ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Ganj Nama Bhai Nand Lal Ji
Tudalen - 9
ਨੌਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
nauaveen paatashaahee |Nawfed Guru, Guru Tegh Bahadur Ji. Roedd y nawfed Guru, Guru Teg Bahadur Ji, gydag agenda newydd yn bennaeth ar benaethiaid amddiffynwyr y gwirionedd. Efe oedd addurn gorseddfainc anrhydeddus a balch Arglwydd y ddau fyd. Er ei fod yn feistr ar allu dwyfol, byddai bob amser yn cydsynio ac yn ymgrymu o flaen ewyllys a gorchymyn Waaheguru ac ef oedd yr offeryn dirgel ar gyfer y gogoniant duwiol a'r mawredd mawreddog. Cymaint oedd ei bersonoliaeth fel bod ganddo'r gallu i roi'r rhai oedd yn ddilynwyr di-flewyn-ar-dafod a ffyddlon iddo ar brawf llym ac i fywiogi'r ffyddloniaid hynny sy'n dilyn methodoleg ddiduedd. Roedd y teithwyr ar y llwybr dwyfol mawreddog a thrigolion y byd nesaf yn bodoli oherwydd ei bersonoliaeth a oedd yn gwbl ddibynnol ar wirionedd ac yn gydymaith agos â'r gallu ysbrydol uchaf. Ef oedd coron y ffyddloniaid detholedig arbennig ac yn goroned cefnogwyr ymlynwyr Duw â rhinweddau gwir. Yr oedd y 'Tay' bendigedig yn ei enw yn gredwr mewn byw dan Ei ewyllys a'i orchymyn. Y Farsi 'Yay' oedd y arwydd o ffydd gyflawn; roedd y Farsi 'Kaaf' ('Gaggaa') fendigedig yn cynrychioli ei bersonoliaeth dduw-fendigaid fel ymgorfforiad o ostyngeiddrwydd o'i ben i'w draed; Y 'Bae' ynghyd â 'Hay' oedd addurniad y blaid gymdeithasol a diwylliannol mewn addysg a dysgeidiaeth.â��Y gwirionedd a luniwyd 'Alif' oedd addurniad y gwirionedd ; sylfaen gywir y gwirionedd uchaf.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |Waaheguru yw'r Gwir
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Waaheguru yn Hollbresennol
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਆਂ ਸਰਾਪਾ ਅਫ਼ਜ਼ਾਲ ।
guroo teg bahaadar aan saraapaa afazaal |Roedd Guru Teg Bahadur yn stordy moesau a rhinweddau uchel,
ਜ਼ੀਨਤ-ਆਰਾਇ ਮਹਿਫ਼ਲਿ ਜਾਹੋ ਜਲਾਲ ।੯੯।
zeenata-aaraae mahifal jaaho jalaal |99|Ac, bu yn offerynol i fwyhau hoywder a rhwysg a dangosiad y pleidiau dwyfol. (99)
ਅਨਵਾਰਿ ਹੱਕ ਅਜ਼ ਵਜੂਦਿ ਪਾਕਿਸ਼ ਰੌਸ਼ਨ ।
anavaar hak az vajood paakish rauashan |Mae pelydrau gwirionedd yn deillio eu disgleirdeb o'i gorff cysegredig,
ਹਰ ਦੋ ਆਲਮ ਜ਼ਿ ਫ਼ੈਜ਼ਿ ਫ਼ਜ਼ਲਸ਼ ਰੌਸ਼ਨ ।੧੦੦।
har do aalam zi faiz fazalash rauashan |100|Ac, mae'r ddau fyd yn ddisglair oherwydd ei ras a'i fendithion. (100)
ਹੱਕ ਅਜ਼ ਹਮਾ ਬਰ-ਗ਼ੁਜ਼ੀਦਗਾਂ ਬਰਗੁਜ਼ੀਦਸ਼ ।
hak az hamaa bara-guzeedagaan baraguzeedash |Dewisodd Akaalpurakh ef o blith Ei elitaidd dethol,
ਤਸਲੀਮੋ ਰਿਜ਼ਾ ਰਾ ਨਿਕੋ ਸੰਜੀਦਸ਼ ।੧੦੧।
tasaleemo rizaa raa niko sanjeedash |101|Ac, efe a ystyriai dderbyn Ei ewyllys fel y goreu. (101)
ਬਰ ਹਰ ਮੁਕਬਲ ਕਬੂਲਿ ਖ਼ੁਦ ਅਰਜ਼ੂਦਸ਼ ।
bar har mukabal kabool khud arazoodash |Mae ei statws a'i reng yn llawer uwch na'r rhai derbyniol a ddewiswyd,
ਮਸਜੂਦੁਲ ਆਲਮੀਂ ਜ਼ਿ ਫ਼ਜ਼ਲਿ ਖ਼ੁੱਦ ਫ਼ਰਮੂਦਸ਼ ।੧੦੨।
masajoodul aalameen zi fazal khud faramoodash |102|chyda'i garedigrwydd Ei Hun, fe'i gwnaeth yn addoladwy yn y ddau fyd. (102)
ਦਸਤਿ ਹਮਾ-ਗਾਂ ਬਜ਼ੈਲਿ ਅਫ਼ਜ਼ਾਲਿ ਊ ।
dasat hamaa-gaan bazail afazaal aoo |Mae llaw pawb yn ceisio cydio yng nghornel ei wisg fuddiol,
ਬਰ ਸਰਿ ਅਨਵਾਰਿ ਇਲਮਿ ਹੱਕ ਕਾਲਿ ਊ ।੧੦੩।
bar sar anavaar ilam hak kaal aoo |103|Ac, mae ei neges o wirionedd yn llawer dyrchafedig na llewyrch yr oleuedigaeth ddwyfol. (103)