ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 وارن باي گرداس جي
صفحة - 22
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |أوانكار واحد، الطاقة الأولية، التي تم تحقيقها من خلال نعمة المعلم الإلهي
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਨਿਰਾਧਾਰ ਨਿਰੰਕਾਰੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
niraadhaar nirankaar na alakh lakhaaeaa |إن الرب الذي لا شكل له، والذي ليس له أي مرساة، وغير محسوس، لم يجعل نفسه معروفًا تمامًا لأحد.
ਹੋਆ ਏਕੰਕਾਰੁ ਆਪੁ ਉਪਾਇਆ ।
hoaa ekankaar aap upaaeaa |من عدم التجسيد، اتخذ الشكل بنفسه وأصبح أوانكار
ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਚਲਿਤੁ ਰਚਾਇਆ ।
oankaar akaar chalit rachaaeaa |لقد خلق أشكالاً عجيبة لا نهاية لها.
ਸਚੁ ਨਾਉ ਕਰਤਾਰੁ ਬਿਰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।
sach naau karataar birad sadaaeaa |في صورة الاسم الحقيقي (ن.م) وتحوله إلى الخالق، أصبح معروفًا بأنه حامي سمعته الخاصة.
ਸਚਾ ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ।
sachaa paravadagaar trai gun maaeaa |من خلال مايا ثلاثية الأبعاد فهو يغذي الجميع.
ਸਿਰਠੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ਲੇਖੁ ਲਿਖਾਇਆ ।
siratthee sirajanahaar lekh likhaaeaa |فهو خالق الكون ويقدر قدره.
ਸਭਸੈ ਦੇ ਆਧਾਰੁ ਨ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
sabhasai de aadhaar na tol tulaaeaa |فهو أساس كل شيء، الواحد الذي لا مثيل له.
ਲਖਿਆ ਥਿਤਿ ਨ ਵਾਰੁ ਨ ਮਾਹੁ ਜਣਾਇਆ ।
lakhiaa thit na vaar na maahu janaaeaa |ولم يذكر أحد تاريخ الخلق ولا يومه ولا شهره.
ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਵੀਚਾਰੁ ਨ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।੧।
ved kateb veechaar na aakh sunaaeaa |1|حتى الفيدا والكتب المقدسة الأخرى لم تتمكن من تفسير أفكاره بالكامل.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਨਿਰਾਲੰਬੁ ਨਿਰਬਾਣੁ ਬਾਣੁ ਚਲਾਇਆ ।
niraalanb nirabaan baan chalaaeaa |من الذي خلق أنماط سلوكية دون أي دعم أو سيطرة من العادة؟
ਉਡੈ ਹੰਸ ਉਚਾਣ ਕਿਨਿ ਪਹੁਚਾਇਆ ।
auddai hans uchaan kin pahuchaaeaa |كيف يصل البجعة إلى أعالي السماء؟
ਖੰਭੀ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੁ ਆਣਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
khanbhee choj viddaan aan milaaeaa |عجيب هو سر الأجنحة التي جعلت البجعة تحلق في مثل هذا الارتفاع.
ਧ੍ਰੂ ਚੜਿਆ ਅਸਮਾਣਿ ਨ ਟਲੈ ਟਲਾਇਆ ।
dhraoo charriaa asamaan na ttalai ttalaaeaa |كيف صعد درو على شكل نجم ثابت إلى السماء؟
ਮਿਲੈ ਨਿਮਾਣੈ ਮਾਣੁ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।
milai nimaanai maan aap gavaaeaa |من الغريب كيف يمكن للأنا المتواضعة المتجنبة أن تكتسب الشرف في الحياة.
ਦਰਗਹ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਧਿਆਇਆ ।੨।
daragah pat paravaan guramukh dhiaaeaa |2|لا يتم قبول إلا الجورموخ الذي تأمل في الرب في محكمته.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਓੜਕੁ ਓੜਕੁ ਭਾਲਿ ਨ ਓੜਕੁ ਪਾਇਆ ।
orrak orrak bhaal na orrak paaeaa |من أجل أن يعرفه الناس بذلوا جهوداً كبيرة ولكنهم لم يستطيعوا أن يعرفوا وجوده.
ਓੜਕੁ ਭਾਲਣਿ ਗਏ ਸਿ ਫੇਰ ਨ ਆਇਆ ।
orrak bhaalan ge si fer na aaeaa |الذين خرجوا لمعرفة حدوده لن يستطيعوا العودة أبدًا.
ਓੜਕੁ ਲਖ ਕਰੋੜਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇਆ ।
orrak lakh karorr bharam bhulaaeaa |ولمعرفته بقي آلاف من الناس يتجولون في الأوهام.
ਆਦੁ ਵਡਾ ਵਿਸਮਾਦੁ ਨ ਅੰਤੁ ਸੁਣਾਇਆ ।
aad vaddaa visamaad na ant sunaaeaa |إن هذا الرب الأزلي هو العجيب العظيم الذي لا يمكن فهم سره بمجرد الاستماع إليه.
ਹਾਥਿ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਲਹਰੀ ਛਾਇਆ ।
haath na paaraavaar laharee chhaaeaa |أمواجه وظلاله وما إلى ذلك لا حدود لها.
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
eik kavaau pasaau na alakh lakhaaeaa |إن الرب غير المحسوس الذي خلق كل شيء من خلال اهتزازه الواحد لا يمكن إدراكه.
ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੁਦਰਤਿ ਮਾਇਆ ।
kaadar no kurabaan kudarat maaeaa |أنا أضحي لذلك الخالق، الذي مايا هذا الخلق.
ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਆਪੁ ਗੁਰਿ ਸਮਝਾਇਆ ।੩।
aape jaanai aap gur samajhaaeaa |3|لقد جعلني المعلم أفهم أن الله وحده يعرف نفسه (لا أحد آخر يستطيع أن يعرفه).
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਸਚਾ ਸਿਰਜਣਿਹਾਰੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।
sachaa sirajanihaar sach samaaeaa |إن الخالق الحقيقي هو الحقيقة التي تعم الجميع.
ਸਚਹੁ ਪਉਣੁ ਉਪਾਇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਛਾਇਆ ।
sachahu paun upaae ghatt ghatt chhaaeaa |من الحقيقة خلق الهواء وهو موجود في كل مكان (على شكل هواء حيوي).
ਪਵਣਹੁ ਪਾਣੀ ਸਾਜਿ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਇਆ ।
pavanahu paanee saaj sees nivaaeaa |من الهواء خلق الماء الذي يبقى دائما متواضعا أي أنه يتحرك دائما إلى الأسفل.
ਤੁਲਹਾ ਧਰਤਿ ਬਣਾਇ ਨੀਰ ਤਰਾਇਆ ।
tulahaa dharat banaae neer taraaeaa |الأرض مصنوعة كالطوف لتطفو على الماء.
ਨੀਰਹੁ ਉਪਜੀ ਅਗਿ ਵਣਖੰਡੁ ਛਾਇਆ ।
neerahu upajee ag vanakhandd chhaaeaa |ومن الماء خرجت النار التي انتشرت في كل الغطاء النباتي.
ਅਗੀ ਹੋਦੀ ਬਿਰਖੁ ਸੁਫਲ ਫਲਾਇਆ ।
agee hodee birakh sufal falaaeaa |وبفضل هذه النار (الحرارة) أصبحت الأشجار مليئة بالفاكهة.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
paun paanee baisantar mel milaaeaa |بهذه الطريقة، تم دمج الهواء والماء والنار تحت نظام ذلك الرب البدائي.
ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਆ ।੪।
aad purakh aades khel rachaaeaa |4|وهكذا تم ترتيب هذه اللعبة الخلقية.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਕੇਵਡੁ ਆਖਾ ਸਚੁ ਸਚੇ ਭਾਇਆ ।
kevadd aakhaa sach sache bhaaeaa |إن تدفق الحقيقة عظيم لدرجة أنها محبوبة من قبل الواحد الحقيقي (الله).
ਕੇਵਡੁ ਹੋਆ ਪਉਣੁ ਫਿਰੈ ਚਉਵਾਇਆ ।
kevadd hoaa paun firai chauvaaeaa |ما مدى اتساع الهواء الذي يتحرك في جميع الاتجاهات الأربعة.
ਚੰਦਣ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਬਿਰਖ ਬੋਹਾਇਆ ।
chandan vaas nivaas birakh bohaaeaa |يتم وضع العطر في خشب الصندل مما يجعل الأشجار الأخرى عطرة أيضًا.
ਖਹਿ ਖਹਿ ਵੰਸੁ ਗਵਾਇ ਵਾਂਸੁ ਜਲਾਇਆ ।
kheh kheh vans gavaae vaans jalaaeaa |يحترق الخيزران بسبب احتكاكه بنفسه ويدمر مسكنه.
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਸਹਲੰਗੁ ਅੰਗੁ ਜਣਾਇਆ ।
siv sakatee sahalang ang janaaeaa |أصبحت أشكال الأجسام مرئية من خلال ارتباط شيفا وساكتي.
ਕੋਇਲ ਕਾਉ ਨਿਆਉ ਬਚਨ ਸੁਣਾਇਆ ।
koeil kaau niaau bachan sunaaeaa |يمكن التمييز بين الوقواق والغراب من خلال الاستماع إلى صوتهما.
ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਸਾਹ ਗਣਾਇਆ ।
khaanee baanee chaar saah ganaaeaa |لقد خلق مناجم الحياة الأربعة ومنحها كلامًا لائقًا وأنفاسًا موهوبة بحكمة.
ਪੰਜਿ ਸਬਦ ਪਰਵਾਣੁ ਨੀਸਾਣੁ ਬਜਾਇਆ ।੫।
panj sabad paravaan neesaan bajaaeaa |5|لقد جعل الحروف A تقبل الأنواع الخمسة الكبرى من الكلمة غير الملتصقة (الدقيقة)، وهكذا أعلن على إيقاع الطبل تفوقه على الجميع.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਗਿਆਨੁ ਚੇਤਾਇਆ ।
raag naad sanbaad giaan chetaaeaa |الموسيقى واللحن والحوار والمعرفة تجعل الإنسان كائناً واعياً.
ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ਸਾਧਿ ਸਾਧੁ ਸਦਾਇਆ ।
nau daravaaje saadh saadh sadaaeaa |من خلال تأديب أبواب الجسم التسعة يُطلق على الشخص اسم السادهو.
ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਨਿਜ ਘਰਿ ਆਇਆ ।
veeh ikeeh ulangh nij ghar aaeaa |متجاوزًا الأوهام الدنيوية، يستقر داخل ذاته.
ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚਕ ਤ੍ਰਾਟਕ ਧਾਇਆ ।
poorak kunbhak rechak traattak dhaaeaa |قبل ذلك، كان يمارس العديد من ممارسات اليوجا،
ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਭੁਯੰਗੁ ਆਸਣ ਲਾਇਆ ।
niaulee karam bhuyang aasan laaeaa |مثل ريشاك، بوراك، كومبهك، تراتاك، نيولراند بهوجاريج أسان.
ਇੜਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਝਾਗ ਸੁਖਮਨਿ ਛਾਇਆ ।
eirraa pingulaa jhaag sukhaman chhaaeaa |لقد مارس عمليات مختلفة من التنفس مثل إيري، بيريجالا، وسوسومنا.
ਖੇਚਰ ਭੂਚਰ ਚਾਚਰ ਸਾਧਿ ਸਧਾਇਆ ।
khechar bhoochar chaachar saadh sadhaaeaa |لقد أتقن وضعياتهم الخيتشارية والشاشارية.
ਸਾਧ ਅਗੋਚਰ ਖੇਲੁ ਉਨਮਨਿ ਆਇਆ ।੬।
saadh agochar khel unaman aaeaa |6|ومن خلال هذه الرياضة الغامضة يثبت نفسه في التوازن.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਤ੍ਰੈ ਸਤੁ ਅੰਗੁਲ ਲੈ ਮਨੁ ਪਵਣੁ ਮਿਲਾਇਆ ।
trai sat angul lai man pavan milaaeaa |إن التنفس الذي يخرج بعشرة أصابع من العقل مرتبط بالهواء الحيوي الذي تكتمل به الممارسة.
ਸੋਹੰ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ਅਲਖ ਲਖਾਇਆ ।
sohan sahaj subhaae alakh lakhaaeaa |إن السوهام غير المحسوس (أنا هو) يتجسد في التوازن.
ਨਿਝਰਿ ਧਾਰਿ ਚੁਆਇ ਅਪਿਉ ਪੀਆਇਆ ।
nijhar dhaar chuaae apiau peeaeaa |في هذه الحالة من التوازن، يتم احتساء مشروب نادر من الشلال المتدفق على الدوام.
ਅਨਹਦ ਧੁਨਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ਨਾਦ ਵਜਾਇਆ ।
anahad dhun liv laae naad vajaaeaa |عند الانغماس في اللحن غير المضروب، يُسمع صوت غامض.
ਅਜਪਾ ਜਾਪੁ ਜਪਾਇ ਸੁੰਨ ਸਮਾਇਆ ।
ajapaa jaap japaae sun samaaeaa |من خلال الصلاة الصامتة، يندمج الإنسان في الشمس (الرب)
ਸੁੰਨਿ ਸਮਾਧਿ ਸਮਾਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।
sun samaadh samaae aap gavaaeaa |وفي هذا الهدوء العقلي الكامل يتم التخلص من الأنانية.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਿਰਮੁ ਚਖਾਇ ਨਿਜ ਘਰੁ ਛਾਇਆ ।
guramukh piram chakhaae nij ghar chhaaeaa |يشرب الجورموخ من كأس الحب ويثبتون أنفسهم في ذاتهم الحقيقية.
ਗੁਰਸਿਖਿ ਸੰਧਿ ਮਿਲਾਇ ਪੂਰਾ ਪਾਇਆ ।੭।
gurasikh sandh milaae pooraa paaeaa |7|عند لقاء السيخ مع المعلم الروحي يصل إلى الكمال الكامل.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇ ਦੀਵਾ ਬਾਲਿਆ ।
jotee jot jagaae deevaa baaliaa |كما يضيء المصباح من لهب مصباح آخر؛
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਵਣਸਪਤਿ ਫਾਲਿਆ ।
chandan vaas nivaas vanasapat faaliaa |كما أن رائحة الصندل تجعل النباتات كلها عطرة
ਸਲਲੈ ਸਲਲਿ ਸੰਜੋਗੁ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਚਾਲਿਆ ।
salalai salal sanjog tribenee chaaliaa |وبما أن الماء المختلط بالمياه يكتسب وضعية تريفيفي (التقاء ثلاثة أنهار - جاتيجا ويامونا وساراسواتي)؛
ਪਵਣੈ ਪਵਣੁ ਸਮਾਇ ਅਨਹਦੁ ਭਾਲਿਆ ।
pavanai pavan samaae anahad bhaaliaa |كما أن الهواء بعد التقاءه بالهواء الحيوي يصبح لحنًا غير مسموع؛
ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿ ਪਰੋਇ ਦਿਖਾਲਿਆ ।
heerai heeraa bedh paroe dikhaaliaa |كما يتم ثقب الماس بواسطة ماسة أخرى ليتم ربطها في قلادة؛
ਪਥਰੁ ਪਾਰਸੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸੁ ਪਾਲਿਆ ।
pathar paaras hoe paaras paaliaa |الحجر عندما يصبح حجر الفيلسوف يؤدي مهمته
ਅਨਲ ਪੰਖਿ ਪੁਤੁ ਹੋਇ ਪਿਤਾ ਸਮ੍ਹਾਲਿਆ ।
anal pankh put hoe pitaa samhaaliaa |كما أن ولادة طائر الأنيل في السماء تعزز عمل أبيه؛
ਬ੍ਰਹਮੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ਮਿਲਾਇ ਸਹਜਿ ਸੁਖਾਲਿਆ ।੮।
brahamai braham milaae sahaj sukhaaliaa |8|وبالمثل فإن المعلم الذي يجعل السيخ يلتقي بالرب يجعله في حالة توازن.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਕੇਵਡੁ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਾਇਆ ।
kevadd ik kavaau pasaau karaaeaa |ما أعظم اهتزازه الواحد الذي خلق كل امتداد العالم!
