Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Un Oankar, yr egni cysefin, a sylweddolwyd trwy ras y pregetbwr dwyfol

ਪਉੜੀ ੧

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਬਿਗਤੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Mae Guru yn atgynhyrchiad o'r Braham perffaith sy'n annelwig ac yn annistrywiol.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਤਸੰਗਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

Gair Guru (ac nid ei gorff) trosgynnol Brahm sy'n byw yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਭਿਆਸੀ ।

Mae cwmni'r sadhus yn gartref i wirionedd lle mae cyfle i ddefosiwn cariadus yn cael ei greu.

ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।

Yma mae pob un o'r pedwar farn yn cael eu pregethu a doethineb y Guru (Gurmat) yn cael ei ddwyn gerbron y bobl.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹਿਰਾਸੀ ।

Dim ond yma yn cyffwrdd â'r traed a thrwy ddod yn llwch y traed, mae gurmukhs yn dod yn ddilynwyr y ffordd o ddisgyblaeth.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਗਤਿ ਹੋਇ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ।੧।

Gan ddod yn niwtral yng nghanol gobeithion, mae'r unigolion trwy'r gynulleidfa sanctaidd yn mynd y tu hwnt i maya.

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਸਿਲ ਚਟਣੁ ਫਿਕੀ ।

Mae bod yn ddisgybl i'r Guru yn weithgaredd cynnil iawn ac mae fel llyfu'r garreg ddi-chwaeth.

ਤ੍ਰਿਖੀ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਹੈ ਉਹੁ ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ।

Mae'n deneuach na'r gwallt ac yn llymach na min y cleddyf.

ਭੂਹ ਭਵਿਖ ਨ ਵਰਤਮਾਨ ਸਰਿ ਮਿਕਣਿ ਮਿਕੀ ।

Nid oes dim yn gyfartal ag ef yn y presennol, y gorffennol a'r dyfodol.

ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਏਤੁ ਘਰਿ ਹੋਇ ਇਕਾ ਇਕੀ ।

Yn nhŷ Sikhaeth, mae'r ddeuoliaeth yn cael ei dileu a daw un yn un â'r Un hwnnw.

ਦੂਆ ਤੀਆ ਵੀਸਰੈ ਸਣੁ ਕਕਾ ਕਿਕੀ ।

Mae dyn yn anghofio'r syniad o ail, trydydd, pryd a pham.

ਸਭੈ ਸਿਕਾਂ ਪਰਹਰੈ ਸੁਖੁ ਇਕਤੁ ਸਿਕੀ ।੨।

Gan wadu pob dymuniad, caiff yr unigolyn hyfrydwch yng ngobaith un Arglwydd.

ਪਉੜੀ ੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਆਖੀਐ ਗੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

Gelwir y ffordd sy'n arwain at fabwysiadu doethineb buddiol y Guru (Gurmat) yn ffordd Gurmukh.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।

Ynddo dysgir rhywun i fyw yn ewyllys yr Arglwydd ac i fyfyrio ar Air Guru.

ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ਖਸਮ ਕਾ ਨਿਹਚਉ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Mae ewyllys y Meistr yn dod i gael ei garu ac ym mhob meddwl yn treiddio trwy'r Arglwydd di-ffurf.

ਇਸਕ ਮੁਸਕ ਮਹਕਾਰੁ ਹੈ ਹੁਇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

Gan nad yw cariad a phersawr yn aros yn gudd, nid yw'r Gurmukh ychwaith yn aros yn gudd ac yn mynd yn brysur mewn gweithgareddau anhunanol.

ਸਿਦਕ ਸਬੂਰੀ ਸਾਬਤੇ ਮਸਤੀ ਹੁਸੀਆਰੀ ।

Y mae yn ammheu ynddo ffydd, bodlonrwydd, ecstasi, a rhinweddau bod yn fedrus.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਜਿਣਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।੩।

Mae Gurmukh yn dinistrio'r ego ac yn ei orchfygu.

