瓦兰拜古尔达斯吉

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

一个 Oankar，原始能量，通过神圣导师的恩典实现

ਪਉੜੀ ੧

ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਸਤਿ ਸੁਹਾਣੀਐ ।

主是众帝之帝，是真理，是美

ਵਡਾ ਬੇਪਰਵਾਹ ਅੰਤੁ ਨ ਜਾਣੀਐ ।

伟大的他漠不关心，他的神秘不可捉摸

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ।

他的宫廷也无忧无虑。

ਕੁਦਰਤ ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀਐ ।

他的威力深不可测，无人能撼动。

ਸਚੀ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਅਕਥ ਕਹਾਣੀਐ ।

对他的赞美是真实的，对他的颂扬的故事是难以描述的。

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚੇ ਵਾਹੁ ਸਦ ਕੁਰਬਾਣੀਐ ।੧।

我接受真正的上师奇妙，并献出我的生命（为他的真理）。

ਪਉੜੀ ੨

ਬ੍ਰਹਮੇ ਬਿਸਨ ਮਹੇਸ ਲਖ ਧਿਆਇਦੇ ।

数以百万计的梵天、维施努和摩诃迦都崇拜主。

ਨਾਰਦ ਸਾਰਦ ਸੇਸ ਕੀਰਤਿ ਗਾਇਦੇ ।

纳拉德、萨兰和塞萨纳格歌颂他。

ਗਣ ਗੰਧਰਬ ਗਣੇਸ ਨਾਦ ਵਜਾਇਦੇ ।

gams、gandharvas 和 Gana 等人（为他）演奏乐器。

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਕਰਿ ਵੇਸ ਸਾਂਗ ਬਣਾਇਦੇ ।

六种哲学也提出了不同的服装（以达到他的境界）。

ਗੁਰ ਚੇਲੇ ਉਪਦੇਸ ਕਰਮ ਕਮਾਇਦੇ ।

上师对弟子讲道，弟子则照做。

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਪਾਰੁ ਨ ਪਾਇਦੇ ।੨।

向深不可测的太古之主致敬。

ਪਉੜੀ ੩

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਹੋਇ ਕਰਦੇ ਬੰਦਗੀ ।

皮尔 (pirs) 和 paigambars (主的使者) 崇拜他。

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਹੋਇ ਕਰਿ ਮੁਹਛੰਦਗੀ ।

谢赫和许多其他信徒仍留在他的庇护所。

ਗਉਸ ਕੁਤਬ ਕਈ ਲੋਇ ਦਰ ਬਖਸੰਦਗੀ ।

许多地方的盖乌斯和库塔布（伊斯兰教的唯心论者）都在他的门前乞求他的恩惠。

ਦਰ ਦਰਵੇਸ ਖਲੋਇ ਮਸਤ ਮਸੰਦਗੀ ।

处于恍惚状态的苦行僧站在他的门口接受（他的施舍）

ਵਲੀਉਲਹ ਸੁਣਿ ਸੋਇ ਕਰਨਿ ਪਸੰਦਗੀ ।

聆听对主的赞美，许多墙壁也爱他。

ਦਰਗਹ ਵਿਰਲਾ ਕੋਇ ਬਖਤ ਬਲੰਦਗੀ ।੩।

一位罕见的富有人士进入了他的宫廷。

ਪਉੜੀ ੪

ਸੁਣਿ ਆਖਾਣਿ ਵਖਾਣੁ ਆਖਿ ਵਖਾਣਿਆ ।

人们继续解释不相关的谣言

ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਨ ਸਚੁ ਸਿਞਾਣਿਆ ।

但印度教徒和穆斯林均未查明真相。

ਦਰਗਹ ਪਤਿ ਪਰਵਾਣੁ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣਿਆ ।

只有谦卑的人才能在主的宫廷中受到尊敬。

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਕੁਰਾਣੁ ਨ ਅਖਰ ਜਾਣਿਆ ।

吠陀经、经典和古兰经（即世界上所有的经典）也对他只字未提。

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਹੈਰਾਣੁ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣਿਆ ।

