Um Onkaar, a energia primordial, realizada através da graça do preceptor divino
Narayan, o senhor dos indigentes, assumindo formas estabeleceu o domínio sobre tudo.
Ele é o rei sem forma de todos os homens e reis que criaram diversas formas.
Como é o criador de todas as causas, Ele é fiel à Sua reputação.
Deuses e deusas também não poderiam conhecer a extensão desse Senhor, o imperceptível e além de todos os mistérios.
ture Guru Nanak Dev inspirou as pessoas a lembrarem o verdadeiro nome do Senhor cuja forma é a verdade.
Fundando dharamsala, o lugar do dharma, em Kartarpur, foi habitado pela sagrada congregação como morada
A palavra Wahiguru foi transmitida (pelo Guru Nanak) ao povo.
O fundamento firme da morada da verdade na forma de congregação sagrada foi lançado cuidadosamente (pelo Guru Na-nak Dev)
E ele promulgou o gurmukh-panth (Sikhismo), que é um oceano de prazeres infinitos.
Ali se pratica a palavra verdadeira, inacessível, imperceptível e mística.
Essa morada da verdade prega a todos os quatro varnas e todas as seis filosofias (de origem indiana) permanecem absortas em seu serviço.
Gurmukhs (lá) falam docemente, agem humildemente e buscam devoção.
Saudações são devidas a esse Senhor primordial que é indestrutível, invencível e interminável.
Guru Nanak é o iluminador (Guru) do mundo inteiro.
verdadeiro Guru é o imperador despreocupado, insondável e cheio de todas as qualidades de um mestre.
Seu nome é acalentador dos pobres; nem Ele tem apego a ninguém nem é dependente de ninguém.
Sem forma, infinito e impeceptível, Ele possui todos os atributos que merecem elogios
O domínio do verdadeiro Guru é eterno porque todos estão sempre presentes diante Dele (para Seus louvores).
O verdadeiro Guru está além de todas as medidas; Ele não pode ser pesado em nenhuma balança.
Uniforme é o Seu reino onde não há inimigo, nem amigo e nem clamor barulhento
O verdadeiro Guru é criterioso; dispensa justiça e em Seu reino nenhuma atrocidade e tirania são impostas.
Tal grande Guru (Ndnak) é o professor espiritual manifesto de todo o mundo.
Os hindus adoram Ganges e Banaras e os muçulmanos consideram Meca-Kaba um lugar sagrado. Mas com o acompanhamento de mradarig (tambor) e rabad (instrumento de cordas) os louvores (de Baba Nanak) são cantados.
Amante dos devotos, ele veio para elevar os oprimidos.
Ele próprio é maravilhoso (porque, apesar de seus poderes, ele não tem ego).
Através dos seus esforços, todos os quatro varnas tornaram-se um e agora o indivíduo é libertado na santa congregatio.
Como o perfume do sândalo, ele, sem qualquer discriminação, torna todos perfumados.
Todos agem conforme ordenado por ele e ninguém tem o poder de dizer não a ele.
Esse grande Guru (Nanak) é o professor espiritual manifesto de todo o mundo.
Guru Nanak o criou (Guru Angad) a partir de seus membros, assim como as ondas são produzidas pelo Ganges a partir de si mesmo.
Incorporado com atributos profundos e sublimes, ele (Angad) era conhecido pelos gurmukhs como a forma da (imperceptível) alma suprema (paramatman).
Ele mesmo é doador de prazeres e dores, mas permanece sempre sem qualquer mancha.
O amor entre o Guru e o discípulo era tal que o discípulo se tornou Guru e o Guru discípulo.
Aconteceu da mesma maneira que a árvore cria fruto e do fruto se cria a árvore, ou como o pai fica feliz com o filho e o filho se sente feliz em obedecer às ordens do pai.
Sua consciência fundiu-se com a palavra e o Brahm transcendental perfeito o fez ver o imperceptível (Senhor).
Agora Guru Angad foi estabelecido como (a forma estendida de) Baba Nanak.
Conhecendo paras (a pedra filosofal Guru Nanak), o próprio Guru Angad tornou-se paras e por causa de seu amor pelo Guru ele foi chamado de verdadeiro Guru.
