੰਤ੍ਰ ਵਿਚਾਰੀ ।

وقد تعرض سوكراتشاري أيضًا للوصم بسبب شعاره الشرير.

ਲਖਮਣ ਸਾਧੀ ਭੁਖ ਤੇਹ ਹਉਮੈ ਅਹੰਕਾਰੀ ।

لقد كان لاكسامان يضبط جوعه وعطشه وكان فخوراً بهذا الأمر.

ਹਨੂੰਮਤ ਬਲਵੰਤ ਆਖੀਐ ਚੰਚਲ ਮਤਿ ਖਾਰੀ ।

من المعروف أن هانومان (إله القرد) يتمتع بقوة كبيرة ولكن عقله متقلب للغاية.

ਭੈਰਉ ਭੂਤ ਕੁਸੂਤ ਸੰਗਿ ਦੁਰਮਤਿ ਉਰ ਧਾਰੀ ।

كما أن بهيراف أيضًا بسبب ارتباطه بالأرواح الشريرة حافظ على شره.

ਗੁਰਸਿਖ ਜਤੀ ਸਲਾਹੀਅਨਿ ਜਿਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।੭।

إن السيخ الذين تخلصوا من أنانيتهم يتم مدحهم باعتبارهم أشخاصًا فاضلين (حقيقةً).

ਪਉੜੀ ੮

ਹਰੀਚੰਦ ਸਤਿ ਰਖਿਆ ਜਾ ਨਿਖਾਸ ਵਿਕਾਣਾ ।

التزم هاريسشاندر بالحقيقة وعرض نفسه للبيع في السوق.

ਬਲ ਛਲਿਆ ਸਤੁ ਪਾਲਦਾ ਪਾਤਾਲਿ ਸਿਧਾਣਾ ।

رغم خداعه (من قبل فيشنو)، لاحظ الملك بالي الحقيقة وذهب إلى العالم السفلي.

ਕਰਨੁ ਸੁ ਕੰਚਨ ਦਾਨ ਕਰਿ ਅੰਤੁ ਪਛੋਤਾਣਾ ।

كان كارن أيضًا سيعطي الذهب كصدقة ولكن كان عليه أن يتوب في النهاية (لأن الإله إندر طالبه بدرعه وأقراطه، فمنحه إياها على الفور وفقد قواه).

ਸਤਿਵਾਦੀ ਹੁਇ ਧਰਮਪੁਤੁ ਕੂੜ ਜਮਪੁਰਿ ਜਾਣਾ ।

كان على يوديشتار الصادق، ابن ياما، أن يذهب إلى الجحيم بسبب كذبته الوحيدة.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਣਾ ।

لقد ازدهر العديد من المشاهير والأشخاص الصادقين والراضين، لكنهم جميعًا كانوا فخورين بسلوكهم.

ਗੁਰਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਬਹੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਾ ।੮।

إن السيخ بالنسبة إلى المعلم متواضع للغاية لدرجة أن كل هؤلاء لا يعادلون شعرة واحدة.

ਪਉੜੀ ੯

ਮੁਸਲਮਾਣਾ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ।

لقد بدأ الهندوس والمسلمون طريقتين منفصلتين (للحياة).

ਮਜਹਬ ਵਰਣ ਗਣਾਇਂਦੇ ਗੁਰੁ ਪੀਰੁ ਸਦਾਏ ।

المسلمون يحسبون مذاهبهم (طوائفهم) والهندوس يحسبون طبقاتهم (طبقاتهم) ويطلقون على أنفسهم بيرس ومعلمين على التوالي.

ਸਿਖ ਮੁਰੀਦ ਪਖੰਡ ਕਰਿ ਉਪਦੇਸ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ।

ومن خلال التظاهر والنفاق فإنهم يجعلون الناس من أتباعهم (السيخ والمرتيل) الذين يقدمون لهم التعليم.

ਰਾਮ ਰਹੀਮ ਧਿਆਇਂਦੇ ਹਉਮੈ ਗਰਬਾਏ ।

إنهم يعبدون راما ورحمة، لكنهم يظلون مغرورين في شعورهم بالأنا.

