Un Creador Universal, por la Gracia del Verdadero Guru
Raag Ramkali, Vaar En alabanza a Sri Bhagauti Ji (La Espada) y al Décimo Maestro
Dios estableció la verdadera congregación como su trono celestial.
(Guru) Nanak iluminó a los Sidhas con la verdadera forma del Intrépido y Sin Forma.
El Gurú (en su Décima Forma) suplicó a la Shakti, la Integridad, legando el néctar a través de la Espada de Doble Filo.
Bebiendo el néctar de la Espada de Doble Filo, logra el valor de tu nacimiento.
Mientras el egocéntrico permanece en la dualidad, los Khalsa, los puros, disfrutan de la asociación del Guru;
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Oh, amado del Guru, escucha al Eterno y Verdadero (Mensaje del Guru) Gobind Singh.
Cuando uno se une a la Verdadera Asamblea, los cinco vicios quedan liquidados.
En la Congregación no se respeta a quien desprecia a sus Esposos,
Pero el sij del Gurú permanece inmaculado en el Tribunal de Justicia.
secuencialmente, siempre, medite en el Divino Guru Gobind Singh en la hora ambrosial.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
El egoísmo impregna los asuntos de todo el Universo.
Esos son los únicos Gurmukhs (los que adoptan el camino del Gurú) que se inclinan ante el orden celestial.
Pero el resto, olvidando por qué vinieron, se ahogan en la falsedad y la dualidad.
Aquellos que tienen la bendición del Nombre de Dios, tienen Su propio apoyo.
El Gurmukh disfruta del valor de su derecho de nacimiento, mientras que el egocéntrico permanece en la dualidad.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Para ellos es el Verbo Celestial, cuya divina escritura es bendita.
El egocéntrico es como una mujer abandonada pero el afortunado es el Gurmukh.
El Gurmukh es el epítome de un cisne (blanco), mientras que el cuervo (negro) representa un egocéntrico.
El egocéntrico se parece al loto marchito pero el Gurmukh está en plena floración.
Mientras que el disidente permanece en la transmigración, el Gurmukh es asimilado en Har.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Verdadero es el Señor y Verdadero Su Gurbani, el Verbo Celestial.
Infundido en la Verdad, se obtiene el deleite celestial.
Aquellos que se esfuerzan por alcanzar el Verdadero reconocimiento, saborean la bienaventuranza.
Los egocéntricos están condenados al infierno y sus cuerpos son aplastados por la prensa de aceite.
El nacimiento del Gurmukh trae satisfacción mientras los egoístas deambulan en la dualidad.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
El verdadero Naam, la Palabra, es precioso y sólo lo captan los afortunados.
En la Verdadera Asamblea cantando siempre las alabanzas de Har.
En el campo de la rectitud en el Kal-age, uno cosecha lo que siembra.
El Señor Verdadero, como agua colada, evalúa la Verdad a través de la Justicia.
La verdad prevalece en la congregación y única es Su eterna afinidad.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Har, el Único Dios prevalece ahora y lo será.
Él mismo es el Creador y se saborea a través de la Palabra del Gurú.
Sin veneración alguna, Él produce y diezma en un instante.
En la era Kal, al prestar servicio al Gurú, la angustia no molesta.
El Universo entero es tu presentación y Tú eres el océano de la benevolencia.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
El Ser Primordial es una percepción absoluta y sin el Guru Sus objetivos son inalcanzables.
Él, el Ser Primordial infinito, no es discernible a través de la aptitud temporal.
No perece ni necesita favores y, por tanto, debe ser recordado siempre,
Al igual que con el servicio al Verdadero, la postura libre de miedo se gana.
Él, el único, se ha manifestado en infinidad de formas.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
El Ser Infinito Indestructible es evidente en todos los fragmentos.
Él borra los vicios, y el que no se da cuenta no puede olvidarlo.
Har, el Eterno que todo lo sabe, es imperturbable pero puede experimentarse a través de la Palabra del Gurú.
