ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Ganj Nama Bhai Nand Lal Ji
Tudalen - 1
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Waaheguru yn Hollbresennol
ਦਿਲੋ ਜਾਨਮ ਬ-ਹਰ ਸਬਾਹੋ ਮਸਾ ।
dilo jaanam ba-har sabaaho masaa |Bob bore a hwyr, fy nghalon ac enaid,
ਸਰੋ ਫ਼ਰਕਮ ਜ਼ਿ ਰੂਇ ਸਿਦਕੋ ਸਫ਼ਾ ।੧।
saro farakam zi rooe sidako safaa |1|Fy mhen a'm talcen gyda ffydd ac eglurder (1)
ਬਾਦ ਬਰ ਮੁਰਸ਼ਦ ਤਰੀਕਿ ਨਿਸਾਰ ।
baad bar murashad tareek nisaar |Bydd yn aberthu dros fy Guru,
ਅਜ਼ ਸਰਿ ਇਜਜ਼ ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਰ ।੨।
az sar ijaz sad hazaaraan baar |2|Ac aberthu gyda gostyngeiddrwydd trwy blygu fy mhen filiynau o weithiau. (2)
ਕਿ ਜ਼ਿ ਇਨਸਾਂ ਮਲਿਕ ਨਮੂਦਸਤ ਊ ।
ki zi inasaan malik namoodasat aoo |Oherwydd, fe greodd angylion allan o fodau dynol cyffredin,
ਇਜ਼ਤਿ ਖ਼ਾਕੀਆਂ ਫ਼ਜ਼ੂਦਸਤ ਊ ।੩।
eizat khaakeean fazoodasat aoo |3|Ac, fe ddyrchafodd statws ac anrhydedd y bodau daearol. (3)
ਖ਼ਾਸਗਾਂ ਜੁਮਲਾ ਖ਼ਾਕਿ ਪਾਇ ਊ ।
khaasagaan jumalaa khaak paae aoo |Y mae pawb a anrhydeddir ganddo Ef, mewn gwirionedd, yn llwch ei draed,
ਹਮਾ ਮਲਕੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।੪।
hamaa malakooteean fidaae aoo |4|Ac, mae pob duw a duwies yn fodlon aberthu eu hunain drosto. (4)
ਗਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਦ ਹਜ਼ਾਰ ਮਿਹਰੋ ਮਾਹ ।
gar firozad hazaar miharo maah |Er hynny, fe allai miloedd o leuadau a haul fod yn disgleirio,
ਆਲਮੇ ਦਾਂ ਜੁਜ਼ ਊ ਤਮਾਮ ਸਿਆਹ ।੫।
aalame daan juz aoo tamaam siaah |5|Eto bydd y byd i gyd mewn tywyllwch dudew hebddo Ef. (5)
ਮੁਰਸ਼ਦਿ ਪਾਕ ਨੂਰਿ ਹੱਕ ਆਮਦ ।
murashad paak noor hak aamad |Gwrw sanctaidd a dihalog yw delwedd Akaalpurakh ei Hun,
ਜ਼ਾਂ ਸਬੱਬ ਦਰ ਦਿਲਮ ਸਬਕ ਆਮਦ ।੬।
zaan sabab dar dilam sabak aamad |6|Dyna'r rheswm fy mod wedi ei setlo Ef y tu mewn i'm calon. (6)
ਆਂ ਕਸਾਨੇ ਕਿ ਜ਼ੋ ਨ ਯਾਦ ਆਰੰਦ ।
aan kasaane ki zo na yaad aarand |Y bobl hynny nad ydynt yn ei ddirmygu,
ਸਮਰਾ-ਏ ਜਾਨੋ ਦਿਲ ਬਬਾਦ ਆਰੰਦ ।੭।
samaraa-e jaano dil babaad aarand |7|Cymerwch eu bod wedi gwastraffu ffrwyth eu calon ac enaid am ddim. (7)