ਪਉੜੀ ੪

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਹੋਇ ਪਾਹੁਣਿਚਾਰੀ ।

Gan ystyried ei hun yn westai, mae'r sikh yn treulio ei fywyd mewn defosiwn cariadus.

ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਅਜਾਣੁ ਹੋਇ ਗਹੁ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰੀ ।

Mae nhw (Sikhiaid) yn parhau i fod yn anhysbys i dwyll ac yn tynnu ego allan o'u meddyliau.

ਗੁਰਸਿਖ ਨਿਤ ਪਰਾਹੁਣੇ ਏਹੁ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।

Eu gwir ymddygiad yw trin eu hunain fel gwesteion yn y byd hwn.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵ ਕਮਾਵਣੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰੀ ।

Gwasanaeth yw nod y Gurmukh a dim ond gweithred o'r fath sy'n cael ei garu gan yr Arglwydd.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਪਰਵਾਰ ਸੁਧਾਰੀ ।

Cyfuno ymwybyddiaeth yn y Gair maent yn diwygio'r teulu cyfan (ar ffurf byd).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਾਇ ਸਹਜ ਘਰਿ ਨਿਰਮਲਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।੪।

Trwy gynulleidfa sanctaidd maent yn dod yn bur a di-ffurf ac yn ymsefydlu yng ngham olaf yr arfogaeth.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਉਨਮਨਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Gan danio'r golau goruchaf yn ei feddwl mae gurmukh yn parhau i fod wedi'i amsugno yng nghyflwr trance goruchaf.

ਪਰਮ ਤਤੁ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਅਨਹਦਿ ਧੁਨਿ ਵਾਈ ।

Pan mae’n mabwysiadu’r realiti goruchaf (Arglwydd) yn ei feddwl, mae’r alaw ddi-draw yn dechrau canu.

ਪਰਮਾਰਥ ਪਰਬੋਧ ਕਰਿ ਪਰਮਾਤਮ ਹਾਈ ।

Mae dod yn ymwybodol o anhunanoldeb bellach yn byw yn ei galon yr ymdeimlad o hollbresenoldeb Duw.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭਉ ਪਦੁ ਪਾਈ ।

Wedi'i ysbrydoli gan ddysgeidiaeth y Guru, mae gurmukh yn cyrraedd cyflwr diffyg ofn.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈ ।

Disgyblu ei hun yn y cwmni yn y rhai sanctaidd hy colli ei ego, mae'n cofio Arglwydd gyda defosiwn un meddwl.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਿ ਇਉਂ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।੫।

Fel hyn, wrth fyned o'r byd hwn i'r byd ysbrydol, y mae o'r diwedd yn ei sefydlu ei hun yn ei wir natur.

ਪਉੜੀ ੬

ਦਰਪਣਿ ਵਾਂਗ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਆਪੁ ਆਪ ਨਿਹਾਲੈ ।

Fel y mae'r adlewyrchiad yn y drych. Mae'n gweld yn y byd Ei Hun.

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਚੰਦੁ ਜਲ ਵਿਚਿ ਭਾਲੈ ।

Yr Arglwydd perffaith hwnnw sydd yno ym mhob peth; mae'r unigolyn anwybodus yn ei chwilio Ef y tu allan wrth i'r lleuad weld ei hadlewyrchiad ei hun yn y dŵr a theimlo ei bod yno.

ਗੋਰਸੁ ਗਾਈ ਵੇਖਦਾ ਘਿਉ ਦੁਧੁ ਵਿਚਾਲੈ ।

Yr Arglwydd ei Hun sydd yno yn y llaeth, buwch a ghee.

ਫੁਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ਲੈ ਫਲੁ ਸਾਉ ਸਮ੍ਹਾਲੈ ।

Cymryd persawr o'r blodau Ef Ei Hun yw'r blas sydd ynddynt.

ਕਾਸਟਿ ਅਗਨਿ ਚਲਿਤੁ ਵੇਖਿ ਜਲ ਧਰਤਿ ਹਿਆਲੈ ।

Mae ei ffenomen ei hun yno mewn pren, tân, dŵr, daear ac eira.

