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한국어 गंज नामा भाई नन्द लाल जी
पृष्ठ - 1
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
वाहिगुरू जीओ हाज़र नाज़र है ।वाहेगुरु सर्वव्यापी हैं
ਦਿਲੋ ਜਾਨਮ ਬ-ਹਰ ਸਬਾਹੋ ਮਸਾ ।
दिलो जानम ब-हर सबाहो मसा ।हर सुबह और शाम, मेरा दिल और आत्मा,
ਸਰੋ ਫ਼ਰਕਮ ਜ਼ਿ ਰੂਇ ਸਿਦਕੋ ਸਫ਼ਾ ।੧।
सरो फ़रकम ज़ि रूइ सिदको सफ़ा ।१।मेरा सिर और माथा विश्वास और स्पष्टता के साथ (1)
ਬਾਦ ਬਰ ਮੁਰਸ਼ਦ ਤਰੀਕਿ ਨਿਸਾਰ ।
बाद बर मुरशद तरीकि निसार ।अपने गुरु के लिए बलिदान दूंगा,
ਅਜ਼ ਸਰਿ ਇਜਜ਼ ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਰ ।੨।
अज़ सरि इजज़ सद हज़ारां बार ।२।और लाखों बार सिर झुकाकर नम्रता से बलिदान करो। (2)
ਕਿ ਜ਼ਿ ਇਨਸਾਂ ਮਲਿਕ ਨਮੂਦਸਤ ਊ ।
कि ज़ि इनसां मलिक नमूदसत ऊ ।क्योंकि, उसने साधारण मनुष्यों में से स्वर्गदूतों को बनाया,
ਇਜ਼ਤਿ ਖ਼ਾਕੀਆਂ ਫ਼ਜ਼ੂਦਸਤ ਊ ।੩।
इज़ति क़ाकीआं फ़ज़ूदसत ऊ ।३।और, उन्होंने सांसारिक प्राणियों की स्थिति और सम्मान को ऊंचा किया। (3)
ਖ਼ਾਸਗਾਂ ਜੁਮਲਾ ਖ਼ਾਕਿ ਪਾਇ ਊ ।
क़ासगां जुमला क़ाकि पाइ ऊ ।वे सभी लोग जिनका उन्होंने आदर किया है, वस्तुतः उनके चरणों की धूल हैं।
ਹਮਾ ਮਲਕੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।੪।
हमा मलकूतीआं फ़िदाइ ऊ ।४।और, सभी देवी-देवता उसके लिए अपना बलिदान देने को तैयार हैं। (4)
ਗਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਦ ਹਜ਼ਾਰ ਮਿਹਰੋ ਮਾਹ ।
गर फ़िरोज़द हज़ार मिहरो माह ।भले ही हज़ारों चाँद और सूरज चमक रहे हों,
ਆਲਮੇ ਦਾਂ ਜੁਜ਼ ਊ ਤਮਾਮ ਸਿਆਹ ।੫।
आलमे दां जुज़ ऊ तमाम सिआह ।५।फिर भी सारा संसार उसके बिना घोर अंधकार में रहेगा। (5)
ਮੁਰਸ਼ਦਿ ਪਾਕ ਨੂਰਿ ਹੱਕ ਆਮਦ ।
मुरशदि पाक नूरि हक आमद ।पवित्र एवं शुद्ध गुरु स्वयं अकालपुरख की छवि हैं,
ਜ਼ਾਂ ਸਬੱਬ ਦਰ ਦਿਲਮ ਸਬਕ ਆਮਦ ।੬।
ज़ां सबब दर दिलम सबक आमद ।६।यही कारण है कि मैंने उसे अपने हृदय में बसा लिया है। (6)
ਆਂ ਕਸਾਨੇ ਕਿ ਜ਼ੋ ਨ ਯਾਦ ਆਰੰਦ ।
आं कसाने कि ज़ो न याद आरंद ।जो लोग उसका चिंतन नहीं करते,
ਸਮਰਾ-ਏ ਜਾਨੋ ਦਿਲ ਬਬਾਦ ਆਰੰਦ ।੭।
समरा-ए जानो दिल बबाद आरंद ।७।यह समझो कि उन्होंने अपने हृदय और आत्मा का फल व्यर्थ ही बरबाद कर दिया है। (7)
