Waaheguru ist allgegenwärtig
Jeden Morgen und Abend, mein Herz und meine Seele,
Mein Haupt und meine Stirn mit Glauben und Klarheit (1)
Werde Opfer bringen für meinen Guru,
Und bringe mein Opfer mit Demut dar, indem ich meinen Kopf Millionen Mal neige. (2)
Denn er schuf Engel aus gewöhnlichen Menschen,
Und er erhöhte den Status und die Ehre der irdischen Wesen. (3)
Alle, die von Ihm geehrt werden, sind in Wirklichkeit der Staub Seiner Füße,
Und alle Götter und Göttinnen sind bereit, sich für Ihn zu opfern. (4)
Auch wenn Tausende von Monden und Sonnen scheinen,
Ohne Ihn wird die ganze Welt dennoch in tiefer Finsternis versinken. (5)
Der heilige und keusche Guru ist das Bild von Akaalpurakh selbst,
Aus diesem Grund habe ich Ihn in meinem Herzen verankert. (6)
Diejenigen, die Ihn nicht betrachten,
Man kann davon ausgehen, dass sie die Frucht ihres Herzens und ihrer Seele umsonst verschwendet haben. (7)
Dieses Feld voller billiger Früchte,
Wenn er sie nach Herzenslust betrachtet, (8)
Dann bereitet es ihm besondere Freude, sie anzuschauen,
Und er rennt auf sie zu, um sie zu pflücken. (9)
Er erzielt jedoch keine Ergebnisse aus seinen Feldern,
Und kehrt enttäuscht, hungrig, durstig und geschwächt zurück. (10)
Ohne Satguru sollte man alles so betrachten, als ob
Das Feld ist reif und gewachsen, aber voller Unkraut und Dornen. (11)
Pehlee Paatshaahee (Sri Guru Nanak Dev Ji). Der erste Sikh-Guru, Guru Nanak Dev Ji, war derjenige, der den wahren und allmächtigen Glanz des Allmächtigen erstrahlen ließ und die Bedeutung des Wissens und des vollkommenen Glaubens an Ihn hervorhob. Er war derjenige, der die Fahne der ewigen Spiritualität hochhielt und die Dunkelheit der Unwissenheit über göttliche Erleuchtung beseitigte und der die Verantwortung auf sich nahm, die Botschaft von Akaalpurakh zu verbreiten. Von den frühesten Zeiten bis zur heutigen Welt betrachtet sich jeder als Staub vor seiner Tür; der Ranghöchste, der Herr, selbst singt sein Lob; und sein Schüler und Schüler ist die göttliche Linie von Waaheguru selbst. Jeder vierte und sechste Engel ist nicht in der Lage, Gurus Glanz in seinen Worten zu beschreiben; und seine strahlende Fahne weht über beiden Welten. Beispiele für seine Befehlsgewalt sind die strahlenden Strahlen, die vom Vorseher ausgehen, und verglichen mit ihm ertrinken Millionen Sonnen und Monde in den Ozeanen der Dunkelheit. Seine Worte, Botschaften und Befehle sind für die Menschen der Welt das Höchste, und seine Empfehlungen haben in beiden Welten den absoluten ersten Platz. Seine wahren Titel sind der Leitfaden für beide Welten, und seine wahre Wesensart ist das Mitgefühl für die Sünder. Die Götter am Hofe Waahegurus betrachten es als Privileg, den Staub seiner Lotosfüße zu küssen, und die Engel des höheren Hofes sind Sklaven und Diener dieses Mentors. Die beiden N in seinem Namen stehen für Erzieher, Versorger und Nachbarn (Segen, Unterstützung und Wohltaten); das mittlere A steht für Akaalpurakh, und das letzte K steht für den ultimativen großen Propheten. Sein Betteln legt die Messlatte der Loslösung von weltlichen Ablenkungen auf das höchste Niveau, und seine Großzügigkeit und Güte herrschen in beiden Welten vor.
Waaheguru ist die Wahrheit,
Waaheguru ist allgegenwärtig
Sein Name ist Nanak, der Kaiser, und seine Religion ist die Wahrheit,
Und dass es keinen anderen Propheten wie ihn gegeben hat, der in diese Welt gekommen ist. (13)
Seine Bettelei (durch Gebot und Praxis) erhebt das Haupt des heiligen Lebens in erhabene Höhen,
Und seiner Ansicht nach sollte jeder bereit sein, sein Leben für die Grundsätze der Wahrheit und edle Taten aufs Spiel zu setzen. (14)
Ob besondere Person von hohem Status oder gewöhnliche Menschen, ob Engel oder
Ob sie nun Zuschauer des himmlischen Hofes sind, sie alle sind begierige Bittsteller um den Staub seiner Lotosfüße. (15)
Was kann ich noch hinzufügen, wenn Gott selbst ihn mit Lobpreisungen überschüttet?
Wie soll ich denn den Weg der Billigung beschreiten? (16)
Millionen aus der Welt der Seelen, der Engel, sind seine Anhänger,
Und Millionen von Menschen aus dieser Welt sind auch seine Jünger. (17)
Die Götter der metaphysischen Welt sind alle bereit, sich für ihn zu opfern,
Und sogar alle Engel der geistigen Welt sind bereit, diesem Beispiel zu folgen. (18)
Die Menschen dieser Welt sind alle seine Geschöpfe als Engel,
Und sein Blick ist auf jedermanns Lippen deutlich zu erkennen. (19)
Alle seine Gefährten, die seine Gesellschaft genießen, werden (im Spiritismus) sachkundig
Und sie beginnen, in ihren Reden die Herrlichkeit Waahegurus zu beschreiben. (20)
Ihre Ehre und Wertschätzung, ihr Status und Rang und Name und ihre Prägungen bleiben für immer in dieser Welt;
Und der keusche Schöpfer verleiht ihnen einen höheren Rang als anderen. (21)
Als der Prophet beider Welten sprach
Durch seine Wohltat, den allmächtigen Waaheguru, sagte er (22)
Dann sagte er: „Ich bin Dein Diener und Dein Sklave.
