أوانكار واحد، الطاقة الأولية، التي تم تحقيقها من خلال نعمة المعلم الإلهي
إذا جلس الكلب على العرش فإنه سوف يلعق طاحونة الدقيق.
إذا تم تغذية الثعبان على الحليب فإنه سوف يسكب السم من فمه.
حتى لو وضعنا الحجر في الماء فإن صلابته لا تلين.
يرفض الحمار العطر ورائحة خشب الصندل، ويتدحرج بجسمه في الغبار.
وكذلك الغائب لا يترك الغيبة
ويقتلع نفسه من جذوره ليدمر وجوده ذاته.
الغراب لا يلتقط الكافور أبدًا؛ فهو يحب أن يكون هناك قمامة حوله.
حتى الفيل عندما يستحم في الماء يضع الغبار على رأسه.
إن الحنظل (التوما) حتى لو رويت بالرحيق لا يفقد مرارته.
حتى لو تم خدمة شجرة القطن والحرير جيدًا (بالماء والسماد وما إلى ذلك)، فلن يتم الحصول على ثمار منها.
إن الغَتابين الذين لا يملكون نايم الرب، لا يحبون الجماعة المقدسة.
إذا كان الزعيم أعمى، فمن المؤكد أن الشركة بأكملها سوف تتعرض للسرقة (من ممتلكاتها الثمينة).
لا يمكن إخفاء رائحة الثوم حتى لو تم تناولها في زاوية بعيدة.
لا يوجد صابون مهما كانت الكمية المستخدمة، يمكنه تحويل البطانية السوداء إلى بيضاء.
من يلمس خلية الدبابير السامة سيجد وجهه منتفخًا.
الخضار المطبوخة بدون ملح لا فائدة منها على الإطلاق.
بدون معرفة المعلم الحقيقي، أهمل الغشاش اسم الرب.
لا يحصل على السعادة لا هنا ولا هناك، ودائما يندب ويتوب.
الساحرة آكلة البشر لكنها أيضًا لا تفكر في الخطأ تجاه ابنها.
حتى لو كان معروفًا بأنه الرجل الأكثر شراسة، فإنه يشعر أيضًا بالخجل أمام ابنته وأخته.
الملوك، الخائنون لبعضهم البعض، لا يسببون أي ضرر للسفراء (وهم يعيشون في راحة).
إن الخطايا التي ترتكب في نهر الجانج (الأماكن الدينية) صعبة مثل الصاعقة ولا تتلاشى أبدًا.
عند الاستماع إلى دناءة القذف العارية، يرتجف ياما الجحيم أيضًا.
إن الغيبة عن أي شخص سيئة، ولكن التشهير بالمعلم هو الأسوأ (أسلوب حياة).
وتحدث هيرتياكيابو بشكل سلبي عن الله، وكانت النتيجة الواضحة أنه قُتل في النهاية.
كما قام رافان لنفس السبب بنهب لانكا وقتل رؤوسه العشرة.
تم قتل كانس مع جيشه بالكامل وهلك كل شياطينه.
لقد خسر الكاورافاس سلالتهم وتم تدمير جيوشهم الضخمة.
ولنفس السبب، تلقى دانتافاكت وسيوبال هزيمة ساحقة.
كما تنص الفيدا أيضًا على أنه لا يمكن تحقيق النجاح من خلال الغيبة
(بسبب هذا التشهير) لعن دورفاسا ياداي وهزمهم جميعا.
شعر الجميع مُصفف، لكن السيدة الأصلع تتمتم.
المرأة الجميلة ترتدي الأجراس، لكن التي ليس لها أذنان تتذمر.
ترتدي الفتيات المتزوجات حديثًا حلقات في الأنف، لكن الفتيات اللاتي ليس لديهن أنف يشعرن بعدم الارتياح (لعدم قدرتهن على ارتداء حلقات في الأنف).
تضع السيدات ذات العيون الغزالية في الكوليريا ولكن ذات العين الواحدة تصرخ وتبكي.
جميعهم لديهم مشية لطيفة ولكن الأعرج يعرج.
من يشوه سمعة المعلم، يقضون حياتهم في الأحزان.
نبات الكبر البري كارين الخالي من الأوراق لا ينمو باللون الأخضر ولكنه يلقي اللوم على موسم الربيع.
المرأة العاقر لا تلد بل تلوم زوجها.
إن أمطار السحب لا تستطيع أن تجعل الحقل القلوي ينمو وينتج.
إن الناس الصالحين يصابون بالشرور والحرج في صحبة الناس الأشرار.
في المحيط، نحصل على العديد من اللآلئ حتى من الأصداف، أي أن الارتباط بالخير ينتج نتائج جيدة.
إن الافتراء على المعلم يجعل الحياة كلها تذهب سدى.
كما أن الجبال التي تلامس السماء ليست ذات وزن كبير (من الشخص الجاحد).
