Ganj Nama Bhai Nand Lal Ji

Pahina - 1


ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |

Waaheguru ay Omnipresent

ਦਿਲੋ ਜਾਨਮ ਬ-ਹਰ ਸਬਾਹੋ ਮਸਾ ।
dilo jaanam ba-har sabaaho masaa |

Tuwing umaga at gabi, puso at kaluluwa ko,

ਸਰੋ ਫ਼ਰਕਮ ਜ਼ਿ ਰੂਇ ਸਿਦਕੋ ਸਫ਼ਾ ।੧।
saro farakam zi rooe sidako safaa |1|

Ang aking ulo at noo nang may pananampalataya at kalinawan (1)

ਬਾਦ ਬਰ ਮੁਰਸ਼ਦ ਤਰੀਕਿ ਨਿਸਾਰ ।
baad bar murashad tareek nisaar |

Magsasakripisyo para sa aking Guro,

ਅਜ਼ ਸਰਿ ਇਜਜ਼ ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਰ ।੨।
az sar ijaz sad hazaaraan baar |2|

At magsakripisyo nang may pagpapakumbaba sa pamamagitan ng pagyuko ng aking ulo ng milyun-milyong beses. (2)

ਕਿ ਜ਼ਿ ਇਨਸਾਂ ਮਲਿਕ ਨਮੂਦਸਤ ਊ ।
ki zi inasaan malik namoodasat aoo |

Dahil, nilikha niya ang mga anghel mula sa mga ordinaryong tao,

ਇਜ਼ਤਿ ਖ਼ਾਕੀਆਂ ਫ਼ਜ਼ੂਦਸਤ ਊ ।੩।
eizat khaakeean fazoodasat aoo |3|

At, itinaas niya ang katayuan at karangalan ng mga nilalang sa lupa. (3)

ਖ਼ਾਸਗਾਂ ਜੁਮਲਾ ਖ਼ਾਕਿ ਪਾਇ ਊ ।
khaasagaan jumalaa khaak paae aoo |

Ang lahat ng pinarangalan Niya ay, sa katunayan, ang alabok ng Kanyang mga paa,

ਹਮਾ ਮਲਕੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।੪।
hamaa malakooteean fidaae aoo |4|

At, lahat ng diyos at diyosa ay handang isakripisyo ang kanilang sarili para sa Kanya. (4)

ਗਰ ਫ਼ਿਰੋਜ਼ਦ ਹਜ਼ਾਰ ਮਿਹਰੋ ਮਾਹ ।
gar firozad hazaar miharo maah |

Kahit na, libu-libong buwan at araw ay maaaring nagniningning,

ਆਲਮੇ ਦਾਂ ਜੁਜ਼ ਊ ਤਮਾਮ ਸਿਆਹ ।੫।
aalame daan juz aoo tamaam siaah |5|

Mananatili pa rin ang buong mundo sa matinding kadiliman kung wala Siya. (5)

ਮੁਰਸ਼ਦਿ ਪਾਕ ਨੂਰਿ ਹੱਕ ਆਮਦ ।
murashad paak noor hak aamad |

Ang banal at malinis na Guru ay ang imahe ng Akaalpurakh Mismo,

ਜ਼ਾਂ ਸਬੱਬ ਦਰ ਦਿਲਮ ਸਬਕ ਆਮਦ ।੬।
zaan sabab dar dilam sabak aamad |6|

Iyon ang dahilan kung bakit ko Siya pinatatag sa loob ng aking puso. (6)

ਆਂ ਕਸਾਨੇ ਕਿ ਜ਼ੋ ਨ ਯਾਦ ਆਰੰਦ ।
aan kasaane ki zo na yaad aarand |

Yaong mga taong hindi nagmumuni-muni sa Kanya,

ਸਮਰਾ-ਏ ਜਾਨੋ ਦਿਲ ਬਬਾਦ ਆਰੰਦ ।੭।
samaraa-e jaano dil babaad aarand |7|

Kunin mo na sinayang nila ang bunga ng kanilang puso at kaluluwa para sa wala. (7)

ਮਜ਼ਰਾ-ਇ ਪੁਰ ਸਮਰ ਬ-ਅਰਜ਼ਾਨੀ ।
mazaraa-e pur samar ba-arazaanee |

Ang patlang na ito ay puno ng murang prutas,

ਚੂੰ ਮ-ਬੀਨਦ ਜ਼ਿ ਦੂਰ ਸੇਰਾਨੀ ।੮।
choon ma-beenad zi door seraanee |8|

Kapag tinitingnan niya ang mga ito sa nilalaman ng kanyang puso, (8)