ਮਜ਼ਰਾ-ਇ ਪੁਰ ਸਮਰ ਬ-ਅਰਜ਼ਾਨੀ ।
mazaraa-e pur samar ba-arazaanee |Roedd y cae hwn yn llawn ffrwythau rhad,
ਚੂੰ ਮ-ਬੀਨਦ ਜ਼ਿ ਦੂਰ ਸੇਰਾਨੀ ।੮।
choon ma-beenad zi door seraanee |8|Wrth edrych arnynt i gynnwys ei galon, (8)
ਇੰਬਸਾਤ ਆਇਦਸ਼ ਅਜ਼ਾਂ ਦੀਦਨ ।
einbasaat aaeidash azaan deedan |Yna mae'n cael math arbennig o bleser i edrych arnyn nhw,
ਬਰ ਸ਼ਤਾਬਦ ਜ਼ਿ ਬਹਿਰਿ ਬਰਚੀਦਨ ।੯।
bar shataabad zi bahir baracheedan |9|Ac, mae'n rhedeg tuag atyn nhw i'w tynnu. (9)
ਲੇਕ ਹਾਸਿਲ ਨਿਆਰਦ ਅਜ਼ ਵੈ ਬਾਰ ।
lek haasil niaarad az vai baar |Fodd bynnag, nid yw'n cael unrhyw ganlyniadau o'i feysydd,
ਬਾਜ਼ ਗਰਦਦ ਗੁਰਜਨਾ ਖ਼ੁਆਰੋ ਨਜ਼ਾਰ ।੧੦।
baaz garadad gurajanaa khuaaro nazaar |10|Ac yn dychwelyd yn siomedig yn newynog, yn sychedig ac yn wan. (10)
ਗ਼ੈਰ ਸਤਿਗੁਰ ਹਮਾ ਬ-ਦਾਂ ਮਾਨਦ ।
gair satigur hamaa ba-daan maanad |Heb Satguru, dylech ystyried popeth i fod fel petai
ਕਾਂ ਚੁਨਾਂ ਜ਼ਰਇ ਬਾਰ-ਵਰ ਦਾਨਦ ।੧੧।
kaan chunaan zare baara-var daanad |11|Mae'r cae yn aeddfed ac wedi tyfu ond yn llawn chwyn a drain. (11)
ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
pahilee paatashaahee |Pehlee Paatshaahee (Sri Guru Nanak Dev Ji). Y Guru Sikhaidd cyntaf, Guru Nanak Dev Ji, oedd yr un a ddisgleiriodd wir a holl-bwerus yr Hollalluog ac i amlygu arwyddocâd gwybodaeth o ffydd gyflawn ynddo Ef. Ef oedd yr un a ddyrchafodd faner ysbrydolrwydd tragwyddol a dileu tywyllwch anwybodaeth o oleuedigaeth ddwyfol ac a gymerodd ar ei ysgwyddau ei hun y cyfrifoldeb o ledaenu neges Akaalpurakh. Gan ddechreu o'r amser boreuaf hyd y byd presenol, y mae pawb yn ystyried ei hun yn llwch wrth ei ddrws ; Y goruchaf, yr Arglwydd, Ei Hun sy'n canu ei glodydd; a'i ddysgybl-fyfyriwr yw llinach ddwyfol Waaheguru Ei Hun. Mae pob pedwerydd a chweched angel yn methu disgrifio eclat Guru yn eu hymadroddion; ac y mae ei faner lewyrchus yn ehedeg dros y ddau fyd. Enghreifftiau o'i orchymyn yw'r pelydrau disglair sy'n deillio o'r Darbodus ac o'u cymharu ag ef, mae miliynau o haul a lleuad yn cael eu