ਮਜ਼ਰਾ-ਇ ਪੁਰ ਸਮਰ ਬ-ਅਰਜ਼ਾਨੀ ।
मज़रा-इ पुर समर ब-अरज़ानी ।सस्ते फलों से लदा यह खेत,
ਚੂੰ ਮ-ਬੀਨਦ ਜ਼ਿ ਦੂਰ ਸੇਰਾਨੀ ।੮।
चूं म-बीनद ज़ि दूर सेरानी ।८।जब वह उन पर जी भरकर नज़र डालता है, (8)
ਇੰਬਸਾਤ ਆਇਦਸ਼ ਅਜ਼ਾਂ ਦੀਦਨ ।
इंबसात आइदश अज़ां दीदन ।तब उन्हें देखने में उसे एक विशेष प्रकार का आनंद मिलता है,
ਬਰ ਸ਼ਤਾਬਦ ਜ਼ਿ ਬਹਿਰਿ ਬਰਚੀਦਨ ।੯।
बर शताबद ज़ि बहिरि बरचीदन ।९।और, वह उन्हें तोड़ने के लिए उनकी ओर दौड़ता है। (९)
ਲੇਕ ਹਾਸਿਲ ਨਿਆਰਦ ਅਜ਼ ਵੈ ਬਾਰ ।
लेक हासिल निआरद अज़ वै बार ।हालाँकि, उन्हें अपने खेतों से कोई परिणाम नहीं मिलता है,
ਬਾਜ਼ ਗਰਦਦ ਗੁਰਜਨਾ ਖ਼ੁਆਰੋ ਨਜ਼ਾਰ ।੧੦।
बाज़ गरदद गुरजना क़ुआरो नज़ार ।१०।और, निराश होकर भूखा, प्यासा और दुर्बल होकर लौटता है। (10)
ਗ਼ੈਰ ਸਤਿਗੁਰ ਹਮਾ ਬ-ਦਾਂ ਮਾਨਦ ।
ग़ैर सतिगुर हमा ब-दां मानद ।सतगुरु बिन सब कुछ ऐसा समझना चाहिए जैसे
ਕਾਂ ਚੁਨਾਂ ਜ਼ਰਇ ਬਾਰ-ਵਰ ਦਾਨਦ ।੧੧।
कां चुनां ज़रइ बार-वर दानद ।११।खेत पककर तैयार हो चुका है, लेकिन खरपतवार और काँटों से भरा हुआ है। (11)
ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
पहिली पातशाही ।पहली पातशाही (श्री गुरु नानक देव जी) : प्रथम सिख गुरु, गुरु नानक देव जी ही थे, जिन्होंने सर्वशक्तिमान की सच्ची और सर्वशक्तिमान चमक को चमकाया और उस पर पूर्ण विश्वास के ज्ञान के महत्व को उजागर किया। उन्होंने ही शाश्वत आध्यात्मिकता का झंडा बुलंद किया और दिव्य ज्ञान के अज्ञान के अंधेरे को खत्म किया और अकालपुरख के संदेश के प्रचार की जिम्मेदारी अपने कंधों पर ली। आदि काल से लेकर वर्तमान संसार तक, हर कोई अपने आप को अपने दरवाजे की धूल समझता है; सर्वोच्च पद वाला, प्रभु, स्वयं उसका गुणगान करता है; और उसका शिष्य-शिष्य स्वयं वाहेगुरु की दिव्य वंशावली है। हर चौथा और छठा फ़रिश्ता अपने शब्दों में गुरु की महिमा का वर्णन करने में असमर्थ है; और उनका तेज भरा झंडा दोनों लोकों पर लहरा रहा है। उनके आदेश का उदाहरण प्रभू से निकलने वाली तेज किरणें हैं और उनकी तुलना में, लाखों सूर्य और चंद्रमा अंधकार के सागर में डूब जाते हैं। उनके शब्द, संदेश और आदेश दुनिया के लोगों के