ನಾಲ್ಕನೇ ಗುರು, ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಜಿ. ನಾಲ್ಕನೇ ಗುರು, ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಜಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಪಂಗಡಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. ದೈವಿಕ ದರ್ಬಾರಿನಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಅವನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದುರದೃಷ್ಟಕರ, ಅವಿವೇಕಿ, ಅವಮಾನಕರ, ದಡ್ಡ ಮತ್ತು ನೀಚ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು, ನಾಲ್ಕನೇ ಗುರುವಿನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಾಮವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದ ತುದಿಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ತನ್ನ ಅಪರಾಧಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿರುವ 'ರೇ' ಪ್ರತಿ ದೇಹದ ಆತ್ಮ; ಅವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ ಮೊದಲ 'ಅಲಿಫ್' ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹೆಸರುಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಉನ್ನತವಾಗಿದೆ; ತಲೆಯಿಂದ ಪಾದದವರೆಗೆ ಉಪಕಾರ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಮಾದರಿಯಾಗಿರುವ 'ಮೀಮ್' ಸರ್ವಶಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ; ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ 'ಅಲಿಫ್' ಸೇರಿದಂತೆ 'ದಾಲ್' ಯಾವಾಗಲೂ ವಾಹೆಗುರುವಿನ ನಾಮಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ 'ನೋಡಿದವರು' ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಂಭ್ರಮವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಲು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿದೆ.
ವಾಹೇಗುರುವೇ ಸತ್ಯ,
ವಾಹೆಗುರು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ
ಗುರು ರಾಮ್ ದಾಸ್, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು
ಮತ್ತು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಕ್ಷಕ/ಪಾಲಕ. (69)
ಅವನು (ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ) ರಾಯಧನ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಎರಡರ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ,
ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಜರ ರಾಜ. (70)
ಭೂಮಿ, ಪಾತಾಳ ಮತ್ತು ಆಕಾಶಗಳೆಂಬ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಾಲಿಗೆಗಳು ಅವನ ಪರಮಾವಧಿಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ.
ಮತ್ತು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಆರು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಮುತ್ತಿನಂತಹ ಸಂದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳು (ರೂಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು) ಅವರ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತವೆ. (71)
ಅಕಾಲಪುರಖ್ ಅವರನ್ನು ಅವರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಪ್ತ ಮೆಚ್ಚಿನವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ,
ಮತ್ತು, ಆತನನ್ನು ಆತನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದೆ. (72)
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸತ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ,
ಅವನು ಉನ್ನತನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕೀಳಾಗಿರಲಿ, ರಾಜನಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿರಲಿ. (73)