Und ich bin der Staub von den Füßen all Deiner einfachen und besonderen Menschen.“ (23)
Als er ihn also so ansprach (in tiefer Demut)
Dann bekam er immer wieder die gleiche Antwort. (24)
„Dass ich, der Akaalpurkh, in dir bleibe und niemanden außer dir anerkenne,
Was auch immer ich, der Waheeguru, wünsche, das tue ich; und ich tue nur das, was gerecht ist.“ (25)
„Du solltest der ganzen Welt die Meditation (meines Naam) zeigen,
Und mache jeden keusch und heilig durch Mein (Akaalpurakhs) Lob.“ (26)
„Ich bin dein Freund und Wohlgesinnter an jedem Ort und in jeder Situation, und ich bin deine Zuflucht.
Ich bin da, um dich zu unterstützen, und ich bin dein begeisterter Fan." (27)
„Jeder, der versucht, deinen Namen bekannt zu machen und dich berühmt zu machen,
Er würde Mir tatsächlich mit ganzem Herzen und ganzer Seele zustimmen.“ (28)
Dann zeig mir bitte Dein grenzenloses Wesen,
Und so meine schwierigen Vorsätze und Situationen erleichtern. (29)
„Du solltest in diese Welt kommen und dich wie ein Führer und Kapitän benehmen,
Denn diese Welt ist nicht einmal ein Gerstenkorn wert ohne Mich, den Akaalpurakh.“ (30)
„In Wirklichkeit, wenn ich dein Führer und Steuermann bin,
Dann solltest du die Reise dieser Welt mit deinen eigenen Füßen antreten." (31)
„Wen ich will, dem zeige ich die Richtung in dieser Welt,
Dann bringe ich um seinetwillen Hochgefühl und Freude in sein Herz.“ (32)
„Wen Ich aus Meinem Zorn über ihn in die Irre führe und auf einen falschen Weg bringe,
Er wird nicht in der Lage sein, Mich, den Akaalpurakh, zu erreichen, trotz eures Rats und eurer Empfehlung." (33)
Diese Welt wird fehlgeleitet und verirrt sich ohne mich,
Meine Zauberei ist zum Zauberer selbst geworden. (34)
Meine Zauber und Zaubersprüche erwecken die Toten wieder zum Leben,
Und jene, die in Sünde leben, töten sie. (35)
Meine Zauber verwandeln das 'Feuer' in gewöhnliches Wasser,
Und mit gewöhnlichem Wasser löschen und kühlen sie die Feuer. (36)
Mein Charme tut, was er will;
Und sie verzaubern mit ihrem Zauber alle materiellen und immateriellen Dinge. (37)
Bitte lenke ihren Weg in meine Richtung,
Damit sie meine Worte und Botschaft annehmen und verstehen können. (38)
Sie machen keine Zaubersprüche außer meiner Meditation,
Und sie bewegen sich in keine andere Richtung als auf Meine Tür zu. (39)
Weil sie vom Hades verschont geblieben sind,
Andernfalls würden sie mit gefesselten Händen fallen. (40)
Diese ganze Welt, von einem Ende zum anderen,
Vermittelt die Botschaft, dass diese Welt grausam und korrupt ist. (41)
Sie erfahren weder Kummer noch Glück wegen mir,
Und ohne mich sind sie alle verwirrt und ratlos. (42)
Sie versammeln sich und von den Sternen
Sie zählen die Tage der Trauer und der Freude. (43)
Dann schreiben sie ihr Glück und ihr weniger Glück in ihr Horoskop,
Und sagen Sie, manchmal vorher und manchmal nachher, wie: (44)
Sie sind nicht streng und konsequent in ihren Meditationsaufgaben,
Und sie reden und geben sich wie verwirrte und ratlose Personen aus. (45)
Lenken Sie ihre Aufmerksamkeit und ihr Gesicht auf Meine Meditation
So dass sie nichts anderes in Betracht ziehen als Reden über Mich als ihren Freund. (46)
Damit ich ihre weltlichen Aufgaben auf den rechten Weg bringen konnte,
Und ich konnte ihre Neigungen und Tendenzen mit dem göttlichen Glanz verbessern und verfeinern. (47)
Ich habe dich zu diesem Zweck erschaffen
Du solltest also der Anführer sein, der die ganze Welt auf den richtigen Weg bringt. (48)
Du solltest die Liebe zum Dualismus aus ihren Herzen und Köpfen vertreiben,
Und du solltest sie auf den wahren Weg führen. (49)
Der Guru (Nanak) sagte: „Wie kann ich dieser gewaltigen Aufgabe so fähig sein?
Dass ich in der Lage sein sollte, den Geist eines jeden auf den wahren Weg zurückzuführen.“ (50)
Der Guru sagte: „Ich bin weit von einem solchen Wunder entfernt,
Ich bin bescheiden und ohne jegliche Tugenden im Vergleich zur Großartigkeit und Vorzüglichkeit der Gestalt von Akaalpurakh." (51)
„Doch Dein Befehl ist für mein Herz und meine Seele vollkommen akzeptabel,
Und ich werde Deinen Befehl keinen Augenblick missachten.“ (52)
Nur Sie sind der Führer, der die Menschen auf den richtigen Weg führt, und Sie sind der Mentor für alle.
Du bist derjenige, der den Weg weisen und die Gedanken aller Menschen nach Deiner Denkweise formen kann. (53)