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੇਖਾਲੈ ।੬।

Mae'r Arglwydd perffaith yn byw ynddo'i hun i gyd ac yn cael ei ddelweddu gan gurmukh prin.

ਪਉੜੀ ੭

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਸਿਖ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।

Anaml yw'r gurmukh sy'n canolbwyntio ar y Guru ac yn cael yr olwg ddwyfol.

ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਹੋਇ ਕੈ ਰਤਨਾ ਅਵਲੋਈ ।

Ef yw'r gemydd sydd â'r gallu i brofi yn ogystal â chadw'r tlysau yn y rhag rhinweddau.

ਮਨੁ ਮਾਣਕੁ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਪਰੋਈ ।

Mae ei feddwl yn dod yn bur fel rhuddem ac mae'n dal i gael ei amsugno yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਰਤਨ ਮਾਲ ਗੁਰਸਿਖ ਜਗਿ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।

Mae ei feddwl yn dod yn bur fel rhuddem ac mae'n dal i gael ei amsugno yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਜੀਵਦਿਆਂ ਮਰਿ ਅਮਰੁ ਹੋਇ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਸਮੋਈ ।

Mae'n farw tra'n fyw hy mae'n troi ei wyneb oddi wrth dueddiadau drwg.

ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਿ ਜਾਣੈ ਜਾਣੋਈ ।੭।

Gan uno ei hun yn hollol yn y goruchel-oleuni y mae yn deall ei hunan yn gystal a'r Arglwydd.

ਪਉੜੀ ੮

ਰਾਗ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਗੁਣ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ।

Wedi'i ymhyfrydu yng ngherddoriaeth a sain (y gair), daw disgybl y Guru yn llawn rhinweddau tawel.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਨਹਦਿ ਧੁਨਿ ਧੀਰਾ ।

Y mae ei ymwybyddiaeth yn ymdoddi i'r Gair a'i feddwl yn sefydlogi yn yr alaw ddi-ddaw.

ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਇਦਾ ਮਨਿ ਉਨਿਮਨਿ ਚੀਰਾ ।

Mae'r Guru yn chwarae ar yr offeryn pregeth, ac yn gwrando ar y mae'r meddwl yn gwneud dillad o'r safon uchaf o offer (i ddawnsio o flaen yr Arglwydd).

ਵਜਿ ਵਜਾਇ ਸਮਾਇ ਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਜੀਰਾ ।

Mae Sikh y Guru, yn y pen draw, yn dod i gysylltiad â'r offeryn addysgu yn troi allan ei hun i fod yn chwaraewr y Guru Word.

ਅੰਤਰਿਜਾਮੀ ਜਾਣੀਐ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਪੀਰਾ ।

Nawr mae'r Arglwydd hollwybodus yn deall ei bangiau gwahanu.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਬੇਧਿ ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ।੮।

Mae'r disgybl yn trawsnewid yn Guru a'r guru yn ddisgybl yn yr un modd, gan fod y torrwr diemwnt hefyd yn ddiamwnt mewn gwirionedd.

ਪਉੜੀ ੯

ਪਾਰਸੁ ਹੋਇਆ ਪਾਰਸਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਡਿਆਈ ।

Mawredd y gurmukh yw ei fod yn garreg yr athronydd yn gwneud pob un yn garreg athronydd.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਈ ।

Wrth i'r diemwnt gael ei dorri gan y diemwnt, mae golau'r gurmukh yn uno yn Goleuni Goruchaf.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਜੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰੀ ਵਾਈ ।

Mae ei ymwybyddiaeth yn gydnaws â'r Gair wrth i feddwl y chwaraewr amsugno'r offeryn.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਈ ।

Nawr mae'r disgybl a'r Guru yn dod yn union yr un fath. Maent yn dod yn un ac yn uno yn ei gilydd.

