ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Sayfa - 32
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Bir Oankar, ilk enerji, ilahi öğretmenin lütfuyla idrak edildi
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਪਹਿਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਨਮੁ ਲੈ ਭੈ ਵਿਚਿ ਵਰਤੈ ਹੋਇ ਇਆਣਾ ।
pahilaa guramukh janam lai bhai vich varatai hoe eaanaa |Bu dünyada doğmuş olan gurmukh masum ve cahil hale gelerek Rab korkusuna kapılır.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਲੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਹੋਇ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਵਿਚਿ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ।
gur sikh lai gurasikh hoe bhaae bhagat vich kharaa siaanaa |Guru'nun öğretisini benimseyen, Guru'nun Sih'i olur ve sevgi dolu bağlılıkta kendini sürdürür, saf ve zeki bir yaşam sürer.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਮੰਨੈ ਸਮਝਿ ਮਾਣਿ ਮਹਤਿ ਵਿਚਿ ਰਹੈ ਨਿਮਾਣਾ ।
gur sikh sun manai samajh maan mahat vich rahai nimaanaa |Onu dinleyip anladıktan sonra Guru'nun öğretilerini kabul eder ve hatta yücelikleri kazanmaya devam ederken alçakgönüllü olmaya devam eder.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਗੁਰਸਿਖੁ ਪੂਜਦਾ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਲੁਭਾਣਾ ।
gur sikh gurasikh poojadaa pairee pai raharaas lubhaanaa |Gurunun öğretilerine uygun olarak Sihlere tapar ve onların ayaklarına dokunur ve onların erdemli yolunu takip ederek herkesin gözdesi olur.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਮਨਹੁ ਨ ਵਿਸਰੈ ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਜੁਗਤਿ ਮਿਹਮਾਣਾ ।
gur sikh manahu na visarai chalan jaan jugat mihamaanaa |Guru'nun talimatı Sih tarafından asla unutulmaz ve kendisini geçici bir misafir olarak görmenin yolunu öğrenmiş olan kişi, hayatını (kasıtlı olarak) burada geçirir.
ਗੁਰ ਸਿਖ ਮਿਠਾ ਬੋਲਣਾ ਨਿਵਿ ਚਲਣਾ ਗੁਰਸਿਖੁ ਪਰਵਾਣਾ ।
gur sikh mitthaa bolanaa niv chalanaa gurasikh paravaanaa |Guru'nun Sih'i tatlı bir şekilde konuşur ve alçakgönüllülüğü yaşamın doğru yolu olarak kabul eder.
ਘਾਲਿ ਖਾਇ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਲਿ ਖਾਣਾ ।੧।
ghaal khaae gurasikh mil khaanaa |1|Guru odaklı kişi olan Gurmukh, geçimini ağır işlerle sağlar ve yiyeceklerini um'un diğer Sihleriyle paylaşır.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਦਿਸਟਿ ਦਰਸ ਲਿਵ ਸਾਵਧਾਨੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਚੇਤੰਨੁ ਸਿਆਣਾ ।
disatt daras liv saavadhaan sabad surat chetan siaanaa |Bir gurmukh'un vizyonu, Rab'bi bir anlığına görme arzusunda yerleşik kalır ve sabad'ı dikkatli bir şekilde idrak etmesi sayesinde bilgelik kazanır.
ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦਿੜੁ ਮਨ ਬਚ ਕਰਮ ਕਰੈ ਮੇਲਾਣਾ ।
naam daan isanaan dirr man bach karam karai melaanaa |Nane, sadaka ve abdest üzerine meditasyonda ısrarcı davranarak, aklında, konuşmasında ve eylemlerinde koordinasyonu sağlar.
ਗੁਰਸਿਖ ਥੋੜਾ ਬੋਲਣਾ ਥੋੜਾ ਸਉਣਾ ਥੋੜਾ ਖਾਣਾ ।
gurasikh thorraa bolanaa thorraa saunaa thorraa khaanaa |Gurunun Sih'i daha az konuşur, daha az uyur ve az yer.
ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਪਰਹਰੈ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਸੁਣਿ ਮਨਿ ਸਰਮਾਣਾ ।
par tan par dhan paraharai par nindaa sun man saramaanaa |Başkasının bedenini (kadınını) ve malını inkâr ederek, başkalarının iftiralarını dinlemekten kaçınır.
ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੁ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਮਸਰਿ ਪਰਵਾਣਾ ।
gur moorat satigur sabad saadhasangat samasar paravaanaa |Guru'nun sabad (Kelime) ve kutsal cemaatteki varlığını eşit olarak kabul eder.
ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਭਾਵੈ ਭਾਣਾ ।
eik man ik araadhanaa duteea naasat bhaavai bhaanaa |Kararlılıkla tek Rab'be tapar ve ikilik duygusuna sahip olmadığından Rab'bin iradesiyle sevinir.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਦੈ ਤਾਣਿ ਨਿਤਾਣਾ ।੨।
guramukh hodai taan nitaanaa |2|Gurmukh, tüm güçlerine rağmen kendisini uysal ve alçakgönüllü olarak görüyor.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਗੁਰਮੁਖਿ ਰੰਗੁ ਨ ਦਿਸਈ ਹੋਂਦੀ ਅਖੀਂ ਅੰਨ੍ਹਾ ਸੋਈ ।
guramukh rang na disee hondee akheen anhaa soee |Gurmukhların büyüklüğünü göremeyen, gözlerine rağmen kördür.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਮਝਿ ਨ ਸਕਈ ਹੋਂਦੀ ਕੰਨੀਂ ਬੋਲਾ ਹੋਈ ।
guramukh samajh na sakee hondee kaneen bolaa hoee |Gurmukh fikrini anlamayan kişi, kulaklarına rağmen sağırdır.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਨ ਗਾਵਈ ਹੋਂਦੀ ਜੀਭੈ ਗੁੰਗਾ ਗੋਈ ।
guramukh sabad na gaavee hondee jeebhai gungaa goee |Dili olmasına rağmen Gurmukh'un ilahilerini söylemeyen aptaldır.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸ ਵਿਣੁ ਨਕਟਾ ਹੋਂਦੇ ਨਕਿ ਅਲੋਈ ।
charan kaval dee vaas vin nakattaa honde nak aloee |Guru'nun nilüfer ayaklarının kokusundan yoksun, güzel burnuna rağmen kırpılmış bir burnu (yüzsüz) olması gerekiyordu.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਵਿਹੂਣਿਆਂ ਹੋਂਦੀ ਕਰੀਂ ਲੁੰਜਾ ਦੁਖ ਰੋਈ ।
guramukh kaar vihooniaan hondee kareen lunjaa dukh roee |Gurmukh'un hizmet duygusundan yoksun bir kişi, elleri sağlıklı olmasına rağmen ağlayan bir sakattır ve ağlamaya devam eder.