लिए सर्वोच्च हैं और उनकी सिफारिशें दोनों दुनियाओं में सबसे पहले स्थान पर हैं। उनके सच्चे खिताब दोनों दुनियाओं के लिए मार्गदर्शक हैं; और उनका सच्चा स्वभाव पापियों के प्रति दया है। वाहेगुरु के दरबार में देवता उनके चरण कमलों की धूल को चूमना अपना सौभाग्य समझते हैं और उच्च दरबार के फ़रिश्ते इस गुरु के दास और सेवक हैं। उनके नाम में दोनों एन पोषणकर्ता, पोषक और पड़ोसी (वरदान, समर्थन और उपकार) को दर्शाते हैं; बीच का ए अकालपुरख को दर्शाता है, और अंतिम के परम महान पैगम्बर को दर्शाता है। उनकी भिक्षावृत्ति सांसारिक विकर्षणों से वैराग्य के स्तर को उच्चतम स्तर तक उठाती है और उनकी उदारता और परोपकार दोनों दुनियाओं में व्याप्त है।
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
वाहिगुरू जीओ सत ।वाहेगुरु सत्य है,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
वाहिगुरू जीओ हाज़र नाज़र है ।वाहेगुरु सर्वव्यापी हैं
ਨਾਮਿ ਊ ਸ਼ਾਹਿ ਨਾਨਕ ਹੱਕ ਕੇਸ਼ ।
नामि ऊ शाहि नानक हक केश ।उसका नाम नानक सम्राट है और उसका धर्म सत्य है,
ਕਿ ਨਿਆਇਦ ਚੁਨੂੰ ਦਿਗਰ ਦਰਵੇਸ਼ ।੧੩।
कि निआइद चुनूं दिगर दरवेश ।१३।और यह कि, इस दुनिया में उसके जैसा कोई दूसरा नबी नहीं हुआ। (13)
ਫ਼ੁਕਰੇ ਊ ਫ਼ਕਰ ਰਾ ਸਰ-ਫ਼ਰਾਜ਼ੀ ।
फ़ुकरे ऊ फ़कर रा सर-फ़राज़ी ।उनकी भिक्षावृत्ति (आज्ञा और अभ्यास द्वारा) संत जीवन के सिर को उच्च ऊंचाइयों तक उठाती है,
ਪੇਸ਼ਿ ਊ ਕਾਰਿ ਜੁਮਲਾ ਜਾਨਬਾਜ਼ੀ ।੧੪।
पेशि ऊ कारि जुमला जानबाज़ी ।१४।और, उनके विचार में, प्रत्येक व्यक्ति को सत्य और महान कार्यों के सिद्धांतों के लिए अपने जीवन को जोखिम में डालने के लिए तैयार रहना चाहिए। (14)
ਤਾਲਿਬੇ ਖ਼ਾਕਿ ਊ ਚਿਹ ਖ਼ਾਸੋ ਚਿਹ ਆਮ ।
तालिबे क़ाकि ऊ चिह क़ासो चिह आम ।चाहे उच्च स्थिति वाले विशेष व्यक्ति हों या साधारण लोग, चाहे देवदूत हों या
ਚਿਹ ਮਲਾਇਕ ਚਿਹ ਹਾਜ਼ਿਰਾਨਿ ਤਮਾਮ ।੧੫।
चिह मलाइक चिह हाज़िरानि तमाम ।१५।चाहे वे देवलोक के दर्शक हों, वे सभी उनके चरण-कमलों की धूल के अभिलाषी हैं। (15)
ਹੱਕ ਚੂ ਖ਼ੁੱਦ ਵਾਸਿਫ਼ਸ਼ ਚਿਗੋਇਮ ਮਨ ।
हक चू क़ुद वासिफ़श चिगोइम मन ।जब ईश्वर स्वयं उस पर प्रशंसा बरसा रहे हैं, तो मैं उसमें क्या जोड़ सकता हूँ?