ਪੁਰਖਹੁੰ ਪੁਰਖੁ ਉਪਾਇਆ ਪੁਰਖੋਤਮ ਹਾਈ ।

Ganed dyn o ddyn (o Guru Nanak i Guru Angad) a daeth yn ddyn uwchraddol.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਹੋਇ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।੯।

Gan groesi'r byd ag un naid fe unodd yn y wybodaeth gynhenid.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਦੋ ਪਰਮਾਤਮੁ ਦੇਖੈ ।

Mae'r sawl sy'n gweld y gwir Guru wedi gweld yr Arglwydd.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਲੇਖੈ ।

Gan roi ei ymwybyddiaeth yn y Gair mae'n canolbwyntio ar ei hunan.

ਚਰਨ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਭੇਖੈ ।

Gan fwynhau persawr traed lotws y Guru mae'n trawsnewid ei hun yn sandal.

ਚਰਣੋਦਕ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਵਿਸਮਾਦੁ ਵਿਸੇਖੈ ।

Gan flasu neithdar y traed lotws mae'n mynd i gyflwr rhyfeddol arbennig (o ymwybyddiaeth wych).

ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤੁ ਕਰਿ ਵਿਚਿ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖੈ ।

Nawr mewn cytgord â'r Gurmat, doethineb y Guru, mae sefydlogi'r meddwl yn mynd y tu hwnt i ffiniau ffurfiau a ffigurau.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਜਾਇ ਹੋਇ ਅਲਖ ਅਲੇਖੈ ।੧੦।

Wrth gyrraedd y gynulleidfa sanctaidd, cartref y gwirionedd, daw ef ei hun fel yr Arglwydd annirnadwy ac aneffeithiol hwnnw.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦੇਖਦਾ ਦਰਸਨ ਵਿਚਿ ਦਿਸੈ ।

Yr hwn sydd yn gweled o'r tu mewn i'r llygaid, sydd mewn gwirionedd yn gweled oddi allan hefyd.

ਸਬਦੈ ਵਿਚਿ ਵਖਾਣੀਐ ਸੁਰਤੀ ਵਿਚਿ ਰਿਸੈ ।

Mae'n cael ei ddisgrifio trwy eiriau ac mae'n cael ei oleuo yn yr ymwybyddiaeth.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸਨਾ ਮਨੁ ਭਵਰੁ ਸਲਿਸੈ ।

Er persawr traed lotws y Guru, mae'r meddwl, gan ddod yn wenynen ddu, yn mwynhau'r pleser.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਮਿਲਿ ਵਿਜੋਗਿ ਨ ਕਿਸੈ ।

Beth bynnag a gyrhaeddir yn y gynulleidfa sanctaidd, nid yw'n mynd oddi wrtho.

ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਦਰਿ ਚਿਤੁ ਹੈ ਚਿਤੁ ਗੁਰਮਤਿ ਜਿਸੈ ।

Trwy roi'r meddwl i ddysgeidiaeth y Guru, mae'r meddwl ei hun yn newid yn ôl doethineb y Guru.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਤਿਗੁਰ ਹੈ ਤਿਸੈ ।੧੧।

Y gwir Guru yw ffurf y Brahm trosgynnol hwnnw sydd y tu hwnt i bob rhinwedd.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਨਕਿ ਸਾਹੁ ਸੰਜੋਈ ।

Mae'n olwg yn y llygaid ac anadl yn y ffroen.

ਕੰਨਾਂ ਅੰਦਰਿ ਸੁਰਤਿ ਹੋਇ ਜੀਭ ਸਾਦੁ ਸਮੋਈ ।

Mae'n ymwybyddiaeth yn y clustiau a blas yn y tafod.

ਹਥੀ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਪੈਰ ਪੰਥੁ ਸਥੋਈ ।

Gyda dwylo Mae'n gweithio ac yn dod yn gyd-deithiwr ar y llwybr.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਮਤਿ ਸਬਦਿ ਵਿਲੋਈ ।

Mae'r gurmukh wedi ennill ffrwyth hyfrydwch ar ôl corddi'r Gair yn ymwybodol.