ਗੁਰਮਤਿ ਚਿਤਿ ਨ ਵਸਈ ਸੋ ਮਤਿ ਹੀਣੁ ਲਹਦਾ ਢੋਈ ।
guramat chit na vasee so mat heen lahadaa dtoee |Gurunun bilgeliği kalbinde yer almayan kişi, hiçbir yere sığınamayan bir aptaldır.
ਮੂਰਖ ਨਾਲਿ ਨ ਕੋਇ ਸਥੋਈ ।੩।
moorakh naal na koe sathoee |3|Aptalın arkadaşı yoktur.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਵਸਦੀ ਛਡਿ ਰਹੈ ਓਜਾੜੀ ।
ghughoo sujh na sujhee vasadee chhadd rahai ojaarree |Baykuşun düşünceli bir anlayışı yoktur ve habitatlarını terk ederek ıssız yerlerde yaşar.
ਇਲਿ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨ ਪੜ੍ਹੈ ਚੂਹੇ ਖਾਇ ਉਡੇ ਦੇਹਾੜੀ ।
eil parrhaaee na parrhai choohe khaae udde dehaarree |Uçurtmaya metin öğretilemez ve yiyen fareler bütün gün uçmaya devam eder.
ਵਾਸੁ ਨ ਆਵੈ ਵਾਂਸ ਨੋ ਹਉਮੈ ਅੰਗਿ ਨ ਚੰਨਣ ਵਾੜੀ ।
vaas na aavai vaans no haumai ang na chanan vaarree |Sandal ağacı bahçesinde olsa bile egoist bambu kokmaz.
ਸੰਖੁ ਸਮੁੰਦਹੁ ਸਖਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਹੀਣਾ ਦੇਹ ਵਿਗਾੜੀ ।
sankh samundahu sakhanaa guramat heenaa deh vigaarree |Denizde yaşamasına rağmen denizkabuğu boş kaldığı için Guru'nun (gurmati) bilgeliğinden yoksun olan kişi kendi bedenini bozmaktadır.
ਸਿੰਮਲੁ ਬਿਰਖੁ ਨ ਸਫਲੁ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ਵਡਾ ਅਨਾੜੀ ।
sinmal birakh na safal hoe aap ganaae vaddaa anaarree |Pamuk-ipek ağacı ne kadar renksiz olsa da büyüklüğüyle övünse de meyve vermez.
ਮੂਰਖੁ ਫਕੜਿ ਪਵੈ ਰਿਹਾੜੀ ।੪।
moorakh fakarr pavai rihaarree |4|Sadece aptallar önemsiz şeyler yüzünden tartışır.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਗੈ ਆਰਸੀ ਨਾਈ ਧਰਿ ਨ ਵਧਾਈ ਪਾਵੈ ।
anhe agai aarasee naaee dhar na vadhaaee paavai |Köre ayna gösteren berber hiçbir zaman ödül alamaz.
ਬੋਲੈ ਅਗੈ ਗਾਵੀਐ ਸੂਮੁ ਨ ਡੂਮੁ ਕਵਾਇ ਪੈਨ੍ਹਾਵੈ ।
bolai agai gaaveeai soom na ddoom kavaae painhaavai |Sağırın önünde şarkı söylemek boşuna olduğu gibi, cimri de ozanına elbise hediye etmez.
ਪੁਛੈ ਮਸਲਤਿ ਗੁੰਗਿਅਹੁ ਵਿਗੜੈ ਕੰਮੁ ਜਵਾਬੁ ਨ ਆਵੈ ।
puchhai masalat gungiahu vigarrai kam javaab na aavai |Herhangi bir konuda dilsizle istişarede bulunulursa, iş daha da kötüleşir ve cevap veremeyecektir.
ਫੁਲਵਾੜੀ ਵੜਿ ਗੁਣਗੁਣਾ ਮਾਲੀ ਨੋ ਨ ਇਨਾਮੁ ਦਿਵਾਵੈ ।
fulavaarree varr gunagunaa maalee no na inaam divaavai |Koku alma duyusu olmayan bir kimse, bir bahçeye gitse, bahçıvanı ödül olarak tavsiye edemez.
ਲੂਲੇ ਨਾਲਿ ਵਿਆਹੀਐ ਕਿਵ ਗਲਿ ਮਿਲਿ ਕਾਮਣਿ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
loole naal viaaheeai kiv gal mil kaaman gal laavai |Sakat biriyle evli bir kadın ona nasıl sarılabilirdi?
ਸਭਨਾ ਚਾਲ ਸੁਹਾਵਣੀ ਲੰਗੜਾ ਕਰੇ ਲਖਾਉ ਲੰਗਾਵੈ ।
sabhanaa chaal suhaavanee langarraa kare lakhaau langaavai |Diğerlerinin düzgün bir yürüyüşe sahip olduğu bir yerde, topal olanın ne gibi davranırsa davransın kesinlikle topalladığı görülecektir.
ਲੁਕੈ ਨ ਮੂਰਖੁ ਆਪੁ ਲਖਾਵੈ ।੫।
lukai na moorakh aap lakhaavai |5|Böylece aptal hiçbir zaman gizli kalmaz, kendisini mutlaka açığa çıkarır.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਪਥਰੁ ਮੂਲਿ ਨ ਭਿਜਈ ਸਉ ਵਰ੍ਹਿਆ ਜਲਿ ਅੰਦਰਿ ਵਸੈ ।
pathar mool na bhijee sau varhiaa jal andar vasai |Yüz yıl suda kalsa bile taş ıslanmıyordu.
ਪਥਰ ਖੇਤੁ ਨ ਜੰਮਈ ਚਾਰਿ ਮਹੀਨੇ ਇੰਦਰੁ ਵਰਸੈ ।
pathar khet na jamee chaar maheene indar varasai |Dört ay aralıksız yağmur yağsa da tarlada taş filizlenmez.