Él es omnipresente pero no está alineado, y la ilusión no lo atrae.
El Gurmukh converge en el Naam y nada cómodamente a través del mar mundano.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Reconoce al Sin Forma, Aquel que tiene compasión por la humanidad, que es el tesoro de la benevolencia y sin enemistad.
Día y noche con mente diligente cantad las alabanzas del Señor emancipador.
Para escapar del infierno, recuerda a Aquel que previene el infierno y borra los tormentos,
Al igual que con el servicio al Verdadero, el pasto libre de miedo se gana.
Él, el único, se ha manifestado en infinidad de formas.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Dios Todopoderoso es el Ser Inmaculado y Supremo.
Sabiéndolo todo, Él es el salvador de los caídos.
Al contemplarlo todo, es prudente y generoso en caridad.
En valiosa forma humana, es el momento de unirnos a Él.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Recuerda al destructor de la ansiedad y adora al destructor del libertinaje.
El Amigo de Sus devotos, destruye sus aflicciones y hace que los que están en meditación estén libres de enfermedad para siempre.
Su comportamiento seductor otorga emancipación y posibilidades de fusión (con Dios).
Él mismo es el Admirador, el Protector y el Creador, y procede de la manera que desea.
Dios, el libertador del destino, es el adversario del ego y de la dualidad, y se deleita en multitud de obras de teatro.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
(Él) es el realizador de los deseos y el escriba de los destinos.
Har está coloreado con el tinte del amor de sus devotos y, siendo Verdadero, trata con la Verdad.
Digno de meditación, Él es Bondadoso y está igualmente integrado en hombres y mujeres.
Delibere sobre Rikhikesh, el conservador de los órganos perceptivos y Su manifestación en Raghunath (Sri Ram Chandra) y medite en Banwari (El Señor Krishna).
Har, el Alma Suprema, destruye el miedo; meditar y pacificar la mente.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
El patrón de vida de los Puranas es el Alma Suprema perfecta.
Har, el Señor Sustentador, no carece de protección.
¡Granizo! Manifestado está el Ser Supremo en el rostro del valiente Guru Gobind Singh,
Quien es espectacular, y con sus maravillas, profusamente es Satguru, el Señor Verdadero.
Recuerda día y noche las virtudes de Har quien, a veces honesto, dota de verdad.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Guru Gobind Singh se manifestó como la décima encarnación.
Él inspiró la meditación sobre el Creador imperceptible, intemporal e impecable.
E inició el Khalsa Panth, el Camino Religioso de la Rectitud, y legó un esplendor resplandeciente.
Con la cabeza en alto, abundante cabellera y espada en mano, (el Panth) eliminó a los adversarios,
Llevando las brechas, símbolo de la castidad, levantó los brazos,
Rugiendo los gritos de guerra de Victoria al Gurú, prevalecieron en los inmensos campos de batalla,
Reunió a todos los enemigos diabólicos y los aniquiló.
Y luego dócilmente manifestó la valoración del gran Gurú en el mundo.
Así descendieron los jóvenes Singhs, los leones, como la lluvia del cielo azul,
Quien eliminó a todos los enemigos turcos (gobernantes musulmanes) y promovió el Nombre de Dios.
Ninguno se atrevió a enfrentarlos y todos los jefes huyeron.
Los reyes, soberanos y emiratos, todos ellos fueron diezmados.
Con tambores agudos (de victoria), incluso las montañas se estremecieron.
La agitación sacudió la tierra y la gente abandonó sus domicilios.
En tal conflicto y angustia, el mundo quedó absorbido.
Y no había nadie más que el Verdadero Gurú que pudiera erradicar el miedo.
Él (el Verdadero Gurú), contemplando la espada, mostró hazañas soportables para nadie.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Con la orden del Eterno, el Supremo Verdadero Gurú, proclamó la autorrealización,
Y luego, firmemente, creó a Khalsa, los justos, con la forma humana inmaculada.