والحصون الظاهرة ليست بثقله كما هو (الجاحد)؛
أما المحيطات التي سوف تندمج فيها الأنهار فهي ليست ثقيلة مثله أيضاً؛
كما أن الأشجار المحملة بالفاكهة ليست ثقيلة مثله
ولا تلك المخلوقات التي لا تعد ولا تحصى ثقيلة مثله.
وإن الكافر ثقل في الأرض وهو شر من الشرور.
تم حفظ لحم الكلب المطبوخ في النبيذ، مع رائحته الكريهة، في جمجمة الإنسان.
لقد تم تغطيته بقطعة قماش ملطخة بالدماء.
وبذلك تكون المرأة الزبالة (تشيثان) قد غطت نفسها بعد إشباع شهوتها، وحملت ذلك الوعاء.
عند سؤاله عن (المادة المحرمة المغطاة)
أوضحت الشك بقولها أنها غطت اللحم لإخفاءه
من رؤية شخص جاحد لتجنب تلوثه.
دخل لص إلى بيت شخص غني.
وبعد أن نظر بعناية إلى الزوايا الأربع، وصل إلى الغرفة العليا.
فجمع المال والذهب وربطهما في حزمة، ولكن جشعه أخره.
فقد نفد صبره من الجشع فأمسك بإناء من الملح.
فأخرج منه شيئاً فتذوقه، وترك كل شيء هناك وخرج.
وكان اللص يعلم أيضًا أن الشخص الجاحد يُضرب كالطبل (في محكمة الرب).
بعد أن يأكل الإنسان ملح الإنسان، يصبح خادماً ويجلب الماء ويطحن الذرة.
مثل هذا المؤمن، في ساحة المعركة يُقتل قطعةً قطعةً من أجل سيده.
الأبناء والبنات المخلصون يغسلون كل عار العائلة.
خادم آكل الملح يقف دائمًا ويداه مطويتان.
ويثني المارة على من أكل ملحه.
وأما الجاحد فإنه يرتكب المعاصي ويضيع حياته عبثاً ويموت.
وبما أن لحم البقر محرم في قانون السلوك الهندوسي؛
يتعهد المسلمون بعدم أكل لحم الخنزير والفوائد على الأموال؛
وأما حموها، فحتى ماء بيت صهرها محرم عليها كالخمر.
لا يأكل الماسح الأرنب، على الرغم من أنه سيكون فقيرًا بالمال؛
كما أن الذبابة الميتة تجعل طعم الحلوى سيئًا وتصبح الحلوى سامة وغير مفيدة،
وكذلك فإن التركيز على الحصول على المكانة الدينية يشبه أكل السم المغطى بالسكر.
من لديه الرغبة في قلبه فهو حزين دائمًا.
يلمس الذهب فيتحول إلى كتلة من التراب.
الأصدقاء الأعزاء، الأبناء، الإخوة، وجميع الأقارب الآخرين يصبحون غير راضين عنه.
مثل هذا الشخص الشرير يعاني دائمًا من لعنة اللقاء والانفصال، أي أنه يعاني من معاناة التناسخ.
يتجول كامرأة مهجورة ويقف منفصلاً عن الباب (اللد).
فيصاب بالضيق والجوع والفقر الشديد ويصل إلى الجحيم بعد الموت.
إن وعاء الحليب الممتلئ يفسده قطرة من الخل.
تُحرق آلاف التلال من القطن بشرارة واحدة.
يفسد خيوط العنكبوت الماء ويصبح اللك سببًا في تدمير الشجرة.
الرجل المجنون يصاب بالإسهال والرجل العادي يموت بالسل (الاستهلاك).
كما تتشابك الطيور في الشبكة بسبب جشعها للبذور،
إن الرغبة في تخزين ما لا يطاق (كسب المقام الديني) تظل قائمة في قلب المرتد.
إن الشغف بالمواد المخزنة (بالنسبة للسيخ) أمر غير لائق.
لكن من كانت لديه هذه الرغبة، فعليه إرجاع المادة، لأن الذبابة التي دخلت مع الطعام يتقيأها الجسم خارج الجسم.
كيف يستطيع أن ينام بسلام وهو يحمل شفرة العشب في عينه.
وكما أنه لا يمكن إبقاء النار مشتعلة تحت العشب الجاف، كذلك،
لا يمكن السيطرة على رغبات الشخص الكهفي وبالنسبة له فإن ما هو غير صالح للأكل يصبح صالحًا للأكل.
إن السيخ حسب رأي المعلم هم بالملايين ولكن فقط أولئك الذين ينالون نعمة الرب يستطيعون عبور محيط العالم.
فيصبح ضعيفاً لا حول له ولا قوة كالحطب الذي يأكله السوس.
فهو يشبه الفزاعة عديمة الحياة التي توضع في الحقل لتخويف (الطيور).