boddi yng nghefnforoedd tywyllwch. Ei eiriau, ei negeseuon a'i orchmynion yw'r goruchaf i bobl y byd ac mae ei argymhellion yn gwbl gyntaf yn y ddau fyd. Ei wir deitlau sydd yn arweiniad i'r ddau fyd; a'i wir wared- igaeth yw y tosturi at y pechadurus. Mae'r duwiau yn llys Waaheguru yn ei ystyried yn fraint i gusanu llwch ei draed lotws ac mae onglau'r llys uwch yn gaethweision ac yn weision i'r mentor hwn. Mae'r ddwy N yn ei enw yn darlunio magwr, maethwr a chymdogion (bowns, cynhaliaeth a chymwynasau); mae'r canol A yn cynrychioli'r Akaalpurakh, a'r K olaf yn cynrychioli'r proffwyd mawr Ultimate. Mae ei wendid yn codi'r bar o ddatgysylltiad o'r gwrthdyniadau bydol i'r lefel uchaf ac mae ei haelioni a'i garedigrwydd yn drech na'r ddau fyd.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |Waaheguru yw'r Gwir,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Waaheguru yn Hollbresennol
ਨਾਮਿ ਊ ਸ਼ਾਹਿ ਨਾਨਕ ਹੱਕ ਕੇਸ਼ ।
naam aoo shaeh naanak hak kesh |Ei enw yw Nanak, yr ymerawdwr a'i grefydd yw'r gwir,
ਕਿ ਨਿਆਇਦ ਚੁਨੂੰ ਦਿਗਰ ਦਰਵੇਸ਼ ।੧੩।
ki niaaeid chunoo digar daravesh |13|A hyny, ni bu proffwyd arall tebyg iddo a ddeilliodd o'r byd hwn. (13)
ਫ਼ੁਕਰੇ ਊ ਫ਼ਕਰ ਰਾ ਸਰ-ਫ਼ਰਾਜ਼ੀ ।
fukare aoo fakar raa sara-faraazee |Mae ei wendid (trwy orchymyn ac arfer) yn codi pen bywoliaeth sant i uchelfannau,
ਪੇਸ਼ਿ ਊ ਕਾਰਿ ਜੁਮਲਾ ਜਾਨਬਾਜ਼ੀ ।੧੪।
pesh aoo kaar jumalaa jaanabaazee |14|Ac, yn ei dyb ef, dylai pawb fod yn barod i fentro ei fywyd dros egwyddorion gwirionedd a gweithredoedd nchel. (14)
ਤਾਲਿਬੇ ਖ਼ਾਕਿ ਊ ਚਿਹ ਖ਼ਾਸੋ ਚਿਹ ਆਮ ।
taalibe khaak aoo chih khaaso chih aam |P'un ai person arbennig o statws uchel neu bobl gyffredin, boed yn angylion neu
ਚਿਹ ਮਲਾਇਕ ਚਿਹ ਹਾਜ਼ਿਰਾਨਿ ਤਮਾਮ ।੧੫।
chih malaaeik chih haaziraan tamaam |15|Boed yn wylwyr y nefol lys, y maent oll yn ddeisywyr dymunol o lwch ei draed lotus. (15)
ਹੱਕ ਚੂ ਖ਼ੁੱਦ ਵਾਸਿਫ਼ਸ਼ ਚਿਗੋਇਮ ਮਨ ।
hak choo khud vaasifash chigoeim man |Pan fydd Duw ei Hun yn rhoi clod iddo, beth alla i ei ychwanegu at hynny?