Los Singh se levantaron rugiendo y el mundo entero quedó asombrado.
Diezmaron y derribaron los cementerios (ritualistas), crematorios, templos y mezquitas.
Se abolieron las lecturas (compulsivas) de los Vedas, los Puranas, los Six-shastras y el Corán.
Los baangs, las llamadas a las oraciones musulmanas, fueron derrocados y los reyes fueron abolidos.
Los líderes temporales y espirituales quedaron oscurecidos y todas las religiones quedaron patas arriba.
Los sacerdotes y jueces musulmanes descifraron con dificultad pero no pudieron comprender la disolución.
Millones de eruditos y astrólogos brahamines estaban enredados venenosamente,
Y fueron ahogados en falacias extremas de adorar a ídolos y dioses.
Así, ambas religiones ignorantes, ahogadas en la hipocresía, se quedaron atrás.
Entonces la tercera religión, Khalsa, se manifestó triunfalmente.
Por orden del Guru Gobind Singh, blandieron las espadas en alto.
Exterminaron a todos los sinvergüenzas y el orden del Eterno.
Y así revelaron el mando de lo Eterno en el mundo.
Los turcos, los musulmanes, temían y ninguno practicaba la circuncisión.
En consecuencia, los seguidores de Mahoma se sumergieron en la ignorancia.
Entonces los tambores de la victoria pusieron fin a todas las adversidades.
Y así fue proclamada la grande y valerosa Tercera Fe.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Los valientes e incondicionales Singh despertaron y aniquilaron a todos los enemigos.
La fe musulmana se evaporó y la hindú siguió siendo escasa.
Ni hubo nadie que recitara los versos musulmanes ni se habló de Alá, el Dios musulmán.
Nadie pidió Nimaz, la oración musulmana, ni dijo Darrod, las bendiciones. No se recordaba a Fátima y nadie se deleitaba con la circuncisión.
Borrado este camino de la Shariyat (Ley Divina musulmana), los musulmanes quedaron perplejos.
Al aplaudir a todos y cada uno, el Gurú exhibió la operación de la Verdad,
Y luego estimuló a cientos de miles de valientes guerreros Singh.
Escogieron a todos los turcos crueles del mundo, los saquearon y liquidaron.
Así prevaleció la serenidad universal y el desprecio por las tribulaciones.
Luego circuló la orden de (Guru) Gobind de reflexionar sobre el Eterno.
La soberanía de los Intrépidos predominaba y la justicia estaba determinada por la Verdad.
Encarnando así en la era Kal, desarrolló Satjug, la Edad Dorada de la Verdad.
Aboliendo a todos los turcos y bárbaros, inspiró fidelidad.
Las dolencias fueron alejadas del mundo entero y se confirieron bendiciones.
Así se promulgó la orden del Creador y se borraron todas las disputas.
Luego, consistentemente se manifestó la rectitud y se articularon las alabanzas a Har.
¡Granizo! El Ser Impermeable fue manifestado y anunciado como el único héroe.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Él mismo, el Verdadero Gurú invocó Fateh, el saludo de la victoria, y difundió la luz divina.
La falsedad y la malicia desaparecieron y triunfó la verdad.
Al desistir de los (rituales de) Yajana y La Habana, se promovió la rectitud.
Se eliminaron todas las disputas de los turcos y la ovación (Khalsa) estuvo impregnada.
Así fueron promulgados los Singhs, los enfáticos y los justos.
El mundo entero fue puesto en orden y meditaron en lo magnánimo invisible.
Al deliberar sobre el Camino Recto del Gurú, la luz (celestial) brilló y la oscuridad (de la ignorancia) se borró.
Y entonces la felicidad, el bienestar y la dicha prosperaron en todo el mundo.
El Gurú emancipador (avanzó) el encantamiento de Har, Wahiguru, Dios Supremo, Har, Wahiguru.