全世界都惊叹他的奇迹。

ਕਾਦਰ ਨੋ ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੁਦਰਤਿ ਮਾਣਿਆ ।੪।

我是造物主的牺牲品，他本身就是他所创造的一切的基本宏伟。

ਪਉੜੀ ੫

ਲਖ ਲਖ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਿਧਾਵਹੀ ।

数以百万计的美人来到这个世界又离开

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਸੁਰੰਗ ਤਰੰਗ ਬਣਾਵਹੀ ।

数以百万计的美丽的人来到这个世界，又离开这个世界，进行着各种各样的活动。

ਰਾਗ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦ ਗੁਣ ਨਿਧਿ ਗਾਵਹੀ ।

旋律和声音也惊叹不已，赞美着那无限的属性（主）。

ਰਸ ਕਸ ਲਖ ਸੁਆਦ ਚਖਿ ਚਖਾਵਹੀ ।

数以百万计的人品尝可吃的和不可吃的食物，并让其他人也品尝。

ਗੰਧ ਸੁਗੰਧ ਕਰੋੜਿ ਮਹਿ ਮਹਕਾਵਈ ।

数以千万计的人设法使其他人享受芳香和各种各样的气味。

ਗੈਰ ਮਹਲਿ ਸੁਲਤਾਨ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵਹੀ ।੫।

但那些视此身宅之主为外人的人，都不能到达他的宅邸。

ਪਉੜੀ ੬

ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਮੇਲੁ ਦੁਬਿਧਾ ਹੋਵਈ ।

湿婆 (Siva) 和萨克蒂 (Sakti) 的融合是这个充满二元性的创造的根本原因。

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ਖੇਲੁ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਵਈ ।

玛雅用她的三种 guna（品质 - rajas、tamas 和 salty）玩弄着她的游戏，有时让男人充满（希望和欲望），有时又让他空虚，完全挫败他的计划。

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਭੇਲੁ ਹਾਰ ਪਰੋਵਈ ।

玛雅通过她为人类提供的四个循环花环（dharma、arth、cam 和 mokc，即四种所谓的生活理想）来欺骗人们。

ਪੰਜਿ ਤਤ ਪਰਵੇਲ ਅੰਤਿ ਵਿਗੋਵਈ ।

但人，作为五种元素的总和，最终会消亡。

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਹਸਿ ਹਸਿ ਰੋਵਈ ।

生物在其一生的六个季节和十二个月中，都会笑、哭、嚎。

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਵ ਨਿਧਿ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵਈ ।੬।

尽管充满了（上帝赋予他的）神奇力量的快乐，却永远无法获得平静与平衡。

ਪਉੜੀ ੭

ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਖ ਕੰਮਿ ਨ ਆਵਹੀ ।

万般技艺皆无济于事。

ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਉਨਮਾਨੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਹੀ ।