ਕੇਵਡੁ ਕੰਡਾ ਤੋਲੁ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
kevadd kanddaa tol tol tulaaeaa |ما أعظم وزن خطافته التي حملت الخليقة كلها!
ਕਰਿ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਕਰੋੜਿ ਕਵਾਉ ਵਧਾਇਆ ।
kar brahamandd karorr kavaau vadhaaeaa |لقد خلق ملايين الأكوان ونشر حولها قدرته على الكلام.
ਲਖ ਲਖ ਧਰਤਿ ਅਗਾਸਿ ਅਧਰ ਧਰਾਇਆ ।
lakh lakh dharat agaas adhar dharaaeaa |مئات الآلاف من الأرض والسماوات، ظل معلقًا دون دعم.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਲਖ ਉਪਾਇਆ ।
paun paanee baisantar lakh upaaeaa |لقد خلق ملايين الأنواع من الهواء والماء والنار.
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੋਨਿ ਖੇਲੁ ਰਚਾਇਆ ।
lakh chauraaseeh jon khel rachaaeaa |لقد أنشأ لعبة مكونة من أربعة وثمانين مليونًا من الأنواع.
ਜੋਨਿ ਜੋਨਿ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਇਆ ।
jon jon jeea jant ant na paaeaa |لا أحد يعرف نهاية مخلوقات نوع واحد.
ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਲੇਖੁ ਲਿਖਾਇ ਅਲੇਖੁ ਧਿਆਇਆ ।੯।
sir sir lekh likhaae alekh dhiaaeaa |9|وقد نقش على جباه الجميع كتابات، حتى يتأملوا جميعا في الرب الذي هو فوق الكتابة.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਨਾਉ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।
satigur sachaa naau aakh sunaaeaa |لقد تلا المعلم الحقيقي (للتلاميذ) الاسم الحقيقي.
ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਸਚੁ ਥਾਉ ਧਿਆਨੁ ਧਰਾਇਆ ।
gur moorat sach thaau dhiaan dharaaeaa |جورموراتي، كلمة المعلم هي الهدف الحقيقي للتأمل.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਅਸਰਾਉ ਸਚਿ ਸੁਹਾਇਆ ।
saadhasangat asaraau sach suhaaeaa |إن الجماعة المقدسة هي بمثابة ملجأ حيث تزين الحقيقة المكان.
ਦਰਗਹ ਸਚੁ ਨਿਆਉ ਹੁਕਮੁ ਚਲਾਇਆ ।
daragah sach niaau hukam chalaaeaa |وفي محكمة العدل الحقيقية يسود أمر الرب.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਗਿਰਾਉ ਸਬਦ ਵਸਾਇਆ ।
guramukh sach giraau sabad vasaaeaa |قرية (مسكن) الغورموخ هي الحقيقة التي سكنتها الكلمة (ساباد).
ਮਿਟਿਆ ਗਰਬੁ ਗੁਆਉ ਗਰੀਬੀ ਛਾਇਆ ।
mittiaa garab guaau gareebee chhaaeaa |يتم القضاء على الأنا هناك ويتم الحصول على ظل التواضع (المعطي للمتعة) هناك.
ਗੁਰਮਤਿ ਸਚੁ ਹਿਆਉ ਅਜਰੁ ਜਰਾਇਆ ।
guramat sach hiaau ajar jaraaeaa |ومن خلال حكمة المعلم (جورماتي) يتم غرس الحقيقة التي لا تطاق في القلب.
ਤਿਸੁ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ਸੁ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।੧੦।
tis balihaarai jaau su bhaanaa bhaaeaa |10|أنا ذبيحة لمن يحب إرادة الرب.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਸਚੀ ਖਸਮ ਰਜਾਇ ਭਾਣਾ ਭਾਵਣਾ ।
sachee khasam rajaae bhaanaa bhaavanaa |يقبل الغورموخ إرادة هذا الرب كحقيقة ويحبون إرادته.
ਸਤਿਗੁਰ ਪੈਰੀ ਪਾਇ ਆਪੁ ਗਵਾਵਣਾ ।
satigur pairee paae aap gavaavanaa |عندما ينحنون عند أقدام المعلم الحقيقي، فإنهم يتخلون عن شعورهم بالأنا.
ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਪਰਚਾਇ ਮਨੁ ਪਤੀਆਵਣਾ ।
gur chelaa parachaae man pateeaavanaa |وباعتبارهم تلاميذًا، فإنهم يرضون المعلم ويصبح قلب الصمغ سعيدًا.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ਨ ਅਲਖ ਲਖਾਵਣਾ ।
guramukh sahaj subhaae na alakh lakhaavanaa |يُدرك الجورموخ وجود الرب غير المحسوس تلقائيًا.