ਦਰ ਰਹਿ ਵਸਫ਼ਿ ਊ ਚਿ ਪੇਇਮ ਮਨ ।੧੬।
दर रहि वसफ़ि ऊ चि पेइम मन ।१६।वास्तव में, मैं अनुमोदन के मार्ग पर कैसे यात्रा करूँ? (16)
ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਮਲਕੂਤ ।
सद हज़ारां मुरीदश अज़ मलकूत ।आत्माओं की दुनिया से लाखों देवदूत उनके भक्त हैं,
ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਨਾਸੂਤ ।੧੭।
सद हज़ारां मुरीदश अज़ नासूत ।१७।और, इस दुनिया से भी लाखों लोग उनके शिष्य हैं। (17)
ਹਮਾ ਜਬਰੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।
हमा जबरूतीआं फ़िदाइ ऊ ।आध्यात्मिक दुनिया के सभी देवता उसके लिए अपना बलिदान देने को तैयार हैं,
ਹਮਾ ਲਾਹੂਤੀਆਂ ਬਪਾਇ ਊ ।੧੮।
हमा लाहूतीआं बपाइ ऊ ।१८।और, आध्यात्मिक दुनिया के सभी स्वर्गदूत भी इसका अनुसरण करने के लिए तैयार हैं। (18)
ਹਮਾ ਨਾਸੂਤੀਆਂ ਮਲਾਇਕਿ ਊ ।
हमा नासूतीआं मलाइकि ऊ ।इस संसार के सभी लोग स्वर्गदूतों के रूप में उसकी रचनाएँ हैं,
ਜਲਵਾ-ਅਸ਼ ਦਾਂ ਤਹਿਤੋ ਫ਼ੌਕਿ ਨਿਕੂ ।੧੯।
जलवा-अश दां तहितो फ़ौकि निकू ।१९।और, उसकी झलक हर किसी के होठों पर स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। (19)
ਜਾ-ਨਸ਼ੀਨਾਨਿ ਊ ਅਜ਼ ਊ ਲਾਇਕ ।
जा-नशीनानि ऊ अज़ ऊ लाइक ।उसकी संगति का आनंद लेने वाले उसके सभी साथी (आध्यात्मिकता के) जानकार बन जाते हैं।
ਜ਼ਿਕਰਿ ਤੰਸੀਫ਼ਿ ਜ਼ਾਤ ਰਾ ਲਾਇਕ ।੨੦।
ज़िकरि तंसीफ़ि ज़ात रा लाइक ।२०।और, वे अपनी वाणी में वाहेगुरु की महिमा का वर्णन करने लगते हैं। (20)
ਅਬਦ ਆਬਾਦ ਕਦਰੋ ਜਾਹੋ ਨਿਸ਼ਾਂ ।
अबद आबाद कदरो जाहो निशां ।उनका सम्मान और आदर, स्थिति और पद और नाम और छाप इस दुनिया में हमेशा के लिए बनी रहती है;
ਬਰ ਅਫ਼ਰਾਜ਼ਦ ਜ਼ਿ ਯਕ ਦਿਗਰ ਸੁਬਹਾਂ ।੨੧।
बर अफ़राज़द ज़ि यक दिगर सुबहां ।२१।और पवित्र रचयिता उन्हें दूसरों से उच्च दर्जा प्रदान करता है। (21)
ਮੁਰਸ਼ਦੁਲ-ਆਲਮੀਂ ਸ਼ੁਦਸ਼ ਚੂ ਖ਼ਿਤਾਬ ।
मुरशदुल-आलमीं शुदश चू क़िताब ।जब दोनों दुनिया के पैगम्बर ने संबोधित किया
ਅਜ਼ ਅਨਾਯਾਤਿ ਹਜ਼ਰਤਿ ਵਹਾਬ ।੨੨।
अज़ अनायाति हज़रति वहाब ।२२।अपने उपकार, सर्वशक्तिमान वाहेगुरु के माध्यम से, उन्होंने कहा (22)
ਗੁਫ਼ਤ ਮਨ ਬੰਦਾ ਓ ਗੁਲਾਮਿ ਤੂ ਅਮ ।
गुफ़त मन बंदा ओ गुलामि तू अम ।तब उसने कहा, मैं तेरा दास हूं, और मैं तेरा दास हूं,
ਖ਼ਾਕਿ ਅਕਦਾਮਿ ਖ਼ਾਸੋ ਆਮਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੩।
क़ाकि अकदामि क़ासो आमि तू अम ।२३।और, मैं आपके सभी साधारण और खास लोगों के चरणों की धूल हूँ।" (23)
ਬਾਜ਼ ਚੂੰ ਹਮਚੂਨੀਂ ਖ਼ਿਤਾਬ ਆਮਦ ।
