Die Tiende Guru, Guru Gobind Singh Ji. Die Tiende Guru, Guru Gobind Singh Ji, het die vermoë gehad om die arms van die godin wat die wêreld oorweldig het, te draai. Hy het op die ewige troon gesit vanwaar hy 'n besondere eer daaraan betoon het. Hy was die een wat die panorama van die nege-verligte fakkels vertoon het wat die 'waarheid' vertoon en die nag van duisternis van leuens en onwaarhede vernietig het. Die meester van hierdie troon was die eerste en die laaste monarg wat goddelik toegerus was om die binne- en uiterlike gebeure te visualiseer. Hy was die een wat die instrumente van heilige wonderwerke blootgelê het en die beginsels van diens vir die Almagtige Waaheguru en meditasie verlig het. Sy dapper seëvierende tieragtige dapper soldate sou elke plek in elke oomblik oorskadu. Sy verlossende en emansiperende vlag was versier met oorwinning by sy grense. Die ewige waarheid-uitbeeldende Farsi 'Kaaf' (Gaaf) in sy naam is die een om die hele wêreld te oorwin en te verower; die eerste 'Vaayo' is om die posisies van die aarde en die wêreld te verbind. Die 'Baai' van onsterflike lewe is die een om die vlugtelinge te vergewe en te seën; die geur van die heilige 'Middag' in sy naam sal die mediteerders eer. Die 'Daal' in sy naam, wat sy deugde en vrolikheid verteenwoordig, sal die strik van die dood breek en sy hoogs indrukwekkende 'Gesien' is die bate van die lewe. Die 'Middag' in sy naam is die gemeentelid van die Almagtige; en die tweede Farsi 'Kaaf' (Gaaf) is die een om die lewens van diegene wat in die oerwoude van nie-gehoorsaamheid verdwaal het, te ontbind. Die laaste 'Hay' is die ware gids om na die regte pad in beide die wêrelde te stuur en die groot tromme van sy leringe en opdrag weerklink oor die nege lug. Mense uit die drie heelalle en ses rigtings is op sy wenke; Duisende uit die vier oseane en nege kosmos en miljoene uit die tien rigtings waardeer en prys sy goddelike hof; Miljoene Ishars, Brahmaas, Arshes en Koershes is gretig om sy beskerming en beskerming te soek, en miljoene aardes en lug is sy slawe. Honderde duisende sonne en mane het die seëninge verdien om die klere te dra wat deur hom geskenk is, en miljoene lug en heelalle is gevangenes van sy Naam en ly onder sy skeiding. Net so sit miljoene Ramas, Rajas, Kahans en Krishnas die stof van sy lotusvoete op hul voorkoppe en duisende van die aanvaarde en geselekteerdes sê sy eclat met hul duisende tonge. Miljoene Ishars en Brahmas is sy aanhangers en miljoene heilige moeders, die ware magte om die aarde en die lug te organiseer, staan in sy diens en miljoene magte aanvaar sy bevele.
Waaheguru is die Waarheid
Waaheguru is alomteenwoordig
Guru Gobind Singh: Beskermer van die armes en behoeftiges:
In die beskerming van Akaalpurakh, en aanvaar in die hof van Waaheguru (105)
Guru Gobind Singh is die bewaarplek van waarheid
Guru Gobind Singh is die genade van die hele glans. (106)
Guru Gobind Singh was die waarheid vir die fynproewers van waarheid,
Guru Gobind Singh was die koning van die konings. (107)
Guru Gobind Singh was die koning van beide die wêrelde,
En, Guru Gobind Singh was die oorwinnaar van die vyand se lewens. (108)
Guru Gobind Singh is die skenker van goddelike uitstraling.
Guru Gobind Singh is die Openbaarder van die goddelike geheimenisse. (109)
Guru Gobind Singh is op hoogte van die geheime agter die skerm,
Guru Gobind Singh is die een vertoning wat oral seëninge oorlaai. (110)
Guru Gobind Singh is die aanvaarde een en is die gunsteling van almal.
