Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Một Oankar, năng lượng nguyên thủy, được hiện thực hóa nhờ ân sủng của người thầy thiêng liêng

ਪਉੜੀ ੧

ਗੁਰ ਮੂਰਤਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਅਬਿਗਤੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Guru là bản sao của Braham hoàn hảo, người không thể hiện rõ và không thể phá hủy.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਹੈ ਸਤਸੰਗਿ ਨਿਵਾਸੀ ।

Lời của Brahm siêu việt của Guru (chứ không phải cơ thể của ông), người cư trú trong hội chúng thánh thiện.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਹੈ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਅਭਿਆਸੀ ।

Sự bầu bạn của các sadhu là nơi ở của chân lý, nơi tạo ra cơ hội cho lòng sùng mộ yêu thương.

ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਪਰਗਾਸੀ ।

Tại đây, tất cả bốn varna đều được thuyết giảng và trí tuệ của Guru (Gurmat) được trình bày trước mọi người.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਰਹਿਰਾਸੀ ।

Chỉ ở đây mới chạm vào bàn chân và bằng cách trở thành bụi của bàn chân, những người gurmukh mới trở thành người tuân theo con đường kỷ luật.

ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਗਤਿ ਹੋਇ ਆਸ ਨਿਰਾਸੀ ।੧।

Trở nên trung lập giữa những hy vọng, các cá nhân trong hội chúng thánh thiện vượt ra ngoài maya.

ਪਉੜੀ ੨

ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਸਿਲ ਚਟਣੁ ਫਿਕੀ ।

Trở thành đệ tử của Guru là một hoạt động rất vi tế và nó giống như liếm một viên đá vô vị.

ਤ੍ਰਿਖੀ ਖੰਡੇ ਧਾਰ ਹੈ ਉਹੁ ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ।

Nó mỏng hơn tóc và sắc hơn lưỡi kiếm.

ਭੂਹ ਭਵਿਖ ਨ ਵਰਤਮਾਨ ਸਰਿ ਮਿਕਣਿ ਮਿਕੀ ।

Không có gì bằng nó trong hiện tại, quá khứ và tương lai.

ਦੁਤੀਆ ਨਾਸਤਿ ਏਤੁ ਘਰਿ ਹੋਇ ਇਕਾ ਇਕੀ ।

Trong ngôi nhà của đạo Sikh, tính hai mặt bị xóa bỏ và người ta trở thành một với cái đó.

ਦੂਆ ਤੀਆ ਵੀਸਰੈ ਸਣੁ ਕਕਾ ਕਿਕੀ ।

Con người quên mất ý tưởng về thứ hai, thứ ba, khi nào và tại sao.

ਸਭੈ ਸਿਕਾਂ ਪਰਹਰੈ ਸੁਖੁ ਇਕਤੁ ਸਿਕੀ ।੨।

Từ chối mọi ham muốn, cá nhân vui mừng trong niềm hy vọng vào một Chúa.

ਪਉੜੀ ੩

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਆਖੀਐ ਗੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰੀ ।

Con đường dẫn đến việc tiếp nhận trí tuệ hữu ích của Guru (Gurmat) được gọi là Con đường Gurmukh.

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵੀਚਾਰੀ ।

Trong đó người ta được dạy phải sống theo ý muốn của Chúa và suy ngẫm Lời của Guru.

ਭਾਣਾ ਭਾਵੈ ਖਸਮ ਕਾ ਨਿਹਚਉ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।

Ý chí của Thầy trở nên được yêu mến và thấm nhuần trong mọi suy nghĩ của Chúa vô hình.

ਇਸਕ ਮੁਸਕ ਮਹਕਾਰੁ ਹੈ ਹੁਇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ।

Vì tình yêu và hương thơm không bị che giấu nên Gurmukh cũng không bị che giấu và bận rộn với các hoạt động vị tha.

ਸਿਦਕ ਸਬੂਰੀ ਸਾਬਤੇ ਮਸਤੀ ਹੁਸੀਆਰੀ ।

Vị ấy thấm nhuần vào Ngài niềm tin, sự hài lòng, trạng thái xuất thần và những phẩm chất của người thiện xảo.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਜਿਣਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ।੩।

Gurmukh tiêu diệt bản ngã và chinh phục nó.