Vivendo de acordo com as pregações e o código de conduta estabelecido pelo Guru, ele se tornou sandália ao conhecer a sandália (Guru Nanak).
A luz imersa na luz; o deleite da sabedoria do Guru (gurmat) foi alcançado e os sofrimentos da má mentalidade foram queimados e eliminados.
A maravilha encontrou a maravilha e tornando-se maravilhoso ficou imbuído da maravilha (Guru Nanak).
Depois de beber o néctar a fonte da alegria surge para voar e então o poder de suportar o insuportável é obtido
Movendo-se na estrada da santa congregação, a verdade fundiu-se com a verdade.
Na verdade, Lahana tornou-se a luz da casa de Baba Nanak.
Gurumukh (Angad) sintonizando seu sabad (palavra) com o Sabad cinzelou sua mente desajeitada para torná-la um ornamento.
Ele se disciplinou no medo da devoção amorosa e perdeu o senso do ego e se salvou de todo tipo de imbróglios.
Alcançando o domínio sobre a espiritualidade e também temporariamente, o gurmukh residiu na solidão.
Mesmo sendo causador de todos os efeitos e todo poderoso ele permanece no mundo cheio de enganos.
Dotando a verdade, o contentamento, o dharma da compaixão, a riqueza e a sabedoria discriminatória (Vichar), ele fez da paz seu abo
Abandonando a luxúria, a raiva e a oposição, ele repudiou a ganância, a paixão e o ego.
Um filho tão digno, Lahana (Angad), nasce na família de Baba (Nanak).
Do galho do Guru (Nanak) a árvore de frutos nector em nome do Guru Angad floresceu.
Assim como uma lâmpada acende outra lâmpada, com a luz (do Guru Nanak), a chama (do Guru Angad) foi acesa.
O diamante cortou (para moldar) o diamante como se fosse mágica, o invencível (Baba Nanak) colocou sob controle o simplório (Guru Angad)
Agora eles não podem ser distinguidos como se água tivesse se misturado com água.
A Verdade é sempre bela e na verdade ele (Guru Angad) se moldou.
Seu trono é imóvel e seu reino é eterno; eles não podem ser movidos apesar dos esforços.
A palavra ture foi entregue (ao Guru Angad) pelo Guru (Nanak) como se a moeda tivesse sido emitida pela casa da moeda
Agora siddhs naths e encarnações (de deuses) etc. estão diante dele com as mãos postas
E este comando é verdadeiro, imutável e inevitável.
Senhor é invencível, indestrutível e não-dual, mas por causa de Seu amor por Seus devotos, Ele às vezes é iludido por eles (como no caso de 'Guru Amar Das).
Sua grandeza ultrapassou todos os limites e, estando além de todos os limites, ninguém poderia saber sobre sua extensão.
Dentre todos os códigos de conduta, o código de conduta do Guru é o melhor; ele caindo aos pés do Guru (Angad) fez o mundo inteiro se curvar aos seus próprios pés.
O fruto do prazer dos gurmuldts é o estado de imortalidade e na árvore do néctar (Guru Angad) Guru Amar Das, o fruto do néctar cresceu.
Do Guru surgiu o discípulo e o discípulo tornou-se o Guru.
Guru Angad, o espírito cósmico (Purakh), tendo manifestado o espírito supremo, (Guru Amar Das), ele próprio fundiu-se na luz suprema.
Indo além do mundo perceptível, ele se estabeleceu em equilíbrio. Assim, Guru Amar Das transmitiu a verdadeira mensagem.
Absorvendo a consciência na Palavra, o discípulo tornou-se Guru e o discípulo Guru.
Ward e trama são nomes separados, mas na forma de inhame eles são um e são conhecidos como pano.
O mesmo leite vira coalhada e da coalhada se faz manteiga para ser utilizada de diversas maneiras.
A partir do caldo da cana são preparados o açúcar em torrão e outras formas de açúcar.
Misturando leite, açúcar, ghee, etc., preparam-se muitos pratos delicados.
Da mesma forma, quando o betal, a noz de bétele, o catechu e o limão são misturados, produzem uma bela cor.
Da mesma forma, o neto Guru Amar Das foi autenticamente estabelecido.
