গজল ভাই নন্দলাল জি

aai kamaal to kamaalasato kamaalasato kamaal |

তার নির্জন গৃহ হবে, সত্যের কৃতিত্বের সাথে, পুনর্বাসিত এবং পুনরুজ্জীবিত হবে। (204)

aai jamaal to as jamaalasato jamaalasato jamaal |52|1|

ঈশ্বরের ধ্যান এক মহান ধন;

aai ki: nazadeekee to az shaah rag v aalam hairaan |

ধন-দৌলতের মতো পার্থিব ধন-সম্পদ থেকে এত বড় ধন কীভাবে পাওয়া যায়? (205)

yaar maa een chiaan khiaalasato khiaalasato khiaal |52|2|

যে ব্যক্তি প্রভুর সাথে (সাক্ষাতের) আকাঙ্ক্ষা তৈরি করেছিল, প্রভু তাকে পছন্দ করেছিলেন;

man nadaanam ki kudaamam ki kudaamam ki kudaamam |

আকালপুরাখের প্রতি ভালবাসা ও ভক্তি হল সর্বোত্তম নিরাময়-সমস্ত নিরাময়। (206)

bandaaei-aoo em vaaoo haafiz man dar ramaa haal |52|3|

এই দেহের মূল উদ্দেশ্যের কাজটি কেবল ওয়াহেগুরুকে স্মরণ করা;

dil man faarag v dar kooe to paravaaz kunad |

যাইহোক, তিনি সর্বদাই থাকেন এবং মহৎ আত্মাদের জিহ্বাতে প্রকাশ করেন। (207)

gar zi raeh karam khesh ba-bakhashee paro baal |52|4|

সত্য অন্বেষণ করতে হলে সেই সাধুত্ব সত্যিই সার্থক;

saahib haal bajuz haraf khudaa dam na-zanad |

ঈশ্বরের দিকে লক্ষ্য না থাকলে সেই রাজ্যের মূল্য কী? (208)

gair zikarash hamaa aavaaz bavad keelo makaal |52|5|

মাতাল এবং পবিত্র ব্যক্তি উভয়ই তাঁর আকাঙ্ক্ষিত;

murashad kaamil maa bandageeat faramaaeidaa |

দেখা যাক! অতীন্দ্রিয় অকালপুরাখ তিনি কাকে পছন্দ করেন? (209)

aai zahe kaal mubaarik ki kunad saahib haal |52|6|

একজন মানুষ তখনই মানুষ হওয়ার যোগ্য হয় যখন সে নিজেকে ধ্যানের দিকে পরিচালিত করে;

har ki: goeid tau chi: baashee v chi: goeid juz to |

ওয়াহেগুরুর বর্ণনা/শব্দ ছাড়া সবই অপমান। (210)

gashat hairaan hamaa aalam hamaa dar aain jamaal |52|7|

যাইহোক, এটা স্পষ্ট যে শুধুমাত্র সেই ব্যক্তিই সঠিক পথে রয়েছে,