बाज़ चूं हमचूनीं क़िताब आमद ।इस प्रकार जब उन्होंने उससे इस प्रकार (अत्यंत विनम्रता से) बात की
ਮਤਵਾਤਰ ਚੁਨੀਂ ਜਵਾਬ ਆਮਦ ।੨੪।
मतवातर चुनीं जवाब आमद ।२४।फिर उसे बार-बार वही जवाब मिला. (24)
ਕਿ ਮਨਮ ਦਰ ਤੂ ਗ਼ੈਰ ਤੂ ਕਸ ਨੀਸਤ ।
कि मनम दर तू ग़ैर तू कस नीसत ।"मैं अकालपुरख तुझमें निवास करता हूँ और तेरे अतिरिक्त किसी अन्य को नहीं पहचानता,
ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹਮ ਕੁਨਮ ਹਮਾ ਅਦਲੀਸਤ ।੨੫।
हर चिह क़ाहम कुनम हमा अदलीसत ।२५।मैं जो कुछ भी चाहता हूँ, वही करता हूँ, और मैं केवल न्याय करता हूँ।" (25)
ਰਾਹਿ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ ਆਲਮੇ ਬਿਨੁਮਾ ।
राहि ज़िकरम ब आलमे बिनुमा ।"तुम सारे संसार को मेरे नाम का ध्यान दिखाओ,
ਬ-ਹਮਾ ਸ਼ੋ ਜ਼ਿ ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਗੋਯਾ ।੨੬।
ब-हमा शो ज़ि वसफ़ि मन गोया ।२६।और प्रत्येक व्यक्ति को मेरी (अकालपुरख की) प्रशंसा के द्वारा पवित्र बना दे।" (26)
ਦਰ ਹਮਾ ਜਾ ਪਨਾਹੋ ਯਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।
दर हमा जा पनाहो यारि तू अम ।"मैं सभी स्थानों और सभी परिस्थितियों में आपका मित्र और शुभचिंतक हूं, और मैं आपकी शरण हूं;
ਯਾਵਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ੋ ਖ਼ਾਸਤਗਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੭।
यावरी बक़शो क़ासतगारि तू अम ।२७।मैं आपका समर्थन करने के लिए यहां हूं, और मैं आपका बहुत बड़ा प्रशंसक हूं।" (27)
ਹਰ ਕਿ ਨਾਮਿ ਤੂ ਬਰਤਰੀਂ ਦਾਨਦ ।
हर कि नामि तू बरतरीं दानद ।"जो कोई भी आपका नाम ऊंचा करने और आपको प्रसिद्ध बनाने की कोशिश करेगा,
ਅਜ਼ ਦਿਲੋ ਜਾਂ ਬ-ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਖ਼ਾਨਦ ।੨੮।
अज़ दिलो जां ब-वसफ़ि मन क़ानद ।२८।वह तो अपने हृदय और आत्मा से मेरा अनुमोदन करेगा।" (28)
ਮਨ ਊ ਰਾ ਜ਼ਾਤਿ ਖ਼ੁਦ ਨੁਮਾਇਮ ਬਾਜ਼ ।
मन ऊ रा ज़ाति क़ुद नुमाइम बाज़ ।फिर, कृपया मुझे अपनी असीम सत्ता दिखाइए,
ਐਹਦਿ ਮਨ ਸਖ਼ਤਗੀਰ ਬਰ ਕੁਨ ਸਾਜ਼ ।੨੯।
ऐहदि मन सक़तगीर बर कुन साज़ ।२९।और, इस प्रकार मेरे कठिन संकल्प और परिस्थितियाँ आसान हो जाएँगी। (२९)
ਗਿਰਦਿ ਆਲਮ ਬਰਆ ਵਾ ਹਾਦੀ ਸ਼ੌ ।
गिरदि आलम बरआ वा हादी शौ ।"आपको इस दुनिया में आना चाहिए और एक मार्गदर्शक और कप्तान की तरह काम करना चाहिए,
ਕਿ ਜਹਾਂ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਨਿਯਰਜ਼ਦ ਜੌ ।੩੦।
