Waaheguru est Omnipraesens
Mane et vespere, cor et anima mea;
Caput et frons cum fide et perspicuitate (1)
Guru meo sacrificabo;
Et sacrificium cum humilitate adorans caput meum decies millies. (2)
quia ex communi homine angelos creavit;
Et statum et honorem terrenorum elevavit. (3)
Omnes honorati ab illo sunt, immo pulvis pedum;
Et omnes dii deaeque se pro eo sacrificare volunt. (4)
Etsi lunae et soles non luceant milia;
Sed tamen totus mundus sine ipso in pice erit tenebrae. (5)
Sancta et casta Guru est ipsius Akaalpurakh imago;
Hinc est, quod eum in corde meo constitui. (6)
Qui eum non contemplantur;
Accipe quod cordis et animae suae fructum gratis perdiderunt. (7)
Hic ager vilis fructibus onustus;
Eos cum spectat ad cordis sui continentiam (8).
Deinde accipit specialem delectationem ad videndum;
Et, fugit ad eos eos rapere. (9)
Sed non ex agris,
Et, redit destitutus esurit, sitiens et debilis. (10)
Sine Satguru, omnia debes esse similia ac si
ager maturus et adultus, sed zizania et spinis plenus. (11).
Pehlee Paatshaahee (Sri Guru Nanak Dev Ji). Primus Sikh Guru, Guru Nanak Dev Ji, ille erat qui veram et omnipotentem refulgentiam Omnipotentis refulsit et significationem cognitionis plenae fidei in Illum illustrare. Is erat, qui aeternae spiritalitatis vexillum elevabat et tenebras ignorantiae divinae illuminationis excludit et in propriis umeris responsabilitatem suscepit nuntium Akaalpurakh propagandi. Quisque a primordiis usque ad praesentem saeculum Incipiens se putat esse pulverem ante ianuam suam; Praeclarissimus Dominus, Ipse laudes canit; Discipulus autem eius est divinae stirpis ipsius Waaheguru. Omnis quartus et sextus angelus Guru enuntiatum in suis vocibus describere non potest; et jubar impletum vexillum per utrumque volat. Exempla eius praecepti sunt radii clarissimi a Providentia manantes et cum eo comparati, decies sol et lunae in oceanis tenebrarum merguntur. Eius verba, nuntii et ordines summi sunt hominibus et eius commendationes in utroque mundo omnino primas. Eius vero tituli dux utriusque mundi; et vera dispositio est misericordia pro peccatoribus. Dii in atrio Waaheguru privilegii existiment ut pulverem lotorum pedum osculandi et angulos curiae superioris servi sint et servitores huius oraculi. Tam N s in suo nomine nutritor depingitur, nutritor vicinus (bona, sustentatio et benefacta); medium A repraesentat Akaalpurakh, et ultimum K significat Prophetam magnum ultimum. Mendicatio seiunctionem a mundanis perturbationibus ad summum gradum erigit, et liberalitas et benevolentia in toto orbe terrarum praevalet.
Waaheguru est veritas,
Waaheguru est Omnipraesens
Nomen eius Nanak, imperator et eius religio est veritas;
Et quia non fuit alius propheta similis eius qui in hoc mundo emanavit. (13).
Mendicatio (praecepto et usu) caput sancti viventis ad alta erigit;
Et, in eius conspectu, quisque paratus sit suam vitam ad principia veritatis et nobilium factorum ausurum. (14).
Utrum specialis persona altae dignitatis vel plebei, an angeli vel
Siue celestis aule spectatores omnes sunt glebae loti pedum petitores. (15).
Cum Deus ipse eum laudat, quid adiciet?
Nam quomodo approbationis iter peragam? (16).
Milia e mundo animarum, angeli, ejus cultores sunt;
Ac decies centena millia hominum ex hoc mundo etiam discipuli eius sunt. (17)
Dii metaphysici omnes se pro eo sacrificare volunt;
Et etiam omnes angeli, qui in mundo spirituali sunt, etiam ad sectam consequendam parati sunt. (18)
Homines mundi omnes creaturae eius sunt sicut angeli;
Et visio eius in labiis omnium manifestatur. (19).
Omnes socii sui societate gaudentes efficiuntur cognitionis spiritualismi.