ਪਥਰਿ ਚੰਨਣੁ ਰਗੜੀਏ ਚੰਨਣ ਵਾਂਗਿ ਨ ਪਥਰੁ ਘਸੈ ।
pathar chanan ragarree chanan vaang na pathar ghasai |Taş bileme sandaleti, sandalet gibi asla eskimez.
ਸਿਲ ਵਟੇ ਨਿਤ ਪੀਸਦੇ ਰਸ ਕਸ ਜਾਣੇ ਵਾਸੁ ਨ ਰਸੈ ।
sil vatte nit peesade ras kas jaane vaas na rasai |Öğütücü taşlar her zaman malzemeyi öğütür ama öğütülen şeyin tadını ve faziletini asla bilemez.
ਚਕੀ ਫਿਰੈ ਸਹੰਸ ਵਾਰ ਖਾਇ ਨ ਪੀਐ ਭੁਖ ਨ ਤਸੈ ।
chakee firai sahans vaar khaae na peeai bhukh na tasai |Öğütme taşı binlerce kez hareket eder ama asla açlık ve susuzluk hissetmez.
ਪਥਰ ਘੜੈ ਵਰਤਣਾ ਹੇਠਿ ਉਤੇ ਹੋਇ ਘੜਾ ਵਿਣਸੈ ।
pathar gharrai varatanaa hetth ute hoe gharraa vinasai |Taş ile atıcı arasındaki ilişki öyledir ki, taş atıcıya çarpsa da atıcı da yok olmak zorundadır.
ਮੂਰਖ ਸੁਰਤਿ ਨ ਜਸ ਅਪਜਸੈ ।੬।
moorakh surat na jas apajasai |6|Aptal, şöhretle rezillik arasındaki farkı anlamaz.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਪਾਰਸ ਪਥਰ ਸੰਗੁ ਹੈ ਪਾਰਸ ਪਰਸਿ ਨ ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ।
paaras pathar sang hai paaras paras na kanchan hovai |Sıradan bir taş, felsefe taşıyla temas halinde olabilir ama altına dönüşmez.
ਹੀਰੇ ਮਾਣਕ ਪਥਰਹੁ ਪਥਰ ਕੋਇ ਨ ਹਾਰਿ ਪਰੋਵੈ ।
heere maanak patharahu pathar koe na haar parovai |Taşlardan elmas ve yakut çıkarılır ancak yakutlar kolye olarak dizilemez.
ਵਟਿ ਜਵਾਹਰੁ ਤੋਲੀਐ ਮੁਲਿ ਨ ਤੁਲਿ ਵਿਕਾਇ ਸਮੋਵੈ ।
vatt javaahar toleeai mul na tul vikaae samovai |Mücevherler ağırlıklarla tartılır, ancak ikincisi mücevherlerle aynı değerde olamaz.
ਪਥਰ ਅੰਦਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਸੁਵੰਨੁ ਅਲੋਵੈ ।
pathar andar asatt dhaat paaras paras suvan alovai |Sekiz metal (alaşım) taşların arasında kalır ancak yalnızca felsefe taşının dokunuşuyla altına dönüşürler.
ਪਥਰੁ ਫਟਕ ਝਲਕਣਾ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਹੋਇ ਰੰਗੁ ਨ ਗੋਵੈ ।
pathar fattak jhalakanaa bahu rangee hoe rang na govai |Kristal taş birçok renkte parlıyor ama yine de sadece bir taş olarak kalıyor.
ਪਥਰ ਵਾਸੁ ਨ ਸਾਉ ਹੈ ਮਨ ਕਠੋਰੁ ਹੋਇ ਆਪੁ ਵਿਗੋਵੈ ।
pathar vaas na saau hai man katthor hoe aap vigovai |Taşın ne kokusu ne de tadı vardır; katı kalpli olan sadece kendini yok eder.
ਕਰਿ ਮੂਰਖਾਈ ਮੂਰਖੁ ਰੋਵੈ ।੭।
kar moorakhaaee moorakh rovai |7|Aptal kişi kendi aptallığından yakınmaya devam eder.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਜਿਉਂ ਮਣਿ ਕਾਲੇ ਸਪ ਸਿਰਿ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੈ ਵਿਸੂ ਭਰਿਆ ।
jiaun man kaale sap sir saar na jaanai visoo bhariaa |Kafasında mücevher olan ve bunu bilmeyen yılan, zehirle dolu kalır.
ਜਾਣੁ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਤਨਿ ਝਾੜਾਂ ਸਿੰਙਦਾ ਫਿਰੈ ਅਫਰਿਆ ।
jaan kathooree mirag tan jhaarraan singadaa firai afariaa |Miskin geyiğin vücudunda kaldığı bilinir ama çalıların arasında çılgınca kokusunu almaya devam eder.
ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਮੋਤੀ ਸਿਪ ਵਿਚਿ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਣੈ ਅੰਦਰਿ ਧਰਿਆ ।
jiaun kar motee sip vich maram na jaanai andar dhariaa |İnci kabuğun içinde yaşar ama kabuk sırrı bilmez.
ਜਿਉਂ ਗਾਈਂ ਥਣਿ ਚਿਚੁੜੀ ਦੁਧੁ ਨ ਪੀਐ ਲੋਹੂ ਜਰਿਆ ।
jiaun gaaeen than chichurree dudh na peeai lohoo jariaa |İneğin meme ucuna sıkışan kene, sütünü almaz, sadece kanını emer.
ਬਗਲਾ ਤਰਣਿ ਨ ਸਿਖਿਓ ਤੀਰਥਿ ਨ੍ਹਾਇ ਨ ਪਥਰੁ ਤਰਿਆ ।
bagalaa taran na sikhio teerath nhaae na pathar tariaa |Suda yaşayan turna asla yüzmeyi öğrenmez, taş ise çeşitli hac merkezlerinde abdest almasına rağmen yüzemez ve karşıya geçemez.
ਨਾਲਿ ਸਿਆਣੇ ਭਲੀ ਭਿਖ ਮੂਰਖ ਰਾਜਹੁ ਕਾਜੁ ਨ ਸਰਿਆ ।
naal siaane bhalee bhikh moorakh raajahu kaaj na sariaa |Bu nedenle bilge insanlarla birlikte dilenmek, Hoots'la birlikte bir krallığa hükmetmekten daha iyidir.