ਪਉੜੀ ੪

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਚਲਣਾ ਹੋਇ ਪਾਹੁਣਿਚਾਰੀ ।

Tự coi mình là khách, người theo đạo Sikh dành cả cuộc đời mình cho lòng sùng kính yêu thương.

ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਅਜਾਣੁ ਹੋਇ ਗਹੁ ਗਰਬੁ ਨਿਵਾਰੀ ।

Họ (những người theo đạo Sikh) vẫn không biết cách lừa dối và loại bỏ cái tôi ra khỏi tâm trí mình.

ਗੁਰਸਿਖ ਨਿਤ ਪਰਾਹੁਣੇ ਏਹੁ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ।

Hành vi thực sự của họ là coi mình như những vị khách trên thế giới này.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵ ਕਮਾਵਣੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਿਆਰੀ ।

Mục tiêu của Gurmukh là phục vụ và chỉ những hành động như vậy mới được Chúa yêu thích.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਪਰਵਾਰ ਸੁਧਾਰੀ ।

Hợp nhất ý thức vào Lời họ cải tạo cả gia đình (dưới dạng thế giới).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਜਾਇ ਸਹਜ ਘਰਿ ਨਿਰਮਲਿ ਨਿਰੰਕਾਰੀ ।੪।

Thông qua hội chúng thánh thiện, họ trở nên thuần khiết và vô hình dạng và được thiết lập ở giai đoạn cuối cùng của sự cân bằng.

ਪਉੜੀ ੫

ਪਰਮ ਜੋਤਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਉਨਮਨਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

Thắp lên ánh sáng tối cao trong tâm trí mình, một gurmukh vẫn chìm đắm trong trạng thái xuất thần tối cao.

ਪਰਮ ਤਤੁ ਪਰਵਾਣੁ ਕਰਿ ਅਨਹਦਿ ਧੁਨਿ ਵਾਈ ।

Khi anh ấy chấp nhận thực tế tối cao (Chúa) trong tâm trí mình, giai điệu không bị ngắt quãng bắt đầu vang lên.

ਪਰਮਾਰਥ ਪਰਬੋਧ ਕਰਿ ਪਰਮਾਤਮ ਹਾਈ ।

Giờ đây, ý thức về lòng vị tha hiện diện trong trái tim anh ấy cảm giác về sự toàn tại của Chúa.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਅਨਭਉ ਪਦੁ ਪਾਈ ।

Được truyền cảm hứng từ những lời dạy của Guru, Gurmukh đạt được trạng thái không sợ hãi.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਸਾਧਨਾ ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਧਿਆਈ ।

Kỷ luật mình ở trong các thánh nhân tức là đánh mất bản ngã của mình, ông nhớ đến Chúa với lòng thành kính nhất tâm.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਿ ਇਉਂ ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਈ ।੫।

Bằng cách này, khi bước từ thế giới này vào thế giới tâm linh, anh ta cuối cùng đã xác lập được bản chất thực sự của mình.

ਪਉੜੀ ੬

ਦਰਪਣਿ ਵਾਂਗ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਆਪੁ ਆਪ ਨਿਹਾਲੈ ।

Như hình ảnh phản chiếu trong gương. Anh ấy nhìn thấy chính mình trong thế giới.

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਚੰਦੁ ਜਲ ਵਿਚਿ ਭਾਲੈ ।

Chúa hoàn hảo đó hiện hữu trong mọi cái tôi; cá nhân ngu dốt tìm kiếm Ngài ở bên ngoài giống như mặt trăng nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của chính nó trong nước và cảm thấy nó ở đó.

ਗੋਰਸੁ ਗਾਈ ਵੇਖਦਾ ਘਿਉ ਦੁਧੁ ਵਿਚਾਲੈ ।

Chính Chúa ở đó trong sữa, bò và bơ sữa trâu.

ਫੁਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਵਾਸੁ ਲੈ ਫਲੁ ਸਾਉ ਸਮ੍ਹਾਲੈ ।

Lấy hương thơm từ những bông hoa Chính Ngài là hương vị trong đó.