कि जहां ग़ैरि मन नियरज़द जौ ।३०।क्योंकि मुझ अकालपुरख के बिना यह संसार जौ के एक दाने के बराबर भी नहीं है। (30)
ਦਰ ਹਕੀਕਤ ਮਨਮ ਚੂ ਰਾਹ-ਨੁਮਾ ।
दर हकीकत मनम चू राह-नुमा ।"वास्तव में, जब मैं तुम्हारा मार्गदर्शक और संचालक हूँ,
ਤੂ ਜਹਾਂ ਰਾ ਬਪਾਇ ਖ਼ੁਦ ਪੈਮਾ ।੩੧।
तू जहां रा बपाइ क़ुद पैमा ।३१।फिर तुम अपने पैरों से इस संसार की यात्रा करो।" (31)
ਹਰ ਕਿ ਰਾ ਖ਼ਾਹਮ ਵ ਸ਼ਵਮ ਹਾਦੀ ।
हर कि रा क़ाहम व शवम हादी ।"मैं जिसे भी पसंद करता हूँ और उसे इस दुनिया में दिशा दिखाता हूँ,
ਅਜ਼ ਤੂ ਦਰ ਦਿਲ ਦਰ-ਆਰਮਸ਼ ਸਾਦੀ ।੩੨।
अज़ तू दर दिल दर-आरमश सादी ।३२।फिर, उसके लिए, मैं उसके दिल में उल्लास और खुशी लाता हूं।" (32)
ਵਾਂ ਕਿ ਗੁਮਰਾਹ ਸਾਜ਼ਮਸ਼ ਜ਼ਿ ਗ਼ਜ਼ਬ ।
वां कि गुमराह साज़मश ज़ि ग़ज़ब ।"जिस किसी को मैं भटका दूं और अपने क्रोध के कारण उसे गलत मार्ग पर लगा दूं,
ਨ-ਰਸਦ ਅਜ਼ ਹਦਾਇਤਿ ਤੂ ਬ-ਰੱਬ ।੩੩।
न-रसद अज़ हदाइति तू ब-रब ।३३।वह तुम्हारी सलाह और परामर्श के बावजूद मुझ अकालपुरख तक नहीं पहुँच सकेगा।" (33)
ਸ਼ੁਦਾ ਗੁਮਰਾਹ ਆਲਮੇ ਬੇਮਨ ।
शुदा गुमराह आलमे बेमन ।मेरे बिना यह दुनिया भटक रही है,
ਸਾਹਿਰਾਂ ਗਸ਼ਤਾ ਅੰਦ ਜਾਦੂਇ ਮਨ ।੩੪।
साहिरां गशता अंद जादूइ मन ।३४।मेरा जादू स्वयं जादूगर बन गया है। (34)
ਮੁਰਦਗਾਂ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਮੀ ।
मुरदगां रा कुनंद ज़िंदा हमी ।मेरे मंत्र और जादू मरे हुओं को जीवित कर देते हैं,
ਜ਼ਿੰਦਗਾਂ ਰਾ ਬਜਾਂ ਕੁਸ਼ੰਦਾ ਹਮੀ ।੩੫।
ज़िंदगां रा बजां कुशंदा हमी ।३५।और जो लोग जीवित हैं, उन्हें मार डालो। (35)
ਆਤਿਸ਼ੇ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਆਬ ਵਸ਼ ।
आतिशे रा कुनंद आब वश ।मेरे आकर्षण 'अग्नि' को साधारण जल में बदल देते हैं,
ਬਰ ਸਰੇ ਆਬ ਜ਼ਨੰਦ ਆਤਿਸ਼ ।੩੬।
बर सरे आब ज़नंद आतिश ।३६।और, साधारण पानी से वे आग बुझाते हैं और उसे ठंडा करते हैं। (36)
ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹੰਦ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਹਮਾਂ ।
हर चिह क़ाहंद मी-कुनंद हमां ।मेरे आकर्षण जो चाहें करते हैं;
ਜੁਮਲਾ ਜਾਦੂ ਫ਼ਨ ਅੰਦ ਬਰ ਸਾਮਾਂ ।੩੭।
जुमला जादू फ़न अंद बर सामां ।३७।और, वे अपने जादू से सभी भौतिक और अभौतिक चीजों को रहस्यमय बना देते हैं। (37)
ਰਾਹਿ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਨੁਮਾ ਬ-ਸੂਇ ਮਨ ।
राहि शां रा नुमा ब-सूइ मन ।कृपया उनका मार्ग मेरी ओर मोड़ दीजिए,
ਕਿ ਪਜ਼ੀਰੰਦ ਗੁਫ਼ਤਗੂਇ ਮਨ ।੩੮।