无数的知识、专注和推论都无法了解主的奥秘。

ਲਖ ਸਸੀਅਰ ਲਖ ਭਾਨੁ ਅਹਿਨਿਸਿ ਧ੍ਯਾਵਹੀ ।

数以百万计的月亮和太阳日夜崇拜着他。

ਲਖ ਪਰਕਿਰਤਿ ਪਰਾਣ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹੀ ।

数以百万计的人们依然心怀谦卑。

ਲਖ ਲਖ ਗਰਬ ਗੁਮਾਨ ਲੱਜ ਲਜਾਵਹੀ ।

数以百万计的人正在按照自己的宗教传统敬拜主。

ਲਖ ਲਖ ਦੀਨ ਈਮਾਨ ਤਾੜੀ ਲਾਵਹੀ ।

数以百万计的人正在按照自己的宗教传统敬拜主。

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਗਵਾਨ ਸਚਿ ਸਮਾਵਹੀ ।੭।

只有通过热爱奉献，人才能融入主，融入绝对真理。

ਪਉੜੀ ੮

ਲਖ ਪੀਰ ਪਤਿਸਾਹ ਪਰਚੇ ਲਾਵਹੀ ।

数以百万计的唯灵论者和皇帝混淆了公众。

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰਾਹ ਸੰਗਿ ਚਲਾਵਹੀ ।

数以百万计的人同时练习瑜伽和享受生活

ਦੀਨ ਦੁਨੀ ਅਸਗਾਹ ਹਾਥਿ ਨ ਪਾਵਹੀ ।

但他们无法理解超越一切宗教和世界的神性。

ਕਟਕ ਮੁਰੀਦ ਪਨਾਹ ਸੇਵ ਕਮਾਵਹੀ ।

无数仆人侍奉他

ਅੰਤੁ ਨ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵਹੀ ।

但他们的颂歌和悼词却无法知晓他的程度。

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਖੜੇ ਧਿਆਵਹੀ ।੮।

所有站在他的宫廷里的人都崇拜这位无忧无虑的主。

ਪਉੜੀ ੯

ਲਖ ਸਾਹਿਬਿ ਸਿਰਦਾਰ ਆਵਣ ਜਾਵਣੇ ।

许多大师和领导者来了又去。

ਲਖ ਵਡੇ ਦਰਬਾਰ ਬਣਤ ਬਣਾਵਣੇ ।

有许多雄伟的宫廷，他们的商店里充满了财富

ਦਰਬ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰ ਗਣਤ ਗਣਾਵਣੇ ।

持续不断的计数一直进行着（以避免任何缺陷）。

ਪਰਵਾਰੈ ਸਾਧਾਰ ਬਿਰਦ ਸਦਾਵਣੇ ।

许多人成为许多家庭的援助之手，他们信守诺言，保护自己的声誉。

ਲੋਭ ਮੋਹ ਅਹੰਕਾਰ ਧੋਹ ਕਮਾਵਣੇ ।

许多人被贪婪、迷恋和自我所控制，不断地诈骗和欺骗。

ਕਰਦੇ ਚਾਰੁ ਵੀਚਾਰਿ ਦਹ ਦਿਸਿ ਧਾਵਣੇ ।

有许多人以甜言蜜语在十个方向游荡。

ਲਖ ਲਖ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਮਨ ਪਰਚਾਵਣੇ ।੯।

数以百万计的老人仍然在心中徘徊着希望和愿望。

ਪਉੜੀ ੧੦

（Autari=化身概念。Khewat=水手。Khewhi=穿衣服。Jaiwanwar=做饭。Jewan=厨房。Dargah Darbar=出席法庭或集会。）

ਲਖ ਦਾਤੇ ਦਾਤਾਰ ਮੰਗਿ ਮੰਗਿ ਦੇਵਹੀ ।

数以百万计的人都是向别人乞讨和施舍的慷慨之人。

ਅਉਤਰਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਕਾਰ ਕਰੇਵਹੀ ।

数以百万计的人都是神的化身，他们出生后就完成了许多行为

ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਖੇਵਟ ਖੇਵਹੀ ।

许多船夫都曾划过船，但没有人能够知道世界之海的长度和尽头。

ਵੀਚਾਰੀ ਵੀਚਾਰਿ ਭੇਤੁ ਨ ਦੇਵਹੀ ।

思想家们也无法知道他的秘密。

ਕਰਤੂਤੀ ਆਚਾਰਿ ਕਰਿ ਜਸੁ ਲੇਵਹੀ ।

思想家们也无法知道他的秘密。

ਲਖ ਲਖ ਜੇਵਣਹਾਰ ਜੇਵਣ ਜੇਵਹੀ ।

数以百万计的人正在吃和喂养别人，

ਲਖ ਦਰਗਹ ਦਰਬਾਰ ਸੇਵਕ ਸੇਵਹੀ ।੧੦।

有数以百万计的人在服务于超然的主，也有人在世俗国王的宫廷中服务。

ਪਉੜੀ ੧੧

ਸੂਰ ਵੀਰ ਵਰੀਆਮ ਜੋਰੁ ਜਣਾਵਹੀ ।

英勇的士兵们展现了他们的力量

ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਸੁਰਤੇ ਲਖ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵਹੀ ।