ਮੇਖੀ ਹੋਇ ਵਿਗਾੜੈ ਖਰਿਆ ।੮।
mekhee hoe vigaarrai khariaa |8|Çünkü kendisi sahte olan, temiz olanı da bozar.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਕਟਣੁ ਚਟਣੁ ਕੁਤਿਆਂ ਕੁਤੈ ਹਲਕ ਤੈ ਮਨੁ ਸੂਗਾਵੈ ।
kattan chattan kutiaan kutai halak tai man soogaavai |Köpek sadece ısırır yalar ama çıldırırsa akıl ondan korkar.
ਠੰਢਾ ਤਤਾ ਕੋਇਲਾ ਕਾਲਾ ਕਰਿ ਕੈ ਹਥੁ ਜਲਾਵੈ ।
tthandtaa tataa koeilaa kaalaa kar kai hath jalaavai |Kömür ister soğuk ister sıcak olsun, eli karartır veya yakar.
ਜਿਉ ਚਕਚੂੰਧਰ ਸਪ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕੋੜ੍ਹੀ ਕਰਿ ਦਿਖਲਾਵੈ ।
jiau chakachoondhar sap dee anhaa korrhee kar dikhalaavai |Yılanın yakaladığı köstebek onu kör veya cüzamlı yapar.
ਜਾਣੁ ਰਸਉਲੀ ਦੇਹ ਵਿਚਿ ਵਢੀ ਪੀੜ ਰਖੀ ਸਰਮਾਵੈ ।
jaan rsaulee deh vich vadtee peerr rakhee saramaavai |Vücuttaki tümör ameliyat edildiğinde acı verir, dokunulmadığı takdirde ise utanç sebebi olur.
ਵੰਸਿ ਕਪੂਤੁ ਕੁਲਛਣਾ ਛਡੈ ਬਣੈ ਨ ਵਿਚਿ ਸਮਾਵੈ ।
vans kapoot kulachhanaa chhaddai banai na vich samaavai |Kötü bir oğul ne reddedilebilir ne de aileye uyum sağlayabilir.
ਮੂਰਖ ਹੇਤੁ ਨ ਲਾਈਐ ਪਰਹਰਿ ਵੈਰੁ ਅਲਿਪਤੁ ਵਲਾਵੈ ।
moorakh het na laaeeai parahar vair alipat valaavai |Bu nedenle aptalı sevilmemeli ve ona düşmanlıktan kaçınılmalı, aynı zamanda mesafeli olunmalıdır.
ਦੁਹੀਂ ਪਵਾੜੀਂ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਵੈ ।੯।
duheen pavaarreen dukh vihaavai |9|Aksi halde her iki şekilde de acı yaşanması kaçınılmazdır.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਜਿਉ ਹਾਥੀ ਦਾ ਨ੍ਹਾਵਣਾ ਬਾਹਰਿ ਨਿਕਲਿ ਖੇਹ ਉਡਾਵੈ ।
jiau haathee daa nhaavanaa baahar nikal kheh uddaavai |Fil vücudunu yıkayıp sudan çıkarken üzerine çamur atar;
ਜਿਉ ਊਠੈ ਦਾ ਖਾਵਣਾ ਪਰਹਰਿ ਕਣਕ ਜਵਾਹਾਂ ਖਾਵੈ ।
jiau aootthai daa khaavanaa parahar kanak javaahaan khaavai |Buğdaydan kaçınan deve, java-s adı verilen düşük çeşitteki mısırı yediği için;
ਕਮਲੇ ਦਾ ਕਛੋਟੜਾ ਕਦੇ ਲਕ ਕਦੇ ਸੀਸਿ ਵਲਾਵੈ ।
kamale daa kachhottarraa kade lak kade sees valaavai |Deli adamın peştamalını bazen beline, bazen de başına takar;
ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਟੁੰਡੇ ਹਥੜਾ ਸੋ ਚੁਤੀਂ ਸੋ ਵਾਤਿ ਵਤਾਵੈ ।
jiaun kar ttundde hatharraa so chuteen so vaat vataavai |Bir sakatın eli bazen esnerken kalçasına gider, bazen de ağzına gider;
ਸੰਨ੍ਹੀ ਜਾਣੁ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਖਿਣੁ ਜਲਿ ਵਿਚਿ ਖਿਨ ਅਗਨਿ ਸਮਾਵੈ ।
sanhee jaan luhaar dee khin jal vich khin agan samaavai |Demircinin kerpetenleri bazen ateşe atılır, sonra da suya atılır;
ਮਖੀ ਬਾਣੁ ਕੁਬਾਣੁ ਹੈ ਲੈ ਦੁਰਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਨ ਭਾਵੈ ।
makhee baan kubaan hai lai duragandh sugandh na bhaavai |Sineğin doğası kötüdür; kötü kokuyu güzel kokuya tercih eder;
ਮੂਰਖ ਦਾ ਕਿਹੁ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ।੧੦।
moorakh daa kihu hath na aavai |10|Aynı şekilde aptal hiçbir şey alamaz.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11Aptal kendini tuzağa düşürür ve bir yalancıdır
ਤੋਤਾ ਨਲੀ ਨ ਛਡਈ ਆਪਣ ਹਥੀਂ ਫਾਥਾ ਚੀਕੈ ।
totaa nalee na chhaddee aapan hatheen faathaa cheekai |Papağan oltanın dışına çıkmaz ve ona takılıp ağlar ve feryat eder.
ਬਾਂਦਰੁ ਮੁਠਿ ਨ ਛਡਈ ਘਰਿ ਘਰਿ ਨਚੈ ਝੀਕਣੁ ਝੀਕੈ ।
baandar mutth na chhaddee ghar ghar nachai jheekan jheekai |Maymun da bir avuç mısırı (sürahide) bırakmaz ve kapı kapı dans ederek ve dişlerini gıcırdatarak acı çeker.
ਗਦਹੁ ਅੜੀ ਨ ਛਡਈ ਚੀਘੀ ਪਉਦੀ ਹੀਕਣਿ ਹੀਕੈ ।
gadahu arree na chhaddee cheeghee paudee heekan heekai |Eşek de dövüldüğünde yüksek sesle tekme atar, anırır ama inadını kaybetmez.