कि पज़ीरंद गुफ़तगूइ मन ।३८।ताकि वे मेरे वचनों और सन्देश को अपना सकें और प्राप्त कर सकें। (38)
ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ-ਜਾਦੁਏ ਨ-ਰਵੰਦ ।
ग़ैर ज़िकरम ब-जादुए न-रवंद ।वे मेरे ध्यान के अतिरिक्त किसी अन्य मन्त्र की ओर नहीं जाते,
ਜੁਜ਼ ਦਰਿ ਮਨ ਬਜਾਨਬੇ ਨ-ਰਵੰਦ ।੩੯।
जुज़ दरि मन बजानबे न-रवंद ।३९।और वे मेरे द्वार की ओर के अतिरिक्त किसी और दिशा में नहीं जाते। (39)
ਕਿ ਜ਼ਿ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਸ਼ਵੰਦ ਰੁਸਤਾ ਹਮੇ ।
कि ज़ि दोज़क़ शवंद रुसता हमे ।क्योंकि वे अधोलोक से बच गये हैं,
ਵਰਨਾ ਉਫ਼ਤੰਦ ਦਸਤ-ਬਸਤਾ ਹਮੇ ।੪੦।
वरना उफ़तंद दसत-बसता हमे ।४०।अन्यथा, वे अपने हाथ बांधकर गिर जाएंगे। (40)
ਕਾਫ਼ ਤਾ ਕਾਫ਼ ਆਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।
काफ़ ता काफ़ आलमे जुमला ।ये सारा संसार, एक छोर से दूसरे छोर तक,
ਦਾਅਵਤ ਆਮੋਜ਼ੋ ਜ਼ਾਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।੪੧।
दाअवत आमोज़ो ज़ालमे जुमला ।४१।यह संदेश दे रहा है कि यह दुनिया क्रूर और भ्रष्ट है। (४१)
ਰੰਜੋ ਫ਼ਰਹਤ ਜ਼ਿ ਮਨ ਨ ਮੀ-ਦਾਨੰਦ ।
रंजो फ़रहत ज़ि मन न मी-दानंद ।उन्हें मेरे कारण कोई दुःख या खुशी का एहसास नहीं है,
ਹਮਾ ਅਜ਼ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨੰਦ ।੪੨।
हमा अज़ ग़ैरि मन परेशानंद ।४२।और, मेरे बिना, वे सभी भ्रमित और परेशान हैं। (४२)
ਔਜੁਮਨ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਵ ਅਜ਼ ਅੰਜਮ ।
औजुमन मी-कुनंद व अज़ अंजम ।वे एकत्र होते हैं और सितारों से
ਬਰ ਸ਼ੁਮਾਰੰਦ ਰੂਜ਼ਿ ਸ਼ਾਦੀ ਓ ਗ਼ਮ ।੪੩।
बर शुमारंद रूज़ि शादी ओ ग़म ।४३।वे दुःख और सुख के दिनों की गिनती करते हैं। (४३)
ਬਰ ਨਿਗਾਰੰਦ ਨਹਿਸੋ ਸਾਅਦ ਹਮੇ ।
बर निगारंद नहिसो साअद हमे ।फिर वे अपनी कुंडली में अपना अच्छा और बुरा भाग्य लिखते हैं,
ਬਾਜ਼ ਗੋਇੰਦ ਕਬਲੋ ਬਾਅਦ ਹਮੇ ।੪੪।
बाज़ गोइंद कबलो बाअद हमे ।४४।और कभी पहले और कभी बाद में कहो, जैसे: (44)
ਨੀਸਤ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਬ-ਜ਼ਿਕਰ ਇਸਤਿਕਲਾਲ ।
नीसत शां रा ब-ज़िकर इसतिकलाल ।वे अपने ध्यान कार्य में दृढ़ और सुसंगत नहीं हैं,
ਕਾਲ ਦਾਨੰਦ ਜੁਮਲਗਾਂ ਬੇ-ਹਾਲ ।੪੫।
काल दानंद जुमलगां बे-हाल ।४५।और, वे भ्रमित और परेशान व्यक्तियों की तरह बात करते हैं और खुद को पेश करते हैं। (45)
ਰੂ ਨੁਮਾ ਜੁਮਲਾ ਰਾ ਸੂਇ ਫ਼ਿਕਰਮ ।
रू नुमा जुमला रा सूइ फ़िकरम ।उनका ध्यान हटाकर मेरे ध्यान की ओर लगाओ
ਕਿ ਨਦਾਰੰਦ ਦੋਸਤ ਜੁਜ਼ ਜ਼ਿਕਰਮ ।੪੬।
