गझलें भाई नंद लाल जी

हमा रा सीना बिरीआनसतो बिरीआनसतो बिरीआनश ।

अकालपुराखाबद्दल माहिती नसणे आणि त्याच्याकडून मोहित होणे आणि मोहित होणे

दो आलम बहिरि आण दीदार हैराणसतो हैरानश ।४१।१।

सांसारिक वेष निंदा आणि मूर्तिपूजकपणापासून कमी नाही. (३८)

ज़ि क़ाकि कूइ तू काण सुरमाइ अहिलि नज़र बाशद ।

हे मौलवी! तुम्ही कृपया आम्हाला सांगावे! ऐहिक वासना कशी आणि

नमी बाशद इलाजे बिह बराइ चशमि गिरीआनश ।४१।२।

वाहेगुरुच्या स्मरणाकडे दुर्लक्ष केले तर सुख महत्त्वाचे? (खरे तर अकालपुराखाशिवाय त्यांची किंमतच नाही आणि ती निरुपयोगी आहेत) (३९)

महो क़ुरशीद गिरदि कूइ ऊ गरदंद रूजौ शब ।

वासना आणि भोगांचे जीवन अपरिहार्यपणे नाशवंत आहे;

अजाइब रौशनी बक़शि दो-आलम हसत अहिसानश ।४१।३।

तथापि, सर्वव्यापी भक्ती आणि प्रभुत्व असलेली व्यक्ती नेहमीच जिवंत असते. (४०)

ब-हर सूइ कि मी बीनम जमालश जलवागर बाशद ।

संत आणि संसारी लोक हे सर्व त्याच्या स्वतःच्या निर्मिती आहेत,

जहाण आशुफ़ता ओ शैदा मदाम अज़ ज़ुलफि पहिचानश ।४१।४।

आणि, ते सर्व त्याच्या अगणित उपकारांतर्गत बंधनकारक आहेत. (४१)

शुदा जेबि ज़मीण पुर लूलूइ लाला ज़ि अशकि मन ।

त्या अकालपुराखाच्या भक्तांचे आपण सर्वांचे ऋण किती मोठे आहे

जहाण बिग्रिफ़ता अम गोया ब यादि लाअलि क़ंदानक ।४१।५।

जे स्वतःला शिक्षित करत राहतात आणि त्याच्यावरील खरे प्रेमाबद्दल सूचना प्राप्त करतात. (४२)