ਦਰ ਰਹਿ ਵਸਫ਼ਿ ਊ ਚਿ ਪੇਇਮ ਮਨ ।੧੬।
dar reh vasaf aoo chi peeim man |16|Yn wir, sut y dylwn i deithio ar y llwybr o approbations? (16)
ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਮਲਕੂਤ ।
sad hazaaraan mureedash az malakoot |Miliynau o fyd yr eneidiau, yr angylion, yw ei ffyddloniaid,
ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਨਾਸੂਤ ।੧੭।
sad hazaaraan mureedash az naasoot |17|Ac, mae miliynau o bobl o'r byd hwn hefyd yn ddisgyblion iddo. (17)
ਹਮਾ ਜਬਰੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।
hamaa jabarooteean fidaae aoo |Mae duwiau'r byd metaffisegol i gyd yn fodlon aberthu eu hunain drosto,
ਹਮਾ ਲਾਹੂਤੀਆਂ ਬਪਾਇ ਊ ।੧੮।
hamaa laahooteean bapaae aoo |18|Ac, mae hyd yn oed holl angylion y byd ysbrydol hefyd yn barod i ddilyn yr un peth. (18)
ਹਮਾ ਨਾਸੂਤੀਆਂ ਮਲਾਇਕਿ ਊ ।
hamaa naasooteean malaaeik aoo |Pobl y byd hwn yw ei holl greadigaethau fel angylion,
ਜਲਵਾ-ਅਸ਼ ਦਾਂ ਤਹਿਤੋ ਫ਼ੌਕਿ ਨਿਕੂ ।੧੯।
jalavaa-ash daan tahito fauak nikoo |19|Ac, mae ei gip yn amlwg ar wefusau pawb. (19)
ਜਾ-ਨਸ਼ੀਨਾਨਿ ਊ ਅਜ਼ ਊ ਲਾਇਕ ।
jaa-nasheenaan aoo az aoo laaeik |Ei holl gymdeithion yn mwynhau ei gwmni yn dod yn wybodus (o ysbrydegaeth)
ਜ਼ਿਕਰਿ ਤੰਸੀਫ਼ਿ ਜ਼ਾਤ ਰਾ ਲਾਇਕ ।੨੦।
zikar tanseef zaat raa laaeik |20|Ac, maen nhw'n dechrau disgrifio gogoniannau Waaheguru yn eu hareithiau. (20)
ਅਬਦ ਆਬਾਦ ਕਦਰੋ ਜਾਹੋ ਨਿਸ਼ਾਂ ।
abad aabaad kadaro jaaho nishaan |Mae eu hanrhydedd a'u parch, eu statws a'u rheng ac enw ac argraffnodau yn aros yn y byd hwn am byth;
ਬਰ ਅਫ਼ਰਾਜ਼ਦ ਜ਼ਿ ਯਕ ਦਿਗਰ ਸੁਬਹਾਂ ।੨੧।
bar afaraazad zi yak digar subahaan |21|Ac, mae'r Creawdwr diwyro yn rhoi rheng uwch iddynt nag eraill. (21)
ਮੁਰਸ਼ਦੁਲ-ਆਲਮੀਂ ਸ਼ੁਦਸ਼ ਚੂ ਖ਼ਿਤਾਬ ।
murashadula-aalameen shudash choo khitaab |Pan anerchodd prophwyd y ddau y byd
ਅਜ਼ ਅਨਾਯਾਤਿ ਹਜ਼ਰਤਿ ਵਹਾਬ ।੨੨।
az anaayaat hazarat vahaab |22|Trwy ei gymwynas, y Waaheguru holl-bwerus, meddai (22)
ਗੁਫ਼ਤ ਮਨ ਬੰਦਾ ਓ ਗੁਲਾਮਿ ਤੂ ਅਮ ।
gufat man bandaa o gulaam too am |Yna dywedodd, "Myfi yw Dy was, a myfi yw dy gaethwas,
ਖ਼ਾਕਿ ਅਕਦਾਮਿ ਖ਼ਾਸੋ ਆਮਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੩।
khaak akadaam khaaso aam too am |23|Ac, myfi yw llwch traed Dy holl bobl gyffredin ac arbennig.” (23)
ਬਾਜ਼ ਚੂੰ ਹਮਚੂਨੀਂ ਖ਼ਿਤਾਬ ਆਮਦ ।
baaz choon hamachooneen khitaab aamad |Felly pan anerchodd Ef fel hyn (mewn gostyngeiddrwydd llwm)