ਕੁਤੇ ਚਕੀ ਚਟਣੀ ਪੂਛ ਨ ਸਿਧੀ ਧ੍ਰੀਕਣਿ ਧ੍ਰੀਕੈ ।
kute chakee chattanee poochh na sidhee dhreekan dhreekai |Köpek, çekildiği halde un değirmenini ve kuyruğunu yalamayı bırakmıyor, asla düz dönmüyor.
ਕਰਨਿ ਕੁਫਕੜ ਮੂਰਖਾਂ ਸਪ ਗਏ ਫੜਿ ਫਾਟਨਿ ਲੀਕੈ ।
karan kufakarr moorakhaan sap ge farr faattan leekai |Aptallar aptalca övünürler ve yılan uzaklaşana kadar yolu yürürler.
ਪਗ ਲਹਾਇ ਗਣਾਇ ਸਰੀਕੈ ।੧੧।
pag lahaae ganaae sareekai |11|Başlarındaki türbanlarla aşağılandıklarında bile kendilerini teminatlarından üstün görüyorlar.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਖੇ ਲੜਿ ਮਰੈ ਖੁਸੀ ਹੋਵੈ ਸੁਣਿ ਨਾਉ ਸੁਜਾਖਾ ।
anhaa aakhe larr marai khusee hovai sun naau sujaakhaa |Kör aptal, kendisine kör (entelektüel olarak) denirse sonuna kadar savaşır ve gözlü (bilge biri) denirse gururu okşanır.
ਭੋਲਾ ਆਖੇ ਭਲਾ ਮੰਨਿ ਅਹਮਕੁ ਜਾਣਿ ਅਜਾਣਿ ਨ ਭਾਖਾ ।
bholaa aakhe bhalaa man ahamak jaan ajaan na bhaakhaa |Onun basit fikirli olduğunu söylemek kendisini iyi hissetmesini sağlar ama kendisine aptal biri olduğunu söyleyen biriyle konuşmaz.
ਧੋਰੀ ਆਖੈ ਹਸਿ ਦੇ ਬਲਦ ਵਖਾਣਿ ਕਰੈ ਮਨਿ ਮਾਖਾ ।
dhoree aakhai has de balad vakhaan karai man maakhaa |Yükün taşıyıcısı olarak adlandırıldığında gülümsüyor (hepsinden önemlisi) ama kendisinin sadece bir öküz olduğu söylendiğinde öfkeleniyor.
ਕਾਉਂ ਸਿਆਣਪ ਜਾਣਦਾ ਵਿਸਟਾ ਖਾਇ ਨ ਭਾਖ ਸੁਭਾਖਾ ।
kaaun siaanap jaanadaa visattaa khaae na bhaakh subhaakhaa |Karga pek çok beceriyi biliyor ama sarsıcı bir şekilde ötüyor ve dışkı yiyor.
ਨਾਉ ਸੁਰੀਤ ਕੁਰੀਤ ਦਾ ਮੁਸਕ ਬਿਲਾਈ ਗਾਂਡੀ ਸਾਖਾ ।
naau sureet kureet daa musak bilaaee gaanddee saakhaa |Aptal, kötü geleneklere iyi davranış der ve katılaşmış kedi dışkısını hoş kokulu olarak adlandırır.
ਹੇਠਿ ਖੜਾ ਥੂ ਥੂ ਕਰੈ ਗਿਦੜ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਦਾਖਾ ।
hetth kharraa thoo thoo karai gidarr hath na aavai daakhaa |Çakal, ağaçtaki üzümlere ulaşıp yiyemediği için üzerlerine tükürdüğü gibi, ahmak da öyledir.
ਬੋਲ ਵਿਗਾੜੁ ਮੂਰਖੁ ਭੇਡਾਖਾ ।੧੨।
bol vigaarr moorakh bheddaakhaa |12|Akılsız kişi koyun gibi kör bir takipçidir ve inatçı konuşması herkesle ilişkisini bozar.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਰੁਖਾਂ ਵਿਚਿ ਕੁਰੁਖੁ ਹੈ ਅਰੰਡੁ ਅਵਾਈ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।
rukhaan vich kurukh hai arandd avaaee aap ganaae |Ağaçların en kötüsü, haksız yere kendini fark ettiren hint ağacıdır.
ਪਿਦਾ ਜਿਉ ਪੰਖੇਰੂਆਂ ਬਹਿ ਬਹਿ ਡਾਲੀ ਬਹੁਤੁ ਬਫਾਏ ।
pidaa jiau pankherooaan beh beh ddaalee bahut bafaae |Kuşların arasında çok küçük olan Pidd jiu, bir daldan diğerine atlıyor ve kendini çok şişkin hissediyor.
ਭੇਡ ਭਿਵਿੰਗਾ ਮੁਹੁ ਕਰੈ ਤਰਣਾਪੈ ਦਿਹਿ ਚਾਰਿ ਵਲਾਏ ।
bhedd bhivingaa muhu karai taranaapai dihi chaar valaae |Koyun da kısacık gençlik döneminde yüksek sesle (gururla) meler.
ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਨਕੁ ਕਨ ਜਿਉਂ ਇੰਦ੍ਰੀਆਂ ਵਿਚਿ ਗਾਂਡਿ ਸਦਾਏ ।
muhu akhee nak kan jiaun indreean vich gaandd sadaae |Anüs ayrıca göz, kulak, burun ve ağız gibi organlardan biri olarak anılmaktan da gurur duyar.
ਮੀਆ ਘਰਹੁ ਨਿਕਾਲੀਐ ਤਰਕਸੁ ਦਰਵਾਜੇ ਟੰਗਵਾਏ ।
meea gharahu nikaaleeai tarakas daravaaje ttangavaae |Koca, karısı tarafından evden kovulurken bile (erkekliğini göstermek için) sadağı kapıya asar.
ਮੂਰਖ ਅੰਦਰਿ ਮਾਣਸਾਂ ਵਿਣੁ ਗੁਣ ਗਰਬੁ ਕਰੈ ਆਖਾਏ ।
moorakh andar maanasaan vin gun garab karai aakhaae |Aynı şekilde insanlarda da tüm erdemlerden yoksun olan aptal, kendisiyle gurur duyar ve ısrarla fark edilmeye çalışır.