ਇੰਬਸਾਤ ਆਇਦਸ਼ ਅਜ਼ਾਂ ਦੀਦਨ ।
einbasaat aaeidash azaan deedan |

Pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang espesyal na uri ng kasiyahan na tingnan sila,

ਬਰ ਸ਼ਤਾਬਦ ਜ਼ਿ ਬਹਿਰਿ ਬਰਚੀਦਨ ।੯।
bar shataabad zi bahir baracheedan |9|

At, tumakbo siya palapit sa kanila para habulin sila. (9)

ਲੇਕ ਹਾਸਿਲ ਨਿਆਰਦ ਅਜ਼ ਵੈ ਬਾਰ ।
lek haasil niaarad az vai baar |

Gayunpaman, hindi siya nakakakuha ng anumang mga resulta mula sa kanyang mga larangan,

ਬਾਜ਼ ਗਰਦਦ ਗੁਰਜਨਾ ਖ਼ੁਆਰੋ ਨਜ਼ਾਰ ।੧੦।
baaz garadad gurajanaa khuaaro nazaar |10|

At, nagbabalik bigo gutom, uhaw at nanghihina. (10)

ਗ਼ੈਰ ਸਤਿਗੁਰ ਹਮਾ ਬ-ਦਾਂ ਮਾਨਦ ।
gair satigur hamaa ba-daan maanad |

Kung walang Satguru, dapat mong isaalang-alang ang lahat na parang parang

ਕਾਂ ਚੁਨਾਂ ਜ਼ਰਇ ਬਾਰ-ਵਰ ਦਾਨਦ ।੧੧।
kaan chunaan zare baara-var daanad |11|

Ang bukid ay hinog at lumaki ngunit puno ng mga damo at tinik. (11)

ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
pahilee paatashaahee |

Pehlee Paatshaahee (Sri Guru Nanak Dev Ji). Ang unang Sikh Guru, si Guru Nanak Dev Ji, ay siyang nagpakinang sa totoo at pinakamakapangyarihang ningning ng Makapangyarihan at upang i-highlight ang kahalagahan ng kaalaman ng ganap na pananampalataya sa Kanya. Siya ang nagtaas ng watawat ng walang hanggang espirituwalidad at nag-alis ng kadiliman ng kamangmangan ng banal na kaliwanagan at umako sa sarili niyang mga balikat ng pananagutan sa pagpapalaganap ng mensahe ng Akaalpurakh. Simula sa pinakamaagang panahon hanggang sa kasalukuyang mundo, itinuturing ng lahat ang kanyang sarili bilang alabok sa kanyang pintuan; Ang pinakamataas na ranggo, ang Panginoon, ay umaawit ng kanyang mga papuri; at ang kanyang alagad-estudyante ay ang banal na angkan ni Waaheguru Mismo. Bawat ikaapat at ikaanim na anghel ay hindi kayang ilarawan ang eclat ni Guru sa kanilang mga ekspresyon; at ang kanyang ningning na puno ng bandila ay lumilipad sa magkabilang mundo. Ang mga halimbawa ng kanyang utos ay ang makikinang na sinag na nagmumula sa Provident at kung ikukumpara sa kanya, milyun-milyong araw at buwan ang nalunod sa karagatan ng kadiliman. Ang kanyang mga salita, mensahe at utos ay ang pinakamataas para sa mga tao sa mundo at ang kanyang mga rekomendasyon ay ganap na nauuna sa parehong mundo. Ang kanyang tunay na mga titulo ay ang gabay para sa parehong mundo; at ang kanyang tunay na disposisyon ay ang pagkahabag sa mga makasalanan. Itinuturing ng mga diyos sa korte ng Waaheguru na isang pribilehiyo na halikan ang alikabok ng kanyang lotus feet at ang mga anggulo ng mas mataas na hukuman ay mga alipin at tagapaglingkod ng tagapagturo na ito. Parehong ang mga N sa kanyang pangalan ay naglalarawan ng tagapag-alaga, tagapag-alaga at kapitbahay (mga biyaya, suporta at mga benefactions); ang gitnang A ay kumakatawan sa Akaalpurakh, at ang huling K ay kumakatawan sa Ultimate dakilang propeta. Ang kanyang kabalintunaan ay nagtataas ng antas ng detatsment mula sa mga makamundong distractions hanggang sa pinakamataas na antas at ang kanyang pagkabukas-palad at kagandahang-loob ay nangingibabaw sa buong mundo.