ਮਤਵਾਤਰ ਚੁਨੀਂ ਜਵਾਬ ਆਮਦ ।੨੪।
matavaatar chuneen javaab aamad |24|Yna cafodd yr un ymateb dro ar ôl tro. (24)
ਕਿ ਮਨਮ ਦਰ ਤੂ ਗ਼ੈਰ ਤੂ ਕਸ ਨੀਸਤ ।
ki manam dar too gair too kas neesat |“Fod fi, yr Akaalpurkh, yn aros ynoch chi ac nad ydw i'n adnabod neb heblaw chi,
ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹਮ ਕੁਨਮ ਹਮਾ ਅਦਲੀਸਤ ।੨੫।
har chih khaaham kunam hamaa adaleesat |25|Beth bynnag yr wyf, y Waheeguru, awydd, yr wyf yn ei wneud; a dim ond cyfiawnder yr wyf yn ei wneud." (25)
ਰਾਹਿ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ ਆਲਮੇ ਬਿਨੁਮਾ ।
raeh zikaram b aalame binumaa |"Dylech ddangos myfyrdod (fy Naam) i'r holl fyd,
ਬ-ਹਮਾ ਸ਼ੋ ਜ਼ਿ ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਗੋਯਾ ।੨੬।
ba-hamaa sho zi vasaf man goyaa |26|A gwnewch bawb yn gybyddlyd ac yn gysegredig trwy glod Fy (Akaalpurakh's)." (26)
ਦਰ ਹਮਾ ਜਾ ਪਨਾਹੋ ਯਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।
dar hamaa jaa panaaho yaar too am |“Fi yw dy ffrind a dymunwr ym mhob man ac ym mhob sefyllfa, a myfi yw dy loches;
ਯਾਵਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ੋ ਖ਼ਾਸਤਗਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੭।
yaavaree bakhasho khaasatagaar too am |27|Rwyf yno i'ch cefnogi, a fi yw eich cefnogwr brwd." (27)
ਹਰ ਕਿ ਨਾਮਿ ਤੂ ਬਰਤਰੀਂ ਦਾਨਦ ।
har ki naam too baratareen daanad |"Unrhyw un a fyddai'n ceisio dyrchafu'ch enw a'ch gwneud chi'n enwog,
ਅਜ਼ ਦਿਲੋ ਜਾਂ ਬ-ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਖ਼ਾਨਦ ।੨੮।
az dilo jaan ba-vasaf man khaanad |28|Byddai, mewn gwirionedd, yn fy nghymeradwyo â'i galon a'i enaid." (28)
ਮਨ ਊ ਰਾ ਜ਼ਾਤਿ ਖ਼ੁਦ ਨੁਮਾਇਮ ਬਾਜ਼ ।
man aoo raa zaat khud numaaeim baaz |Yna, dangoswch yn garedig i mi Eich Endid Diderfyn,
ਐਹਦਿ ਮਨ ਸਖ਼ਤਗੀਰ ਬਰ ਕੁਨ ਸਾਜ਼ ।੨੯।
aaihad man sakhatageer bar kun saaz |29|Ac, felly, lleddfu fy mhenderfyniadau a sefyllfaoedd anodd. (29)
ਗਿਰਦਿ ਆਲਮ ਬਰਆ ਵਾ ਹਾਦੀ ਸ਼ੌ ।
girad aalam baraa vaa haadee shau |“Dylech chi ddod i'r byd hwn a gweithredu fel tywysydd a chapten,
ਕਿ ਜਹਾਂ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਨਿਯਰਜ਼ਦ ਜੌ ।੩੦।
ki jahaan gair man niyarazad jau |30|Oherwydd nad yw'r byd hwn yn werth hyd yn oed gronyn o haidd heb Fi, yr Akaalpurakh." (30)
