ಹತ್ತನೇ ಗುರು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ. ಹತ್ತನೇ ಗುರು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ದೇವಿಯ ತೋಳುಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂಬತ್ತು ಬೆಳಗಿದ ಪಂಜುಗಳ ಪನೋರಮಾವನ್ನು 'ಸತ್ಯ'ವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯಗಳ ಕತ್ತಲೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು. ಈ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ದೃಶ್ಯೀಕರಿಸಲು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಪವಾಡಗಳ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರ್ವಶಕ್ತ ವಾಹೆಗುರು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸಲು ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಹುಲಿಯಂತಹ ವೀರ ಸೈನಿಕರು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಧ್ವಜವು ಅದರ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸತ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಫಾರ್ಸಿ 'ಕಾಫ್' (ಗಾಫ್) ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು; ಮೊದಲ 'ವಾಯೋ' ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು. ನಿರಾಶ್ರಿತರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಅಮರ ಜೀವನದ 'ಬೇ'; ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ 'ಮಧ್ಯಾಹ್ನ'ದ ಪರಿಮಳವು ಧ್ಯಾನಸ್ಥರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ 'ದಾಲ್', ಅವರ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾವಿನ ಬಲೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ 'ಸೀನ್' ಜೀವನದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ 'ಮಧ್ಯಾಹ್ನ' ಸರ್ವಶಕ್ತರ ಸಭೆ; ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಫಾರ್ಸಿ 'ಕಾಫ್' (ಗಾಫ್) ವಿಧೇಯತೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿದವರ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಳೆಯಲು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯ 'ಹೇ' ಎರಡೂ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಜ್ಞೆಯ ದೊಡ್ಡ ಡ್ರಮ್ಸ್ ಒಂಬತ್ತು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮೂರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜನರು ಅವನ ಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ಅವನ ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಲಕ್ಷಾಂತರ ಈಶರು, ಬ್ರಹ್ಮರು, ಆರ್ಷರು ಮತ್ತು ಕೂರ್ಷರು ಅವನ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳು ಅವನ ಗುಲಾಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೋಟ್ಯಂತರ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಅವನಿಂದ ದಯಪಾಲಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಅವನ ನಾಮದ ಬಂಧಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗಲಿಕೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಲಕ್ಷಾಂತರ ರಾಮರು, ರಾಜರು, ಕಹನರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರು ತಮ್ಮ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಕಮಲದ ಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಹಸ್ರಾರು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಈಶರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪವಿತ್ರ ಮಾತೆಯರು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ವಾಹೆಗುರು ಸತ್ಯ
ವಾಹೆಗುರು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್: ಬಡವರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರ ರಕ್ಷಕ:
ಅಕಾಲಪುರಖ್ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ವಾಹೆಗುರು (105) ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸತ್ಯದ ಭಂಡಾರ
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಇಡೀ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. (106)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸತ್ಯದ ಅಭಿಜ್ಞರಿಗೆ ಸತ್ಯ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ರಾಜರ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. (107)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ ರಾಜ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಶತ್ರು-ಜೀವನವನ್ನು ಗೆದ್ದವರು. (108)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೈವಿಕ ಕಾಂತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವವರು.
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೈವಿಕ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವವರು. (109)
ಗುರು ಗೋವಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ತೆರೆಯ ಹಿಂದಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (110)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರು.
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಅಕಾಲಪುರಖ್ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (111)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ,
ಮತ್ತು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಸಾಗರ. (112)
ಗುರು ಗೋವಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನವರು.
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೇವರ ಅನ್ವೇಷಕ ಮತ್ತು ಜನರ ಇಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯ. (113)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಕತ್ತಿವರಸೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು.
ಮತ್ತು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಅಮೃತವಾಗಿದೆ. (114)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎಲ್ಲಾ ಕಿರೀಟಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅಕಾಲಪುರಖ್ ನ ನೆರಳಿನ ಚಿತ್ರಣ. (115)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪತ್ತುಗಳ ಖಜಾಂಚಿ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವರು. (116)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ಗೆ ಎರಡು ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಇಲ್ಲ. (117)
ವಾಹೆಗುರು ಅವರೇ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಬಲ್ಲಾಡೀರ್,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. (118)
ಅಕಾಲಪುರಖ್ನ ಗಣ್ಯರು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದಕಮಲಗಳಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ
ಮತ್ತು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಘಟಕಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿವೆ. (119)
ವಾಹೆಗುರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಎರಡಕ್ಕೂ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತತೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. (120)
ಶಾಶ್ವತ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುತ್ತದೆ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಕೆಟಲ್ಡ್ರಮ್ ಎರಡೂ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. (121)
ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತವೆ,
ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ಖನಿಜ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಅವನ ಮುದ್ರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿವೆ. (122)
ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ನ ಗುಲಾಮ.