ਪਰਕਿਰਤੀ ਹੂ ਬਾਹਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੋਈ ।

Mae unrhyw gurmukh prin yn aros i ffwrdd o effeithiau maya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚੰਨਣ ਬਿਰਖੁ ਮਿਲਿ ਚੰਨਣੁ ਹੋਈ ।੧੨।

Mae'r gynulleidfa sanctaidd yn sandal bren y bydd pwy bynnag yn dod yn sandal iddo

ਪਉੜੀ ੧੩

ਅਬਿਗਤ ਗਤਿ ਅਬਿਗਤ ਦੀ ਕਿਉ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।

Pa fodd y gwyddys dynamiaeth yr Anghyffredin ?

ਅਕਥ ਕਥਾ ਹੈ ਅਕਥ ਦੀ ਕਿਉ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ।

Pa fodd y gellir adrodd hanes yr Arglwydd anfeidrol hwnw ?

ਅਚਰਜ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੈ ਹੈਰਾਣ ਕਰਾਏ ।

Mae'n fendigedig am y rhyfeddod ei hun.

ਵਿਸਮਾਦੇ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਾਏ ।

Mae'r amsugnwyr yn y sylweddoliad rhyfeddol yn cael eu llawenydd eu hunain.

ਵੇਦੁ ਨ ਜਾਣੈ ਭੇਦੁ ਕਿਹੁ ਸੇਸਨਾਗੁ ਨ ਪਾਏ ।

Nid yw'r Vedas ychwaith yn deall y dirgelwch hwn ac ni all hyd yn oed y Sesanag (neidr chwedlonol â mil o gyflau) wybod ei derfynau.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਾਲਾਹਣਾ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਅਲਾਏ ।੧੩।

Mae Vahiguru, Duw, yn cael ei ganmol trwy adrodd Gair y Guru, Gurbani.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਲੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਚਲੀਐ ਜਿਉ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ।

Fel, mae coets ar y briffordd yn mynd trwy'r traciau wedi'u curo,

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਨਿਬਾਹੁ ।

Yn y gynulleidfa sanctaidd y mae rhywun yn parhau i gadw at ordinhad dwyfol (hukam) ac ewyllys yr Arglwydd.

ਜਿਉ ਧਨ ਸੋਘਾ ਰਖਦਾ ਘਰਿ ਅੰਦਰਿ ਸਾਹੁ ।

Fel, mae'r person doeth yn cadw arian yn gyfan gartref

ਜਿਉ ਮਿਰਜਾਦ ਨ ਛਡਈ ਸਾਇਰੁ ਅਸਗਾਹੁ ।

Ac nid yw y cefnfor dwfn yn gadael ei natur gyffredinol ;

ਲਤਾ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਅਜਰਾਵਰੁ ਘਾਹੁ ।

Wrth i'r glaswellt gael ei sathru o dan y traed,

ਧਰਮਸਾਲ ਹੈ ਮਾਨਸਰੁ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਵਾਹੁ ।

Fel hyn (daear) dafarn yw'r Manasarovar ac mae disgyblion y Guru yn elyrch

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਖਾਹੁ ।੧੪।

Pwy ar ffurf kirtan, canu'r emynau sanctaidd, sy'n bwyta perlau Gair y Guru.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਚਨਣੁ ਜਿਉ ਵਣ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਓਹੁ ਆਪੁ ਲੁਕਾਏ ।

Wrth i'r goeden sandal geisio cuddio ei hun yn y goedwig (ond ni all aros yn gudd),

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਰਬਤਾਂ ਹੋਇ ਗੁਪਤ ਵਲਾਏ ।

Mae carreg yr athronydd yn union yr un fath â cherrig cyffredin yn y mynyddoedd yn treulio ei amser yn cuddio.