कि नदारंद दोसत जुज़ ज़िकरम ।४६।ताकि वे मेरे विषय में की गई चर्चाओं के अतिरिक्त किसी अन्य चीज़ को अपना मित्र न समझें। (46)
ਤਾ ਹਮਾ ਕਾਰਿ ਸ਼ਾਂ ਨਿਕੋ ਸਾਜ਼ਮ ।
ता हमा कारि शां निको साज़म ।ताकि मैं उनके सांसारिक कार्यों को सही रास्ते पर स्थापित कर सकूँ,
ਖ਼ਾਤਰਿ ਸ਼ਾਂ ਜ਼ਿ ਨੂਰ ਬਿਤਰਾਜ਼ਮ ।੪੭।
क़ातरि शां ज़ि नूर बितराज़म ।४७।और, मैं दिव्य चमक के साथ उनके झुकाव और प्रवृत्तियों में सुधार और परिष्कार कर सकता था। (४७)
ਮਨ ਤੁਰਾ ਆਫ਼ਰੀਦਮ ਅਜ਼ ਪਏ ਆਂ ।
मन तुरा आफ़रीदम अज़ पए आं ।मैंने तुम्हें इसी उद्देश्य से बनाया है
ਕਿ ਸ਼ਵੀ ਰਹਿਨੁਮਾ ਬ-ਜੁਮਲਾ ਜਹਾਂ ।੪੮।
कि शवी रहिनुमा ब-जुमला जहां ।४८।ताकि आप पूरे विश्व को सही रास्ते पर ले जाने वाले नेता बनें। (48)
ਹੁੱਬਿ ਗ਼ੈਰ ਅਜ਼ ਜ਼ਮੀਰਿ ਸ਼ਾਂ ਬਜ਼ਦਾਇ ।
हुबि ग़ैर अज़ ज़मीरि शां बज़दाइ ।आपको उनके दिल और दिमाग से द्वैतवाद के प्रति प्रेम को दूर करना चाहिए,
ਹਮਗਨਾਂ ਰਾ ਤੂ ਰਾਹਿ ਰਾਸਤ ਨੁਮਾਇ ।੪੯।
हमगनां रा तू राहि रासत नुमाइ ।४९।और उन्हें सत्य मार्ग की ओर निर्देशित करो। (49)
ਸ਼ਾਹ ਗੁਫ਼ਤਾ ਚਿ ਲਾਇਕ ਆਨਮ ।
शाह गुफ़ता चि लाइक आनम ।गुरु (नानक) ने कहा, "मैं इस महान कार्य के लिए इतना सक्षम कैसे हो सकता हूँ?"
ਕਿ ਦਿਲਿ ਜੁਮਲਾ ਬਾਜ਼ ਗਰਦਾਨਮ ।੫੦।
कि दिलि जुमला बाज़ गरदानम ।५०।ताकि मैं सबके मन को सत्य मार्ग की ओर मोड़ सकूँ।" (50)
ਮਨ ਕੁਜਾ ਵ ਚੁਨੀਂ ਕਮਾਲ ਕੁਜਾ ।
मन कुजा व चुनीं कमाल कुजा ।गुरु ने कहा, "मैं ऐसे किसी चमत्कार के निकट भी नहीं हूं,
ਮਨ ਕਿਹ ਵ ਫ਼ੱਰੇ ਜ਼ੁਲਜਲਾਲ ਕੁਜਾ ।੫੧।
मन किह व फ़रे ज़ुलजलाल कुजा ।५१।मैं अकालपुरख के स्वरूप की भव्यता और उत्कृष्टता की तुलना में तुच्छ और गुणहीन हूँ।" (51)
ਲੇਕ ਹੁਕਮਤ ਕਸ਼ਮ ਬਜਾਨੇ ਬਦਿਲ ।
लेक हुकमत कशम बजाने बदिल ।"हालाँकि, आपकी आज्ञा मेरे हृदय और आत्मा को पूर्णतया स्वीकार्य है,
ਨਸ਼ਵਮ ਯੱਕ ਜ਼ਮਾਂ ਅਜ਼ੋ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ।੫੨।
नशवम यक ज़मां अज़ो ग़ाफ़िल ।५२।और मैं एक क्षण के लिए भी आपके आदेश की उपेक्षा नहीं करूंगा।" (52)
ਹਾਦੀ ਓ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।
हादी ओ रहिनुमाई जुमला तूई ।केवल आप ही लोगों को सही रास्ते पर ले जाने वाले मार्गदर्शक हैं, और आप सभी के लिए सलाहकार हैं;
ਰਹਿਬਰੋ ਦਿਲ-ਗਿਰਾਮੀਇ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।੫੩।
रहिबरो दिल-गिरामीइ जुमला तूई ।५३।आप ही वह हैं जो मार्ग दिखा सकते हैं और सभी लोगों के मन को अपनी सोच के अनुसार ढाल सकते हैं। (53)