ਦਰ ਹਕੀਕਤ ਮਨਮ ਚੂ ਰਾਹ-ਨੁਮਾ ।
dar hakeekat manam choo raaha-numaa |“Mewn gwirionedd, pan fi yw eich tywysydd a'ch llyw,
ਤੂ ਜਹਾਂ ਰਾ ਬਪਾਇ ਖ਼ੁਦ ਪੈਮਾ ।੩੧।
too jahaan raa bapaae khud paimaa |31|Yna, dylech chi groesi taith y byd hwn â'ch traed eich hun." (31)
ਹਰ ਕਿ ਰਾ ਖ਼ਾਹਮ ਵ ਸ਼ਵਮ ਹਾਦੀ ।
har ki raa khaaham v shavam haadee |“Pwy bynnag rydw i'n ei hoffi ac rydw i'n dangos y cyfeiriad iddo yn y byd hwn,
ਅਜ਼ ਤੂ ਦਰ ਦਿਲ ਦਰ-ਆਰਮਸ਼ ਸਾਦੀ ।੩੨।
az too dar dil dara-aaramash saadee |32|Yna, er ei fwyn ef, rwy’n dod â gorfoledd a hapusrwydd yn ei galon.” (32)
ਵਾਂ ਕਿ ਗੁਮਰਾਹ ਸਾਜ਼ਮਸ਼ ਜ਼ਿ ਗ਼ਜ਼ਬ ।
vaan ki gumaraah saazamash zi gazab |“Pwy bynnag y byddaf yn ei gamgyfeirio a'i roi ar y llwybr anghywir allan o'm digofaint i,
ਨ-ਰਸਦ ਅਜ਼ ਹਦਾਇਤਿ ਤੂ ਬ-ਰੱਬ ।੩੩।
na-rasad az hadaaeit too ba-rab |33|Ni fydd yn gallu cyrraedd Fi, yr Akaalpurakh, er gwaethaf eich cyngor a'ch cyngor." (33)
ਸ਼ੁਦਾ ਗੁਮਰਾਹ ਆਲਮੇ ਬੇਮਨ ।
shudaa gumaraah aalame beman |Mae'r byd hwn yn cael ei gamgyfeirio a'i grwydro hebof i,
ਸਾਹਿਰਾਂ ਗਸ਼ਤਾ ਅੰਦ ਜਾਦੂਇ ਮਨ ।੩੪।
saahiraan gashataa and jaadooe man |34|Mae fy dewiniaeth wedi dod yn ddewin ei hun. (34)
ਮੁਰਦਗਾਂ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਮੀ ।
muradagaan raa kunand zindaa hamee |Mae fy swyn a swynion yn dod â'r meirw yn ôl yn fyw,
ਜ਼ਿੰਦਗਾਂ ਰਾ ਬਜਾਂ ਕੁਸ਼ੰਦਾ ਹਮੀ ।੩੫।
zindagaan raa bajaan kushandaa hamee |35|Ac, mae'r rhai sy'n byw (mewn pechod) yn eu lladd. (35)
ਆਤਿਸ਼ੇ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਆਬ ਵਸ਼ ।
aatishe raa kunand aab vash |Mae fy swyn yn trawsnewid y 'tân' yn ddŵr cyffredin,
ਬਰ ਸਰੇ ਆਬ ਜ਼ਨੰਦ ਆਤਿਸ਼ ।੩੬।
bar sare aab zanand aatish |36|Ac, gyda'r dŵr cyffredin, maen nhw'n diffodd ac oeri'r tanau. (36)
ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹੰਦ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਹਮਾਂ ।
har chih khaahand mee-kunand hamaan |Mae fy swyn yn gwneud beth bynnag a fynnant;
ਜੁਮਲਾ ਜਾਦੂ ਫ਼ਨ ਅੰਦ ਬਰ ਸਾਮਾਂ ।੩੭।
jumalaa jaadoo fan and bar saamaan |37|Ac, y maent yn dirgelu â'u sillafu bob peth materol ac anfaterol. (37)
ਰਾਹਿ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਨੁਮਾ ਬ-ਸੂਇ ਮਨ ।
raeh shaan raa numaa ba-sooe man |Gwyrwch eu llwybr i'm cyfeiriad, os gwelwch yn dda,
ਕਿ ਪਜ਼ੀਰੰਦ ਗੁਫ਼ਤਗੂਇ ਮਨ ।੩੮।