数以百万计的听众宣扬对他的赞美。

ਖੋਜੀ ਖੋਜਨਿ ਖੋਜਿ ਦਹਿ ਦਿਸਿ ਧਾਵਹੀ ।

科研人员也四处奔走。

ਚਿਰ ਜੀਵੈ ਲਖ ਹੋਇ ਨ ਓੜਕੁ ਪਾਵਹੀ ।

千千万万的长寿之人已经出现，但没有人能够知道那位主的奥秘

ਖਰੇ ਸਿਆਣੇ ਹੋਇ ਨ ਮਨੁ ਸਮਝਾਵਹੀ ।

即使很聪明，人们也无法让自己的头脑明白（仪式和其他相关虚伪的徒劳性）

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਚੋਟਾਂ ਖਾਵਹੀ ।੧੧।

并最终在主的法庭上受到惩罚。

ਪਉੜੀ ੧੨

ਹਿਕਮਤਿ ਲਖ ਹਕੀਮ ਚਲਤ ਬਣਾਵਹੀ ।

医师开出无数种药方。

ਆਕਲ ਹੋਇ ਫਹੀਮ ਮਤੇ ਮਤਾਵਹੀ ।

数以百万计充满智慧的人们采取了许多决议。

ਗਾਫਲ ਹੋਇ ਗਨੀਮ ਵਾਦ ਵਧਾਵਹੀ ।

许多敌人的敌意在不知不觉中不断增加。

ਲੜਿ ਲੜਿ ਕਰਨਿ ਮੁਹੀਮ ਆਪੁ ਗਣਾਵਹੀ ।

他们游行进行战斗，以此来显示他们的自我

ਹੋਇ ਜਦੀਦ ਕਦੀਮ ਨ ਖੁਦੀ ਮਿਟਾਵਹੀ ।

尽管他们从青年时代步入老年，但他们的自负心理却仍未消失。

ਸਾਬਰੁ ਹੋਇ ਹਲੀਮ ਆਪੁ ਗਵਾਵਹੀ ।੧੨।

只有知足和谦卑的人才会丧失自我中心意识。

ਪਉੜੀ ੧੩

ਲਖ ਲਖ ਪੀਰ ਮੁਰੀਦ ਮੇਲ ਮਿਲਾਵਹੀ ।

数十万的灵学家和他们的门徒聚集在一起。

ਸੁਹਦੇ ਲਖ ਸਹੀਦ ਜਾਰਤ ਲਾਵਹੀ ।

无数乞丐前往烈士陵园朝圣。

ਲਖ ਰੋਜੇ ਲਖ ਈਦ ਨਿਵਾਜ ਕਰਾਵਹੀ ।

数百万人遵守斋戒（roza）并进行本日的礼拜（祈祷）。

ਕਰਿ ਕਰਿ ਗੁਫਤ ਸੁਨੀਦ ਮਨ ਪਰਚਾਵਹੀ ।

许多人通过忙于提问和回答来诱惑他们的思想。

ਹੁਜਰੇ ਕੁਲਫ ਕਲੀਦ ਜੁਹਦ ਕਮਾਵਹੀ ।

许多人正忙于准备激情的钥匙，以打开心灵圣殿的锁。

ਦਰਿ ਦਰਵੇਸ ਰਸੀਦ ਨ ਆਪੁ ਜਣਾਵਹੀ ।੧੩।

但那些通过在主之门前成为托钵僧而获得接受的人，从不展现他们的个性。

ਪਉੜੀ ੧੪

ਉਚੇ ਮਹਲ ਉਸਾਰਿ ਵਿਛਾਇ ਵਿਛਾਵਣੇ ।

建造高大的宫殿，铺上地毯，

ਵਡੇ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਨਾਉ ਗਣਾਵਣੇ ।

为了跻身高层人士之列。

ਕਰਿ ਗੜ ਕੋਟ ਹਜਾਰ ਰਾਜ ਕਮਾਵਣੇ ।

建造数千座堡垒，由人们统治

ਲਖ ਲਖ ਮਨਸਬਦਾਰ ਵਜਹ ਵਧਾਵਣੇ ।

数百万官员高唱颂歌，向他们的统治者致敬。

ਪੂਰ ਭਰੇ ਅਹੰਕਾਰ ਆਵਨ ਜਾਵਣੇ ।

这种自尊心很强的人不断地从

ਤਿਤੁ ਸਚੇ ਦਰਬਾਰ ਖਰੇ ਡਰਾਵਣੇ ।੧੪।

而在这个世界，在主的真正宫廷中，她的面貌却更加丑陋。

ਪਉੜੀ ੧੫

ਤੀਰਥ ਲਖ ਕਰੋੜਿ ਪੁਰਬੀ ਨਾਵਣਾ ।

在吉祥的日子，朝圣中心进行数百万次沐浴；

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਸਥਾਨ ਸੇਵ ਕਰਾਵਣਾ ।

在神和女神的地方服务；

ਜਪ ਤਪ ਸੰਜਮ ਲਖ ਸਾਧਿ ਸਧਾਵਣਾ ।