ਕਾਸਟਿ ਅਗਨਿ ਚਲਿਤੁ ਵੇਖਿ ਜਲ ਧਰਤਿ ਹਿਆਲੈ ।

Hiện tượng riêng của người đó có đó trong gỗ, lửa, nước, đất và tuyết.

ਘਟਿ ਘਟਿ ਪੂਰਨੁ ਬ੍ਰਹਮੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵੇਖਾਲੈ ।੬।

Chúa hoàn hảo cư trú trong tất cả các bản thân và được hình dung bởi một gurmukh hiếm có.

ਪਉੜੀ ੭

ਦਿਬ ਦਿਸਟਿ ਗੁਰ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਸਿਖ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।

Hiếm có gurmukh nào tập trung vào Guru và đạt được tầm nhìn thần thánh.

ਰਤਨ ਪਾਰਖੂ ਹੋਇ ਕੈ ਰਤਨਾ ਅਵਲੋਈ ।

Ngài là người thợ kim hoàn có khả năng thử nghiệm cũng như giữ gìn những viên ngọc quý trong đức hạnh.

ਮਨੁ ਮਾਣਕੁ ਨਿਰਮੋਲਕਾ ਸਤਿਸੰਗਿ ਪਰੋਈ ।

Tâm trí của anh ấy trở nên trong sáng như hồng ngọc và anh ấy vẫn hòa nhập vào thánh chúng.

ਰਤਨ ਮਾਲ ਗੁਰਸਿਖ ਜਗਿ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਣ ਗੋਈ ।

Tâm trí của anh ấy trở nên trong sáng như hồng ngọc và anh ấy vẫn hòa nhập vào thánh chúng.

ਜੀਵਦਿਆਂ ਮਰਿ ਅਮਰੁ ਹੋਇ ਸੁਖ ਸਹਜਿ ਸਮੋਈ ।

Người ấy chết trong khi còn sống tức là người ấy quay lưng lại với những khuynh hướng xấu xa.

ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਿ ਜਾਣੈ ਜਾਣੋਈ ।੭।

Hoàn toàn hòa mình vào ánh sáng tối cao, anh ta hiểu bản thân mình cũng như Chúa.

ਪਉੜੀ ੮

ਰਾਗ ਨਾਦ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੋਇ ਗੁਣ ਗਹਿਰ ਗੰਭੀਰਾ ।

Phấn khởi trong âm nhạc và âm thanh (của lời nói), đệ tử của Guru trở nên tràn đầy phẩm chất thanh thản.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅਨਹਦਿ ਧੁਨਿ ਧੀਰਾ ।

Ý thức của anh ấy hòa nhập vào Lời và tâm trí anh ấy ổn định trong giai điệu không bị ngắt quãng.

ਜੰਤ੍ਰੀ ਜੰਤ੍ਰ ਵਜਾਇਦਾ ਮਨਿ ਉਨਿਮਨਿ ਚੀਰਾ ।

Guru chơi nhạc cụ thuyết pháp, lắng nghe tâm trí mặc trang phục ở trạng thái cân bằng cao nhất (để khiêu vũ trước mặt Chúa).

ਵਜਿ ਵਜਾਇ ਸਮਾਇ ਲੈ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਜੀਰਾ ।

Người theo đạo Sikh của Guru, làm quen với công cụ giảng dạy, cuối cùng hóa ra mình trở thành người chơi Lời Guru.

ਅੰਤਰਿਜਾਮੀ ਜਾਣੀਐ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਪੀਰਾ ।

Bây giờ Đấng Toàn Tri đã hiểu được nỗi đau chia ly của Ngài.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਬੇਧਿ ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ।੮।

Đệ tử biến thành Guru và guru thành đệ tử theo cách tương tự, vì chiếc máy cắt kim cương trên thực tế cũng là một viên kim cương.

ਪਉੜੀ ੯

ਪਾਰਸੁ ਹੋਇਆ ਪਾਰਸਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਡਿਆਈ ।

Sự vĩ đại của Gurmukh là việc anh ta trở thành hòn đá của triết gia khiến mọi người trở thành hòn đá của triết gia.

