Τέταρτος γκουρού, γκουρού Ram Das Ji. Ο βαθμός του τέταρτου Γκουρού, του Γκουρού Ραμ Ντας Τζι, είναι υψηλότερος από τις τάξεις των τεσσάρων ιερών αιρέσεων των αγγέλων. Όσοι έχουν γίνει δεκτοί στο Θείο Δικαστήριο είναι πάντα έτοιμοι να εκτελέσουν την υπηρεσία για αυτόν. Κάθε άτυχος, άδοξος, ταπεινωμένος, πρόστυχος και μοχθηρός, που έχει αναζητήσει καταφύγιο στην πόρτα του, αυτός, λόγω του μεγαλείου των ευλογιών του τέταρτου Γκουρού, θρονιάζεται στην έδρα της τιμής και του εκκλησιασμού. Όποιος αμαρτωλός και ανήθικος είχε διαλογιστεί το Ναάμ του, να το πάρει, ότι μπόρεσε να αποτινάξει τη βρωμιά και τη βρωμιά των εγκλημάτων και των αμαρτιών του μακριά από τα άκρα του σώματός του. Η πάντα προικισμένη «Ακτίνα» στο όνομά του είναι η ψυχή κάθε σώματος. το πρώτο «Alif» στο όνομά του είναι καλύτερο και υψηλότερο από κάθε άλλο όνομα. Το «Meem» που είναι το πρότυπο της καλοσύνης και της καλοσύνης από την κορυφή ως τα νύχια είναι το αγαπημένο του Παντοδύναμου. το «Daal» που περιλαμβάνει το «Alif» στο όνομά του είναι πάντα συντονισμένο με το Naam του Waaheguru. Το τελευταίο «Seen» είναι αυτό που απονέμει τιμή και δοξολογία σε κάθε ανάπηρο και άπορο και είναι επαρκής για να βοηθήσει και να υποστηρίξει και στους δύο κόσμους.
Το Waaheguru είναι η αλήθεια,
Ο Waaheguru είναι Πανταχού παρών
Ο Guru Ram Das, το περιουσιακό στοιχείο και ο θησαυρός όλου του κόσμου
Και, είναι ο προστάτης/φροντιστής του βασιλείου της πίστης και της αγνότητας. (69)
Περιλαμβάνει (στην προσωπικότητά του) σύμβολα τόσο της βασιλείας όσο και της απάρνησης,
Και είναι ο βασιλιάς των βασιλιάδων. (70)
Οι γλώσσες και των τριών κόσμων, της γης, του κάτω κόσμου και των ουρανών, είναι ανίκανες να περιγράψουν την έκκλησή του,
Και, μηνύματα και λέξεις που μοιάζουν με μαργαριτάρια (μεταφορές και εκφράσεις) από τις τέσσερις Vedaas και έξι Shaastraa προκύπτουν από τις δηλώσεις του. (71)
Ο Akaalpurakh τον επέλεξε ως ένα από τα ιδιαίτερα αγαπημένα Του,
Και, τον έχει ανυψώσει σε ακόμη υψηλότερη θέση από τις προσωπικές ιερές ψυχές Του. (72)
Όλοι προσκυνούν μπροστά του με ειλικρινή και καθαρή συνείδηση,
Είτε είναι ψηλός είτε χαμηλών, βασιλιάς ή ψεύτικος. (73)