ਮਕਾ ਗੰਗ ਬਨਾਰਸੀ ਪੂਜ ਜਾਰਤ ਆਏ ।

ويذهبون بشكل منفصل للحج والعبادة إلى مكة المكرمة، ونهر الجانج، وبناراس.

ਰੋਜੇ ਵਰਤ ਨਮਾਜ ਕਰਿ ਡੰਡਉਤਿ ਕਰਾਏ ।

إنهم يمارسون الصيام والصلاة والسجود (طريقة العبادة الإسلامية والهندوسية).

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਜੋ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੯।

إنهم جميعًا لا يساوون حتى جزءًا واحدًا من شعر السيخ الذي محا إحساسه بالأنا.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਾਇਆ ਚਉਦਹ ਖਨਵਾਦੇ ।

هناك ست مدارس فلسفية وأربعة عشر سلالة.

ਘਰੈ ਘੂੰਮਿ ਘਰਬਾਰੀਆ ਅਸਵਾਰ ਪਿਆਦੇ ।

يتحرك أصحاب المنازل والفرسان والجنود المشاة في دوائر حول العالم.

ਸੰਨਿਆਸੀ ਦਸ ਨਾਮ ਧਰਿ ਕਰਿ ਵਾਦ ਕਵਾਦੇ ।

مع الحفاظ على عشرة أسماء، تستمر الطوائف السانياسية في النقاش فيما بينها.

ਰਾਵਲ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਕਰਿ ਫਿਰਦੇ ਉਦਮਾਦੇ ।

وانقسم الرافاليون، اليوغيون، أيضًا إلى اثنتي عشرة طائفة، وكانوا يتجولون بجنون وكبرياء.

ਜੈਨੀ ਜੂਠ ਨ ਉਤਰੈ ਜੂਠੇ ਪਰਸਾਦੇ ।

البقايا هي نعمة للجاينيين ولا يتم إزالة تلوثها أبدًا.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਧੁਰਿ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੇ ।੧੦।

إنهم ليسوا جميعًا متساوين في شعر واحد من ذلك الغورسيخ الذي انسجم مع ذلك الرب البدائي العظيم.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਬਹੁ ਸੁੰਨੀ ਸੀਅ ਰਾਫਜੀ ਮਜਹਬ ਮਨਿ ਭਾਣੇ ।

ويوجد هناك كثير من الناس من طوائف جذابة من أهل السنة والسياسيين والروافض.

ਮੁਲਹਿਦ ਹੋਇ ਮੁਨਾਫਕਾ ਸਭ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੇ ।

كثير من المنافقين أصبحوا ملحدين ومضللين بالأوهام، ويستمرون في التجول هنا وهناك.

ਈਸਾਈ ਮੂਸਾਈਆਂ ਹਉਮੈ ਹੈਰਾਣੇ ।

وأتباع يسوع وموسى كثيرون أيضًا يرتبكون في كبريائهم.

ਹੋਇ ਫਿਰੰਗੀ ਅਰਮਨੀ ਰੂਮੀ ਗਰਬਾਣੇ ।

بعضهم منعزلون يرتدون ملابس سوداء ودراويش يرتدون حزمًا من الدروع

ਕਾਲੀ ਪੋਸ ਕਲੰਦਰਾਂ ਦਰਵੇਸ ਦੁਗਾਣੇ ।

حول أذرعهم التي تتحرك هنا وهناك.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਰੋਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰ ਹਟਿ ਵਿਕਾਣੇ ।੧੧।

إنهم ليسوا جميعًا مساوين حتى لجزء بسيط من أولئك الجورسيخ الذين باعوا أنفسهم على يد المعلم.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਸਾਧਨਾ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕਰਣੇ ।

يتم القيام بأفعال مثل التلاوات، والتقشف، والعفة، والتقوى، والمثابرة، والتحكم في الحواس، وما إلى ذلك.

ਵਰਤ ਨੇਮ ਤੀਰਥ ਘਣੇ ਅਧਿਆਤਮ ਧਰਣੇ ।

من أجل الروحانية، يتم القيام بالصيام والطقوس والحج.

