Unus Oankar, prima vis, per gratiam praeceptoris divini effecta
Dominus imperatorum imperatorum veritas et formosa
Ille magnus, nonchalans est et mysterium eius intellegi non potest
Curia libera est etiam sollicitudine.
Virtutum eius facta sunt inscrutabilia et impervia.
Eius laus vera est, et narratio ineffabilis eius laudatio est.
Guru verum admirabilem accipio et vitam praebeo (pro eius veritate).
Ingentis Brahmas, Visnus et Mahegas Dominum adorant.
Narad, Saran, et Sesanag eum laudant.
gams, gandharvas et Gana et al. organa canere (illi).
Proponunt etiam sex philosophie diversos vestium ad eum attingendum.
Gurus discipulos et discipuli faciunt.
Salutate Dominum primigenium inscrutabile.
pirs et paigambares (nuntii Domini) Ipsum adorant.
Shaikhs et multi alii cultores in suo hospicio manent.
Conspectus et qutabs (spirituales Islamicae) plurium locorum gratiam eius petunt ad ianuam eius.
Dervenses in excessu suo ad portam eius stant ad accipiendam eleemosynam.
Audientes Domini laudes multi parietes diligunt.
Vir rarae fortunae altae attingit aulam.
Populus ire explicans disiungitur rumoribus
Sed nemo Prohibeo et Saraceni veritatem identificaverunt.
Solus humilis in atrio Domini reverenter accipitur.
Vedas, katebas et 'Qur'an, id est omnes scripturas mundi, ne unum quidem verbum de ipso noverunt.
Miratur totus mundus ut videat miracula facta.
Sacrifico illi creatori, qui ipse est praecipuae magnitudinis creaturae.
Decies hominum formosarum ex hoc mundo veniunt et recedunt
Decies personarum pulchrarum ex hoc mundo veniunt et recedunt et varias actiones exercent.
Panni et nutibus etiam admirantibus laudant Oceanum attributorum.
Ingentis gustare et alios gustare esculenta et inedibilia faciunt.
Crores hominum procurant ut alios odore et vario odore gaudeant.
Qui autem dominum huius mansionis alienum putant, mansionem eius omnes attingere non possunt.
Confluentia Sivae et Sakti radix est causa creationis plenae dualitatis.
Maya cum suis tribus gunas (qualitatibus - rajas, tamas et salsis) ludit suis ludis et interdum hominem (spis et desideriis) replet et alias consilia eius prorsus frustrando evacuat.
Maya homines per serta cyclica dharma, arth, cam et mokc ludit (quatuor specimina vitae supposita) ab ea homini oblata.
Sed homo, summa quinque elementorum, ultimo perit.
Jiv (creatura), ridet, plorat et plorat per omnia sex tempora et duodecim menses vitae suae.
Et virtutum miraculorum voluptatibus imbutus (a Domino sibi donatus) nunquam pacem et aequi- tatem assequitur.
Millions artium nihil valebit.
myriades cognitionum, uniones et illationes non possunt scire mysteria Domini.
Decies lunae et sol adorant eum die ac nocte.
Et decies centena millia hominum manent humilitate imbuti.
Milia Dominum adorant secundum suas traditiones religiosas.
Milia Dominum adorant secundum suas traditiones religiosas.
Sola devotione amantissima veritas absoluta in Domino mergi potest.
Milia spiritualium et imperatorum publicum confundunt.
Milia capere yoga et bhog (gaudium) eodem tempore
Sed divinum, qui transcendit omnes religiones et mundum, investigare non possunt.
Myriades servorum ei serviunt
Sed laudes et laudes eorum scire non possunt.
Omnes stantes in aula eius adorant Dominum sollicitum.
Multi domini et duces veniunt et eunt.
Multae curiae magnificae sunt eorumque thesauri tam pleni sunt divitiis
Continua illa numeratio ibi sequitur (ne quis defectus).
Multi manum adiuvent multi familiae, verbis adhaerent et famam tuentur.
Multi avaritia, amentia et ego regor, circumvenio et fallaciis.
Multi sunt, qui per omnes decem partes vagantur suaviter loquentes et sermocinantes.
Ingentis sunt senes, qui adhuc animum in spe et desideriis ponunt.
(Autari = conceptio incarnata. Khewat nauta. Khewhi= induit vestimenta. Jaiwanwar coquere. Iudaea culina. Dargah Darbar praesentia curia vel conventus.)
Ingentis sunt liberales, qui aliis orant et largiuntur.
Decies centena millia sunt incarnationes, quae nascens multa operatus est
Multi nautae remigaverunt sed nemo oceanus finem mundi scire potuit.