ਹੀਰੈ ਹੀਰਾ ਬੇਧਿਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਈ ।

Khi viên kim cương bị viên kim cương cắt ra, ánh sáng của gurmukh hòa vào Ánh sáng Tối cao.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਜੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰੀ ਵਾਈ ।

Ý thức của anh ấy hòa hợp với Lời Chúa khi tâm trí người chơi hòa mình vào nhạc cụ.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਪਰਚਾ ਪਰਚਾਈ ।

Bây giờ đệ tử và Guru trở nên giống hệt nhau. Chúng trở thành một và hòa nhập vào nhau.

ਪੁਰਖਹੁੰ ਪੁਰਖੁ ਉਪਾਇਆ ਪੁਰਖੋਤਮ ਹਾਈ ।

Từ con người sinh ra con người (từ Guru Nanak đến Guru Angad) và trở thành con người siêu việt.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਕੈ ਹੋਇ ਸਹਜਿ ਸਮਾਈ ।੯।

Vượt qua thế giới bằng một cú nhảy anh hòa nhập vào kiến thức bẩm sinh.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਦੋ ਪਰਮਾਤਮੁ ਦੇਖੈ ।

Người nhìn thấy Guru thực sự là nhìn thấy Chúa.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣ ਹੋਇ ਅੰਤਰਿ ਗਤਿ ਲੇਖੈ ।

Đặt ý thức của mình vào Lời, anh ấy tập trung vào bản thân mình.

ਚਰਨ ਕਵਲ ਦੀ ਵਾਸਨਾ ਹੋਇ ਚੰਦਨ ਭੇਖੈ ।

Thưởng thức hương thơm của bàn chân sen của Đạo sư, ông biến mình thành dép.

ਚਰਣੋਦਕ ਮਕਰੰਦ ਰਸ ਵਿਸਮਾਦੁ ਵਿਸੇਖੈ ।

Khi nếm nước cam của chân sen, vị ấy rơi vào một trạng thái kỳ diệu đặc biệt (siêu tâm thức).

ਗੁਰਮਤਿ ਨਿਹਚਲੁ ਚਿਤੁ ਕਰਿ ਵਿਚਿ ਰੂਪ ਨ ਰੇਖੈ ।

Giờ đây, phù hợp với Gurmat, trí tuệ của Đạo sư, anh ấy ổn định tâm trí vượt ra ngoài ranh giới của các hình thức và hình ảnh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡਿ ਜਾਇ ਹੋਇ ਅਲਖ ਅਲੇਖੈ ।੧੦।

Đến với hội thánh, nơi ở của sự thật, chính anh ta trở nên giống như Chúa không thể nhận thấy và không thể diễn tả được.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦੇਖਦਾ ਦਰਸਨ ਵਿਚਿ ਦਿਸੈ ।

Người nhìn từ bên trong mắt, thực ra cũng nhìn từ bên ngoài.

ਸਬਦੈ ਵਿਚਿ ਵਖਾਣੀਐ ਸੁਰਤੀ ਵਿਚਿ ਰਿਸੈ ।

Ngài được mô tả qua lời nói và Ngài được soi sáng trong ý thức.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਵਾਸਨਾ ਮਨੁ ਭਵਰੁ ਸਲਿਸੈ ।

Vì hương thơm chân sen của Thầy, tâm trở thành con ong đen, hưởng thụ niềm vui.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸੰਜੋਗੁ ਮਿਲਿ ਵਿਜੋਗਿ ਨ ਕਿਸੈ ।

Bất cứ điều gì đạt được trong hội chúng thánh thiện, anh ta không thoát khỏi nó.

ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਦਰਿ ਚਿਤੁ ਹੈ ਚਿਤੁ ਗੁਰਮਤਿ ਜਿਸੈ ।

Bằng cách đặt tâm vào lời dạy của Guru, tâm sẽ tự thay đổi theo trí tuệ của Guru.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮੁ ਸਤਿਗੁਰ ਹੈ ਤਿਸੈ ।੧੧।

Guru thực sự là hình dạng của Brahm siêu việt, người vượt trên mọi phẩm chất.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਦਿਸਟਿ ਹੋਇ ਨਕਿ ਸਾਹੁ ਸੰਜੋਈ ।

Anh ta là cái nhìn trong mắt và hơi thở trong lỗ mũi.