ਦੇਵੀ ਦੇਵਾ ਦੇਹੁਰੇ ਪੂਜਾ ਪਰਵਰਣੇ ।

يميل الإنسان إلى الذهاب إلى المعابد لعبادة الآلهة والإلهات.

ਹੋਮ ਜਗ ਬਹੁ ਦਾਨ ਕਰਿ ਮੁਖ ਵੇਦ ਉਚਰਣੇ ।

بالإضافة إلى المحرقات والصدقات من أنواع عديدة، يتم ترنيم الترانيم الفيدية.

ਕਰਮ ਧਰਮ ਭੈ ਭਰਮ ਵਿਚਿ ਬਹੁ ਜੰਮਣ ਮਰਣੇ ।

إن الوقوع في مثل هذه الأوهام الدينية والطقوسية والخوف والشك لا يؤدي إلا إلى التناسخ.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਾਧਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਦੁਤਰੁ ਤਰਣੇ ।੧੨।

ثمرة متعة الغورموخ هي اجتماع الجماعة المقدسة الذي يعبر فيه المحيط العالمي الشاق.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਉਦੇ ਅਸਤਿ ਵਿਚਿ ਰਾਜ ਕਰਿ ਚਕ੍ਰਵਰਤਿ ਘਨੇਰੇ ।

وهناك الكثير من هؤلاء الملوك الذين تمتد مملكتهم من شروق الشمس إلى غروبها.

ਅਰਬ ਖਰਬ ਲੈ ਦਰਬ ਨਿਧਿ ਰਸ ਭੋਗਿ ਚੰਗੇਰੇ ।

إنهم يملكون ثروة تقدر بالمليارات ومجموعة من الكماليات المختارة للاستمتاع بها.

ਨਰਪਤਿ ਸੁਰਪਤਿ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਿ ਘੇਰੇ ।

كل هؤلاء الملوك البشر والآلهة منغمسون في أنانيتهم.

ਸਿਵ ਲੋਕਹੁਂ ਚੜ੍ਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ ਬੈਕੁੰਠ ਵਸੇਰੇ ।

وبعد أن ارتفعوا من مسكن شيفا، وصلوا إلى مسكن براهما وفايكونث، السماوات؛

ਚਿਰਜੀਵਣੁ ਬਹੁ ਹੰਢਣਾ ਹੋਹਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

لقد ازدهرت أيضًا العديد من الحيوانات الأخرى طويلة العمر،

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗਮੁ ਹੈ ਹੋਇ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।੧੩।

لكن ثمرة المتعة لدى الغورموخ لا يمكن الوصول إليها وهي أفضل من الأفضل.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਰੂਪੁ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਲਖ ਹੋਇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ।

هناك الملايين من المخلوقات المتنوعة ذات الجمال الذي لا مثيل له في هذا العالم.

ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਲਖ ਸੰਗੀਤ ਅਭੰਗੀ ।

كما أن هناك ملايين الاهتزازات والحوارات وموسيقاها المستمرة.

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਮਿਲਾਪ ਲਖ ਅਰਗਜੇ ਅਦੰਗੀ ।

من خلال خلط العديد من الروائح، يتم إعداد ملايين من الجواهر النقية.

ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਪਾਕਸਾਲ ਰਸ ਭੋਗ ਸੁਢੰਗੀ ।

وبالمثل يوجد في بيوت الطبخ ستة وثلاثون نوعًا من الأطباق اللذيذة.

ਪਾਟ ਪਟੰਬਰ ਗਹਣਿਆਂ ਸੋਹਹਿਂ ਸਰਬੰਗੀ ।

وتظهر النساء البالغات هناك مزينات بأردية حريرية وحلي.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸਹਲੰਗੀ ।੧੪।

لكن الارتباط بالجورموخ هو ثمرة متعة لا يمكن الوصول إليها.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਮਤਿ ਬੁਧਿ ਸੁਧਿ ਉਕਤਿ ਲਖ ਲਖ ਚਤੁਰਾਈ ।

هناك الكثير من الفنون العملية والحكمة الروحية والأقوال والمهارات الحكيمة التي تمتد إلى يومنا هذا.