ಮತ್ತು, ಅವನು ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. (123)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಹೃದಯವು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದ್ವೇಷ ಅಥವಾ ಅನ್ಯತಾ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸ್ವತಃ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯ ಕನ್ನಡಿ. (124)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠೆಯ ನಿಜವಾದ ವೀಕ್ಷಕ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಮಂತ್ರವಾದಿ ಮತ್ತು ರಾಜ. (125)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೈವಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು,
ಮತ್ತು, ಅವರು ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು. (126)
ಉದಾರಿಗಳಿಗೆ ಗುರು ಗೋವಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಕಾರ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕರುಣಾಮಯಿ. (127)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವರಿಗೆ ದೈವಿಕ ವರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ;
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಗ್ರಹಿಸುವವರಿಗೆ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗಮನಿಸುವವರಿಗೆ ವೀಕ್ಷಕ ಕೂಡ. (128)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದುಕಲಿದ್ದಾರೆ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ. (129)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಸರ್ವಶಕ್ತ ವಾಹೆಗುರುವಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ದೈವಿಕ ಕಿರಣದ ಕಾಂತಿ ತುಂಬಿದ ಬೆಳಕು. (130)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುವವರು,
ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ, ಅಕಾಲಪುರಖ್ ಅನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. (131)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು
ಅವರ ಉದಾರವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಾಗಿ. (132)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಸದ್ಗುಣಗಳ ಲೇಖಕ,
ಅವರ ದಯೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ. (133)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಮುಖದ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವ ಭಾಗ್ಯ ಪಡೆದವರು
ಅವನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಅವನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಮಲೇರಿಸು. (134)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದ ಕಮಲದ ಧೂಳನ್ನು ಚುಂಬಿಸುವವರು,
ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ವರಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ) ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು. (135)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಬೆಂಬಲಿಗರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (136)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಪೂಜಕ ಮತ್ತು ಪೂಜಕ ಎರಡೂ,
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡತನದ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. (137)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಕಿರೀಟ,
ಮತ್ತು, ಅವನು ಸರ್ವಶಕ್ತನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನ ಮತ್ತು ಸಾಧನ. (138)
ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ದೇವತೆಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಅವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು. (139)
ಪ್ರಪಂಚದ ಪವಿತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸೇವಕ. (140)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಹೇಗೆ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ?
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅದು ಕೂಡ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬದ್ಧವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. (141)
ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಆಕಾಶಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದದ ಧೂಳು,
ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇವಕರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರು. (142)
ಆಕಾಶದ ಎತ್ತರದ ಸಿಂಹಾಸನವು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದೆ.
ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾಶ್ವತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಾಡುತ್ತಾನೆ. (143)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು,
ಮತ್ತು, ಅವರು ಅವಿನಾಶಿ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮಾಸ್ಟರ್. (144)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರಿಂದಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು, ಅವನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಹೂವಿನ ಉದ್ಯಾನದಂತೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. (145)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಎತ್ತರವು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು, ಅವನು ಸಿಂಹಾಸನ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ ಎರಡರ ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆ. (146)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ ನಿಜವಾದ ಗುರು,
ಮತ್ತು, ಅವನು ಪ್ರತಿ ಕಣ್ಣಿನ ಬೆಳಕು. (147)
ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದೆ.
ಮತ್ತು, ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವೈಭವ ಮತ್ತು ಭವ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. (148)
ಎರಡೂ ಜಗತ್ತುಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು,
ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನ (ರಾಯಲ್) ನಿಲುವಂಗಿಯ ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. (149)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡುವ ಪರೋಪಕಾರಿ,
ಮತ್ತು ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರತಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. (150)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಅವನು ತನ್ನ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ. (151)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಪ್ರತಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ,
ಮತ್ತು, ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲೂ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶ. (152)
ಎಲ್ಲರೂ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಜೀವನಾಂಶವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಅವರು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (153)
ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ವಿದೇಶಗಳು ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸಪ್ತಲೋಕಗಳೂ ಅವನಿಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. (154)
ಎಲ್ಲಾ ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಅಂಗಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ,
ಮತ್ತು ಅವನ ವಾಸಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಸಗುಡಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. (155)
ಗು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಎರಡೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹದ ಹಸ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ,
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (156)
(ನಂದ) ಲಾಲ್ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿರುವ ಗುಲಾಮ ನಾಯಿ,
ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ (157) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
(ನಂದ್ ಲಾಲ್) ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಗುಲಾಮ ನಾಯಿಗಳಿಗಿಂತ ಕೀಳು,
ಮತ್ತು, ಅವನು ಗುರುಗಳ ಊಟದ ಮೇಜಿನಿಂದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. (158)
ಈ ಗುಲಾಮನು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ,
ಮತ್ತು, ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದದ ಧೂಳಿನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. (159)
ನಾನು (ನಂದ್ ಲಾಲ್) ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ಗಾಗಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ,
ಮತ್ತು, ನನ್ನ ತಲೆಯು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮತೋಲಿತವಾಗಿರಬೇಕು. (160)