Guru i katërt, Guru Ram Das Ji. Grada e Gurusë së katërt, Guru Ram Das Ji, është më e lartë se gradat e katër sekteve të shenjta të engjëjve. Ata që janë pranuar në Gjykatën Hyjnore janë gjithmonë gati të kryejnë shërbim për të. Çdo person i pafat, i poshtër, i poshtëruar, i ndyrë dhe i poshtër, që ka kërkuar strehim në derën e tij, ai, për shkak të madhështisë së bekimeve të Guru-t të katërt, hipur në fronin e nderit dhe të lavdisë. Çdo mëkatar dhe imoral që kishte medituar për Naam-in e tij, pranoje se ai ishte në gjendje të shkundte ndyrësinë dhe papastërtinë e krimeve dhe mëkateve të tij larg skajeve të trupit të tij. Rrezja gjithnjë e dhuruar në emrin e tij është shpirti i çdo trupi; 'Elifi' i parë në emrin e tij është më i mirë dhe më i lartë se çdo emër tjetër; 'Meem' që është modeli i dashamirësisë dhe mirësisë nga koka te këmbët është i preferuari i të Plotfuqishmit; 'Daal' duke përfshirë 'Alifin' në emrin e tij është gjithmonë i përshtatur me Naam e Waaheguru. "Shikimi" i fundit është ai që i nderon dhe lavdëron çdo të paaftë dhe të varfër dhe është i mjaftueshëm për të qenë ndihmë dhe mbështetje në të dyja botët.
Waaheguru është e Vërteta,
Waaheguru është i gjithëpranishëm
Guru Ram Das, pasuria dhe thesari i gjithë botës
Dhe, është mbrojtësi/kujdestari i sferës së besimit dhe dëlirësisë. (69)
Ai përfshin (në personalitetin e tij) simbole si të mbretërisë ashtu edhe të heqjes dorë,
Dhe, ai është mbreti i mbretërve. (70)
Gjuhët e të tre botëve, tokës, nëntokës dhe qiejve, nuk janë në gjendje të përshkruajnë rrëfimin e tij,
Dhe, mesazhe dhe fjalë të ngjashme me perla (metafora dhe shprehje) nga katër Vedaat dhe gjashtë Shaastraat dalin nga thëniet e tij. (71)
Akaalpurakh e ka përzgjedhur atë si një nga të preferuarit e tij veçanërisht të ngushtë,
Dhe, e ka ngritur atë në një pozitë edhe më të lartë se shpirtrat e Tij personalë të shenjtë. (72)
Të gjithë i bëjnë sexhde atij me ndërgjegje të vërtetë dhe të pastër,
Pavarësisht nëse ai është i lartë apo i ulët, një mbret apo një mashtrues. (73)