Quien medita con devoción, realiza la corte sublime.
Abrázaos a todos a los pies del Gurú y enrojeceos de las perplejidades.
Sólo los egocéntricos y los falsos son castigados en el Tribunal Justo.
Sólo ellos, que reflexionan sobre Har, alcanzan las alturas astrales y los demás quedan infructuosos.
Al controlar la mente inconsistente, recuerda al Creador.
Luego con la orden celestial, se traspasa la décima puerta (del alma interior),
E intuitivamente se presenta en el dominio Divino para el juicio espiritual.
Secuencialmente, en el cielo se aprecia su evaluación espiritual.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
¡Granizo! El discípulo de Dios nació y fue reconocido como un gran héroe.
Triunfó sobre el mundo entero y desplegó las banderas sagradas.
Protegió a todos los Singh y los dotó de bienaventuranza.
Luego controló a toda la sociedad y explicó las órdenes.
Promovió el buen orden en el mundo e inspiró regocijo.
Meditó y reflexionó sobre el Eterno y glorificó a Har, el Dios Todopoderoso.
El exaltado gurú Gobind Singh instituyó poderosos Singhs cruzados.
Así abundaban en el mundo, Khalsa, los justos y los herejes estaban engañados.
Los poderosos Singh se levantaron e hicieron brillar sus brazos.
Todos los turcos fueron subyugados y obligados a reflexionar sobre lo Eterno.
Dejando a un lado a todos los Kashatriyas, no les permitieron tener paz.
La justicia manifestó al mundo y la Verdad fue proclamada.
Erradicando la influencia de doce siglos, el lema del Gurú se deshizo,
Lo cual invalidó con indulgencia a todos los enemigos y bárbaros, y la hipocresía tomó alas.
El mundo fue así conquistado y la verdad fue coronada y colocada en su trono.
El mundo fue consolado y los devotos fueron inducidos a acercarse a Har.
Toda la humanidad fue bendecida y las aflicciones fueron eliminadas.
Luego, con la bendición eterna, la ansiedad del mundo fue aliviada.
Gurdas, apoyado en la puerta, elogiaba esto;
`¡Oh mi verdadero Señor! Por favor sálvame de la inquietud de los Yamas.
"Permíteme, el sirviente de sirvientes, ganarme el favor del Guru,
"Para que se borren todas las restricciones y uno no retroceda al infierno".
Har siempre estaba ansioso por sus devotos y, por lo tanto, la unión (divina) de los devotos era obvia.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Los santos y devotos, que son los Sikhs del Guru (Gobind Singh), han venido para la liberación del mundo.
Y estos generosos están haciendo que el mundo medite sobre el encantamiento del Gurú,
El Sewak, el devoto adherente que medita en el Naam (del Creador), es santificado.
Con deliberación, penitencia y austeridad, el devoto alcanza la piedad,
Y abandona la sensualidad, la ira, la avaricia, la arrogancia y el enamoramiento.
Se reforma con estrategia capaz y domina el viento vacilante de la mente,
Dominadas seis esferas (de autocontrol corporal), eventualmente, abruma las alturas divinas.
Luego procede, con honor, hacia la morada celestial con una apariencia virtuosa.
Aquel que narra la gloria de (Guru) Nanak, es el más valiente de todos.
Y aquel que relata esta epopeya de Bhagauti alcanza el estatus de Eterno.
Ni afronta la angustia ni el arrepentimiento; más bien prevalece en la bienaventuranza.
Todo lo que desea lo logra y, a través de su corazón, invoca lo invisible.
Por eso, día y noche, cuenta de su boca esta epopeya,
Para liberarse del anhelo por las cosas materiales, se alcanza la salvación y se vuela a alturas extasiadas.
Ya no queda ningún desafío para Yamas,
y la Justicia elimina todas las transgresiones.
Ningún castigo de los Yamas sigue siendo efectivo y las adversidades dejan de ser problemáticas.