ਮਜਲਸ ਬੈਠਾ ਆਪੁ ਲਖਾਏ ।੧੩।
majalas baitthaa aap lakhaae |13|Bir toplantıda yalnızca kendisini görür (başkalarının bilgeliğini değil).
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਮੂਰਖ ਤਿਸ ਨੋ ਆਖੀਐ ਬੋਲੁ ਨ ਸਮਝੈ ਬੋਲਿ ਨ ਜਾਣੈ ।
moorakh tis no aakheeai bol na samajhai bol na jaanai |Elindeki meseleyi anlamayan ve iyi konuşmayan kişi aptaldır.
ਹੋਰੋ ਕਿਹੁ ਕਰਿ ਪੁਛੀਐ ਹੋਰੋ ਕਿਹੁ ਕਰਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।
horo kihu kar puchheeai horo kihu kar aakh vakhaanai |Kendisine başka bir şey soruluyor, o da tamamen farklı bir konuda cevap veriyor.
ਸਿਖ ਦੇਇ ਸਮਝਾਈਐ ਅਰਥੁ ਅਨਰਥੁ ਮਨੈ ਵਿਚਿ ਆਣੈ ।
sikh dee samajhaaeeai arath anarath manai vich aanai |Yanlışlıkla yanlış yorumluyor ve zihninden tam tersi bir anlam çıkarıyor.
ਵਡਾ ਅਸਮਝੁ ਨ ਸਮਝਈ ਸੁਰਤਿ ਵਿਹੂਣਾ ਹੋਇ ਹੈਰਾਣੈ ।
vaddaa asamajh na samajhee surat vihoonaa hoe hairaanai |Anlamayan ve bilinçten yoksun olan, her zaman şaşıran ve kafası karışan büyük bir aptaldır.
ਗੁਰਮਤਿ ਚਿਤਿ ਨ ਆਣਈ ਦੁਰਮਤਿ ਮਿਤ੍ਰੁ ਸਤ੍ਰੁ ਪਰਵਾਣੈ ।
guramat chit na aanee duramat mitru satru paravaanai |Sakızın bilgeliğini hiçbir zaman kalbinde barındırmaz ve kötü zekası nedeniyle dostunu düşman olarak görür.
ਅਗਨੀ ਸਪਹੁਂ ਵਰਜੀਐ ਗੁਣ ਵਿਚਿ ਅਵਗੁਣ ਕਰੈ ਧਿਙਾਣੈ ।
aganee sapahun varajeeai gun vich avagun karai dhingaanai |Yılanın ve ateşin yanına gitmeme bilgeliğini başka türlü ele alır ve erdemi zorla kötülüğe dönüştürür.
ਮੂਤੈ ਰੋਵੈ ਮਾ ਨ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੪।
mootai rovai maa na siyaanai |14|Annesini tanımayan, ağlayıp işeyen bir bebek gibi davranıyor.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਰਾਹੁ ਛਡਿ ਉਝੜਿ ਪਵੈ ਆਗੂ ਨੋ ਭੁਲਾ ਕਰਿ ਜਾਣੈ ।
raahu chhadd ujharr pavai aagoo no bhulaa kar jaanai |Yolu terk eden, izi olmayan bir israfın peşinden koşan ve liderinin yoldan çıktığını düşünen aptaldır.
ਬੇੜੇ ਵਿਚਿ ਬਹਾਲੀਐ ਕੁਦਿ ਪਵੈ ਵਿਚਿ ਵਹਣ ਧਿਙਾਣੈ ।
berre vich bahaaleeai kud pavai vich vahan dhingaanai |Teknede oturduğunda dürtüsel olarak akıntıya atlıyor.
ਸੁਘੜਾਂ ਵਿਚਿ ਬਹਿਠਿਆਂ ਬੋਲਿ ਵਿਗਾੜਿ ਉਘਾੜਿ ਵਖਾਣੈ ।
sugharraan vich bahitthiaan bol vigaarr ughaarr vakhaanai |Soyluların arasında otururken, kötü konuşmalarından dolayı açığa çıkıyor.
ਸੁਘੜਾਂ ਮੂਰਖ ਜਾਣਦਾ ਆਪਿ ਸੁਘੜੁ ਹੋਇ ਵਿਰਤੀਹਾਣੈ ।
sugharraan moorakh jaanadaa aap sugharr hoe virateehaanai |Bilgeyi aptal sanır ve akıllı biri gibi davranarak kendi davranışını gizler.
ਦਿਹ ਨੋ ਰਾਤਿ ਵਖਾਣਦਾ ਚਾਮਚੜਿਕ ਜਿਵੇਂ ਟਾਨਾਣੈ ।
dih no raat vakhaanadaa chaamacharrik jiven ttaanaanai |Yarasa ve ateş böceği gibi gündüzü gece olarak tanımlıyor.
ਗੁਰਮਤਿ ਮੂਰਖੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਣੈ ।੧੫।
guramat moorakh chit na aanai |15|Sakızın bilgeliği asla aptal bir insanın kalbinde yer almaz.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਵੈਦਿ ਚੰਗੇਰੀ ਊਠਣੀ ਲੈ ਸਿਲ ਵਟਾ ਕਚਰਾ ਭੰਨਾ ।
vaid changeree aootthanee lai sil vattaa kacharaa bhanaa |Bir hekim, dişi devenin boğazına takılan kavunu iyileştirmek için havan ve havan tokmağıyla boğazından dışarı vurarak kavunu ezdi.
ਸੇਵਕਿ ਸਿਖੀ ਵੈਦਗੀ ਮਾਰੀ ਬੁਢੀ ਰੋਵਨਿ ਰੰਨਾ ।
sevak sikhee vaidagee maaree budtee rovan ranaa |(İzleyen) hizmetçisi, bu sanatta ustalaştığını ve aynı yöntemle yaşlı, hasta bir kadını öldürdüğünü düşünerek kadınlar arasında genel bir ağıt yaktı.
ਪਕੜਿ ਚਲਾਇਆ ਰਾਵਲੈ ਪਉਦੀ ਉਘੜਿ ਗਏ ਸੁ ਕੰਨਾ ।
pakarr chalaaeaa raavalai paudee ugharr ge su kanaa |Halk, doktor gibi davranan kişiyi yakalayıp kralın huzuruna çıkardı, kral da ona iyice dayak atılmasını emretti ve bunun üzerine aklı başına geldi.
