Guru i dhjetë, Guru Gobind Singh Ji. Guru i dhjetë, Guru Gobind Singh Ji, kishte aftësinë për të përdredhur krahët e perëndeshës që pushtoi botën. Ai ishte ulur në fronin e përjetshëm nga ku i bëri një nder të veçantë. Ishte ai që ekspozoi panoramën e nëntë pishtarëve të ndezur që shfaqnin 'të vërtetën' dhe asgjësonin natën e errësirës së gënjeshtrave dhe të pavërtetave. Mjeshtri i këtij froni ishte monarku i parë dhe i fundit që ishte i pajisur në mënyrë hyjnore për të vizualizuar ngjarjet e brendshme dhe të jashtme. Ai ishte ai që ekspozoi instrumentet e mrekullive të shenjta dhe për të lehtësuar parimet e shërbimit për Waaheguru-n dhe meditimin e Gjithëfuqishëm. Ushtarët e tij trima trima fitimtarë si tigër do të errësonin çdo vend në çdo çast. Flamuri i tij shpengues dhe emancipues ishte stolisur me fitore në kufijtë e tij. E vërteta e përjetshme që përshkruan Farsi 'Kaaf' (Gaaf) në emrin e tij është ajo që mund të kapërcejë dhe pushtojë gjithë botën; 'Vaayo' i parë është të lidhë pozicionet e tokës dhe botës. 'Gjiri' i jetës së pavdekshme është ai për të falur dhe bekuar refugjatët; aroma e 'Medites' së shenjtë në emrin e tij do të nderojë medituesit. 'Daal' në emrin e tij, që përfaqëson virtytet dhe gëzimin e tij, do të thyejë grackën e vdekjes dhe 'Seen' e tij shumë mbresëlënëse është pasuria e jetës. 'Mesdita' në emrin e tij është xhematisti i të Plotfuqishmit; dhe 'Kaaf' (Gaaf) i dytë Farsi është ai që zbërthen jetët e atyre që janë humbur në xhunglat e mosbindjes. 'Hay' i fundit është udhërrëfyesi i vërtetë për të ecur në rrugën e drejtë në të dy botët dhe daullet e mëdha të mësimeve dhe komandës së tij po kumbojnë mbi nëntë qiej. Njerëzit nga tre universet dhe gjashtë drejtimet janë në bek dhe thirrjen e tij; Mijëra nga katër oqeanet dhe nëntë kozmosi dhe miliona nga dhjetë drejtimet e vlerësojnë dhe lavdërojnë oborrin e tij hyjnor; Miliona Ishars, Brahmaas, Arshes dhe Kurshe janë të shqetësuar për të kërkuar patronazhin dhe mbrojtjen e tij, dhe miliona tokë dhe qiej janë skllevër të tij. Qindra mijëra diej dhe hëna kanë fituar bekimet e veshjes së rrobave të dhuruara prej tij, dhe miliona qiej dhe universe janë robër të Naamit të tij dhe po vuajnë nga ndarja e tij. Në mënyrë të ngjashme, miliona Ramas, Rajas, Kahans dhe Krishnas po vendosin pluhurin e këmbëve të tij zambak uji mbi ballin e tyre dhe mijëra nga të pranuarit dhe të zgjedhurit po recitojnë klithmën e tij me mijëra gjuhët e tyre. Miliona Isharë dhe Brahma janë pasuesit e tij dhe miliona nëna të shenjta, fuqitë e vërteta të organizimit të tokës dhe qiejve, janë në shërbim të tij dhe miliona fuqi po pranojnë urdhrat e tij.
Waaheguru është e Vërteta
Waaheguru është i gjithëpranishëm
Guru Gobind Singh: Mbrojtësi i të varfërve dhe të varfërve:
Në mbrojtjen e Akaalpurakh, dhe i pranuar në oborrin e Waaheguru (105)
Guru Gobind Singh është depoja e së vërtetës
Guru Gobind Singh është hiri i gjithë shkëlqimit. (106)
Guru Gobind Singh ishte e vërteta për njohësit e së vërtetës,
Guru Gobind Singh ishte mbreti i mbretërve. (107)
Guru Gobind Singh ishte mbreti i të dy botëve,
Dhe, Guru Gobind Singh ishte pushtuesi i jetëve të armikut. (108)
Guru Gobind Singh është dhuruesi i shkëlqimit hyjnor.
Guru Gobind Singh është Zbuluesi i mistereve hyjnore. (109)
Guru Gobind Singh ka njohuri për sekretet pas ekranit,
Guru Gobind Singh është ai që tregon bekime kudo. (110)
Guru Gobind Singh është i pranuari dhe është i preferuari i të gjithëve.