Salve, salve (Gurú) Gobind Singh; Él mismo es el Maestro y también el Discípulo.
Guru Nanak, la encarnación de Dios mismo, impregnó esta operación (piadosa).
E invocó escritura sagrada sobre (Guru) Angad.
En la primera manifestación, expuso el Naam (el Creador en Su Creador).
Y el segundo, (Guru) Angad cantó la benevolencia de Har.
En la Tercera revelación, (Guru) Amar Das capturó la mente con la Palabra Eterna,
Por lo cual había imaginado al Señor Dios en su corazón.
Sirvió a su Verdadero Guru llevando agua a su morada (la del Guru),
Y así obtuvo el trono divino.
En la cuarta personificación apareció Guru Ram Dass,
Quien recapituló al Ser Inmortal impecable,
Y confirmó la quinta pontificación sobre Guru Arjan,
Quien con el tesoro de la Palabra néctara, compiló el Granth (el libro de las Sagradas Escrituras).
Creando el Granth, pronunció:
El mundo entero a reiterar los Sermones,
con los Sermones de Granth, el mundo se emancipó.
Pero los emancipados eran aquellos que, día y noche, recordaban el Naam.
Entonces se encarnó Guru Hargobind, el sexto maestro,
Quien, con la espada en alto, postró a los enemigos.
Enloqueció la mente de los gobernantes musulmanes,
Y por el bien de sus devotos se levantó e inició (sobre ellos) la guerra de desgaste.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, Tú me concedes la redención.
El Dios Impermeable personificó a (Guru) Har Rai como el séptimo Maestro.
Lo había averiguado del Señor Sin Deseo y logró el significado.
Ascendiendo de la cueva celestial permaneció absorto (en el Todopoderoso).
Y siempre se sentaba imperturbable en la contemplación.
Adquirió todas las facultades pero permaneció latente.
Y a nadie reveló su yo personal.
Así, elevó la prominencia del Espíritu Santo.
El potente y valiente (Guru) Harkrishan se convirtió en el octavo Maestro,
Quien abandonó su ser temporal en Delhi.
Haciéndose evidente, a la edad de la inocencia, hizo gala de ingenio,
Y serenamente abandonó el cuerpo y ascendió (a la morada celestial).
Por lo tanto, arrojando ignominia sobre las cabezas de los gobernantes mogoles,
Él mismo llegó con honores al Tribunal de Justicia.
Desde allí Aurangzeb inició el altercado,
Y se ganó la desolación de su linaje.
Al pelear y pelear, los mogoles se diezmaron unos a otros;
Así fue como todos los pecadores fueron arrastrados al infierno.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, Tú me concedes la redención.
Por encima de todos nosotros, Guru Nanak es el supremo,
Meditando en quién, todas las misiones se cumplen.
Entonces Guru Tegh Bahadur realizó el asombro;
Liberó al mundo sacrificando su cabeza.
De esta manera, dejó a los mogoles desconcertados,
Como no demostró el poder de su manifestación,
Y accediendo a la Voluntad de Dios, realizó la Corte Celestial.
El Verdadero Gurú reveló así su amable indulgencia.
Los mogoles fueron declarados culpables,
Y con amonestación fueron invalidados.
Con esto he relatado la invención de los Grandes Maestros,
Quienes con el recuerdo de Dios salvaron a sus devotos.
Entonces todo el universo ofreció una ovación.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, Tú me concedes la redención.
Guru Gobind Singh, la décima encarnación,
Quien regeneró al triunfante Khalsa Panth, la denominación justa,
Diezmado a todos los enemigos turcos,
Así convirtió toda la tierra en un jardín subsistente.
Se encarnaron grandes guerreros,
A quien nadie podría atreverse a enfrentar.
La victoria predominó y todas las tribulaciones y conflictos fueron borrados,
Y se inició la meditación sobre el Dios, el Eterno.
En primera instancia, el Maestro resolvió reflexionar sobre el Creador,
Y luego encendió el universo entero.