Assim como o gergelim misturado com flores se transforma em óleo perfumado, da mesma forma o encontro do Guru e do discípulo forma uma nova personalidade.
Cotten também, depois de passar por muitos processos, torna-se tecido de diferentes variedades (da mesma forma, o ciple, após encontrar o Gum, obtém uma posição elevada).
Somente o terceiro do Guru é o ídolo do Guru e esta palavra é recebida na sagrada congregação e nas horas ambrosíacas do dia.
O senhorio do mundo é falso e a verdade deve ser agarrada com orgulho.
Diante de uma pessoa tão verdadeira, deuses e deusas correm enquanto um grupo de cervos foge ao ver um tigre
Pessoas, aceitando a vontade do senhor e usando a barra do nariz (do amor) movem-se (calmamente) com o Guru Amar Das.
Guru Amar Das é o companheiro de verdade, abençoado gurmukh, o Guru orientado.
Do verdadeiro Guru (Angad Dev) tornando-se o verdadeiro Guru, Amar
Realizou um feito maravilhoso. A mesma luz, o mesmo assento e a mesma vontade do Senhor estão sendo difundidas por ele.
Ele abriu o depósito de palavras e manifestou a verdade por meio da santa congregação.
Tornando o discípulo autêntico, o Guru colocou todos os quatro varnas a seus pés.
Agora todos os que se tornam gurmukhs adoram o único Senhor e a sabedoria maligna e a dualidade foram eliminadas deles.
Agora, o dever da família e o ensinamento do Guru é que a pessoa deve estar desapegada enquanto vive em maya.
O Guru perfeito criou a grandeza perfeita.
Tendo adorado o Senhor primordial, ele fez a palavra permear todos os yugs, e mesmo antes dos yugs, ou seja, antes do advento do tempo
Instruindo as pessoas e ensinando sobre a lembrança do nam (Senhor), caridade e abluções, o Guru as levou através do mundo (oceano)
O Guru forneceu pernas severas ao dharma que antes permanecia unipodal.
Do ponto de vista do bem público isso foi bom e assim ele ampliou ainda mais o caminho mostrado por seu pai e avô (espiritual).
Ensinando a habilidade de fundir a consciência na palavra, ele colocou as pessoas face a face com aquele (Senhor) imperceptível.
A sua glória é inacessível, invisível e profunda; seus limites não podem ser conhecidos.
Ele conheceu seu verdadeiro eu, mas mesmo assim nunca atribuiu qualquer importância a si mesmo.
Longe do apego e dos ciúmes, ele adotou o rajyoga (o yoga supremo).
Ninguém pode conhecer o mistério de sua mente, fala e ações.
Ele é o desfrutador doador (desapegado) e criou uma congregação sagrada que é igual à morada dos deuses.
Ele permanece absorto em equilíbrio inato; o mestre do intelecto insondável e, sendo o verdadeiro Guru, ele coloca em ordem a vida desordenada de cada um.
Da chama do Guru Amar Das a chama do Guru Ram Das foi acesa. Eu o saúdo.
Tornando-se discípulo de Gum e fundindo a consciência, ele sorveu a corrente eternamente fluida da melodia não tocada.
Sentado no trono do Guru, ele se manifestou no mundo
Avô Guru Nanak, o neto (Guru Rain Das) tornou-se grande. Como o pai (espiritual) Guru AmarDas, o avô Guru Angad e aceito (por sangat).
Tendo sido despertado pelas instruções do Guru, ele, por sua vez, desperta a idade das trevas (Kaliyug) do sono profundo.
Para o dharma e para o mundo, ele é um pilar de sustentação.
Quem quer que tenha montado na embarcação do Guru não tem medo do oceano mundial; e ele não deve se afogar nisso
Aqui as virtudes são vendidas pelos males – tal é a lucrativa loja do Guru.
Uma vez visitado, ninguém se separa daquele que colocou a guirlanda de pérolas das virtudes.
Lavando-se na água pura do tanque do amor do Guru, nunca mais se sujará.
Na família do bisavô (Guru Nanak), ele (Guru Ram Das) permanece como um lótus independente.