ki pazeerand gufatagooe man |38|Er mwyn iddynt allu mabwysiadu a chaffael fy ngeiriau a'm neges. (38)
ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ-ਜਾਦੁਏ ਨ-ਰਵੰਦ ।
gair zikaram ba-jaadue na-ravand |Nid ydynt yn mynd am unrhyw swynion ac eithrio Fy myfyrdod,
ਜੁਜ਼ ਦਰਿ ਮਨ ਬਜਾਨਬੇ ਨ-ਰਵੰਦ ।੩੯।
juz dar man bajaanabe na-ravand |39|Ac, nid ydynt yn symud i unrhyw gyfeiriad ac eithrio tuag at Fy nrws. (39)
ਕਿ ਜ਼ਿ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਸ਼ਵੰਦ ਰੁਸਤਾ ਹਮੇ ।
ki zi dozakh shavand rusataa hame |Am iddynt gael eu harbed o'r Hades,
ਵਰਨਾ ਉਫ਼ਤੰਦ ਦਸਤ-ਬਸਤਾ ਹਮੇ ।੪੦।
varanaa ufatand dasata-basataa hame |40|Fel arall, byddent yn cwympo gyda'u dwylo wedi'u clymu. (40)
ਕਾਫ਼ ਤਾ ਕਾਫ਼ ਆਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।
kaaf taa kaaf aalame jumalaa |Y byd hwn i gyd, o un pen i'r llall,
ਦਾਅਵਤ ਆਮੋਜ਼ੋ ਜ਼ਾਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।੪੧।
daavat aamozo zaalame jumalaa |41|Yn cyfleu'r neges bod y byd hwn yn greulon a llygredig. (41)
ਰੰਜੋ ਫ਼ਰਹਤ ਜ਼ਿ ਮਨ ਨ ਮੀ-ਦਾਨੰਦ ।
ranjo farahat zi man na mee-daanand |Nid ydynt yn sylweddoli unrhyw alar na hapusrwydd o'm hachos i,
ਹਮਾ ਅਜ਼ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨੰਦ ।੪੨।
hamaa az gair man pareshaanand |42|Ac, hebddo i, maen nhw i gyd yn ddryslyd ac yn ddryslyd. (42)
ਔਜੁਮਨ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਵ ਅਜ਼ ਅੰਜਮ ।
aauajuman mee-kunand v az anjam |Ymgynullant ac o'r ser
ਬਰ ਸ਼ੁਮਾਰੰਦ ਰੂਜ਼ਿ ਸ਼ਾਦੀ ਓ ਗ਼ਮ ।੪੩।
bar shumaarand rooz shaadee o gam |43|Maent yn cyfrif nifer y dyddiau o dristwch a hapusrwydd. (43)
ਬਰ ਨਿਗਾਰੰਦ ਨਹਿਸੋ ਸਾਅਦ ਹਮੇ ।
bar nigaarand nahiso saad hame |Yna maen nhw'n nodi eu ffawd dda a dim cystal yn eu horosgopau,
ਬਾਜ਼ ਗੋਇੰਦ ਕਬਲੋ ਬਾਅਦ ਹਮੇ ।੪੪।
baaz goeind kabalo baad hame |44|A dywedwch, weithiau cyn ac ar adegau eraill wedyn, fel: (44)
ਨੀਸਤ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਬ-ਜ਼ਿਕਰ ਇਸਤਿਕਲਾਲ ।
neesat shaan raa ba-zikar isatikalaal |Nid ydynt yn gadarn ac yn gyson yn eu tasgau myfyrio,
ਕਾਲ ਦਾਨੰਦ ਜੁਮਲਗਾਂ ਬੇ-ਹਾਲ ।੪੫।
kaal daanand jumalagaan be-haal |45|Ac, maen nhw'n siarad ac yn taflunio eu hunain fel pobl ddryslyd a dryslyd. (45)
ਰੂ ਨੁਮਾ ਜੁਮਲਾ ਰਾ ਸੂਇ ਫ਼ਿਕਰਮ ।
roo numaa jumalaa raa sooe fikaram |Dargyfeirio eu sylw a'u hwyneb tuag at Fy myfyrdod