ਗੁਰਸਿਖ ਤਿਲ ਨ ਤਮਾਇ ਕਾਰ ਕਮਾਵਣਾ ।
gurasikh til na tamaae kaar kamaavanaa |السيخ جورو ليس لديه جشع على الإطلاق ويكسب رزقه من خلال عمل يديه.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਵਣਾ ।
sabad surat liv laae hukam manaavanaa |بدمج وعيه في الكلمة، يطيع أوامر الرب.
ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਲੰਘਾਇ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਵਣਾ ।
veeh ikeeh langhaae nij ghar jaavanaa |يتجاوز الأوهام الدنيوية ويستقر في ذاته الحقيقية.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਪਾਇ ਸਹਜਿ ਸਮਾਵਣਾ ।੧੧।
guramukh sukh fal paae sahaj samaavanaa |11|بهذه الطريقة، فإن الجورموخ الذين حصلوا على ثمرة المتعة يمتصون أنفسهم في توازن.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਇਕੁ ਗੁਰੂ ਇਕੁ ਸਿਖੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣਿਆ ।
eik guroo ik sikh guramukh jaaniaa |كان الجورموخ يعرفون جيدًا وجود معلم واحد (ناناك) وتلميذ واحد (جورو أنجاد).
ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਸਚਿ ਸਮਾਣਿਆ ।
gur chelaa gur sikh sach samaaniaa |من خلال أن يصبح السيخ الحقيقي للمعلم، اندمج هذا التلميذ فعليًا مع المعلم.
ਸੋ ਸਤਿਗੁਰ ਸੋ ਸਿਖੁ ਸਬਦੁ ਵਖਾਣਿਆ ।
so satigur so sikh sabad vakhaaniaa |كان المعلم الحقيقي والتلميذ متماثلين (في الروح) وكانت كلمتهما واحدة أيضًا.
ਅਚਰਜ ਭੂਰ ਭਵਿਖ ਸਚੁ ਸੁਹਾਣਿਆ ।
acharaj bhoor bhavikh sach suhaaniaa |وهذا من عجائب الماضي والمستقبل أنهما أحبا الحقيقة.
ਲੇਖੁ ਅਲੇਖੁ ਅਲਿਖੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਿਆ ।
lekh alekh alikh maan nimaaniaa |لقد كانوا فوق كل اعتبار وكانوا شرف المتواضعين.
ਸਮਸਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵਿਖੁ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣਿਆ ।
samasar amrit vikh na aavan jaaniaa |بالنسبة لهم، كان الرحيق والسم هو الشيء نفسه وقد تحرروا من دورة التناسخ.
ਨੀਸਾਣਾ ਹੋਇ ਲਿਖੁ ਹਦ ਨੀਸਾਣਿਆ ।
neesaanaa hoe likh had neesaaniaa |وقد تم تسجيلهم كنموذج للفضائل الخاصة، وهم معروفون بأنهم من ذوي الشرف الشديد.
ਗੁਰਸਿਖਹੁ ਗੁਰ ਸਿਖੁ ਹੋਇ ਹੈਰਾਣਿਆ ।੧੨।
gurasikhahu gur sikh hoe hairaaniaa |12|الحقيقة الرائعة هي أن السيخ الذي ينتمي إليه المعلم أصبح هو المعلم.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੂਰਿ ਅਪਿਓ ਪੀਆਵਣਾ ।
piram piaalaa poor apio peeaavanaa |يشرب الجورموخ كأس الحب الذي لا يطاق والممتلئ حتى حافته ويكون في حضور الجميع؛
ਮਹਰਮੁ ਹਕੁ ਹਜੂਰਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵਣਾ ।
maharam hak hajoor alakh lakhaavanaa |إنهم يدركون ما لا يُدركه العقل.
ਘਟ ਅਵਘਟ ਭਰਪੂਰਿ ਰਿਦੈ ਸਮਾਵਣਾ ।
ghatt avaghatt bharapoor ridai samaavanaa |من سكن في كل القلوب فهو ساكن في قلوبهم.
ਬੀਅਹੁ ਹੋਇ ਅੰਗੂਰੁ ਸੁਫਲਿ ਸਮਾਵਣਾ ।
beeahu hoe angoor sufal samaavanaa |لقد أصبح شجيرة حبهم مليئة بالثمار كما تتحول شتلة العنب إلى كرمة مثمرة.
ਬਾਵਨ ਹੋਇ ਠਰੂਰ ਮਹਿ ਮਹਿਕਾਵਣਾ ।
baavan hoe ttharoor meh mahikaavanaa |عندما تصبح مثل الصندل، فإنها توفر البرودة للجميع.
ਚੰਦਨ ਚੰਦ ਕਪੂਰ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਵਣਾ ।
chandan chand kapoor mel milaavanaa |برودتهم كبرودة الصندل والقمر والكافور.
ਸਸੀਅਰ ਅੰਦਰਿ ਸੂਰ ਤਪਤਿ ਬੁਝਾਵਣਾ ।
saseear andar soor tapat bujhaavanaa |من خلال ربط الشمس (راجاس) بالقمر (ساتف) فإنهما يخففان من حرارته.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਦੀ ਧੂਰਿ ਮਸਤਕਿ ਲਾਵਣਾ ।
charan kaval dee dhoor masatak laavanaa |يضعون على جباههم غبار أقدام اللوتس
ਕਾਰਣ ਲਖ ਅੰਕੂਰ ਕਰਣੁ ਕਰਾਵਣਾ ।
kaaran lakh ankoor karan karaavanaa |والتعرف على الخالق باعتباره السبب الرئيسي لكل الأسباب.