Gurmukh anseia pelo vislumbre da verdade e a verdade só é alcançada quando se encontra providencialmente um adotante da verdade.
Vivendo em família, o gurmukh, como um chefe de família zeloso, desfruta de todos os materiais e, como reis, saboreia todas as delícias.
Ele permanece desapegado de todas as esperanças e, conhecendo a técnica do yoga, é conhecido como o rei dos iogues.
Ele sempre dá e não implora nada. Nem ele morre nem sofre as dores da separação do Senhor.
Ele não é perturbado por dores e enfermidades e permanece livre das doenças do ar, da tosse e do calor.
Ele aceita sofrimentos e alegrias; a sabedoria do Guru é sua riqueza e ele não é influenciado por alegrias e tristezas.
Estando encarnado, ele ainda está além do corpo e, enquanto vive no mundo, está além do mundo.
O mestre de tudo é um; qualquer outro corpo não existiu nem existirá no futuro.
As criaturas que vivem no tanque de equilíbrio da sabedoria do Guru são conhecidas como param halls (cisnes de ordem mais elevada) e coletam apenas rubis e pérolas, ou seja, sempre adotam a bondade em suas vidas.
Tornando-se autorizados pelo conhecimento do Guru, eles separam a falsidade da verdade, assim como se supõe que os vistos separam a água do leite.
Repudiando o sentimento de dualidade, eles adoram o único Senhor com sinceridade.
Embora sejam chefes de família, eles, fundindo sua consciência na Palavra, na santa congregação permanecem concentrados sem esforço
Esses iogues perfeitos são benevolentes e livres de transmigração.
Entre essas pessoas está o Guru Ram Das, que está totalmente absorvido pelo Guru Amar Das, ou seja, ele é seu constituinte.
Esse Senhor é imaculado, além do nascimento, além do tempo e é infinito.
Cruzando as luzes do sol e da lua, Guru Arjan Dev ama a luz suprema do Senhor.
Sua luz é sempre refulgente. Ele é a vida do mundo e o mundo inteiro o aclama.
Todos no mundo o saúdam e ele, ordenado pelo Senhor primordial, liberta a todos.
Entre os quatro vamas e as seis filosofias, o caminho do gurmukh é o caminho da adoção da verdade.
Adotando a lembrança do nome (do Senhor), caridade e ablução com firmeza e devoção amorosa, ele (Guru Arjan Dev) faz os devotos atravessarem (o oceano mundial).
Guru Arjan é o construtor (do Panth).
Guru Arjan Dev é a lâmpada da linhagem de seu pai, avô e bisavô.
Tendo fundido sua consciência na Palavra, ele assumiu a tarefa (de Guru) de maneira digna e, sendo abençoado, assumiu a autoridade do trono (do Senhor).
Ele é o depósito de gurbdni (hinos divinos) e permanece absorto nos elogios (do Senhor).
Ele permite que a fonte da melodia ininterrupta flua inabalavelmente e permanece imerso no néctar do amor perfeito.
Quando a corte do Guru assume a forma de congregação sagrada, ocorre a troca de joias e gemas de sabedoria.
A verdadeira corte do Guru Arjan Dev é a verdadeira marca (de grandeza) e ele alcançou a verdadeira honra e grandeza
O reino dos conhecedores (Guru Arjan Dev) é imutável.
Ele conquistou todas as quatro direções e os devotos Sikh vêm até ele em número incontável.
cozinha gratuita (latigar) onde a palavra do Guru é servida funciona inabalavelmente ali e esta é a criação (arranjo) perfeita do Guru perfeito.
Sob a cobertura do Senhor, os gurmukhs alcançam o estado supremo concedido pelo Senhor perfeito.
Na santa congregação, o. A palavra Brahm, que está além dos Vedas e dos Ketebas, é alcançada pelos gurmukhs.
O Guru criou uma miríade de devotos semelhantes a Janak que permanecem desapegados em meio a maya.
O mistério do poder de Sua criação não pode ser conhecido e inefável é a história desse imanifesto (Senhor).
Os gurmukhs recebem seus frutos do prazer sem nenhum esforço.
Além dos prazeres e das tristezas ele é criador, sustentador e destruidor.
