Ceathrú Gúrú, Gúrú Ram Das Ji. Tá céim an cheathrú Gúrú, Gúrú Ram Das Ji, níos airde ná céimeanna na gceithre sheicte aingeal naofa. Tá na daoine ar glacadh leo sa Chúirt Dhiaga réidh riamh chun seirbhís a dhéanamh dó. Gach duine mí-ádhmharach, dothuigthe, dothuigthe, doilíosach, a d'iarr tearmann ag a dhorus, mar gheall ar mhór-bheannacht an cheathrú Ghúrú, cuirtear i n-ionad na h-onóra agus an eclat é. Aon pheacach agus duine mímhorálta a rinne machnamh ar a Naam, glac leis, go raibh sé in ann an salachar agus an salachar a bhí ar a choireanna agus a pheacaí a chroitheadh i bhfad ar shiúl ó chríocha a chuirp. Is é an 'Ray' riamh-thugach ina ainm ná anam gach coirp; tá an chéad ‘Alif’ ina ainm níos fearr agus níos airde ná gach ainm eile; is fearr leis an Uilechumhachtach an ‘Meem’ arb é múnla na caoithiúlachta agus na cineálta ó cheann go ladhar é; tá an 'Daal' lena n-áirítear 'Alif' ina ainm i gcónaí i gcomhréir le Naam of Waaheguru. Is é an 'Feicthe' deiridh an ceann a bhronnann onóir agus eclat do gach duine faoi mhíchumas agus daoine atá i mbaol agus is leor a bheith ina chabhair agus ina thacaíocht sa dá shaol.
Is é Waaheguru an fhírinne,
Tá Waaheguru omnipresent
Gúrú Ram Das, sócmhainn agus stór an domhain ar fad
Agus, is é an cosantóir/feighlí an réimse an chreidimh agus chastity. (69)
Áiríonn sé (ina phearsantacht) siombailí den ríchíosa agus den tréigean,
Agus, is é rí na ríthe é. (70)
Ní féidir le teangacha na dtrí shaoghal go léir, an talamh, an domhan thíos, agus na spéartha cur síos a dhéanamh ar a eclat,
Agus, teachtaireachtaí cosúil le péarlaí agus focail (meafair agus nathanna) ó na ceithre Vedaas agus sé Shaastraas eascraíonn as a chuid cainte. (71)
Roghnaigh Akaalpurakh é mar cheann de na cinn is ansa leis,
Agus, tá sé ardaithe go dtí post níos airde ná a anam naofa pearsanta. (72)
Adeir gach duine os a chomhair le coinsias fírinneach soiléir,
Cibé an ard nó íseal, rí nó mendicant. (73)