ਲਖ ਬਲ ਬਚਨ ਬਿਬੇਕ ਲਖ ਪਰਕਿਰਤਿ ਕਮਾਈ ।

ومن المعروف أن هناك نقصًا في السلطات والتقديرات والخطابات والخدمات المادية.

ਲਖ ਸਿਆਣਪ ਸੁਰਤਿ ਲਖ ਲਖ ਸੁਰਤਿ ਸੁਘੜਾਈ ।

هناك الكثير من الذكاء والوعي والمعرفة بالمهارات المتاحة.

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਸਿਮਰਣਿ ਸਹੰਸ ਲਖ ਪਤਿ ਵਡਿਆਈ ।

وكذلك المعارف والتأملات والذكريات والمديح، فهي موجودة بالآلاف.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਵਰਤਣਾ ਦਰਿ ਥਾਇ ਨ ਪਾਈ ।

مع كل هذا والتصرف بغطرسة، لا نحصل على مكان على باب الرب.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਅਗਮ ਹੈ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ।੧੫।

إن ثمرة المتعة التي تأتي من مجيء الجورموخ إلى ملجأ المعلم لا يمكن الوصول إليها.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਲਖ ਅਰਥ ਮਿਲਾਹੀ ।

إذا اجتمعت الحقيقة والرضا والرحمة والدارما والثروة التي تساوي الملايين؛

ਧਰਤਿ ਅਗਾਸ ਪਾਣੀ ਪਵਣ ਲਖ ਤੇਜ ਤਪਾਹੀ ।

إذا كانت الأرض والسماء والماء والهواء والحرارة الساطعة للغاية موجودة؛

ਖਿਮਾਂ ਧੀਰਜ ਲਖ ਲਖ ਮਿਲਿ ਸੋਭਾ ਸਰਮਾਹੀ ।

إذا كان الجمع بين التسامح والصبر والتواضع الكثير يخجل العظمة؛

ਸਾਂਤਿ ਸਹਜ ਸੁਖ ਸੁਕ੍ਰਿਤਾ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਕਰਾਹੀ ।

إذا كان السلام والتوازن والأعمال الصالحة تحفز على التفاني المحب؛

ਸਗਲ ਪਦਾਰਥ ਸਗਲ ਫਲ ਆਨੰਦ ਵਧਾਹੀ ।

وإذا اجتمعوا جميعًا لزيادة المتعة أكثر، فحتى في هذه الحالة لن يتمكنوا من الاقتراب

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮਿ ਰਸੁ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਨ ਪੁਜਾਹੀ ।੧੬।

ذرة من ثمرة المتعة في شكل مشاعر الحب التعبدية لدى الغورموخ.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਲਖ ਲਖ ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਮਿਲਿ ਧਰਿ ਧਿਆਨੁ ਬਹੰਦੇ ।

إذا جلس ملايين اليوغيين في تأمل مشترك؛

ਲਖ ਲਖ ਸੁੰਨ ਸਮਾਧਿ ਸਾਧਿ ਨਿਜ ਆਸਣ ਸੰਦੇ ।

إذا دخل عدد كبير من السادوس في تأملات في المواقف إلى غيبوبة هادئة؛

ਲਖ ਸੇਖ ਸਿਮਰਣਿ ਕਰਹਿਂ ਗੁਣ ਗਿਆਨ ਗਣੰਦੇ ।

إذا ظلت بحيرات سيساناج تتذكر الرب وتمجده؛

ਮਹਿਮਾਂ ਲਖ ਮਹਾਤਮਾਂ ਜੈਕਾਰ ਕਰੰਦੇ ।

إذا صفق له الملايين من النفوس العظيمة بفرح؛

ਉਸਤਤਿ ਉਪਮਾ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਭਗਤਿ ਜਪੰਦੇ ।

إذا كان هناك عدد لا يحصى من المريدين يشيدون بمجده ويقومون بتلاوة اسمه،

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਇਕ ਪਲੁ ਨ ਲਹੰਦੇ ।੧੭।

حتى في هذه الحالة، لا يستطيعون جميعًا الصمود في وجه لحظة واحدة من متعة الحب التي يشعر بها الجورموخ.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਅਚਰਜ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੈ ਅਚਰਜੁ ਹੋਵੰਦਾ ।

حتى العجائب الأكثر روعة تصبح مليئة بالعجائب في حضور فرحة المحبة.