ਕੰਨਾਂ ਅੰਦਰਿ ਸੁਰਤਿ ਹੋਇ ਜੀਭ ਸਾਦੁ ਸਮੋਈ ।

Vị ấy có thức ở tai và vị ở lưỡi.

ਹਥੀ ਕਿਰਤਿ ਕਮਾਵਣੀ ਪੈਰ ਪੰਥੁ ਸਥੋਈ ।

Với đôi tay Ngài làm việc và trở thành bạn đồng hành trên con đường.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਆ ਮਤਿ ਸਬਦਿ ਵਿਲੋਈ ।

Gurmukh đã đạt được thành quả của niềm vui sau khi khuấy động Lời nói bằng ý thức.

ਪਰਕਿਰਤੀ ਹੂ ਬਾਹਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੋਈ ।

Bất kỳ gurmukh hiếm nào cũng không bị ảnh hưởng bởi maya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਚੰਨਣ ਬਿਰਖੁ ਮਿਲਿ ਚੰਨਣੁ ਹੋਈ ।੧੨।

Hội thánh là cây đàn đàn mà bất cứ ai trở thành đàn đàn

ਪਉੜੀ ੧੩

ਅਬਿਗਤ ਗਤਿ ਅਬਿਗਤ ਦੀ ਕਿਉ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।

Làm sao người ta biết được động lực của cái Bất biểu hiện?

ਅਕਥ ਕਥਾ ਹੈ ਅਕਥ ਦੀ ਕਿਉ ਆਖਿ ਸੁਣਾਏ ।

Làm thế nào có thể kể lại câu chuyện về vị Chúa không thể diễn tả được đó?

ਅਚਰਜ ਨੋ ਆਚਰਜੁ ਹੈ ਹੈਰਾਣ ਕਰਾਏ ।

Anh ấy thật tuyệt vời vì chính điều kỳ diệu đó.

ਵਿਸਮਾਦੇ ਵਿਸਮਾਦੁ ਹੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਮਾਏ ।

Những người hấp thụ trong sự chứng ngộ kỳ diệu tự mình trở nên phấn khởi.

ਵੇਦੁ ਨ ਜਾਣੈ ਭੇਦੁ ਕਿਹੁ ਸੇਸਨਾਗੁ ਨ ਪਾਏ ।

Kinh Vệ Đà cũng không hiểu được bí ẩn này và ngay cả Sesanag (con rắn thần thoại có ngàn chiếc mũ trùm đầu) cũng không thể biết được giới hạn của nó.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਾਲਾਹਣਾ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਅਲਾਏ ।੧੩।

Vahiguru, Chúa, được tôn vinh thông qua việc đọc Lời của Guru, Gurbani.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਲੀਹਾ ਅੰਦਰਿ ਚਲੀਐ ਜਿਉ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ।

Như một chiếc xe ngựa trên đường cao tốc đi qua những con đường mòn,

ਹੁਕਮਿ ਰਜਾਈ ਚਲਣਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਨਿਬਾਹੁ ।

Trong hội thánh, người ta tiếp tục tuân theo mệnh lệnh thiêng liêng (hukam) và ý muốn của Chúa.

ਜਿਉ ਧਨ ਸੋਘਾ ਰਖਦਾ ਘਰਿ ਅੰਦਰਿ ਸਾਹੁ ।

Như người khôn ngoan giữ tiền ở nhà

ਜਿਉ ਮਿਰਜਾਦ ਨ ਛਡਈ ਸਾਇਰੁ ਅਸਗਾਹੁ ।

Và đại dương sâu thẳm không để lại bản chất chung của nó;

ਲਤਾ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਅਜਰਾਵਰੁ ਘਾਹੁ ।

Như cỏ bị giẫm dưới chân,

ਧਰਮਸਾਲ ਹੈ ਮਾਨਸਰੁ ਹੰਸ ਗੁਰਸਿਖ ਵਾਹੁ ।

Giống như quán trọ (trái đất) này là Manasarovar và các đệ tử của Guru là những con thiên nga

ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਰਿ ਕੀਰਤਨੁ ਖਾਹੁ ।੧੪।

Ai trong hình dạng Kirtan, hát những bài thánh ca, ăn những viên ngọc trai của Lời của Đạo sư.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਚਨਣੁ ਜਿਉ ਵਣ ਖੰਡ ਵਿਚਿ ਓਹੁ ਆਪੁ ਲੁਕਾਏ ।

Như cây đàn hương cố ẩn mình trong rừng (nhưng không thể ẩn mình),

ਪਾਰਸੁ ਅੰਦਰਿ ਪਰਬਤਾਂ ਹੋਇ ਗੁਪਤ ਵਲਾਏ ।

Hòn đá triết gia giống hệt những viên đá bình thường trên núi và dành thời gian để ẩn náu.