Guru Gobind Singh is verbind met die Akaalpurakh en is in staat om met Hom te verbind. (111)
Guru Gobind Singh is die skenker van lewe aan die wêreld,
En Guru Gobind Singh is die oseaan van die goddelike seëninge en genade. (112)
Guru Gobind Singh is die geliefde van Waaheguru,
En, Guru Gobind Singh is die soeker van God en is aangenaam en begeerlik van die mense. (113)
Guru Gobind Singh is welgesteld in swaardgeveg,
En Guru Gobind Singh is die eliksir vir die hart en die siel. (114)
Guru Gobind Singh is die meester van alle krone,
Guru Gobind Singh is die beeld van die skaduwee van Akaalpurakh. (115)
Guru Gobind Singh is die tesourier van alle skatte,
En, Guru Gobind Singh is die een wat alle hartseer en pyne verdryf. (116)
Guru Gobind Singh regeer in beide die wêrelde,
En daar is geen mededinger vir Guru Gobind Singh in die twee wêrelde nie. (117)
Waaheguru self is die balladeer van Guru Gobind Singh,
En, Guru Gobind Singh is die samestelling van alle edele deugde. (118)
Die elite van Akaalpurakh prostreer by die lotusvoete van Guru Gobind Singh
En daardie entiteite wat heilig is en naby dié van Waaheguru is onder Guru Gobind Singh se bevel. (119)
Persone en entiteite wat deur Waaheguru aanvaar word, is die bewonderaars van Guru Gobind Singh,
Guru Gobind Singh skenk rustigheid en kalmte aan beide die hart en die siel. (120)
Die Ewige Entiteit soen die lotusvoete van Guru Gobind Singh,
En die ketel van Guru Gobind Singh weerklink in albei die wêrelde. (121)
Al die drie heelalle gehoorsaam die bevel van Guru Gobind Singh,
En al die vier vernaamste mineraalafsettings is onder sy seël. (122)
Die hele wêreld is 'n slaaf van Guru Gobind Singh,
En, hy vernietig sy vyande met sy ywer en entoesiasme. (123)
Guru Gobind Singh se hart is kuis en vry van enige soort vyandskap of gevoel van vervreemding,
Guru Gobind Singh is die waarheid self en is die spieël van waarheid. (124)
Guru Gobind Singh is die ware waarnemer van waarheid,
En Guru Gobind Singh is ook die bedelaar en koning. (125)
Guru gobind Singh is die skenker van goddelike seëninge,
En hy is die skenker van rykdom en goddelike seën. (126)
Guru Gobind Singh is selfs meer welwillend vir die vrygewiges,
Guru Gobind Singh is selfs vriendeliker vir die deernisvolles. (127)
Guru Gobind Singh skenk selfs goddelike seën aan diegene wat self geseënd is om dit te doen;
Guru Gobind Singh is die leermeester vir die waarnemers. Ook die waarnemer vir die waarnemer. (128)
Guru Gobind Singh is stabiel en gaan vir ewig lewe,
Guru Gobind Singh is edel en uiters gelukkig. (129)
Guru Gobind Singh is die seën van die almagtige Waaheguru,
Guru Gobind Singh is die glansgevulde lig van die goddelike straal. (130)
Luisteraars van die naam van Guru Gobind Singh,
Met sy seëninge, in staat is om Akaalpurakh waar te neem. (131)
Bewonderaars van die persona van Guru Gobind Singh
Word wettige ontvangers van sy oorvloedige seëninge. (132)
Die skrywer van die deugde van Guru Gobind Singh,
Verkry hoogheid en prominensie met sy vriendelikheid en seëninge. (133)
Diegene wat gelukkig genoeg is om 'n blik op die gesig van Guru Gobind Singh te kry
Raak verlief en dronk in sy liefde en toegeneentheid terwyl hy in sy straat is. (134)
Diegene wat die stof van die lotusvoete van Guru Gobind Singh soen,
Word aanvaar (in goddelike hof) as gevolg van sy seëninge en seën. (135)
Guru Gobind Singh is in staat om enige probleem en kwessie aan te pak,
En Guru Gobind Singh is die ondersteuner van diegene wat geen ondersteuning het nie. (136)
Guru Gobind Singh is beide die aanbidder en die aanbidde,
Guru Gobind Singh is die samestelling van genade en grootheid. (137)
Guru Gobind Singh is die kroon van die hoofmanne,
En, hy is die beste middel en instrument om die Almagtige te bereik. (138)
Al die heilige engele gehoorsaam die bevel van Guru Gobind Singh,
En, is die bewonderaars van sy ontelbare seëninge. (139)
Die heilige skepper van die wêreld bly in diens van Guru Gobind Singh,
En is sy dienaar en 'n dienaar. (140)
Hoe maak die natuur saak voor Guru Gobind Singh?