Ac orationibus Waaheguru decora incipiunt describere. (20)
Quorum honor et honor, status et dignitas et nomen et impressio maneat in hoc mundo in perpetuum;
Et illis prae ceteris nobilior castus Creator largitur. (21).
Cum propheta de utroque mundo alloquitur
Benefac- tione sua, dixit Waaheguru omnipotens (22).
Dixitque ei: Ego sum servus tuus, et ego servus tuus.
Ego autem sum pulvis pedum omnium ordinariorum et specialium populi tui » (23).
Sic cum eum sic compellat.
Deinde idem iterum atque iterum surrexit. (24).
"Ego Akaalpurkh maneo in vobis, et non agnosco alium a te;
Quicquid ego Waheeguru volo facio; et iustitiam tantum facio.
« Meditationem (meae Naam) ostendere debes toti mundo;
Et unumquemque castum et sacrum fac per kudos Meos (Akaalpurakh) (26).
"Amicus tuus sum et bene optans in omnibus locis et in omnibus adiunctis, et ego ad te confugio;
Ibi sum ut te suscipiam, et ego tuus avidus ventilabrum.
"Quisquis conetur nomen tuum extollere et te celebrem facere;
Probet enim me corde et animo » (28).
Deinde benigne ostende mihi Ens Infinitum Tuum;
Atque ita res meas difficiles resolutiones casusque levant. (29).
"Debes ad hunc mundum venire et agere sicut dux et capitaneus;
Quia hic mundus sine me Akaalpurakh vel granum hordei non valet ».
« Revera, cum sim tuus dux et gubernator;
Tuis deinde pedibus iter huius saeculi peragas » (31).
"Quemcumque mihi placet et monstravero ei directionem in hoc mundo;
Deinde, propter ipsum, elationem et laetitiam in corde eius affero » (32).
"Quisquis me perverso pervertet et in semita prava ex indignatione mea illi;
Non poterit me, Akaalpurakh, in tuo consilio et consilio attingere (33).
Mundus hic perversus est et sine me erravit;
Meus veneficus ipse magus factus est. (34).
mea carmina et incantamenta vivos reducunt mortuos;
et, qui vivunt, occidunt eos. (35).
Deliciae meae ignem commutant in aquam consuetam;
Ac aqua communi exstinguunt ignes et refrigerant. (36).
Fac mihi carmina, quicquid libet;
Et omnia materialia et non materialia suo carmine mystificant. (37).
Quaeso flectas iter in meam partem;
Ut queant verba mea et mandata adoptare et acquirere. (38)
Non eunt ullius carmina praeter Meam meditationem;
Et non aliter quam ad ostium meum movent. (39).
Quia ab inferis servati sunt,
Alioquin manibus constrictis cadant. (40)
Hic mundus totus a summo usque ad finem;
Crudelis et corruptus est mundus iste nuntians nuntians. (41).
Nullam non luctus neque, et mattis mi,
Et sine me omnes confunduntur et perturbantur. (42).
Congregant et astris
Numerantur dies tristitiae et laetitiae. (43).
Tum in horoscopo sua bona et non ita bona ponunt,
Et dic aliquando ante et alias postea, ut (44).
Non sunt firmae et constantes in meditatione chores;
Et loquuntur et se projiciunt sicut confusos et perplexos. (45).
Avertunt animum et faciem ad meditationem meam
ut nihil aliud quam de me pro amico colloquentur. (46)
Munera mundana recta via ponere possem;
Et eorum inclinationes ac propensiones divino nitore emendare ac excolere possem. (47).
Ego te ad hanc rem
Ut sis dux, totum mundum dirige calle. (48)
Amorem dualismi ab eorum cordibus et mentibus discute;
Et eos ad veram viam dirigas. (49)
Guru dixit "Quomodo possum esse tam capax huius stupendi operis?
Ut mentes omnium possim ad veram viam avertere».
Guru dixit, "Nihil sum ubi prope tale miraculum;
Ego sum humilis sine ullis virtutibus cum granditate et exquisita specie Akaalpurakh comparatus.
"Sed totum mandatum tuum gratum est corde et animo meo;
Et ego quidem ad momentum non ero ordinis vestri » (52).
Tu solus dux es populum ad rectam semitam ducendam, et tu matrona es omnium;
Tu es qui omnium animos ad sententiam tuam praeeas et qui fingis. (53).