Nihil etiam existimatores de eius mysterio scire potuerunt.
Nihil etiam existimatores de eius mysterio scire potuerunt.
Milia edunt et pascunt alios et
Milia sunt ibi, qui Domino transcendenti serviunt et etiam in atriis regum saecularium.
Milites fortes ostendunt potentias suas
Ingentis auditorum laudes explicant.
Investigatores etiam in omnes partes decem currunt.
Millions vivae temporis evenerunt, sed mysterium illius Domini nemo potuit cognoscere
Etiam callidi homines mentem suam non intelligunt (vanitatem rituum et alias hypocrises sociarum)
Et tandem puniuntur in curia Domini.
Medici myriades praescriptionum parant.
Milia hominum plena sapientia multis consiliis capiuntur.
Multi inscii inimicitias augent.
Procedunt ad pugnas et sic suum ostendunt ego
Ab adulescentia, quamuis in senectute procedant, tamen eorum egotismus non deletur.
Solum contenti et humiles sensum egocentricitatis amittunt.
Lacae spiritualium et eorum discipuli conveniunt.
Myriades mendicantium sunt peregrinationes ad martyria.
Ingentium hominum ieiunia (roza) observant et id offerunt namaz.
Multi animos in quaerendo et respondendo sollicitant;
Multi sunt in praeparando clavem evotionis ad aperiendum seram templi mentis.
Sed illi qui ad ianuam Domini adveniunt, accepti facti sunt, singularitatem suam nunquam ostendunt.
Alta palatia erigimur et stragula ibi diffusa sunt;
Ut inter, summus ups.
Castella construens millia hominum imperant
Et decies centena millia principum laudationes cantabunt in honore principum.
Tales homines plenae sui gratia transmigrantes pergunt
Et ad hoc seculum verius in aula Domini despiciat.
Ingentis centra balnea peregrinantis auspiciis occasionibus;
Servientes locis dis deabusque;
Observantia austeritatis et milliones consuetudinis per meditationem et continentiam plena
Oblationes per yajn et cornua etc;
Ieiunia, dos et dona et milia caritatum (pro negociis spectandi)
Omnino nihil significat in illa vero curia Domini.
Ingentis crumenae (naves) innatant aqua
sed etiam vasto quaerentes Oceano fines non inveniunt Oceani.
Aves anilinae lineae alte volant ad cognoscendum de caelo sed earum saltus et
Volatus superiora non tollunt ad summos fines caeli.
Milia caelorum et mundorum inferorum (et eorum incolae) sunt mendici coram eo et
Apud servos atrii Dei nihil aliud sunt quam particula pulveris.
Dominus hunc mundum tamquam fabula trium maiae dimensionis efformavit.
Quattuor fodinis vitae (ovum, foetum, sudorem, herbam) et quattuor orationes effecit (pars, pasyanti, madhyama et vaikhar).
Quinque ex elementis creans omnia lege divina ligavit.
creavit et sustentavit tempora sex et menses duodecim.
Nam die ac nocte solem et lunam lucernis accendebat.
Uno vibrabili sono totam creaturam dilatavit et delectavit per aspectu decoro.
Uno verbo Dominus creat universum ac destruit.
Ex ipso Domino myriades vitae exstiterunt, nec est finis illis.
Decies universitatis in eo sumunt, sed nihil valent ab aliquo eorum.
Operationes suas cum magno studio videt et multos virum gloriosum facit
Quis mysterium ac sensum Principii Bonorum et Maledictionum detexere potest?
Acceptat non solum poenitentiam peccatorum et virtutum (et acceptat bona opera).
Creatio, inaccessibilis et inscrutabilis virtus Domini.
Nemo quantum potest scire. Creator ille absque ulla sollicitudine est, quomodo persuaderi et oblectari potuit.
Qualiter maiestas curie sue describi posset.
Nemo est qui dicat viam et medium ad ipsum.
Quod etiam incomprehensibile est, quam infinita sint eius laudationes, et quomodo in unum conferantur.
Domini dynamica virtus est inscrutabilis, profunda et inscrutabilis; sciri non potest.
Primus Dominus dicitur summum miraculum.
Verba etiam de initio illius incohatorum omittunt.
In tempore operatur et etiam ante tempus primordiales ac mera disputationes Eum explicare non possunt.
Qui devotorum protector et amator insensibilis est, equipoise nomine notus est.
Desiderium conscientiae in extasi suae melodiae in extasi immersa conscientiae manendum est.
Hic, omnibus dimensionibus plenus, mirabilia mirabilium est.
Nunc unum desiderium restat, ut gratia Guru perfecti mecum sit (ut Dominum intelligam).