Десятый Гуру, Гуру Гобинд Сингх Джи. Десятый Гуру, Гуру Гобинд Сингх Джи, обладал способностью скручивать руки богини, подчинившей мир. Он восседал на вечном престоле, откуда оказал ему особую честь. Он был тем, кто продемонстрировал панораму девяти зажженных факелов, отображающих «истину» и уничтожающих ночь тьмы лжи и неправды. Хозяин этого трона был первым и последним монархом, который был божественно способен видеть внутренние и внешние события. Он был тем, кто раскрыл инструменты священных чудес и просветил принципы служения Всемогущему Вахегуру и медитации. Его храбрые, победоносные, доблестные солдаты, подобные тиграм, затмевали бы каждое место в любое мгновение. Его искупительный и освобождающий флаг был украшен победой на своих границах. Вечная истина, изображающая фарси «Кааф» (Гааф) в его имени, — это тот, кто победит и завоюет весь мир; первый «Ваайо» призван соединить положения земли и мира. «Залив» бессмертной жизни – это тот, кто прощает и благословляет беженцев; аромат священного «Полдня» в его имени почтит медитирующих. «Даал» в его имени, олицетворяющий его добродетели и веселье, разорвет сети смерти, а его впечатляющее «Син» — это достояние жизни. «Полдень» в его имени — это прихожанин Всемогущего; а второй фарси «Кааф» (Гааф) – это тот, кто разлагает жизни тех, кто заблудился в джунглях непослушания. Последнее «Сено» — это истинный проводник, ведущий на правильный путь в обоих мирах, и большие барабаны его учения и повелений звучат над девятью небесами. Люди из трех вселенных и шести направлений всегда к его услугам; Тысячи из четырех океанов и девяти космосов и миллионы из десяти направлений ценят и восхваляют его божественный суд; Миллионы Ишаров, Брахмов, Аршей и Куршей стремятся искать его покровительства и защиты, а миллионы земель и небес являются его рабами. Сотни тысяч солнц и лун заслужили благословение носить дарованные им одежды, а миллионы небес и вселенных являются пленниками его Наама и страдают от его разлуки. Точно так же миллионы Рам, Раджей, Каханов и Кришна посыпают свои лбы пылью с его лотосных стоп, а тысячи принятых и избранных повторяют его прославления своими тысячами языков. Миллионы Ишаров и Брахм являются его приверженцами, и миллионы священных матерей, истинные силы организации земли и неба, служат ему, и миллионы сил принимают его повеления.
Ваахегуру — это Истина
Ваахегуру вездесущ
Гуру Гобинд Сингх: Защитник бедных и обездоленных:
В защиту Акаалпураха и принят при дворе Ваахегуру (105)
Гуру Гобинд Сингх – хранилище истины
Гуру Гобинд Сингх – это милость всего сияния. (106)
Гуру Гобинд Сингх был истиной для ценителей истины,
Гуру Гобинд Сингх был царем царей. (107)
Гуру Гобинд Сингх был царём обоих миров.
И Гуру Гобинд Сингх был победителем жизней врагов. (108)
Гуру Гобинд Сингх — даритель божественного сияния.
Гуру Гобинд Сингх — Открыватель божественных тайн. (109)
Гуру Гобинд Сингх знает тайны за ширмой.
Гуру Гобинд Сингх – это шоу, которое осыпает повсюду благословениями. (110)
Гуру Гобинд Сингх признан всеми и любимцем всех.
Гуру Гобинд Сингх связан с Акаалпурахом и способен соединиться с Ним. (111)
Гуру Гобинд Сингх — даритель жизни миру.
А Гуру Гобинд Сингх – это океан божественных благословений и милости. (112)
Гуру Гобинд Сингх — возлюбленный Вахегуру.
А Гуру Гобинд Сингх — искатель Бога, он симпатичен и желанен людям. (113)
Гуру Гобинд Сингх преуспевает в фехтовании.
А Гуру Гобинд Сингх – это эликсир для сердца и души. (114)
Гуру Гобинд Сингх — хозяин всех корон,
Гуру Гобинд Сингх – это образ тени Акаалпураха. (115)
Гуру Гобинд Сингх — хранитель всех сокровищ.
А Гуру Гобинд Сингх — тот, кто рассеивает все печали и боли. (116)
Гуру Гобинд Сингх правит в обоих мирах,
И нет соперника Гуру Гобинд Сингху в двух мирах. (117)
Сам Вахегуру — автор баллад Гуру Гобинд Сингха.
И Гуру Гобинд Сингх представляет собой совокупность всех благородных добродетелей. (118)
Элита Акаалпураха простирается перед лотосными стопами Гуру Гобинд Сингха.
И те сущности, которые священны и близки к Вахегуру, находятся под командованием Гуру Гобинд Сингха. (119)
Физические и юридические лица, принятые Ваахегуру, являются поклонниками Гуру Гобинд Сингха.
Гуру Гобинд Сингх дарует спокойствие и безмятежность как сердцу, так и душе. (120)
Вечная Сущность целует лотосные стопы Гуру Гобинд Сингха.
И литавры Гуру Гобинд Сингха звучат в обоих мирах. (121)
Все три вселенные подчиняются приказам Гуру Гобинд Сингха.
И все четыре основных месторождения полезных ископаемых находятся под его печатью. (122)
Весь мир — раб Гуру Гобинд Сингха,
И он уничтожает своих врагов своим рвением и энтузиазмом. (123)
Сердце Гуру Гобинд Сингха целомудренно и свободно от какой-либо вражды или чувства отчуждения.