通过冥想和自制来遵守苦行和数百万的实践

ਹੋਮ ਜਗ ਨਈਵੇਦ ਭੋਗ ਲਗਾਵਣਾ ।

通过雅因、号角等方式供奉；

ਵਰਤ ਨੇਮ ਲਖ ਦਾਨ ਕਰਮ ਕਮਾਵਣਾ ।

禁食、该做的事和不该做的事以及数百万的慈善活动（为了娱乐业）

ਲਉਬਾਲੀ ਦਰਗਾਹ ਪਖੰਡ ਨ ਜਾਵਣਾ ।੧੫।

在主的真正宫廷里绝对没有任何意义。

ਪਉੜੀ ੧੬

ਪੋਪਲੀਆਂ ਭਰਨਾਲਿ ਲਖ ਤਰੰਦੀਆਂ ।

数以百万计的皮袋（船）继续漂浮在水面上

ਓੜਕ ਓੜਕ ਭਾਲਿ ਸੁਧਿ ਨ ਲਹੰਦੀਆਂ ।

但即使搜寻了浩瀚的海洋，他们仍然无法知道海洋的尽头。

ਅਨਲ ਮਨਲ ਕਰਿ ਖਿਆਲ ਉਮਗਿ ਉਡੰਦੀਆਂ ।

一排排鸟儿飞得很高，了解天空，但它们的跳跃和

ਉਛਲਿ ਕਰਨਿ ਉਛਾਲ ਨ ਉਭਿ ਚੜ੍ਹੰਦੀਆਂ ।

向上飞行并不能带他们到达天空的最高边缘。

ਲਖ ਅਗਾਸ ਪਤਾਲ ਕਰਿ ਮੁਹਛੰਦੀਆਂ ।

数以百万计的天空和地狱（及其居民）在他面前都是乞丐，

ਦਰਗਹ ਇਕ ਰਵਾਲ ਬੰਦੇ ਬੰਦੀਆਂ ।੧੬।

在上帝宫廷的仆人面前，他们只不过是一粒尘埃。

ਪਉੜੀ ੧੭

ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮਾਇਆ ਖੇਲੁ ਕਰਿ ਦੇਖਾਲਿਆ ।

主创造了这个世界，作为三维玛雅的游戏。

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਚਲਤੁ ਉਠਾਲਿਆ ।

他完成了创造四种生命之源（卵子、胎儿、汗水、植物）和四种言语（pars、pasyanti、madhyama 和 vaikhar）的壮举。

ਪੰਜਿ ਤਤ ਉਤਪਤਿ ਬੰਧਿ ਬਹਾਲਿਆ ।

他利用五种元素创造了万物，并将它们全部约束在神圣的法则之中。

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਸਿਰਜਿ ਸਮ੍ਹਾਲਿਆ ।

他创造并维持了六个季节和十二个月。

ਅਹਿਨਿਸਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦੁ ਦੀਵੇ ਬਾਲਿਆ ।

无论白天还是黑夜，他都点亮太阳和月亮作为灯。

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿਆ ।੧੭।

他随着一次震动扩展了整个创造物，并且通过他优雅的目光使它愉悦。

ਪਉੜੀ ੧੮

ਕੁਦਰਤਿ ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਥਾਪ ਉਥਾਪਦਾ ।

上帝用一个词（声音）创造了宇宙并毁灭了它。

ਤਿਦੂ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਨ ਓੜਕੁ ਜਾਪਦਾ ।

从那位主那里涌现出无数的生命之流，永无止境。

ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਸਮਾਉ ਨ ਲਹਰਿ ਵਿਆਪਦਾ ।

数以百万计的宇宙都包含在他之内，但他却不受其中任何一个的影响。

ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਚਾਉ ਲਖ ਪਰਤਾਪਦਾ ।

他以极大的热情看待自己的活动，使许多人荣耀

ਕਉਣੁ ਕਰੈ ਅਰਥਾਉ ਵਰ ਨ ਸਰਾਪ ਦਾ ।

谁能解读他的恩惠和诅咒原理的奥秘和含义？

ਲਹੈ ਨ ਪਛੋਤਾਉ ਪੁੰਨੁ ਨ ਪਾਪ ਦਾ ।੧੮।

他不仅接受（精神上的）对罪孽和美德的忏悔（并且接受善行）。

ਪਉੜੀ ੧੯

ਕੁਦਰਤਿ ਅਗਮੁ ਅਥਾਹੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਈਐ ।

创造，上帝的力量是无可接近和深不可测的。

ਕਾਦਰੁ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਕਿਨ ਪਰਚਾਈਐ ।

没有人能够知道它的范围。那位创造者毫无忧虑；他怎么可能被说服和逗乐呢。

ਕੇਵਡੁ ਹੈ ਦਰਗਾਹ ਆਖਿ ਸੁਣਾਈਐ ।

他的宫廷的威严是怎样描述的呢？

ਕੋਇ ਨ ਦਸੈ ਰਾਹੁ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਜਾਈਐ ।

没有人能告诉我们通往他的道路和方法。

ਕੇਵਡੁ ਸਿਫਤਿ ਸਲਾਹ ਕਿਉ ਕਰਿ ਧਿਆਈਐ ।

这也是令人难以理解的，他的颂歌有多么无尽，我们又该如何集中精力于他。

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਸਗਾਹੁ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈਐ ।੧੯।

主的动力是未显现的、深奥的、不可测度的；它是无法被知晓的。

ਪਉੜੀ ੨੦

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਪਰਮਾਦਿ ਅਚਰਜੁ ਆਖੀਐ ।

原始之主被誉为至高无上的奇迹。

ਆਦਿ ਅਨੀਲੁ ਅਨਾਦਿ ਸਬਦੁ ਨ ਸਾਖੀਐ ।

言语也无法诉说那无始之始。

ਵਰਤੈ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ਨ ਗਲੀ ਗਾਖੀਐ ।

他在时间中运作，甚至在时间之前，原始和单纯的讨论无法解释他。

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਅਛਲਾਦਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਖੀਐ ।

他是信徒的保护者和爱人，以平衡之名而广为人知。

ਉਨਮਨਿ ਅਨਹਦਿ ਨਾਦਿ ਲਿਵ ਅਭਿਲਾਖੀਐ ।

意识的愿望是继续融入恍惚中听到的未被击中的旋律中。

ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦ ਪੂਰਨ ਪਾਖੀਐ ।

他充满着一切维度，是奇迹中的奇迹。

ਪੂਰੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਕੇਵਲ ਕਾਖੀਐ ।੨੦।੨੧। ਇਕੀਹ ।

现在唯一的愿望就是希望完美的上师的恩典与我同在（这样我才能认识到主）。