Kilencedik Guru, Guru Tegh Bahadur Ji. A kilencedik guru, Guru Teg Bahadur Ji új napirenddel volt az igazság védelmezőinek vezetőinek főnöke. Mindkét világ Ura tiszteletreméltó és büszke trónjának dísze volt. Annak ellenére, hogy ő volt az isteni hatalom ura, mégis mindig engedelmeskedett és meghajolt Waaheguru akarata és parancsa előtt, és az isteni dicsőség és fenséges nagyság titokzatos eszköze volt. Személyisége olyan volt, hogy képes volt komoly próbatétel elé állítani azokat, akik tisztességes és hűséges követői voltak, és felfrissítse azokat a bhaktákat, akik pártatlan módszertant követnek. A nagy isteni ösvényen utazók és a következő világ lakói az ő személyiségének köszönhetően léteztek, amely teljes mértékben az igazságtól függött, és a legmagasabb szellemi hatalom közeli társa volt. Ő volt a különlegesen kiválasztott bhakták koronája és az igaz erényekkel rendelkező Isten híveinek koronája. A nevében áldott „Tay” az Ő akarata és parancsa szerint élt hívő volt. A perzsa „Yay” a teljes hit jelzése volt; az áldott fárszi „Kaaf” ('Gaggaa') tetőtől talpig az alázat megtestesítőjeként képviselte Istentől áldott személyiségét; Az 'öböl' a 'Hay' mellett a társadalmi és kulturális párt ékessége volt az oktatásban és az oktatásban. Az igazságból összeállított 'Alif' az igazság ékessége volt a végtelenül formált 'Daal' mindkét világ igazságos és tisztességes uralkodója volt a legmagasabb igazság jogos alapja.
Waaheguru az Igazság
Waaheguru mindenütt jelen van
Guru Teg Bahadur az emelkedett erkölcsök és erények tárháza volt,
És fontos szerepet játszott az isteni felek vidámságának, pompájának és show-jának fokozásában. (99)
Az igazság sugarai az ő szent törzséből nyerik fényességüket,
És mindkét világ fényes az ő kegyelme és áldásai miatt. (100)
Akaalpurakh őt választotta kiválasztott elitje közül,
És úgy vélte, hogy elfogadja akaratát, mint a legmagasztosabb viselkedést. (101)
Státusza és rangja sokkal magasabb, mint a kiválasztottaké,
És saját jóindulatával mindkét világon imádhatóvá tette. (102)
Mindenki keze próbálja megragadni jótékony köntösének sarkát,
És igazságüzenete sokkal emelkedettebb, mint az isteni megvilágosodás ragyogása. (103)