ਸਤ ਸਮੁੰਦੀ ਮਾਨਸਰੁ ਨਹਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।

Bảy vùng biển hiện rõ nhưng Manasarovar vẫn vô hình trước mắt thường.

ਜਿਉ ਪਰਛਿੰਨਾ ਪਾਰਜਾਤੁ ਨਹਿ ਪਰਗਟੀ ਆਏ ।

Là parijat, cây thỏa mãn ước muốn, cũng giữ cho mình không bị nhìn thấy;

ਜਿਉ ਜਗਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਮਧੇਨੁ ਨਹਿ ਆਪੁ ਜਣਾਏ ।

Kamaddhenu, con bò hoàn thành ước nguyện, cũng sống ở thế giới này nhưng không bao giờ được chú ý đến.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਕਿਉ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।੧੫।

Tương tự như vậy, tại sao những người đã áp dụng những lời dạy của Guru thực sự lại đưa họ vào bất kỳ số lượng nào.

ਪਉੜੀ ੧੬

(Salisai = lấy. Sarisai = tóm tắt.)

ਦੁਇ ਦੁਇ ਅਖੀ ਆਖੀਅਨਿ ਇਕੁ ਦਰਸਨੁ ਦਿਸੈ ।

Có hai mắt nhưng nhìn thấy một (Chúa).

ਦੁਇ ਦੁਇ ਕੰਨਿ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਇਕ ਸੁਰਤਿ ਸਲਿਸੈ ।

Hai tai nhưng cùng phát ra một tâm thức.

ਦੁਇ ਦੁਇ ਨਦੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ਨ ਤਿਸੈ ।

Con sông có hai bờ nhưng chúng là một nhờ sự nối liền của nước và không tách rời.

ਇਕ ਜੋਤਿ ਦੁਇ ਮੂਰਤੀ ਇਕ ਸਬਦੁ ਸਰਿਸੈ ।

Đạo sư và đệ tử là hai danh tính nhưng là một shabad, Lời thấm nhuần cả hai.

ਗੁਰ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੂ ਸਮਝਾਏ ਕਿਸੈ ।੧੬।

Khi Guru là đệ tử và Guru là đệ tử, ai có thể làm cho người kia hiểu được.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਪਹਿਲੇ ਗੁਰਿ ਉਪਦੇਸ ਦੇ ਸਿਖ ਪੈਰੀ ਪਾਏ ।

Đầu tiên Đạo sư bắt đệ tử ngồi gần chân mình thuyết giảng cho anh ta.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਸਿਖ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ।

Nói cho ông ta biết về sự khác biệt của thánh chúng và chỗ ở của pháp, ông ta được đưa vào phục vụ (của nhân loại).

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਭੈ ਸੇਵਦੇ ਗੁਰਪੁਰਬ ਕਰਾਏ ।

Phục vụ bằng lòng sùng kính yêu thương, các tôi tớ của Chúa cử hành các ngày kỷ niệm.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਕੀਰਤਨੁ ਸਚਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ।

Hòa hợp ý thức với Lời Chúa, qua việc hát thánh ca, người ta gặp được sự thật.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗੁ ਸਚ ਦਾ ਸਚੁ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਏ ।

Gurmukh đi trên con đường Chân lý; Thực hành Chân lý, ông vượt qua đại dương thế gian.

ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸਚਿਆਰ ਨੋ ਮਿਲਿ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ।੧੭।

Như vậy, người trung thực có được sự thật và có được nó, cái tôi bị xóa bỏ.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਿਰ ਉਚਾ ਨੀਵੇਂ ਚਰਣ ਸਿਰਿ ਪੈਰੀ ਪਾਂਦੇ ।

Đầu cao, chân thấp nhưng đầu vẫn cúi xuống bàn chân.