Guru Gobind Singh është i lidhur me Akaalpurakh dhe është i aftë të lidhet me Të. (111)
Guru Gobind Singh është dhuruesi i jetës në botë,
Dhe Guru Gobind Singh është oqeani i bekimeve dhe hirit hyjnor. (112)
Guru Gobind Singh është i dashuri i Waaheguru,
Dhe, Guru Gobind Singh është kërkues i Zotit dhe është i pëlqyeshëm dhe i dëshirueshëm nga njerëzit. (113)
Guru Gobind Singh është i pasur në mjeshtëri me shpatë,
Dhe Guru Gobind Singh është eliksiri për zemrën dhe shpirtin. (114)
Guru Gobind Singh është mjeshtri i të gjitha kurorave,
Guru Gobind Singh është imazhi i hijes së Akaalpurakh. (115)
Guru Gobind Singh është arkëtari i të gjitha thesareve,
Dhe, Guru Gobind Singh është ai që largon të gjitha dhimbjet dhe dhimbjet. (116)
Guru Gobind Singh sundon në të dy botët,
Dhe, nuk ka asnjë rival për Guru Gobind Singh në të dy botët. (117)
Vetë Waaheguru është ballader i Guru Gobind Singh,
Dhe, Guru Gobind Singh është përbërja e të gjitha virtyteve fisnike. (118)
Elita e Akaalpurakh përulet në këmbët e lotusit të Guru Gobind Singh
Dhe, ato entitete që janë të shenjta dhe të afërta të Waahegurut janë nën komandën e Guru Gobind Singh. (119)
Personat dhe subjektet e pranuara nga Waaheguru janë admiruesit e Guru Gobind Singh,
Guru Gobind Singh i dhuron qetësi dhe qetësi si zemrës ashtu edhe shpirtit. (120)
Entiteti i Përjetshëm puth këmbët e lotusit të Guru Gobind Singh,
Dhe, daullja e kazanit të Guru Gobind Singh kumbon në të dy botët. (121)
Të tre universet i binden urdhrit të Guru Gobind Singh,
Dhe, të katër depozitat kryesore minerale janë nën vulën e tij. (122)
E gjithë bota është skllav i Guru Gobind Singh,
Dhe, ai i asgjëson armiqtë e tij me zellin dhe entuziazmin e tij. (123)
Zemra e Guru Gobind Singh është e dëlirë dhe e lirë nga çdo lloj armiqësie apo ndjenjë tjetërsimi,
Guru Gobind Singh është vetë e vërteta dhe është pasqyra e së vërtetës. (124)
Guru Gobind Singh është vëzhguesi i vërtetë i së vërtetës,
Dhe, Guru Gobind Singh është dëshpërues dhe mbret gjithashtu. (125)
Guru gobind Singh është dhuruesi i bekimeve hyjnore,
Dhe, ai është dhurues i pasurisë dhe begative hyjnore. (126)
Guru Gobind Singh është edhe më dashamirës për bujarët,
Guru Gobind Singh është edhe më i sjellshëm për të dhembshurit. (127)
Guru Gobind Singh madje u jep bekime hyjnore atyre që vetë janë të bekuar ta bëjnë këtë;
Guru Gobind Singh është preceptuesi për perceptuesit. Gjithashtu vëzhguesi për vëzhguesin. (128)
Guru Gobind Singh është i qëndrueshëm dhe do të jetojë përgjithmonë,
Guru Gobind Singh është fisnik dhe jashtëzakonisht me fat. (129)
Guru Gobind Singh është bekimi i të Plotfuqishmit Waaheguru,
Guru Gobind Singh është drita e mbushur me shkëlqim i rrezes hyjnore. (130)
Dëgjuesit e emrit të Guru Gobind Singh,
Me bekimet e tij, ata janë në gjendje të perceptojnë Akaalpurakh. (131)
Admirues të personalitetit të Guru Gobind Singh
Bëhuni marrës legjitimë të bekimeve të tij bujare. (132)
Shkrimtari i virtyteve të Guru Gobind Singh,
Arriti eminancën dhe lavdinë me mirësinë dhe bekimet e tij. (133)
Ata që kanë fatin të shohin fytyrën e Guru Gobind Singh
Jini të dashuruar dhe të dehur në dashurinë dhe dashurinë e tij ndërsa jeni në rrugën e tij. (134)
Ata që puthin pluhurin e këmbëve të lotusit të Guru Gobind Singh,
Bëhu i pranuar (në oborrin hyjnor) për shkak të bekimeve dhe të mirave të tij. (135)
Guru Gobind Singh është në gjendje të trajtojë çdo problem dhe problem,
Dhe, Guru Gobind Singh është mbështetësi i atyre që nuk kanë asnjë mbështetje. (136)
Guru Gobind Singh është edhe adhuruesi edhe i adhuruari,
Guru Gobind Singh është përbërja e hirit dhe madhështisë. (137)
Guru Gobind Singh është kurora e prijësve,
Dhe, ai është mjeti dhe instrumenti më i mirë për të arritur Fuqiplotin. (138)
Të gjithë engjëjt e shenjtë i binden urdhrit të Guru Gobind Singh,
Dhe, janë adhuruesit e bekimeve të tij të panumërta. (139)
Krijuesi i shenjtë i botës qëndron në shërbim të Guru Gobind Singh,
Dhe është shërbëtor dhe shërbëtor i tij. (140)
Si ka rëndësi Natyra përpara Guru Gobind Singh?