ਸਤ ਸਮੁੰਦੀ ਮਾਨਸਰੁ ਨਹਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।

Mae'r saith moroedd yn amlwg ond mae'r Manasarovar yn parhau i fod yn anweledig i lygaid cyffredin.

ਜਿਉ ਪਰਛਿੰਨਾ ਪਾਰਜਾਤੁ ਨਹਿ ਪਰਗਟੀ ਆਏ ।

Fel parijat, coeden cyflawni dymuniad, hefyd yn ei gadw ei hun yn anweledig;

ਜਿਉ ਜਗਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਮਧੇਨੁ ਨਹਿ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ।

Mae Kamaddhenu, sy'n dymuno buwch foddhaus, hefyd yn byw yn y byd hwn ond nid yw byth yn sylwi arno'i hun.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਕਿਉ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।੧੫।

Yn yr un modd, pam y dylai'r rhai sydd wedi mabwysiadu dysgeidiaeth y gwir Guru, gynnwys eu hunain mewn unrhyw gyfrif.

ਪਉੜੀ ੧੬

(Salisai = cymryd. Sarisai = crynodeb.)

ਦੁਇ ਦੁਇ ਅਖੀ ਆਖੀਅਨਿ ਇਕੁ ਦਰਸਨੁ ਦਿਸੈ ।

Dau yw'r llygaid ond gwelant yr un (Arglwydd).

ਦੁਇ ਦੁਇ ਕੰਨਿ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਇਕ ਸੁਰਤਿ ਸਲਿਸੈ ।

Dau yw'r clustiau ond maen nhw'n dod â'r un ymwybyddiaeth allan.

ਦੁਇ ਦੁਇ ਨਦੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਤਿਸੈ ।

Mae dwy lan i'r afon ond un yw un trwy gysylltiad dŵr ac nid ydynt ar wahân.

ਇਕ ਜੋਤਿ ਦੁਇ ਮੂਰਤੀ ਇਕ ਸਬਦੁ ਸਰਿਸੈ ।

Mae'r Guru a'r disgybl yn ddwy hunaniaeth ond un shabad, Gair yn treiddio trwy'r ddau ohonynt.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਸਮਝਾਏ ਕਿਸੈ ।੧੬।

Pan fydd y Guru yn ddisgybl a'r disgybl Guru, pwy all wneud i'r llall ddeall.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਪਹਿਲੇ ਗੁਰਿ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।

Yn gyntaf mae'r Guru yn gwneud i'r disgybl eistedd ger ei draed yn pregethu iddo.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਸਿਖ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ।

Gan ddweud wrtho am wahaniaeth y gynulleidfa sanctaidd a chartref dharma, mae'n cael ei roi i wasanaeth (y ddynolryw).

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਸੇਵਦੇ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰਾਏ ।

Gan wasanaethu trwy ymroddiad cariadus, mae gweision yr Arglwydd yn dathlu'r pen-blwyddi.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਕੀਰਤਨੁ ਸਚਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ।

Wrth gyweirio'r ymwybyddiaeth â'r Gair, trwy ganu emynau, mae rhywun yn cwrdd â'r gwir.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਸਚ ਦਾ ਸਚੁ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਏ ।

Mae'r Gurmukh yn cerdded llwybr y Gwirionedd; gan ymarfer Gwirionedd mae'n croesi'r cefnfor Bydol.

ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਨੋ ਮਿਲਿ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੧੭।

Felly mae'r un gwir yn cael y gwir ac yn ei gael, mae'r ego yn cael ei ddileu.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਿਰ ਉਚਾ ਨੀਵੇਂ ਚਰਣ ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਪਾਂਦੇ ।

Mae'r pen yn uchel a'r traed ar lefel isel ond mae'r pen yn plygu ar y traed o hyd.

ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਨਕੁ ਕੰਨ ਹਥ ਦੇਹ ਭਾਰ ਉਚਾਂਦੇ ।

Mae'r traed yn cario baich y geg, y llygaid, y trwyn, y clustiau, y dwylo a'r corff cyfan.