Гуру Гобинд Сингх сам является истиной и является зеркалом правдивости. (124)
Гуру Гобинд Сингх — истинный приверженец правдивости.
И Гуру Гобинд Сингх также является нищим и королем. (125)
Гуру Гобинд Сингх — даритель божественных благословений,
И он даритель богатства и божественных благ. (126)
Гуру Гобинд Сингх еще более благосклонен к щедрым,
Гуру Гобинд Сингх еще более добр к сострадательным. (127)
Гуру Гобинд Сингх даже дарует божественные блага тем, кто сам благословлен на это;
Гуру Гобинд Сингх — наставник воспринимающих. Тоже наблюдатель для наблюдателя. (128)
Гуру Гобинд Сингх стабилен и будет жить вечно.
Гуру Гобинд Сингх благороден и чрезвычайно удачлив. (129)
Гуру Гобинд Сингх – благословение Всемогущего Вахегуру,
Гуру Гобинд Сингх — наполненный сиянием свет божественного луча. (130)
Слушатели имени Гуру Гобинд Сингха,
С его благословения мы можем воспринимать Акаалпурах. (131)
Поклонники личности Гуру Гобинд Сингха
Станьте законными получателями его щедрых благословений. (132)
Переписчик добродетелей Гуру Гобинд Сингха,
Достигните возвышения и известности благодаря его доброте и благословениям. (133)
Те, кому посчастливилось увидеть лицо Гуру Гобинд Сингха
Будьте очарованы и опьянены его любовью и привязанностью, находясь на его улице. (134)
Те, кто целуют пыль лотосных стоп Гуру Гобинд Сингха,
Станьте принятым (в божественном суде) благодаря его благословениям и дарам. (135)
Гуру Гобинд Сингх способен решить любую проблему и вопрос.
И Гуру Гобинд Сингх поддерживает тех, у кого нет никакой поддержки. (136)
Гуру Гобинд Сингх одновременно и поклоняющийся, и тот, кому поклоняются.
Гуру Гобинд Сингх — это сочетание милости и щедрости. (137)
Гуру Гобинд Сингх — венец вождей,
И он является лучшим средством и инструментом для достижения Всевышнего. (138)
Все святые ангелы подчиняются приказам Гуру Гобинд Сингха.
И являются поклонниками его бесчисленных благ. (139)
Священный создатель мира продолжает служить Гуру Гобинд Сингху.
И является его помощником и слугой. (140)
Какое значение имеет Природа перед Гуру Гобинд Сингхом?
Фактически, оно тоже хочет быть связанным поклонением. (141)
Все семь небес — это пыль со стоп Гуру Гобинд Сингха,
И слуги его умны и сообразительны. (142)
Возвышенный небесный трон находится под властью Гуру Гобинд Сингха,
И он гуляет в вечной атмосфере. (143)
Ценность и ценность Гуру Гобинд Сингха превыше всего.
И он хозяин несокрушимого трона. (144)
Этот мир ярок благодаря Гуру Гобинд Сингху,
И благодаря ему сердце и душа приятны, как сад цветов. (145)
Статус Гуру Гобинд Сингха растет с каждым днем.
И он — гордость и похвала как престола, так и места. (146)
Гуру Гобинд Сингх – истинный Гуру обоих миров.
И Он – свет каждого ока. (147)
Весь мир находится под командованием Гуру Гобинд Сингха.
И он имеет высочайшую славу и величие. (148)
Оба мира — это семьи Гуру Гобинд Сингха.
Всем людям хотелось бы держаться за углы его (царского) одеяния. (149)
Гуру Гобинд Сингх – филантроп, дарующий благословения.
И он тот, кто способен открыть все двери, побеждает в каждой главе и ситуации. (150)
Гуру Гобинд Сингх полон милости и сострадания.
И он совершенен в своем добродетельном поведении и характере. (151)
Гуру Гобинд Сингх – это душа и дух в каждом теле.
И Он — свет и сияние в каждом глазу. (152)
Все ищут и получают пропитание у дверей Гуру Гобинд Сингха,
И он способен осыпать облаками, полными благословений. (153)
Двадцать семь зарубежных стран — нищие у дверей Гуру Гобинд Сингха,
Все семь миров готовы пожертвовать собой ради него. (154)
Все пять чувств и репродуктивные органы подчеркивают достоинства Гуру Гобинд Сингха в восхвалениях:
И дворники в его жилом помещении. (155)
Гуу Гобинд Сингх держит руку благословения и милости над обоими мирами.
Все ангелы и боги просто тривиальны и несущественны перед Гуру Гобинд Сингхом. (156)
(Нанд) Лал — собака-раб у дверей Гуру Гобинд Сингха,
И его заметили и запятнали именем Гуру Гобинд Сингха (157).
(Нанд Лал) ниже рабских собак Гуру Гобинд Сингха,
И он собирает крошки и остатки с обеденного стола Гуру. (158)
Этот раб жаждет награды от Гуру Гобинд Сингха.
И очень хочет получить благословение пыли со стоп Гуру Гобинд Сингха. (159)
Пусть я буду благословлен тем, что я (Нанд Лал) смог пожертвовать своей жизнью ради Гуру Гобинд Сингха,
И чтобы моя голова стабильно и сбалансированно лежала у ног Гуру Гобинд Сингха. (160)