ਵਜਨਿ ਅਨਹਦ ਤੂਰ ਜੋਤਿ ਜਗਾਵਣਾ ।੧੩।
vajan anahad toor jot jagaavanaa |13|عندما يشتعل شعل المعرفة في قلوبهم، يبدأ اللحن غير المسموع بالرنين.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਅਤੋਲੁ ਕੁਦਰਤਿ ਜਾਣੀਐ ।
eik kavaau atol kudarat jaaneeai |إن قوة اهتزاز الرب الواحد تتجاوز كل الحدود.
ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਬੋਲੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀਐ ।
oankaar abol choj viddaaneeai |إن روعة وقوة Oankft لا يمكن وصفها.
ਲਖ ਦਰੀਆਵ ਅਲੋਲੁ ਪਾਣੀ ਆਣੀਐ ।
lakh dareeaav alol paanee aaneeai |وبفضله تستمر ملايين الأنهار التي تحمل ماء الحياة في الجريان.
ਹੀਰੇ ਲਾਲ ਅਮੋਲੁ ਗੁਰਸਿਖ ਜਾਣੀਐ ।
heere laal amol gurasikh jaaneeai |في خلقه، يُعرف الجورموخ بالماس والياقوت الذي لا يقدر بثمن
ਗੁਰਮਤਿ ਅਚਲ ਅਡੋਲ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੀਐ ।
guramat achal addol pat paravaaneeai |وهم ثابتون في جورماتيا ويتم قبولهم بكل شرف في محكمة الرب.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਨਿਰੋਲੁ ਸਚੁ ਸੁਹਾਣੀਐ ।
guramukh panth nirol sach suhaaneeai |إن طريق الغورموخ مستقيم وواضح ويعكس الحقيقة.
ਸਾਇਰ ਲਖ ਢੰਢੋਲ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਣੀਐ ।
saaeir lakh dtandtol sabad neesaaneeai |يرغب عدد لا يحصى من الشعراء في معرفة سر كلمته.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਰਜ ਘੋਲਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਣੀਐ ।
charan kaval raj ghol amrit vaaneeai |لقد شرب الجورموخ غبار أقدام الغام مثل الأمريت.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੀਤਾ ਰਜਿ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।੧੪।
guramukh peetaa raj akath kahaaneeai |14|هذه الحكاية لا توصف أيضًا.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਕਾਦਰੁ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ।
kaadar no kurabaan keem na jaaneeai |أنا ذبيحة لذلك الخالق الذي لا يمكن تقدير قيمته.
ਕੇਵਡੁ ਵਡਾ ਹਾਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ।
kevadd vaddaa haan aakh vakhaaneeai |كيف يمكن لأي شخص أن يعرف كم عمره؟
ਕੇਵਡੁ ਆਖਾ ਤਾਣੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੀਐ ।
kevadd aakhaa taan maan nimaaneeai |ماذا أستطيع أن أقول عن قدرات الرب الذي يعزز شرف المتواضعين؟
ਲਖ ਜਿਮੀ ਅਸਮਾਣੁ ਤਿਲੁ ਨ ਤੁਲਾਣੀਐ ।
lakh jimee asamaan til na tulaaneeai |إن آلاف الأرضين والسموات لا تساوي ذرة من قدرته.
ਕੁਦਰਤਿ ਲਖ ਜਹਾਨੁ ਹੋਇ ਹੈਰਾਣੀਐ ।
kudarat lakh jahaan hoe hairaaneeai |إن ملايين الأكوان منبهرة برؤية قوته.
ਸੁਲਤਾਨਾ ਸੁਲਤਾਨ ਹੁਕਮੁ ਨੀਸਾਣੀਐ ।
sulataanaa sulataan hukam neesaaneeai |فهو ملك الملوك ونظامه واضح.
ਲਖ ਸਾਇਰ ਨੈਸਾਣ ਬੂੰਦ ਸਮਾਣੀਐ ।
lakh saaeir naisaan boond samaaneeai |ملايين المحيطات تتجمع في قطرة واحدة منه.
ਕੂੜ ਅਖਾਣ ਵਖਾਣ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।੧੫।
koorr akhaan vakhaan akath kahaaneeai |15|إن التفسيرات والتوضيحات المتعلقة به غير كاملة (ومزيفة) لأن قصته لا يمكن وصفها.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਚਲਣੁ ਹੁਕਮੁ ਰਜਾਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਣਿਆ ।
chalan hukam rajaae guramukh jaaniaa |يعرف الغورموخ جيدًا كيفية التحرك وفقًا لأمر حكم الرب.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥਿ ਚਲਾਇ ਚਲਣੁ ਭਾਣਿਆ ।
guramukh panth chalaae chalan bhaaniaa |وقد رسم جورموخ هذا المجتمع (البانث)، الذي يتحرك بإرادة الرب.
ਸਿਦਕੁ ਸਬੂਰੀ ਪਾਇ ਕਰਿ ਸੁਕਰਾਣਿਆ ।
sidak sabooree paae kar sukaraaniaa |وعندما يصبحون راضين وصادقين في الإيمان يشكرون الرب بامتنان.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਿਆ ।
guramukh alakh lakhaae choj viddaaniaa |يُدرك الجورموخ رياضته العجيبة.