ਪੁਛੈ ਆਖਿ ਵਖਾਣਿਉਨੁ ਉਘੜਿ ਗਇਆ ਪਾਜੁ ਪਰਛੰਨਾ ।
puchhai aakh vakhaaniaun ugharr geaa paaj parachhanaa |Sorgulandığında tüm olayı itiraf etti ve sahtekarlığı böylece açığa çıktı.
ਪਾਰਖੂਆ ਚੁਣਿ ਕਢਿਆ ਜਿਉ ਕਚਕੜਾ ਨ ਰਲੈ ਰਤੰਨਾ ।
paarakhooaa chun kadtiaa jiau kachakarraa na ralai ratanaa |Bilge adamlar, bir cam parçasının mücevherlerle aynı seviyede olamayacağı için onu dışarı attılar.
ਮੂਰਖੁ ਅਕਲੀ ਬਾਹਰਾ ਵਾਂਸਹੁ ਮੂਲਿ ਨ ਹੋਵੀ ਗੰਨਾ ।
moorakh akalee baaharaa vaansahu mool na hovee ganaa |Bambunun şeker kamışına asla eşit olamayacağı gibi, bir aptalın da aklı yoktur.
ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ਪਸੂ ਉਪੰਨਾ ।੧੬।
maanas dehee pasoo upanaa |16|Aslında o, insan şeklinde doğmuş bir hayvandır.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਸਾਹੈ ਦੇ ਪੁਤੈ ।
mahaadev dee sev kar var paaeaa saahai de putai |Bir bankacının oğlu Mahadev'e hizmet etti ve bir nimet (zenginlik elde etme) elde etti.
ਦਰਬੁ ਸਰੂਪ ਸਰੇਵੜੈ ਆਏ ਵੜੇ ਘਰਿ ਅੰਦਰਿ ਉਤੈ ।
darab saroop sarevarrai aae varre ghar andar utai |Zenginlik, gramanik geleneğin sadhuları kılığında evine geldi.
ਜਿਉ ਹਥਿਆਰੀ ਮਾਰੀਅਨਿ ਤਿਉ ਤਿਉ ਦਰਬ ਹੋਇ ਧੜਧੁਤੈ ।
jiau hathiaaree maareean tiau tiau darab hoe dharradhutai |Onlar dövüldükçe evinde tonlarca para ortaya çıktı.
ਬੁਤੀ ਕਰਦੇ ਡਿਠਿਓਨੁ ਨਾਈ ਚੈਨੁ ਨ ਬੈਠੇ ਸੁਤੈ ।
butee karade dditthion naaee chain na baitthe sutai |Evde çalışan berber de bu manzarayı görmüş ve huzursuzlanarak uykusu kaçmış.
ਮਾਰੇ ਆਣਿ ਸਰੇਵੜੇ ਸੁਣਿ ਦੀਬਾਣਿ ਮਸਾਣਿ ਅਛੁਤੈ ।
maare aan sarevarre sun deebaan masaan achhutai |Fırsatı değerlendirerek tüm sadhuları öldürdü ve masum kurbanlar meselesi mahkemeye taşındı.
ਮਥੈ ਵਾਲਿ ਪਛਾੜਿਆ ਵਾਲ ਛਡਾਇਅਨਿ ਕਿਸ ਦੈ ਬੁਤੈ ।
mathai vaal pachhaarriaa vaal chhaddaaeian kis dai butai |Saçından tutulup yere çakıldı. Artık hangi güçle o pençeden kurtarılacak.
ਮੂਰਖੁ ਬੀਜੈ ਬੀਉ ਕੁਰੁਤੈ ।੧੭।
moorakh beejai beeo kurutai |17|Aptal kişi tohumları mevsimi dışında eker (ve zarar görür).
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਗੋਸਟਿ ਗਾਂਗੇ ਤੇਲੀਐ ਪੰਡਿਤ ਨਾਲਿ ਹੋਵੈ ਜਗੁ ਦੇਖੈ ।
gosatt gaange teleeai panddit naal hovai jag dekhai |Petrolcü Gangu ve bir pandit arasındaki tartışmaya herkes tanık oluyordu.
ਖੜੀ ਕਰੈ ਇਕ ਅੰਗੁਲੀ ਗਾਂਗਾ ਦੁਇ ਵੇਖਾਲੈ ਰੇਖੈ ।
kharree karai ik angulee gaangaa due vekhaalai rekhai |Gang'a/pandite bir parmağını göstermek, Rab'bin bir olduğunu gösteriyordu. Ancak Gangu, (Ganj) tek gözünü çıkarmak istediğini düşündü ve bu nedenle, (pandit'in) her iki gözünü de çıkaracağını belirten iki parmağını gösterdi.
ਫੇਰਿ ਉਚਾਇ ਪੰਜਾਂਗੁਲਾ ਗਾਂਗਾ ਮੁਠਿ ਹਲਾਇ ਅਲੇਖੈ ।
fer uchaae panjaangulaa gaangaa mutth halaae alekhai |Ancak pandit, Gangu'nun Lord'un iki boyutuna işaret ettiğini düşünüyordu: nirgun (tüm erdemlerin ötesinde) ve sagun (tüm erdemlerle birlikte).
ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਉਠਿ ਚਲਿਆ ਪੰਡਿਤੁ ਹਾਰਿ ਭੁਲਾਵੈ ਭੇਖੈ ।
paireen pai utth chaliaa panddit haar bhulaavai bhekhai |Pandit şimdi iki formunun beş elementten kaynaklandığını göstermek için beş parmağını kaldırdı, ancak panditin beş parmağıyla Gangu'nun yüzünü kaşıyacağını belirttiğini düşünerek,
ਨਿਰਗੁਣੁ ਸਰਗੁਣੁ ਅੰਗ ਦੁਇ ਪਰਮੇਸਰੁ ਪੰਜਿ ਮਿਲਨਿ ਸਰੇਖੈ ।
niragun saragun ang due paramesar panj milan sarekhai |Çeteler, yumruk darbesiyle onu öldüreceğini gösterir şekilde yumruğunu salladı. Pandit artık beş elementin birliğinin yaratılışın nedeni olduğunu anlamasının sağlandığını hissediyordu.