ਸਭ ਚਿਹਨ ਛਡਿ ਪੂਜੀਅਨਿ ਕਉਣੁ ਕਰਮ ਕਮਾਂਦੇ ।

Yna, gan adael holl organau'r corff o'r neilltu, dim ond nhw (traed) sy'n cael eu haddoli.

ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਸਾਧਸੰਗਤੀ ਨਿਤ ਚਲਿ ਚਲਿ ਜਾਂਦੇ ।

Maen nhw'n mynd bob dydd i'r gynulleidfa sanctaidd yng nghysgod y Guru.

ਵਤਨਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਕਰਿ ਪਾਰਿ ਵਸਾਂਦੇ ।

Yna maent yn rhedeg am y gwaith anhunanol ac yn cyflawni'r gwaith i'r eithaf.

ਮੇਰੀ ਖਲਹੁ ਮੌਜੜੇ ਗੁਰਸਿਖ ਹੰਢਾਂਦੇ ।

Ysywaeth! Ai fel bod esgidiau wedi'u gwneud o fy nghroen yn cael eu defnyddio gan Sikhiaid y Guru.

ਮਸਤਕ ਲਗੇ ਸਾਧ ਰੇਣੁ ਵਡਭਾਗਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ।੧੮।

Pwy bynnag sy'n cael llwch traed pobl o'r fath (gyda rhinweddau uchod) y mae'n ffodus ac yn un bendigedig.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਜਿਉ ਧਰਤੀ ਧੀਰਜ ਧਰਮੁ ਮਸਕੀਨੀ ਮੂੜੀ ।

Gan fod y ddaear yn ymgorfforiad o ymataliaeth, dharma a gostyngeiddrwydd,

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀਂ ਹੋਇ ਰਹੀ ਤਿਸ ਮਣੀ ਨ ਕੂੜੀ ।

Mae'n aros o dan draed ac mae'r gostyngeiddrwydd hwn yn wir ac nid yn ffug.

ਕੋਈ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਕਰੈ ਕੋ ਕਰੈ ਅਰੂੜੀ ।

Mae rhywun yn adeiladu teml dduw arni ac mae rhai yn casglu pentyrrau sbwriel arni.

ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਫਲ ਅੰਬ ਲਸੂੜੀ ।

Beth bynnag sy'n cael ei hau yn cael ei gael yn unol â hynny, boed yn mango neu lasuri, ffrwyth glutinous.

ਜੀਵਦਿਆਂ ਮਰਿ ਜੀਵਣਾ ਜੁੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੂੜੀ ।

Wrth fod yn farw mewn bywyd hy dileu ego o'r hunan, mae'r gurmukhs yn ymuno â gurmukhs yn y gynulleidfa sanctaidd.

ਲਤਾਂ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਗਤਿ ਸਾਧਾਂ ਧੂੜੀ ।੧੯।

Y maent yn myned yn llwch traed y dynion santaidd, yr hwn a sathr dan draed.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਜਿਉ ਪਾਣੀ ਨਿਵਿ ਚਲਦਾ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।

Wrth i ddŵr lifo i lawr a mynd â phwy bynnag sy'n ei gyfarfod (a'i wneud yn ostyngedig hefyd),

ਸਭਨਾ ਰੰਗਾਂ ਨੋ ਮਿਲੈ ਰਲਿ ਜਾਇ ਰਲਾਇਆ ।

Mae'r lliwiau i gyd yn cymysgu mewn dŵr ac mae'n dod yn un â phob lliw;

ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਮਾਂਵਦਾ ਉਨਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

Gan ddileu ego mae'n gwneud gweithredoedd anhunanol;

ਕਾਠੁ ਨ ਡੋਬੈ ਪਾਲਿ ਕੈ ਸੰਗਿ ਲੋਹੁ ਤਰਾਇਆ ।

Nid yw'n suddo'r pren, yn hytrach mae'n gwneud i'r haearn nofio gydag ef;

ਵੁਠੇ ਮੀਹ ਸੁਕਾਲੁ ਹੋਇ ਰਸ ਕਸ ਉਪਜਾਇਆ ।

Mae'n gwneud ar gyfer ffyniant pan mae'n bwrw glaw yn y tymor glawog.

