Ghazals Bhai Nand Lal Ji

Side - 8

ਅਜ਼ ਪੇਸ਼ਿ ਚਸ਼ਮ ਆਂ ਬੁਤਿ ਨਾਂ-ਮਿਹਰਬਾਂ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।

az pesh chasham aan but naan-miharabaan guzashat |

Det er stadig muligt, hvis man er parat til at sætte sin fod på krucifikset som Mansoor. (12) (2)

ਜਾਨਾਂ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ਤਾ ਚਿ ਰਹੇ ਦੀਦਾ ਜਾਂ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।੮।੧।

jaanaan guzashat taa chi rahe deedaa jaan guzashat |8|1|

O sind! Hvis du ikke har motivet til at gå på skole, eller du er bange for læreren,

ਰੋਗਸ਼ ਕਬੂਦ ਵ ਦਿਲਸ਼ ਪੁਰ ਸ਼ਰਾਰਾ ਸਾਖ਼ਤ ।

rogash kabood v dilash pur sharaaraa saakhat |

Måske ikke, men i det mindste burde du være i stand til at gå mod baren. (12) (3)

ਅਜ਼ ਬਸਕਿ ਦੂਦਿ ਆਹਿ ਮਨ ਅਜ਼ ਆਸਮਾਂ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।੮।੨।

az basak dood aaeh man az aasamaan guzashat |8|2|

Når mit hjerte, på grund af min dybe hengivenhed for dig, er blevet misundt over den blomstrede have,

ਮਾ ਰਾ ਬ-ਯੱਕ ਇਸ਼ਾਰਾਇ ਅਬਰੂ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਦ ।

maa raa ba-yak ishaaraae abaroo shaheed karad |

Så hvordan kan den overhovedet finde på at gå til blomsterbedene. (12) (4)

ਅਕਨੂੰ ਇਲਾਜ ਨੀਸਤ ਕਿ ਤੀਰ ਅਜ਼ ਕਮਾਂ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।੮।੩।

akanoo ilaaj neesat ki teer az kamaan guzashat |8|3|

O mit sind! Når du bliver fortrolig med Herrens mysterier,

ਯੱਕ ਦਮ ਬ-ਖੋਸ਼ ਰਾਹ ਨਾ ਬੁਰਦਮ ਕਿ ਕੀਸਤਮ ।

yak dam ba-khosh raah naa buradam ki keesatam |

Så er det kun dig, mysteriernes opbevaringssted, der kan komme ind i min krop. (12) (5)

ਐ ਵਾਇ ਨਕਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀਅਮ ਰਾਇਗਾਣ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।੮।੪।

aai vaae nakad zindageeam raaeigaan guzashat |8|4|

Når hundredvis af haver blomstrer inde i huset, vil kroppen,

ਹਰਗਿਜ਼ ਬ-ਸੈਰਿ ਰੌਜ਼ਾਇ ਰਿਜ਼ਵਾਣ ਨਮੀ ਰਵਦ ।

haragiz ba-sair rauazaae rizavaan namee ravad |

Goyaa siger, hvordan kan nogen så gå til andre strukturer? (12) (6)

ਗੋਯਾ ਕਸੇ ਕਿ ਜਾਨਿਬ ਕੁਇ ਬੁਤਾਣ ਗੁਜ਼ਸ਼ਤ ।੮।੫।

goyaa kase ki jaanib kue butaan guzashat |8|5|

Bhai Sahib fortæller de verdslige mennesker: "I har til sidst set, at Akaalpurakhs søgende tog den eneste vej til at nå ham. Så har I høstet det fulde udbytte af dette dyrebare liv." (13) (1)

Indeks (1 - 65)

Ghazals Side: 1 - 63

Rubaiyia Side: 64 - 64

Futkal Baint Side: 65 - 65