ਅਖੀਂ ਦੋਵੈਂ ਭੰਨਸਾਂ ਮੁਕੀ ਲਾਇ ਹਲਾਇ ਨਿਮੇਖੈ ।
akheen dovain bhanasaan mukee laae halaae nimekhai |Pandit yanlışlıkla yenilgiyi kabul etti ve rakibinin ayaklarına kapanıp oradan ayrıldı. Aslında aptal gözlerini çıkarıp sıkı bir yumrukla saldırmayı kastetmişti ama bu pandit tarafından farklı yorumlandı.
ਮੂਰਖ ਪੰਡਿਤੁ ਸੁਰਤਿ ਵਿਸੇਖੈ ।੧੮।
moorakh panddit surat visekhai |18|Böylece panditin bile spesifik düşünmesi nedeniyle aptal olduğu ortaya çıktı.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਠੰਢੇ ਖੂਹਹੁੰ ਨ੍ਹਾਇ ਕੈ ਪਗ ਵਿਸਾਰਿ ਆਇਆ ਸਿਰਿ ਨੰਗੈ ।
tthandte khoohahun nhaae kai pag visaar aaeaa sir nangai |Bir kişi kuyuda banyo yaptıktan sonra türbanını unutarak evine başı açık döndü.
ਘਰ ਵਿਚਿ ਰੰਨਾਂ ਕਮਲੀਆਂ ਧੁਸੀ ਲੀਤੀ ਦੇਖਿ ਕੁਢੰਗੈ ।
ghar vich ranaan kamaleean dhusee leetee dekh kudtangai |Onun uygunsuz davranışını (başı açık olmak) gören aptal kadınlar ağlamaya ve feryad etmeye başladılar (Evin türbansız efendisini görünce aileden birinin öldüğünü sandılar).
ਰੰਨਾਂ ਦੇਖਿ ਪਿਟੰਦੀਆਂ ਢਾਹਾਂ ਮਾਰੈਂ ਹੋਇ ਨਿਸੰਗੈ ।
ranaan dekh pittandeean dtaahaan maarain hoe nisangai |Ağlayan kadınları gören diğerleri de yas tutmaya başladı. Bir araya gelerek sıraya oturan vatandaşlar aileye başsağlığı dilemeye başladı.
ਲੋਕ ਸਿਆਪੇ ਆਇਆ ਰੰਨਾਂ ਪੁਰਸ ਜੁੜੇ ਲੈ ਪੰਗੈ ।
lok siaape aaeaa ranaan puras jurre lai pangai |Şimdi bazı durumlarda yas törenini yöneten berber kadın, kime ağlanacağını ve kimin mersiyesini yöneteceğini, yani ölenin adının ne olduğunu soruyor.
ਨਾਇਣ ਪੁਛਦੀ ਪਿਟਦੀਆਂ ਕਿਸ ਦੈ ਨਾਇ ਅਲ੍ਹਾਣੀ ਅੰਗੈ ।
naaein puchhadee pittadeean kis dai naae alhaanee angai |Ailenin gelini, bu sorunun cevabını almak için kayınpederine işarette bulundu (Çünkü kendisi başı açık halde bulunmuştu).
ਸਹੁਰੇ ਪੁਛਹੁ ਜਾਇ ਕੈ ਕਉਣ ਮੁਆ ਨੂਹ ਉਤਰੁ ਮੰਗੈ ।
sahure puchhahu jaae kai kaun muaa nooh utar mangai |Daha sonra türban takmayı unuttuğu gerçeği ortaya çıktı).
ਕਾਵਾਂ ਰੌਲਾ ਮੂਰਖੁ ਸੰਗੈ ।੧੯।
kaavaan raualaa moorakh sangai |19|Aptalların meclisinde böyle bir gaklama meydana gelir (çünkü aynı sesi dinleyen kargalar da birlikte gaklamaya başlarlar).
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਜੇ ਮੂਰਖੁ ਸਮਝਾਈਐ ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਛਾਂਵ ਨ ਧੁਪਾ ।
je moorakh samajhaaeeai samajhai naahee chhaanv na dhupaa |Gölge ve güneş ışığı söylense bile aptal bunu anlamaz.
ਅਖੀਂ ਪਰਖਿ ਨ ਜਾਣਈ ਪਿਤਲ ਸੁਇਨਾ ਕੈਹਾਂ ਰੁਪਾ ।
akheen parakh na jaanee pital sueinaa kaihaan rupaa |Gözleriyle pirinç ile bronz ya da altın ile gümüş arasında ayrım yapamaz.
ਸਾਉ ਨ ਜਾਣੈ ਤੇਲ ਘਿਅ ਧਰਿਆ ਕੋਲਿ ਘੜੋਲਾ ਕੁਪਾ ।
saau na jaanai tel ghia dhariaa kol gharrolaa kupaa |Bir tencere yağ ile bir yağ kabı arasındaki lezzet farkını bilemez.
ਸੁਰਤਿ ਵਿਹੂਣਾ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਚਾਨਣੁ ਤੁਲਿ ਅਨ੍ਹੇਰਾ ਘੁਪਾ ।
surat vihoonaa raat dihu chaanan tul anheraa ghupaa |Gece ve gündüz bilinçten yoksundur ve onun için ışık ve karanlık aynıdır.
ਵਾਸੁ ਕਥੂਰੀ ਥੋਮ ਦੀ ਮਿਹਰ ਕੁਲੀ ਅਧਉੜੀ ਤੁਪਾ ।
vaas kathooree thom dee mihar kulee adhaurree tupaa |Misk kokusu ile sarımsak kokusu ya da kadife ve derinin dikişi onun için aynıdır.
ਵੈਰੀ ਮਿਤ੍ਰ ਨ ਸਮਝਈ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗ ਕੁਰੰਗੁ ਅਛੁਪਾ ।
vairee mitr na samajhee rang surang kurang achhupaa |Dost ve düşmanı ayırt etmez ve (hayatın) kötü veya iyi rengine karşı tamamen kayıtsız kalır.
ਮੂਰਖ ਨਾਲਿ ਚੰਗੇਰੀ ਚੁਪਾ ।੨੦।੩੨। ਬੱਤੀਹ ।
moorakh naal changeree chupaa |20|32| bateeh |Aptalların yanında sessizlik en iyisidir.