كيف يمكن أن تهطل الأمطار من سحب الدخان؟
كما أن حلمة الماعز الموجودة في الرقبة لا تنتج حليبًا، فكذلك من ينتزع الكسب الديني من مكان ديني يتجول هنا وهناك في شغفه بنفس الشيء.
ما هي العلامة الدقيقة لمثل هذا الرجل؟
مثل هذا الرجل يظل مخدوعًا مثل تلك البقرة التي تعتبر ذريتها الميتة حية وتستمر في لعقها
لماذا يجب مقارنة مجموعة شجرة الخرز بالعنب؟
لا أحد يسمي ثمار الأك بالمانجو.
زينة الهدايا ليست كالزينة الذهبية.
البلورات لا تساوي الماس لأن الماس أكثر تكلفة.
اللبن الرائب والحليب كلاهما أبيض اللون ولكن بنوعية وطعم مختلفين
وبالمثل، يتم تمييز المقدس وغير المقدس حسب صفاته وأنشطته.
عندما يتم قطف أوراق التنبول من الفرع تكون ذات لون أخضر وأصفر.
يتم قطف جوز التنبول الذي يتحول إلى اللون الأصفر الباهت من الشجرة.
الكاتشو لونه بني فاتح ويتم استخدام قليل منه.
الجير أبيض اللون ويتم حرقه وسحقه.
عندما يفقدون غرورهم (يلتقيان) يصبحان باللون الأحمر بشكل موحد.
وبالمثل فإن القديسين، الذين يتبنون مؤهلات فارناس الأربعة، يعيشون في حب متبادل مثل الغوموخ، الموجهين نحو المعلم الروحي.
في بلاط الإمبراطور الجميع معروفون بالخدم.
مسلحون بشكل جيد، وهم ينحنون بكل تواضع.
وفي التجمعات الاجتماعية والثقافية يتفاخرون ويتباهون.
لقد قاموا بتزيين أفيالهم، ويتجولون في الشوارع والأسواق مع خيولهم وهم يرقصون.
ولكن فقط في ساحة المعركة يُعرف من هو المقاتل الشجاع ومن يجب عليه أن يقاتل.
مماثلون هم المرتدون، القتلة الذين يتنكرون في صورة قريبين من الرب ويظلون موجودين، ولكن في النهاية يتم التعرف عليهم.
إذا كانت الأم زانية فلماذا يتكلم عنها الابن بسوء؟
إذا ابتلعت بقرة جوهرة، فلا أحد يمزق بطنها لإخراجها.
إذا كان الزوج يستمتع في بيوت كثيرة، وجب على الزوجة أن تحافظ على عفتها.
إذا مارس الملك سلطات دكتاتورية، يصبح الخدم عاجزين أمامه.
إذا كانت امرأة براهمية في حالة سكر، يشعر الجميع بالخجل ولا ينظرون إلى وجهها.
إذا قام المعلم بأداء خدعة، فلا ينبغي للسيخ أن يتخلى عن صبره.
أثناء الزلزال تهتز ملايين الحصون على الأرض وتنهار
أثناء العاصفة، تتأرجح كافة الأشجار.
أثناء الحرائق، يتم حرق جميع أنواع العشب في الغابات.
من يستطيع منع الفيضان في النهر الجاري؟
إن المهمة الصعبة والحمقاء المتمثلة في خياطة السماء الممزقة مثل القماش لا يمكن أن يقوم بها إلا خبراء النميمة.
نادرون هم الأشخاص الذين يظلون متماسكين تمامًا أثناء الخدعة.
إذا قامت الأم بإعطاء ابنها السم فمن هو الشخص الذي يمكن أن يكون هذا الابن عزيزًا عليه أكثر؟
إذا فتح الحارس البيت فمن ذا الذي يستطيع أن يحميه؟
إذا كان قائد القارب هو الذي يجعل القارب يغرق، فكيف يمكن للمرء أن يعبر؟
إذا كان الزعيم نفسه هو الذي يضل الناس فمن غيره يمكن أن نطلب منه المساعدة؟
وإذا بدأ السياج الحامي في أكل المحاصيل فمن الذي سيتولى رعاية الحقول؟
وبالمثل، إذا كان المعلم الروحي يخدع السيخ من خلال الخداع، فماذا يمكن أن يفعل السيخ الفقير.
عن طريق وضع الزبدة على الورق والملح يمكن وضعهما في الماء (سيستغرقان وقتا أطول حتى يذوبا).
وبمساعدة الزيت، يظل فتيل المصباح مشتعلًا طوال الليل.
من خلال الإمساك بالخيط، يمكن للطائرة الورقية أن تطير في السماء.
من خلال حفظ العشبة في الفم، يمكن أن يتعرض الشخص للدغة الثعبان.
إذا خرج الملك متنكراً في هيئة أسقف، فإنه يستطيع الاستماع إلى معاناة الناس وإزالتهم.
في مثل هذا العمل لا ينجح في الاختبار إلا من يساعده المعلم.