ਮੁਹੁ ਅਖੀ ਨਕੁ ਕੰਨ ਹਥ ਦੇਹ ਭਾਰ ਉਚਾਂਦੇ ।

Bàn chân mang gánh nặng của miệng, mắt, mũi, tai, tay và toàn bộ cơ thể.

ਸਭ ਚਿਹਨ ਛਡਿ ਪੂਜੀਅਨਿ ਕਉਣੁ ਕਰਮ ਕਮਾਂਦੇ ।

Sau đó, bỏ lại tất cả các bộ phận trong cơ thể, chỉ tôn thờ chúng (bàn chân).

ਗੁਰ ਸਰਣੀ ਸਾਧਸੰਗਤੀ ਨਿਤ ਚਲਿ ਚਲਿ ਜਾਂਦੇ ।

Hàng ngày họ đến hội chúng thánh thiện dưới sự che chở của Guru.

ਵਤਨਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਕਰਿ ਪਾਰਿ ਵਸਾਂਦੇ ।

Sau đó, họ chạy theo những công việc vị tha và hoàn thành công việc ở mức tối đa có thể.

ਮੇਰੀ ਖਲਹੁ ਮੌਜੜੇ ਗੁਰਸਿਖ ਹੰਢਾਂਦੇ ।

Than ôi! Phải chăng những đôi giày làm bằng da của tôi đã được những người theo đạo Sikh của Guru sử dụng.

ਮਸਤਕ ਲਗੇ ਸਾਧ ਰੇਣੁ ਵਡਭਾਗਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ।੧੮।

Ai dính bụi chân những người như vậy (có đức tính trên) là người may mắn và có phước.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਜਿਉ ਧਰਤੀ ਧੀਰਜ ਧਰਮੁ ਮਸਕੀਨੀ ਮੂੜੀ ।

Vì trái đất là hiện thân của sự tiết dục, pháp và sự khiêm nhường,

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀਂ ਹੋਇ ਰਹੀ ਤਿਸ ਮਣੀ ਨ ਕੂੜੀ ।

Nó vẫn ở dưới chân và sự khiêm tốn này là đúng chứ không phải giả.

ਕੋਈ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਕਰੈ ਕੋ ਕਰੈ ਅਰੂੜੀ ।

Có người xây dựng đền thờ thần thánh trên đó và có người lại thu thập những đống rác trên đó.

ਜੇਹਾ ਬੀਜੈ ਸੋ ਲੁਣੈ ਫਲ ਅੰਬ ਲਸੂੜੀ ।

Gieo bất cứ thứ gì sẽ nhận được tương ứng dù là xoài hay lasuri, một loại trái cây nếp.

ਜੀਵਦਿਆਂ ਮਰਿ ਜੀਵਣਾ ਜੁੜਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੂੜੀ ।

Trong khi chết trong cuộc sống, tức là xóa bỏ bản ngã khỏi bản thân, các gurmukh tham gia cùng các gurmukh trong giáo đoàn thánh thiện.

ਲਤਾਂ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਗਤਿ ਸਾਧਾਂ ਧੂੜੀ ।੧੯।

Chúng trở thành bụi dưới chân các thánh nhân, bị chà đạp dưới chân.

ਪਉੜੀ ੨੦

ਜਿਉ ਪਾਣੀ ਨਿਵਿ ਚਲਦਾ ਨੀਵਾਣਿ ਚਲਾਇਆ ।

Như nước chảy xuống và cuốn theo bất cứ ai gặp nó (và làm cho nó trở nên khiêm nhường),

ਸਭਨਾ ਰੰਗਾਂ ਨੋ ਮਿਲੈ ਰਲਿ ਜਾਇ ਰਲਾਇਆ ।

Tất cả thuốc nhuộm trộn lẫn trong nước và nó trở thành một với mọi màu sắc;

ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਮਾਂਵਦਾ ਉਨਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ।

Xóa bỏ cái tôi nó làm những việc vị tha;

ਕਾਠੁ ਨ ਡੋਬੈ ਪਾਲਿ ਕੈ ਸੰਗਿ ਲੋਹੁ ਤਰਾਇਆ ।

Nó không làm chìm khúc gỗ mà làm cho sắt bơi theo nó;

ਵੁਠੇ ਮੀਹ ਸੁਕਾਲੁ ਹੋਇ ਰਸ ਕਸ ਉਪਜਾਇਆ ।

Nó tạo nên sự thịnh vượng khi trời mưa vào mùa mưa.