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਰਹੰਦਾ ।

قبل الحب، يشعر المرء بالرهبة أيضًا.

ਹੈਰਾਣੈ ਹੈਰਾਣੁ ਹੈ ਹੈਰਾਣੁ ਕਰੰਦਾ ।

الحب يجعل حتى المفاجأة مليئة بالمفاجأة.

ਅਬਿਗਤਹੁਂ ਅਬਿਗਤੁ ਹੈ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖੰਦਾ ।

من غير المظهر إلى غير المظهر، لا يمكن إدراك ذلك الرب غير المحسوس.

ਅਕਥਹੁਂ ਅਕਥ ਅਲੇਖੁ ਹੈ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

إنه يتجاوز كل الأوصاف ويُعرف باسم نيتي نيتي، هذا ليس كذلك، هذا ليس كذلك.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਵਾਹੁ ਵਾਹੁ ਚਵੰਦਾ ।੧੮।

ثمرة متعة الغورموخ هي متعة الحب التي تجعله يقول عجيبًا، رائعًا!

ਪਉੜੀ ੧੯

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਪਸਾਰੇ ।

لقد نشر الرب اهتزازه الواحد، وخلق كل الأكوان.

ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜ ਲਖ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸੰਜਾਰੇ ।

بعد أن خلق الملايين والمليارات من الأكوان، فإنه يضمها إلى كل شعرة من شعره.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰੁ ਰੂਪੁ ਮੁਰਾਰੇ ।

إن هذا المودري؛ قاتل شيطان المورى، براهم المتسامي هو المعلم الكامل براهم.

ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰੇ ।

تحت تأثيره يصبح المعلم تلميذًا ويصبح التلميذ معلمًا، ويتأملان في كلمة المعلم، أي أن المعلم والتلميذ قد اندمجا في بعضهما البعض.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡ ਹੈ ਵਾਸਾ ਨਿਰੰਕਾਰੇ ।

الجماعة المقدسة هي مسكن الحقيقة حيث يقيم كلمة الواحد الذي لا شكل له.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਦੇ ਹਉਮੈ ਮਾਰੇ ।੧੯।

من خلال منح البهجة المحبة للغورموخ، تعمل هذه الجماعة المقدسة على القضاء على غرورهم.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਾਨਕ ਦੇਉ ਹੈ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸੋਈ ।

جورو ناناك هو المعلم الحقيقي وهو الله نفسه.

ਗੁਰੁ ਅੰਗਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗ ਤੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਸਮੋਈ ।

من طرف هذا المعلم تم خلق المعلم أنجاد واندمجت شعلته في شعلة المعلم أنجاد.

ਅਮਰਾ ਪਦੁ ਗੁਰੁ ਅੰਗਦਹੁਂ ਹੁਇ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।

من جورو أنجاد ظهر المعلم العليم أمار داس الذي أعطي مكانة المعلم.

ਗੁਰੁ ਅਮਰਹੁਂ ਗੁਰੁ ਰਾਮਦਾਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਭੋਈ ।

من أمار داس جاء جورو رام داس الذي كان يشرب الرحيق.

ਰਾਮਦਾਸਹੁਂ ਅਰਜਨੁ ਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਥੋਈ ।

من رام داس جاء جورو أرجون ديف، رفيق كلمة الجورو.

ਹਰਿਗੋਵਿੰਦ ਗੁਰੁ ਅਰਜਨਹੁਂ ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦੁ ਹੋਈ ।

من جورو أرجون ظهر جورو هارجوبيند، المعلم والإله في واحد.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਿਰਮ ਰਸੁ ਸਤਿਸੰਗ ਅਲੋਈ ।

التقى الجورموخ في الجماعة المقدسة وجهاً لوجه مع ثمرة متعة المحبة.

ਗੁਰੁ ਗੋਵਿੰਦਹੁਂ ਬਾਹਿਰਾ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ।੨੦।੩੮। ਅਠੱਤੀਹ ।

لا يوجد شيء في هذا العالم خارج نطاق المعلم والله.