ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Гандж Нама Бхай Нанд Лал Джи
Страница - 2
ਦੂਜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
doojee paatashaahee |Второй Гуру, Гуру Ангад Дев Джи. Второй Гуру, Гуру Ангад Дев Джи, стал первым учеником Гуру Нанака Сахиба, обратившимся с мольбой. Затем он превратился в наставника, к которому стоит обращаться. Свет, исходивший от пламени его сильной веры в истину и убеждения, благодаря его характеру и личности, был намного сильнее, чем свет того дня. И он, и его наставник, Гуру Нанак, на самом деле имели одну душу, но внешне были двумя факелами, освещавшими умы и сердца людей. По своей сути они были одним целым, но на самом деле это были две искры, которые могли опалить все, кроме истины. Второй Гуру был богатством и сокровищами и лидером особых лиц при дворе Акаалпурахов. Он стал якорем для людей, которые были приняты божественным судом. Он был избранным членом небесного двора величественного и внушающего трепет Вахегуру и получил от Него высокие похвалы. Первая буква его имени, «Алиф», включает в себя добродетели и благословения высоких и низких, богатых и бедных, царя и нищего. Аромат наполненной истиной буквы «Полдень» в его имени одаривает и заботится о высоких правителях и о низких, как о слугах. Следующая буква в его имени «Гааф» представляет собой путешественника, идущего по пути к вечному собранию и к тому, чтобы мир оставался в высочайшем настроении. Последняя буква его имени, «Даал», — это лекарство от всех болезней и болей, которое находится за пределами прогресса и спада.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |Ваахегуру – это Истина,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Ваахегуру вездесущ
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਆਂ ਮੁਰਸ਼ਦੁਲ-ਆਲਮੀਂ ।
guroo angad aan murashadula-aalameen |Гуру Ангад — пророк обоих миров.
ਜ਼ਿ ਫਜ਼ਲਿ ਅਹਦ ਰਹਿਮਤੁਲ ਮਜ਼ਨਬੀਨ ।੫੫।
zi fazal ahad rahimatul mazanabeen |55|По милости Акаалпураха он является благословением для грешников. (55)
ਦੋ ਆਲਮ ਚਿਹ ਬਾਸ਼ਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਹਾਂ ।
do aalam chih baashad hazaaraan jahaan |Что уж говорить о двух мирах! Своими дарами,
ਤੁਫ਼ੈਲਿ ਕਰਮਹਾਇ ਓ ਕਾਮਾਰਾਂ ।੫੬।
tufail karamahaae o kaamaaraan |56|Тысячам миров удалось получить искупление. (56)
ਵਜੂਦਸ਼ ਹਮਾ ਫ਼ਜ਼ਲੋ ਫੈਜ਼ਿ ਕਰੀਮ ।
vajoodash hamaa fazalo faiz kareem |Его тело — сокровище милости прощающего Ваахегуру,
ਜ਼ਿ ਹਕ ਆਮਦੋ ਹਮ ਬਹੱਕ ਮੁਸਤਕੀਮ ।੫੭।
zi hak aamado ham bahak musatakeem |57|Он проявился из Него и, в конце концов, тоже был поглощен Им. (57)
ਹਮਾ ਆਸ਼ਕਾਰੋ ਨਿਹਾਂ ਜ਼ਾਹਿਰਸ਼ ।
hamaa aashakaaro nihaan zaahirash |Он всегда проявляется, видим он или скрыт,
ਬਤੂਨੋ ਇਯਾਂ ਜੁਮਲਗੀ ਬਾਹਿਰਸ਼ ।੫੮।
batoono iyaan jumalagee baahirash |58|Он присутствует везде здесь и там, внутри и снаружи. (58)
ਚੂ ਵੱਸਾਫ਼ਿ ਊ ਜ਼ਾਤਿ ਹੱਕ ਆਮਦਾ ।
choo vasaaf aoo zaat hak aamadaa |Его поклонник на самом деле является поклонником Акаалпураха.
ਵਜੂਦਸ਼ ਜ਼ਿ ਕੁਦਸੀ ਵਰਕ ਆਮਦਾ ।੫੯।
vajoodash zi kudasee varak aamadaa |59|А, его характер – это страница из фолианта богов. (59)
ਜ਼ਿ ਵਸਫ਼ਸ਼ ਜ਼ਬਾਨਿ ਦੋ ਆਲਮ ਕਸੀਰ ।
zi vasafash zabaan do aalam kaseer |Языки обоих миров не могут достаточно восхищаться им,
ਬਵਦ ਤੰਗ ਪੇਸ਼ਸ਼ ਫ਼ਜ਼ਾਇ ਜ਼ਮੀਰ ।੬੦।
bavad tang peshash fazaae zameer |60|И для него необъятный двор души недостаточно велик. (60)
ਹਮਾਂ ਬਿਹ ਕਿ ਖ਼ਾਹੇਮ ਅਜ਼ ਫ਼ਜ਼ਲਿ ਊ ।
hamaan bih ki khaahem az fazal aoo |Поэтому с нашей стороны было бы благоразумно, исходя из его блеска и щедрости,
ਜ਼ਿ ਅਲਤਾਫ਼ੋ ਅਕਰਾਮ ਹੱਕ ਅਦਲਿ ਊ ।੬੧।
zi alataafo akaraam hak adal aoo |61|И Его доброта и щедрость, получите Его повеление. (61)
ਸਰਿ ਮਾ ਬਪਾਇਸ਼ ਬਵਦ ਬਰ ਦਵਾਮ ।
sar maa bapaaeish bavad bar davaam |Поэтому наши головы должны всегда склоняться к Его лотосным стопам,
ਨਿਸ਼ਾਰਸ਼ ਦਿਲੋ ਜਾਨਿ ਮਾ ਮੁਸਤਦਾਮ ।੬੨।
nishaarash dilo jaan maa musatadaam |62|И наше сердце и душа всегда должны быть готовы пожертвовать собой ради Него. (62)