ਜੀਵਦਿਆ ਮਰਿ ਸਾਧ ਹੋਇ ਸਫਲਿਓ ਜਗਿ ਆਇਆ ।੨੦।

Tương tự như vậy, các bậc thánh nhân chết ở đời tức là loại bỏ cái tôi của mình, khiến cho việc đến thế gian của họ có kết quả.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਜੰਮਿਆ ਹੋਇ ਅਚਲੁ ਨ ਚਲਿਆ ।

Với chân hướng lên và đầu hướng xuống, cây sẽ bén rễ và đứng vững.

ਪਾਣੀ ਪਾਲਾ ਧੁਪ ਸਹਿ ਉਹ ਤਪਹੁ ਨ ਟਲਿਆ ।

Nó chịu đựng nước, lạnh và nắng nhưng không quay mặt lại với việc hành xác.

ਸਫਲਿਓ ਬਿਰਖ ਸੁਹਾਵੜਾ ਫਲ ਸੁਫਲੁ ਸੁ ਫਲਿਆ ।

Cây như vậy được phước và sinh nhiều trái.

ਫਲੁ ਦੇਇ ਵਟ ਵਗਾਇਐ ਕਰਵਤਿ ਨ ਹਲਿਆ ।

Khi ném đá, nó cho quả và không bị xáo trộn ngay cả dưới máy cưa.

ਬੁਰੇ ਕਰਨਿ ਬੁਰਿਆਈਆਂ ਭਲਿਆਈ ਭਲਿਆ ।

Kẻ ác cứ làm việc ác, còn người hiền lành thì bận rộn làm việc lành.

ਅਵਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਕਰਨਿ ਜਗਿ ਸਾਧ ਵਿਰਲਿਆ ।

Hiếm có người nào trên thế giới có tấm lòng thánh thiện mà làm điều thiện với điều ác.

ਅਉਸਰਿ ਆਪ ਛਲਾਇਂਦੇ ਤਿਨ੍ਹਾ ਅਉਸਰੁ ਛਲਿਆ ।੨੧।

Thường dân bị thời gian lừa gạt tức là họ thay đổi theo thời gian, nhưng các thánh nhân đã thành công trong việc đánh lừa thời gian tức là họ vẫn thoát khỏi sự ảnh hưởng của thời gian.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਸੋ ਗੁਰ ਗੋਰਿ ਸਮਾਵੈ ।

Người đệ tử chết (giữa những hy vọng và ham muốn) cuối cùng sẽ vào mộ của Guru tức là người đó sẽ tự biến mình thành Guru.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲੀਣੁ ਹੋਇ ਓਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਵੈ ।

Anh ta hợp nhất ý thức của mình vào Lời và đánh mất bản ngã của mình.

ਤਨੁ ਧਰਤੀ ਕਰਿ ਧਰਮਸਾਲ ਮਨੁ ਦਭੁ ਵਿਛਾਵੈ ।

Chấp nhận thân xác dưới hình thức đất làm nơi an nghỉ, ngài trải tấm tâm trí lên trên đó.

ਲਤਾਂ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਵੈ ।

Ngay cả khi bị giẫm đạp dưới chân, anh ta vẫn cư xử theo lời dạy của Đạo sư.

ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਨੀਵਾਣੁ ਹੋਇ ਗੁਰਮਤਿ ਠਹਰਾਵੈ ।

Thấm nhuần lòng sùng mộ yêu thương, anh ta trở nên khiêm tốn và ổn định tâm trí.

ਵਰਸੈ ਨਿਝਰ ਧਾਰ ਹੋਇ ਸੰਗਤਿ ਚਲਿ ਆਵੈ ।੨੨।੯।

Chính anh ta tiến về phía cộng đoàn thánh thiện và ân sủng của Chúa tuôn đổ trên anh ta.