Está afastado dos prazeres, das repulsas, das formas e mesmo estando em meio às festividades, permanece desapegado e estabilizado.
Inacessível através de discussões, ele está além dos poderes do intelecto e da fala; sabedoria e louvor.
Aceitando Guru (Arjan Dev) como Deus e Deus como Guru, Hargobind (o Guru) permanece sempre exultante.
Estando cheio de admiração, ele fica absorto no supremo: Maravilha e, assim, inspirado pelo temor, ele permanece imerso no êxtase supremo, no êxtase.
Seguir o caminho dos gurmukhs é como pisar no fio de uma espada.
Aceitando os ensinamentos do Guru, o discípulo os adota em sua vida.
Os gurmukhs são aqueles cisnes que, com base em seu conhecimento, separam a água (falsidade) do leite (verdade).
Entre as tartarugas, são aquelas que não são influenciadas pelas ondas e redemoinhos.
São como guindastes siberianos que continuam lembrando do Senhor enquanto voam alto.
Somente amando o Guru, o Sikh conhece, compreende e aprende o conhecimento, a meditação e o Gurbani, os hinos sagrados.
Tendo adotado os ensinamentos do Guru, os Sikhs tornam-se gursikhs, os Sikhs do Guru, e juntam-se à congregação sagrada onde quer que a encontrem.
humildade só poderia ser cultivada curvando-se aos pés, tornando-se a poeira dos pés do Guru e excluindo o ego do eu.
Somente tais pessoas lavam os pés do Guru e sua fala se torna néctar (para outros).
Libertando a alma do corpo, Guru (Arjan Dev) estabilizou-se na água do rio enquanto o peixe permanece na água.
À medida que a mariposa rema em direção à chama, sua luz se misturou com a luz do Senhor.
Cuidando da vida, assim como o cervo mantém sua consciência concentrada quando está em perigo, o Guru também, quando sofre sofrimento, não mantém ninguém além do Senhor em sua consciência.
Assim como a abelha negra permanece extasiada nas pétalas da flor e desfruta da fragrância, o Guru também passou a noite de sofrimento mantendo alegremente a concentração nos pés do Senhor.
O Guru, como um pássaro da chuva, falou aos seus discípulos que os ensinamentos do Guru não deveriam ser esquecidos.
prazer do Gurmukh (Guru Arjan Dev) é o deleite do amor e ele aceita a sagrada congregação como o estado natural de meditação.
Eu sou um sacrifício ao Guru Arjan Dev.
O verdadeiro Guru foi criado na forma de Brahm perfeito pelo Brahm transcendente. Guru é Deus e Deus é o Guru; dois nomes são da mesma realidade suprema.
O filho para o pai e o pai para o filho criaram maravilhas ao receberem a Palavra maravilhosa.
Uma beleza maravilhosa foi criada na ação da árvore se tornar fruto e do fruto a árvore.
Das duas margens de um rio não se pode compreender a sua verdadeira extensão simplesmente dizendo que uma está longe e a outra está perto.
Guru Arjan Dev e Guru Hargobind são na verdade a mesma pessoa.
Ninguém mais pode perceber o Senhor imperceptível, mas o discípulo (Hargobind), tendo conhecido o Guru (Arjan Dev), visualizou o Senhor imperceptível.
Guru Hargobind é querido pelo Senhor que é o Guru dos Gurus.
Senhor sem forma assumiu a forma de Guru Nanak Dev, que é o segundo em todas as formas.
Por sua vez, ele criou Afigad a partir de seus membros como as ondas criadas pelo Ganges.
Do Guru Angad veio o Guru Amar Das e o milagre da transferência da luz foi visto por todos.
De. Guru ar Das Rim Das surgiu de tal forma como se a Palavra fosse comida pelos sons não tocados.
Guru Arjan Dev do Guru Ram 'Ws foi visto como se fosse a imagem deste último no espelho.
Criado pelo Guru Arjan Dev, o Guru Hargobind tornou-se famoso como a forma do Senhor.
Na verdade, o corpo físico do Guru é a “Palavra” do Guru, que só é perceptível na forma de congregação sagrada.
Assim, o verdadeiro libertou o mundo inteiro fazendo com que as pessoas se curvassem aos pés do Senhor.