ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Ganj Nama Bhai Nand Lal Ji
Faqe - 9
ਨੌਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
nauaveen paatashaahee |Guru i Nëntë, Guru Tegh Bahadur Ji. Guru i nëntë, Guru Teg Bahadur Ji, me një axhendë të re ishte shefi i krerëve të mbrojtësve të së vërtetës. Ai ishte stoli i fronit të nderuar dhe krenar të Zotit të të dy botëve. Përkundër faktit se ai ishte mjeshtër i fuqisë hyjnore, ai përsëri do të pranonte dhe përkulej gjithmonë para vullnetit dhe urdhrit të Waahegurut dhe ishte instrumenti misterioz për lavdinë hyjnore dhe madhështinë madhështore. Personaliteti i tij ishte i tillë që ai kishte aftësinë për t'i vënë në një provë të rëndë ata që ishin pasuesit e tij të dëlirë dhe besnikë dhe për të gjallëruar ata besimtarë që ndjekin një metodologji të paanshme. Udhëtarët në rrugën madhështore hyjnore dhe banorët e botës tjetër ekzistonin për shkak të personalitetit të tij që ishte tërësisht i varur nga e vërteta dhe ishte një shoqërues i ngushtë i fuqisë më të lartë shpirtërore. Ai ishte kurora e besimtarëve të zgjedhur të veçantë dhe kurora e përkrahësve të ithtarëve të Zotit me virtyte të vërteta. I bekuari 'Tay' në emrin e tij ishte besimtar në të jetuarit nën vullnetin dhe urdhrin e Tij. Farsi 'Yay' ishte tregues i besimit të plotë; i bekuari Farsi 'Kaaf' ('Gaggaa') po përfaqësonte personalitetin e tij të bekuar nga Zoti si një mishërim i përulësisë nga koka te këmbët e tij; 'Gjiri' së bashku me 'Hay' ishte stoli e partisë sociale dhe kulturore në arsim dhe Mësimi 'Alif' i përpiluar nga e vërteta ishte zbukurimi i së vërtetës 'Daal' i formuar pafundësisht në emër të tij ishte sundimtari i drejtë dhe i drejtë i të dy botëve themeli i drejtë i së vërtetës më të lartë.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |Waaheguru është e Vërteta
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Waaheguru është i gjithëpranishëm
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਆਂ ਸਰਾਪਾ ਅਫ਼ਜ਼ਾਲ ।
guroo teg bahaadar aan saraapaa afazaal |Guru Teg Bahadur ishte depoja e moraleve dhe virtyteve të larta,
ਜ਼ੀਨਤ-ਆਰਾਇ ਮਹਿਫ਼ਲਿ ਜਾਹੋ ਜਲਾਲ ।੯੯।
zeenata-aaraae mahifal jaaho jalaal |99|Dhe, ai ishte i dobishëm për të rritur gëzimin, pompozitetin dhe shfaqjen e partive hyjnore. (99)
ਅਨਵਾਰਿ ਹੱਕ ਅਜ਼ ਵਜੂਦਿ ਪਾਕਿਸ਼ ਰੌਸ਼ਨ ।
anavaar hak az vajood paakish rauashan |Rrezet e së vërtetës e marrin shkëlqimin e tyre nga busti i tij i shenjtë,
ਹਰ ਦੋ ਆਲਮ ਜ਼ਿ ਫ਼ੈਜ਼ਿ ਫ਼ਜ਼ਲਸ਼ ਰੌਸ਼ਨ ।੧੦੦।
har do aalam zi faiz fazalash rauashan |100|Dhe, të dyja botët janë të ndritshme për shkak të hirit dhe bekimeve të tij. (100)
ਹੱਕ ਅਜ਼ ਹਮਾ ਬਰ-ਗ਼ੁਜ਼ੀਦਗਾਂ ਬਰਗੁਜ਼ੀਦਸ਼ ।
hak az hamaa bara-guzeedagaan baraguzeedash |Akaalpurakh e zgjodhi atë mes elitës së Tij të zgjedhur,
ਤਸਲੀਮੋ ਰਿਜ਼ਾ ਰਾ ਨਿਕੋ ਸੰਜੀਦਸ਼ ।੧੦੧।
tasaleemo rizaa raa niko sanjeedash |101|Dhe, ai e konsideroi pranimin e vullnetit të Tij si sjelljen më të lartë. (101)
ਬਰ ਹਰ ਮੁਕਬਲ ਕਬੂਲਿ ਖ਼ੁਦ ਅਰਜ਼ੂਦਸ਼ ।
bar har mukabal kabool khud arazoodash |Statusi dhe grada e tij është shumë më e lartë se të përzgjedhurit e pranuar,
ਮਸਜੂਦੁਲ ਆਲਮੀਂ ਜ਼ਿ ਫ਼ਜ਼ਲਿ ਖ਼ੁੱਦ ਫ਼ਰਮੂਦਸ਼ ।੧੦੨।
masajoodul aalameen zi fazal khud faramoodash |102|Dhe, me dashamirësinë e Tij, e bëri atë të adhurueshëm në të dyja botët. (102)
ਦਸਤਿ ਹਮਾ-ਗਾਂ ਬਜ਼ੈਲਿ ਅਫ਼ਜ਼ਾਲਿ ਊ ।
dasat hamaa-gaan bazail afazaal aoo |Dora e të gjithëve po përpiqet të rrëmbejë cepin e mantelit të tij të mirë,
ਬਰ ਸਰਿ ਅਨਵਾਰਿ ਇਲਮਿ ਹੱਕ ਕਾਲਿ ਊ ।੧੦੩।
bar sar anavaar ilam hak kaal aoo |103|Dhe, mesazhi i tij i së vërtetës është shumë më i lartë se shkëlqimi i ndriçimit hyjnor. (103)