Devátý Guru, Guru Tegh Bahadur Ji. Devátý Guru, Guru Teg Bahadur Ji, s novým programem, byl šéfem hlav ochránců pravdy. Byl ozdobou váženého a hrdého trůnu Pána obou světů. Navzdory skutečnosti, že byl mistrem božské moci, stále se vždy poddával a skláněl před vůlí a příkazem Waahegurua a byl tajemným nástrojem pro božskou slávu a majestátní vznešenost. Jeho osobnost byla taková, že měl schopnost podrobit ty, kteří byli jeho cudnými a věrnými následovníky, těžké zkoušce a povzbudit ty oddané, kteří se řídí nestrannou metodologií. Cestovatelé na velké božské cestě a obyvatelé dalšího světa existovali díky jeho osobnosti, která byla zcela závislá na pravdě a byla blízkým společníkem nejvyšší duchovní síly. Byl korunou speciálně vybraných oddaných a korunou zastánců Božích přívrženců s pravdivými ctnostmi. Požehnaný „Tay“ v jeho jménu věřil v život pod Jeho vůlí a příkazem. Farsi 'Yay' bylo znamením úplné víry; blahoslavený farsí „Kaaf“ („Gaggaa“) představoval jeho bohem požehnanou osobnost jako ztělesnění pokory od hlavy až po nohy; „Bay“ spolu s „Hay“ byl ozdobou společenské a kulturní strany ve vzdělávání a Pravdou sestavený 'Alif' byl ozdobou pravdy, nekonečně zformovaný 'Daal' v jeho jménu byl spravedlivým a spravedlivým vládcem obou světů oprávněný základ nejvyšší pravdy.
Waaheguru je Pravda
Waaheguru je všudypřítomný
Guru Teg Bahadur byl zásobárnou zvýšené morálky a ctností,
byl nápomocný ke zvýšení veselí, okázalosti a show božských večírků. (99)
Paprsky pravdy odvozují svůj jas z jeho posvátného trupu,
A oba světy jsou jasné díky jeho milosti a požehnání. (100)
Akaalpurakh si ho vybral ze své vybrané elity,
A zvažoval, že přijme Jeho vůli jako nejvznešenějšího chování. (101)
Jeho postavení a hodnost je mnohem vyšší než u vybraných přijatých,
díky své vlastní dobrotě ho učinil uctívaným v obou světech. (102)
Ruka každého se snaží uchopit roh jeho blahodárného hábitu,
A jeho poselství pravdy je mnohem vyšší než záře božského osvícení. (103)