ਵਰਤਣ ਬਾਲ ਸੁਭਾਇ ਆਦਿ ਵਖਾਣਿਆ ।
varatan baal subhaae aad vakhaaniaa |إنهم يتصرفون ببراءة كالأطفال ويمتدحون الرب الأزلي.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ਸਚੁ ਸੁਹਾਣਿਆ ।
saadhasangat liv laae sach suhaaniaa |إنهم يندمجون بوعيهم في الجماعة المقدسة والحقيقة التي يحبونها.
ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਇ ਸਬਦੁ ਸਿਞਾਣਿਆ ।
jeevan mukat karaae sabad siyaaniaa |تحديد الكلمة التي يتحررون منها
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਆਪੁ ਪਛਾਣਿਆ ।੧੬।
guramukh aap gavaae aap pachhaaniaa |16|عندما يفقدون إحساسهم بالأنا فإنهم يدركون ذواتهم الداخلية.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਸਗਾਹ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ।
abigat gat asagaah aakh vakhaaneeai |إن ديناميكية المعلم الروحي غير ظاهرة وغير قابلة للقياس.
ਗਹਰਿ ਗੰਭੀਰ ਅਥਾਹ ਹਾਥਿ ਨ ਆਣੀਐ ।
gahar ganbheer athaah haath na aaneeai |إنه عميق وسامٍ إلى درجة أنه لا يمكن معرفة مداه.
ਬੂੰਦ ਲਖ ਪਰਵਾਹ ਹੁਲੜਵਾਣੀਐ ।
boond lakh paravaah hularravaaneeai |ومن كل قطرة تنشأ العديد من الجداول المضطربة،
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।
guramukh sifat salaah akath kahaaneeai |وبنفس الطريقة فإن المجد المتزايد للغورموخ يصبح لا يمكن وصفه.
ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਰਾਹੁ ਬਿਅੰਤੁ ਸੁਹਾਣੀਐ ।
paaraavaar na raahu biant suhaaneeai |لا يمكن معرفة شواطئه القريبة والبعيدة، وهو مزين بطرق لا حصر لها.
ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਨ ਆਵਣ ਜਾਣੀਐ ।
laubaalee daragaah na aavan jaaneeai |تتوقف الحركة ذهابًا وإيابًا بعد دخول ساحة الرب، أي يصبح الإنسان محررًا من عبودية التناسخ.
ਵਡਾ ਵੇਪਰਵਾਹੁ ਤਾਣੁ ਨਿਤਾਣੀਐ ।
vaddaa veparavaahu taan nitaaneeai |إن المعلم الحقيقي خالي من الهموم تمامًا ومع ذلك فهو قوة الضعفاء.
ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੇ ਵਾਹੁ ਹੋਇ ਹੈਰਾਣੀਐ ।੧੭।
satigur sache vaahu hoe hairaaneeai |17|طوبى للمعلم الحقيقي الذي يشعر الجميع بالدهشة عندما يرون
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਈਐ ।
saadhasangat sach khandd guramukh jaaeeai |الجماعة المقدسة هي موطن الحقيقة حيث يذهب الجورموخ للإقامة.
ਸਚੁ ਨਾਉ ਬਲਵੰਡੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਧਿਆਈਐ ।
sach naau balavandd guramukh dhiaaeeai |يعشق الغورموخ الاسم الحقيقي العظيم والقوي (للرب).
ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਚੰਡੁ ਜੁਗਤਿ ਜਗਾਈਐ ।
param jot parachandd jugat jagaaeeai |هناك يقومون بمهارة بتعزيز شعلة المعرفة الداخلية لديهم.
ਸੋਧਿ ਡਿਠਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡੁ ਲਵੈ ਨ ਲਾਈਐ ।
sodh dditthaa brahamandd lavai na laaeeai |لقد رأيت الكون كله ووجدت أنه لا يوجد أحد يصل إلى عظمته.
ਤਿਸੁ ਨਾਹੀ ਜਮ ਡੰਡੁ ਸਰਣਿ ਸਮਾਈਐ ।
tis naahee jam ddandd saran samaaeeai |من جاء إلى ملجأ الجماعة المقدسة لم يعد يخاف الموت.
ਘੋਰ ਪਾਪ ਕਰਿ ਖੰਡੁ ਨਰਕਿ ਨ ਪਾਈਐ ।
ghor paap kar khandd narak na paaeeai |حتى الخطايا الرهيبة يتم القضاء عليها ويهرب الإنسان من الذهاب إلى الجحيم.
ਚਾਵਲ ਅੰਦਰਿ ਵੰਡੁ ਉਬਰਿ ਜਾਈਐ ।
chaaval andar vandd ubar jaaeeai |كما يخرج الأرز من قشرته، كذلك كل من يذهب إلى الجماعة المقدسة يتحرر.
ਸਚਹੁ ਸਚੁ ਅਖੰਡੁ ਕੂੜੁ ਛੁਡਾਈਐ ।੧੮।
sachahu sach akhandd koorr chhuddaaeeai |18|هناك تسود الحقيقة المتجانسة ويبقى الباطل بعيدًا.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਗੁਰਸਿਖਾ ਸਾਬਾਸ ਜਨਮੁ ਸਵਾਰਿਆ ।
gurasikhaa saabaas janam savaariaa |تحية للسيخ الذين صقلوا حياتهم.
ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਰਹਰਾਸਿ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਿਆ ।
gurasikhaan raharaas guroo piaariaa |الحياة الصحيحة للسيخ تجاه الغورو هي أنهم يحبون الغورو.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਨਾਉ ਚਿਤਾਰਿਆ ।
guramukh saas giraas naau chitaariaa |يتذكر الجوروموخ اسم الرب مع كل نفس وكل لقمة.
ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰਿਆ ।
maaeaa vich udaas garab nivaariaa |يتخلون عن الكبرياء ويبقون منفصلين وسط المايا.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸ ਸੇਵ ਸੁਚਾਰਿਆ ।
guramukh daasan daas sev suchaariaa |يعتبر الغورموخ أنفسهم خادمين للخدم والخدمة فقط هي سلوكهم الحقيقي.
ਵਰਤਨਿ ਆਸ ਨਿਰਾਸ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਿਆ ।
varatan aas niraas sabad veechaariaa |وعندما يتأملون في الكلمة، يظلون محايدين تجاه الآمال.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਨਿਵਾਸੁ ਮਨ ਹਠ ਮਾਰਿਆ ।
guramukh sahaj nivaas man hatth maariaa |يتجنب الغورموخ عناد العقل، ويقيمون في توازن.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਿ ਪਰਗਾਸੁ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਿਆ ।੧੯।
guramukh man paragaas patit udhaariaa |19|إن تنوير الغورموخ ينقذ العديد من الساقطين.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਗੁਰਸਿਖਾ ਜੈਕਾਰੁ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਇਆ ।
gurasikhaa jaikaar satigur paaeaa |يتم الإشادة بهؤلاء الجورموخ الذين وجدوا المعلم الحقيقي.
ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰੁ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇਆ ।
paravaarai saadhaar sabad kamaaeaa |ومن خلال ممارستهم للكلمة، حرروا عائلاتهم بأكملها.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਆਚਾਰੁ ਭਾਣਾ ਭਾਇਆ ।
guramukh sach aachaar bhaanaa bhaaeaa |الجورموخ لديهم إرادة الله وهم يعملون وفقًا للحقيقة.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ਆਪ ਗਵਾਇਆ ।
guramukh mokh duaar aap gavaaeaa |وبتجنبهم للأنا، يحصلون على باب التحرير.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਮਨੁ ਸਮਝਾਇਆ ।
guramukh praupakaar man samajhaaeaa |لقد جعل الجورموخ العقل يفهم مبدأ الإيثار.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਆਧਾਰੁ ਸਚਿ ਸਮਾਇਆ ।
guramukh sach aadhaar sach samaaeaa |إن أساس الغورموخ هو الحقيقة وهم (في النهاية) يمتصون الحقيقة.
ਗੁਰਮੁਖਾ ਲੋਕਾਰੁ ਲੇਪੁ ਨ ਲਾਇਆ ।
guramukhaa lokaar lep na laaeaa |الجورموخ ليسوا خائفين من الرأي العام
ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।੨੦।
guramukh ekankaar alakh lakhaaeaa |20|وبهذه الطريقة يتصورون ذلك الرب غير المحسوس.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਸੀਅਰ ਜੋਤਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਰਸਣਾ ।
guramukh saseear jot amrit varasanaa |عند لمس حجر الفلاسفة على شكل جورموخ تتحول كل المعادن الثمانية إلى ذهب أي يصبح كل الناس نقيين.
ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਣਾ ।
asatt dhaat ik dhaat paaras parasanaa |مثل رائحة الصندل فإنهم يتخللون جميع الأشجار، أي أنهم يتبنون واحدة منها باعتبارها ملكًا لهم.
ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਬਿਰਖ ਸੁਦਰਸਣਾ ।
chandan vaas nivaas birakh sudarasanaa |إنها مثل نهر الجانج حيث تندمج جميع الأنهار والجداول وتصبح مليئة بالحيوية.
ਗੰਗ ਤਰੰਗ ਮਿਲਾਪੁ ਨਦੀਆਂ ਸਰਸਣਾ ।
gang tarang milaap nadeean sarasanaa |الجورموخ هم البجع في ماناسامفار الذين لا يزعجهم أي رغبات أخرى.
ਮਾਨਸਰੋਵਰ ਹੰਸ ਨ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਤਰਸਣਾ ।
maanasarovar hans na trisanaa tarasanaa |السيخ عند المعلم هم البارامهاريسا، البجع من أعلى مرتبة
ਪਰਮ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਦਰਸ ਅਦਰਸਣਾ ।
param hans gurasikh daras adarasanaa |لذلك لا تختلط بالأشخاص العاديين الذين لا تتوفر لديهم إمكانية الرؤية بسهولة.
ਚਰਣ ਸਰਣ ਗੁਰਦੇਵ ਪਰਸ ਅਪਰਸਣਾ ।
charan saran guradev paras aparasanaa |بالرغبة في الاستلقاء في مأوى المعلم، حتى أولئك الذين يسمون بالمنبوذين أصبحوا مشرفين.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡੁ ਅਮਰ ਨ ਮਰਸਣਾ ।੨੧।੨੨। ਬਾਈ ।
saadhasangat sach khandd amar na marasanaa |21|22| baaee |شركة القديسين تشكل نظام الحقيقة الأبدية.