Trouens, dit wil ook gebonde wees in is aanbidding. (141)
Al die sewe lug is die stof van die voete van Guru Gobind Singh,
En sy dienaars is slim en slim. (142)
Die verhoogde troon van die hemel is onder Guru Gobind Singh,
En hy kuier in die ewige atmosfeer. (143)
Die waarde en waarde van Guru Gobind Singh is die hoogste van almal,
En, hy is die meester van die onvernietigbare troon. (144)
Hierdie wêreld is helder as gevolg van Guru Gobind Singh,
En te danke aan hom is die hart en die siel aangenaam soos 'n tuin van blomme. (145)
Die statuur van Guru Gobind Singh styg by die dag,
En hy is die trots en lof van beide die troon en die plek. (146)
Guru Gobind Singh is die ware Guru van beide die wêrelde,
En hy is die lig van elke oog. (147)
Die hele wêreld is onder Guru Gobind Singh se bevel,
En hy het die hoogste glorie en grootsheid. (148)
Beide die wêrelde is die families van Guru Gobind Singh,
Alle mense wil graag aan die hoeke van sy (koninklike) kleed vashou. (149)
Guru Gobind Singh is die filantroop wat seëninge skenk,
En hy is die een wat in staat is om alle deure oop te maak, is oorwinnaar in elke hoofstuk en situasie. (150)
Guru Gobind Singh is gevul met genade en deernis,
En hy is perfek in sy deugsame gedrag en karakter. (151)
Guru Gobind Singh is die siel en gees in elke liggaam,
En hy is die lig en glans in elke oog. (152)
Almal soek en kry voedsel by die deure van Guru Gobind Singh,
En hy is in staat om wolke vol seëninge te stort. (153)
Sewe-en-twintig vreemde lande is die bedelaars by die deur van Guru Gobind Singh,
Al die sewe wêrelde is bereid om hulleself vir hom op te offer. (154)
Al die vyf sintuie en voortplantingsorgane beklemtoon die deugde van Guru Gobind Singh in lofprysing,
En is die veërs in sy woonkwartiere. (155)
Guu Gobind Singh het sy hand van seëninge en genade oor beide die wêrelde,
Alle engele en gode is net onbenullig en onbelangrik voor Guru Gobind Singh. (156)
(Nand) Lal is die slawehond by die deur van Guru Gobind Singh,
En hy word raakgesien en besmeer met die naam van Guru Gobind Singh (157)
(Nand Lal) is laer as Guru Gobind Singh se slawehonde,
En, hy tel krummels en stukkies van die etenstafel van die Guru op. (158)
Hierdie slaaf verlang na die belonings van Guru GObind Singh,
En, is angstig om die seën van die stof van die voete van Guru Gobind Singh te ontvang. (159)
Mag ek geseënd wees dat ek (Nand Lal) my lewe kon opoffer vir Guru Gobind Singh,
En, dat my kop stabiel en gebalanseerd moet lê aan die voete van Guru Gobind Singh. (160)