ਜੀਵਦਿਆ ਮਰਿ ਸਾਧ ਹੋਇ ਸਫਲਿਓ ਜਗਿ ਆਇਆ ।੨੦।

Yn yr un modd, mae'r saint sanctaidd yn marw mewn bywyd hy tynnu eu hego, gwneud eu dyfodiad i'r byd yn ffrwythlon.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇ ਅਚਲੁ ਨ ਚਲਿਆ ।

Gyda thraed i fyny ac i lawr, mae'r goeden yn gwreiddio ac yn sefyll heb ei symud.

ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਧੁਪ ਸਹਿ ਉਹ ਤਪਹੁ ਨ ਟਲਿਆ ।

Mae'n dioddef o ddŵr, oerfel a heulwen, ond nid yw'n troi ei wyneb oddi wrth hunan-mortification.

ਸਫਲਿਓ ਬਿਰਖ ਸੁਹਾਵੜਾ ਫਲ ਸੁਫਲੁ ਸੁ ਫਲਿਆ ।

Mae coeden o'r fath yn cael ei bendithio'n un ac yn dod yn llawn ffrwyth.

ਫਲੁ ਦੇਇ ਵਟ ਵਗਾਇਐ ਕਰਵਤਿ ਨ ਹਲਿਆ ।

Wrth labyddio, mae'n rhoi ffrwythau ac nid yw'n troi hyd yn oed o dan y peiriant llifio.

ਬੁਰੇ ਕਰਨਿ ਬੁਰਿਆਈਆਂ ਭਲਿਆਈ ਭਲਿਆ ।

Y mae'r drygionus yn parhau i wneud gweithredoedd drwg, ond mae'r addfwyn yn parhau i wneud pethau da.

ਅਵਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰਨਿ ਜਗਿ ਸਾਧ ਵਿਰਲਿਆ ।

Prin yw'r bobl yn y byd sy'n gwneud daioni i'r drwg â'u calon sant.

ਅਉਸਰਿ ਆਪ ਛਲਾਇਂਦੇ ਤਿਨ੍ਹਾ ਅਉਸਰੁ ਛਲਿਆ ।੨੧।

Mae'r cyffredinwyr yn cael eu twyllo gan amser hy maent yn newid yn ôl yr amser, ond mae'r dynion sanctaidd yn llwyddo i dwyllo'r amser hy maent yn parhau i fod yn rhydd oddi wrth ddylanwad amser.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸੋ ਗੁਰ ਗੋਰਿ ਸਮਾਵੈ ।

Bydd y disgybl sy'n parhau i fod yn farw (ymhlith gobeithion a dyheadau) yn y pen draw yn mynd i mewn i fedd y Guru hy bydd yn trawsnewid ei hun yn Guru.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਓਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਵੈ ।

Mae'n uno ei ymwybyddiaeth yn y Gair ac yn colli ei ego.

ਤਨੁ ਧਰਤੀ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਮਨੁ ਦਭੁ ਵਿਛਾਵੈ ।

Gan dderbyn corff ar wedd y ddaear fel yr orphwysfa, y mae yn taenu mat meddwl drosto.

ਲਤਾਂ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਵੈ ।

Hyd yn oed os yw'n cael ei sathru dan draed, mae'n ymddwyn yn unol â dysgeidiaeth y Guru.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨੀਵਾਣੁ ਹੋਇ ਗੁਰਮਤਿ ਠਹਰਾਵੈ ।

Yn cael ei drwytho â defosiwn cariadus, mae'n dod yn ostyngedig ac yn sefydlogi ei feddwl.

ਵਰਸੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਹੋਇ ਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਆਵੈ ।੨੨।੯।

Mae ef ei hun yn symud tuag at y gynulleidfa sanctaidd a gras yr Arglwydd yn cawodydd arno.