ٻيو گرو، گرو انگد ديو جي. ٻيو گرو، گرو انگد ديو جي، گرو نانڪ صاحب جو پهريون دعا ڪندڙ شاگرد ٿيو. ان کان پوء هن پاڻ کي هڪ مرشد ۾ تبديل ڪيو جنهن کي دعا ڪرڻ جي لائق آهي. هن جي سچائي ۽ عقيدي تي پختي ايمان جي شعلن مان نڪرندڙ نور، هن جي طبيعت ۽ شخصيت جي ڪري، اڄ ڏينهن تائين تمام گهڻو هو. هو ۽ سندس مرشد، گرو نانڪ، ٻئي، حقيقت ۾، هڪ روح هئا، پر ظاهري طور تي ماڻهن جي ذهنن ۽ دلين کي روشن ڪرڻ لاءِ ٻه مشعل هئا. اندروني طور تي، اهي هڪ هئا، پر ظاهري طور تي ٻه چمڪ هئا، جيڪي حقيقت کان سواء سڀ ڪجهه ڳائي سگهن ٿيون. ٻيو گرو دولت ۽ خزانو ۽ اڪالپورخ جي درٻار جي خاص ماڻهن جو اڳواڻ هو. هو انهن ماڻهن لاءِ لنگر بڻجي ويو جيڪي خدا جي درٻار ۾ قابل قبول هئا. هو عاليشان ۽ خوفناڪ وحي گرو جي آسماني درٻار جو هڪ چونڊيل ميمبر هو ۽ هن کان وڏي تعريف حاصل ڪئي هئي. سندس نالي جو پهريون اکر ”الف“ اهو آهي، جنهن ۾ اعليٰ ۽ پست، امير ۽ غريب، بادشاهن ۽ درويش جي صفتن ۽ برڪتن کي سمايل آهي. سندس نالي جي سچائيءَ سان ڀريل اکر ’نون‘ جي خوشبوءِ اعليٰ حڪمرانن ۽ ذهين ماڻهن جي سار سنڀال لهندي آهي. سندس نالي ۾ ايندڙ اکر ’گاف‘ ان رستي جي مسافر جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو دائمي جماعت ڏانهن ۽ دنيا جي بلند ترين روحن ۾ رهڻ لاءِ آهي. سندس نالي جو آخري اکر ’دال‘ سڀني بيمارين ۽ دردن جو علاج آهي ۽ ترقيءَ ۽ زوال کان مٿانهون آهي.
واهگورو سچ آهي،
واهگورو سڀ کان وڌيڪ آهي
گرو انگد ٻنهي جهانن لاءِ نبي آهي،
اڪالپورخ جي فضل سان، هو گنهگارن لاءِ نعمت آهي. (55)
رڳو ٻن جهانن جي ڪهڙي ڳالهه ڪجي! سندس احسانن سان،
هزارين دنياون ڇوٽڪاري حاصل ڪرڻ ۾ ڪامياب آهن. (56)
سندس جسم بخشڻهار سائين جي رحمتن جو خزانو آهي،
هن مان ظاهر ٿيو ۽ آخر ۾، هو پاڻ ۾ جذب ٿي ويو. (57)
هو هميشه ظاهر آهي چاهي ظاهر هجي يا ڳجهو،
هو هر جاءِ تي موجود آهي، هتي ۽ اتي، اندر ۽ ٻاهر. (58)
سندس مداح، حقيقت ۾، اڪالپور جو مداح آهي،
۽، سندس طبيعت ديوتائن جي ٽوم مان هڪ صفحو آهي. (59)
ٻنهي جهانن جي زبانن مان سندس تعريف نه ٿي ڪري سگهجي.
۽، هن لاء، روح جي وسيع صحن ڪافي نه آهي. (60)
تنهن ڪري، اهو اسان لاءِ هوشيار هوندو ته اسان کي گهرجي ته، هن جي فضل ۽ فضل کان
۽ سندس مهرباني ۽ سخاوت، سندس حڪم حاصل ڪريو. (61)
تنهن ڪري اسان جا مٿو هميشه هن جي ڪمل جي پيرن تي جھڪيون،
۽، اسان جي دل ۽ روح هميشه لاءِ پاڻ کي قربان ڪرڻ لاءِ تيار رهڻ گهرجي. (62)