Ghazals Bhai Nand Lal Ji

Side - 30


ਕਸੇ ਬਹਾਲਿ ਗ਼ਰੀਬਾਨਿ ਬੇ-ਨਵਾ ਨ-ਰਸਦ ।
kase bahaal gareebaan be-navaa na-rasad |

Jeg ved kun, at jeg er den Almægtiges slave (skabelse) og protegé, og at det kun er ham, der er min beskytter overalt." (52) (3)

ਰਸੀਦਾਇਮ ਬਜਾਇ ਕਿ ਬਾਦਸ਼ਾ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੧।
raseedaaeim bajaae ki baadashaa na rasad |30|1|

Mit hjerte og sjæl flyver til din gade, mens jeg knækker alle dens bindinger,

ਹਜ਼ਾਰ ਖ਼ੁਲਦਿ ਬਰੀਣ ਰਾ ਬ-ਨੀਮ ਜੌ ਨ-ਖ਼ਰੰਦ ।
hazaar khulad bareen raa ba-neem jau na-kharand |

Det er din velsignelse, der får mine vinger til at sprede sig til denne flyvning. (52) (4)

ਅਜ਼ਾਣ ਕਿ ਹੀਚ ਬਦਾਣ ਕੂਇ ਦਿਲਰੁਬਾ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੨।
azaan ki heech badaan kooe dilarubaa na rasad |30|2|

De hengivne af Akaalpurakh, som har mestret selvet, udtaler ikke noget andet ord end Hans Naam fra deres mund,

ਤਬੀਬਿ ਇਸ਼ਕ ਚੁਨੀਣ ਗੁਫ਼ਤਾ ਅਸਤ ਮੀ-ਗੋਯੰਦ ।
tabeeb ishak chuneen gufataa asat mee-goyand |

For dem er alt andet end hans meditation blot en farce og en meningsløs debat. (52) (5)

ਬਹਾਲਿ ਦਰਦਿ ਗ਼ਰੀਬਾਣ ਬਜੁਜ਼ ਖ਼ੁਦਾ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੩।
bahaal darad gareebaan bajuz khudaa na rasad |30|3|

Min perfekte Guru instruerer alle til at meditere "kaalpurakh, vidunderligt! Hvor velsignet er det ord eller udtryk, der gør os til Hans ivrige tilhængere og fører til at besejre selvet." (52) (6)

ਬਰਾਇ ਰੌਸ਼ਨੀਇ ਚਸ਼ਮਿ ਦਿਲ ਅਗਰ ਖ਼ਾਹੀ ।
baraae rauashanee chasham dil agar khaahee |

Goyaa siger: "Hver krop spørger mig, hvem er du? Og hvad kan jeg kalde dig! Verden er i grebet af sansende hvirvelstrømme, og alle søger efter din majestæt." (52) (7) Når Waaheguru er allestedsnærværende for at beskytte os i alle knibe, hvorfor spilder du så din tid på at gøre andre (ubrugelige) anstrengelser (53) (1) Du bør prise Herren, o mit hjerte og sjæl! Sig ikke noget andet ord, du bør blive en meditator af hans Naam og bør blive en sand hengiven af Mesteren." (53) (2)

ਬਖ਼ਾਕਿ ਦਰਗਾਹਿ ਊ ਹੀਚ ਤੁਤੀਆ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੪।
bakhaak daragaeh aoo heech tuteea na rasad |30|4|

Et øjeblik tilbragt i en aktivitet undtagen til minde om Waaheguru,

ਬਯਾਦਿ ਦੂਸਤ ਤਵਾਣ ਉਮਰ ਰਾ ਬਸਰ ਬੁਰਦਨ ।
bayaad doosat tavaan umar raa basar buradan |

I ædle sjæles øjne er det fuldstændigt spild og undergang. (53) (3)

ਕਿ ਦਰ ਬਰਾਬਰਿ-ਆਣ ਹੀਚ ਕੀਮੀਆ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੫।
ki dar baraabari-aan heech keemeea na rasad |30|5|

Hvor end du ser, er der intet andet end ham,

ਤਮਾਮ ਦੌਲਤਿ ਗੀਤੀ ਫ਼ਿਦਾਇ ਖ਼ਾਕਿ ਦਰਸ਼ ।
tamaam daualat geetee fidaae khaak darash |

Så hvorfor er du så uagtsom (ved at huske ham), når mødet med ham er så indlysende og klart? (53) (4)

ਕਿਹ ਤਾ ਫ਼ਿਦਾ-ਸ਼ ਨ ਗਰਦਦ ਕਸੇ ਬਜਾ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੬।
kih taa fidaa-sh na garadad kase bajaa na rasad |30|6|

Goyaa! Du bør ikke udtale noget andet ord end Na'am of Akaalpurakh,

ਫ਼ਿਦਾਇ ਖ਼ਾਕਿ ਦਰਸ਼ ਮੀ ਸ਼ਵਦ ਅਜ਼ਾਣ ਗੋਯਾ ।
fidaae khaak darash mee shavad azaan goyaa |

Fordi enhver anden diskurs er fuldstændig useriøs, hul og grundløs. (53) (5)

ਕਿ ਹਰਕਿ ਖ਼ਾਕ ਨ ਗਰਦਦ ਬ ਮੁਦਆ ਨ ਰਸਦ ।੩੦।੭।
ki harak khaak na garadad b mudaa na rasad |30|7|

Goyaa siger: "Jeg har anerkendt ethvert menneske skabt af Gud som Gud selv, og jeg betragter mig selv som en slave (tjener) af alle disse Sandhedens slaver." (54) (1)