ਕਿ ਨਦਾਰੰਦ ਦੋਸਤ ਜੁਜ਼ ਜ਼ਿਕਰਮ ।੪੬।
ki nadaarand dosat juz zikaram |46|Fel na fyddant yn ystyried unrhyw beth heblaw trafodaethau amdanaf fel eu ffrind. (46)
ਤਾ ਹਮਾ ਕਾਰਿ ਸ਼ਾਂ ਨਿਕੋ ਸਾਜ਼ਮ ।
taa hamaa kaar shaan niko saazam |Er mwyn i mi allu gosod eu tasgau bydol ar y llwybr iawn,
ਖ਼ਾਤਰਿ ਸ਼ਾਂ ਜ਼ਿ ਨੂਰ ਬਿਤਰਾਜ਼ਮ ।੪੭।
khaatar shaan zi noor bitaraazam |47|Ac, gallwn wella a choethi eu tueddiadau a'u tueddiadau gyda'r llewyrch dwyfol. (47)
ਮਨ ਤੁਰਾ ਆਫ਼ਰੀਦਮ ਅਜ਼ ਪਏ ਆਂ ।
man turaa aafareedam az pe aan |Rwyf wedi eich creu at y diben hwn
ਕਿ ਸ਼ਵੀ ਰਹਿਨੁਮਾ ਬ-ਜੁਮਲਾ ਜਹਾਂ ।੪੮।
ki shavee rahinumaa ba-jumalaa jahaan |48|Er mwyn i chi fod yn arweinydd i lywio'r byd i gyd i'r llwybr cywir. (48)
ਹੁੱਬਿ ਗ਼ੈਰ ਅਜ਼ ਜ਼ਮੀਰਿ ਸ਼ਾਂ ਬਜ਼ਦਾਇ ।
hub gair az zameer shaan bazadaae |Dylech chwalu'r cariad at ddeuoliaeth o'u calonnau a'u meddyliau,
ਹਮਗਨਾਂ ਰਾ ਤੂ ਰਾਹਿ ਰਾਸਤ ਨੁਮਾਇ ।੪੯।
hamaganaan raa too raeh raasat numaae |49|A dylech eu cyfeirio tuag at y gwir lwybr. (49)
ਸ਼ਾਹ ਗੁਫ਼ਤਾ ਚਿ ਲਾਇਕ ਆਨਮ ।
shaah gufataa chi laaeik aanam |Dywedodd y Guru (Nanak), “Sut alla i fod mor abl yn y dasg ryfeddol hon
ਕਿ ਦਿਲਿ ਜੁਮਲਾ ਬਾਜ਼ ਗਰਦਾਨਮ ।੫੦।
ki dil jumalaa baaz garadaanam |50|Y dylwn i allu dargyfeirio meddyliau pawb tuag at y gwir lwybr.” (50)
ਮਨ ਕੁਜਾ ਵ ਚੁਨੀਂ ਕਮਾਲ ਕੁਜਾ ।
man kujaa v chuneen kamaal kujaa |Dywedodd y Guru, "Dydw i ddim yn agos at wyrth o'r fath,
ਮਨ ਕਿਹ ਵ ਫ਼ੱਰੇ ਜ਼ੁਲਜਲਾਲ ਕੁਜਾ ।੫੧।
man kih v fare zulajalaal kujaa |51|Rwy'n isel heb unrhyw rinweddau o gymharu â mawredd a choethder ffurf Akaalpurakh." (51)
ਲੇਕ ਹੁਕਮਤ ਕਸ਼ਮ ਬਜਾਨੇ ਬਦਿਲ ।
lek hukamat kasham bajaane badil |“Fodd bynnag, y mae dy orchymyn yn gwbl gymeradwy gan fy nghalon ac enaid,
ਨਸ਼ਵਮ ਯੱਕ ਜ਼ਮਾਂ ਅਜ਼ੋ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ।੫੨।
nashavam yak zamaan azo gaafil |52|Ac, ni fyddaf yn esgeulus o'ch trefn hyd yn oed am eiliad." (52)
ਹਾਦੀ ਓ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।
haadee o rahinumaaee jumalaa tooee |Dim ond chi yw'r canllaw i arwain y bobl i'r llwybr cywir, a chi yw'r mentor i bawb;
ਰਹਿਬਰੋ ਦਿਲ-ਗਿਰਾਮੀਇ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।੫੩।
rahibaro dila-giraamee jumalaa tooee |53|Chi yw'r un sy'n gallu arwain y ffordd ac sy'n gallu mowldio meddyliau pawb i'ch ffordd o feddwl. (53)