Los devotos se volvieron decididos y la luz divina los liberó todo.
Cuando Dios invocó su mandato,
Entonces se encontraron con la santa congregación,
Para enunciar la admiración del Señor Dios, día y noche,
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, Tú me concedes la redención.
Magnánimamente, Tú, el sin forma, eres el Espíritu Santo Insostenible.
Brahma, Vishnu y Shiva no pudieron desentrañar tu misterio.
Tú, mi Señor, eres irreprochable y contemplativo.
Con el toque de Tus pies, concédenos resistencia,
Como he buscado la protección de Su Tribunal.
Cualquiera que sea el medio, por favor regeneranos,
Los hundidos en la lujuria, la avaricia y la falsedad.
Tú, mi Maestro, eres el exonerador,
Y sin Ti nadie empatiza con nosotros,
Para proporcionarnos sustento.
Eres profundo, imperturbable, incomparable y único.
Tú proporcionas el sustento al universo entero.
En tu orden predomina la tierra, el agua y el vacío.
Y al reflexionar en Ti, toda la humanidad cruza nadando.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, Tú me concedes la redención.
Te hiciste conocido como inexpugnable, indiscriminado y libre de engaños.
Y desde Tu trono celestial, pasaron Tus mandamientos.
Nada menos que Tú eres nuestro protector.
Eres el único impecable,
Quien, como salvador de todos, inaugura el juego temporal,
Y Tú mismo permaneces absoluto y latente,
Pero tu juego inaccesible persiste con determinación,
Y, de manera única, habitas todos los corazones.
De esta manera produce una obra maravillosa,
En el que absorbes cientos de miles de universos.
Pero sin reflexionar en Ti, ninguno se consumirá.
Sólo aquellos que confían en Ti obtienen liberación.
El indigente Gurdas es tu discípulo,
Y con penitencia y ascetismo busca Tu consuelo.
Bendícelo, perdona sus errores y omisiones,
Aceptando al esclavo Gurdas como tuyo.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, me concedes la redención.
¿Quién es este Gurdas, la pobre criatura?
Narra sobre el cuerpo-corporativo inaccesible.
Cuando el Guru le otorga la comprensión,
Él expone esta anécdota.
Sin su orden no sopla ni una hoja,
Y sucede lo que quiera el Ingeniador.
Su Orden está el universo entero.
Los que comprenden la orden, cruzan nadando.
Bajo el Mando existen todos los dioses, humanos y animales.
En el Mandato permanecen (las deidades), Brahma y Mahesh.
Y Command crea a Vishnu.
Bajo el mando se celebran tribunales temporales.
El Comando hace avanzar la conciencia religiosa.
Con la Orden, Indra, el rey de los dioses, es entronizado.
El sol y la luna sobreviven con Su Orden.
Y aspira a las bendiciones de los pies de Har.
En el Comando continúan la tierra y los cielos.
El nacimiento y la muerte no ocurren sin Su Orden.
Quien comprende el Mandato alcanza la eternidad.
Y así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, me concedes la redención.
Esta epopeya de Bhagauti es prominentemente sagrada,
Sermonear en el que se revela la percepción (sublime).
Aquellos que abracen esta epopeya,
Conseguirá que se cumplan sus deseos mentales.
Todas las adversidades, conflictos y disputas serán borradas.
La manifestación sagrada desciende y uno obtiene satisfacción.
Quien recita esta epopeya día y noche,
Se realizará el tribunal interno de Har.
Así se completa la Epopeya de Bhagauti.
A través de su conocimiento se reconoce al creador,
Sólo entonces el Verdadero Gurú se vuelve benevolente,
Y todas las perplejidades desaparecen.
Oh Dios Todopoderoso, hazme un favor,
Sostén mi brazo y permíteme cruzar a nado el mar temporal.
Así exclamó Gurdas;
Oh mi Verdadero Gurú, me concedes la redención.