Në fakt, edhe ai dëshiron të jetë i lidhur në adhurim. (141)
Të shtatë qiejt janë pluhuri i këmbëve të Guru Gobind Singh,
Dhe, shërbëtorët e tij janë të zgjuar dhe të zgjuar. (142)
Froni i ngritur i qiellit është nën Guru Gobind Singh,
Dhe ai shëtit në atmosferën e përjetshme. (143)
Vlera dhe vlera e Guru Gobind Singh është më e larta nga të gjitha,
Dhe, ai është zot i fronit të pathyeshëm. (144)
Kjo botë është e ndritshme për shkak të Guru Gobind Singh,
Dhe, falë tij, zemra dhe shpirti janë të këndshëm si një kopsht me lule. (145)
Shtati i Guru Gobind Singh rritet çdo ditë,
Dhe, ai është krenaria dhe lavdërimi i fronit dhe i vendit. (146)
Guru Gobind Singh është Guru i vërtetë i të dy botëve,
Dhe ai është drita e çdo syri. (147)
E gjithë bota është nën komandën e Guru Gobind Singh,
Dhe, ai ka lavdinë dhe madhështinë më të lartë. (148)
Të dy botët janë familjet e Guru Gobind Singh,
Të gjithë njerëzit do të donin të mbaheshin për cepat e mantelit të tij (mbretëror). (149)
Guru Gobind Singh është filantropisti që jep bekime,
Dhe është ai që është i aftë të hapë të gjitha dyert, është fitimtar në çdo kapitull dhe situatë. (150)
Guru Gobind Singh është i mbushur me mëshirë dhe dhembshuri,
Dhe, ai është i përsosur në sjelljen dhe karakterin e tij të virtytshëm. (151)
Guru Gobind Singh është shpirti dhe shpirti në çdo trup,
Dhe, ai është drita dhe shkëlqimi në secilin sy. (152)
Të gjithë kërkojnë dhe marrin ushqim nga dyert e Guru Gobind Singh,
Dhe, ai është i aftë të derdhë re plot bekime. (153)
Njëzet e shtatë vende të huaja janë lypës në derën e Guru Gobind Singh,
Të shtatë botët janë të gatshme të sakrifikojnë veten për të. (154)
Të pesë shqisat dhe organet riprodhuese nxjerrin në pah virtytet e Guru Gobind Singh në lëvdata,
Dhe janë fshirësit në banesën e tij. (155)
Guu Gobind Singh ka dorën e tij të bekimeve dhe hirit mbi të dy botët,
Të gjithë engjëjt dhe perënditë janë thjesht të parëndësishëm dhe të parëndësishëm përpara Guru Gobind Singh. (156)
(Nand) Lal është qeni skllav në derën e Guru Gobind Singh,
Dhe ai është pikasur dhe lyer me emrin e Guru Gobind Singh (157)
(Nand Lal) është më i ulët se qentë skllevër të Guru Gobind Singh,
Dhe, ai mbledh thërrimet dhe copat nga tavolina e darkës së Guru-së. (158)
Ky skllav dëshiron shpërblimet nga Guru GObind Singh,
Dhe, është në ankth për të marrë bekimin e pluhurit të këmbëve të Guru Gobind Singh. (159)
Qofshim i bekuar që unë (Nand Lal) mund të sakrifikoj jetën time për Guru Gobind Singh,
Dhe, që koka ime të jetë e qëndrueshme dhe e ekuilibruar në këmbët e Guru Gobind Singh. (160)