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |

Ang Waaheguru ay ang Katotohanan,

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |

Waaheguru ay Omnipresent

ਨਾਮਿ ਊ ਸ਼ਾਹਿ ਨਾਨਕ ਹੱਕ ਕੇਸ਼ ।
naam aoo shaeh naanak hak kesh |

Ang kanyang pangalan ay Nanak, ang emperador at ang kanyang relihiyon ay ang katotohanan,

ਕਿ ਨਿਆਇਦ ਚੁਨੂੰ ਦਿਗਰ ਦਰਵੇਸ਼ ।੧੩।
ki niaaeid chunoo digar daravesh |13|

At iyon, wala pang propetang katulad niya na nagmula sa mundong ito. (13)

ਫ਼ੁਕਰੇ ਊ ਫ਼ਕਰ ਰਾ ਸਰ-ਫ਼ਰਾਜ਼ੀ ।
fukare aoo fakar raa sara-faraazee |

Ang kanyang kabaitan (sa tuntunin at kasanayan) ay nag-aangat sa ulo ng banal na pamumuhay sa matayog na kataasan,

ਪੇਸ਼ਿ ਊ ਕਾਰਿ ਜੁਮਲਾ ਜਾਨਬਾਜ਼ੀ ।੧੪।
pesh aoo kaar jumalaa jaanabaazee |14|

At, sa kanyang pananaw, dapat maging handa ang bawat isa sa pakikipagsapalaran sa kanyang buhay para sa mga prinsipyo ng katotohanan at marangal na mga gawa. (14)

ਤਾਲਿਬੇ ਖ਼ਾਕਿ ਊ ਚਿਹ ਖ਼ਾਸੋ ਚਿਹ ਆਮ ।
taalibe khaak aoo chih khaaso chih aam |

Espesyal man na may mataas na katayuan o ordinaryong tao, anghel man o

ਚਿਹ ਮਲਾਇਕ ਚਿਹ ਹਾਜ਼ਿਰਾਨਿ ਤਮਾਮ ।੧੫।
chih malaaeik chih haaziraan tamaam |15|

Maging mga manonood man ng makalangit na hukuman, silang lahat ay nagnanais-nagsusumamo ng alabok ng kanyang lotus na mga paa. (15)

ਹੱਕ ਚੂ ਖ਼ੁੱਦ ਵਾਸਿਫ਼ਸ਼ ਚਿਗੋਇਮ ਮਨ ।
hak choo khud vaasifash chigoeim man |

Kapag ang Diyos Mismo ay nagbuhos ng papuri sa kanya, ano ang maidaragdag ko diyan?

ਦਰ ਰਹਿ ਵਸਫ਼ਿ ਊ ਚਿ ਪੇਇਮ ਮਨ ।੧੬।
dar reh vasaf aoo chi peeim man |16|

Sa katunayan, paano ako dapat maglakbay sa landas ng mga pagsang-ayon? (16)

ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਮਲਕੂਤ ।
sad hazaaraan mureedash az malakoot |

Milyun-milyong mula sa mundo ng mga kaluluwa, ang mga anghel, ang kanyang mga deboto,

ਸਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਰੀਦਸ਼ ਅਜ਼ ਨਾਸੂਤ ।੧੭।
sad hazaaraan mureedash az naasoot |17|

At, milyun-milyong tao mula sa mundong ito ang kanyang mga alagad. (17)

ਹਮਾ ਜਬਰੂਤੀਆਂ ਫ਼ਿਦਾਇ ਊ ।
hamaa jabarooteean fidaae aoo |

Ang mga diyos ng metapisikal na mundo ay handang isakripisyo ang kanilang sarili para sa kanya,

ਹਮਾ ਲਾਹੂਤੀਆਂ ਬਪਾਇ ਊ ।੧੮।
hamaa laahooteean bapaae aoo |18|

At, maging ang lahat ng mga anghel ng espirituwal na mundo ay handa rin na sumunod. (18)

ਹਮਾ ਨਾਸੂਤੀਆਂ ਮਲਾਇਕਿ ਊ ।
hamaa naasooteean malaaeik aoo |

Ang mga tao sa mundong ito ay lahat ng kanyang nilikha bilang mga anghel,

ਜਲਵਾ-ਅਸ਼ ਦਾਂ ਤਹਿਤੋ ਫ਼ੌਕਿ ਨਿਕੂ ।੧੯।
jalavaa-ash daan tahito fauak nikoo |19|

At, kitang-kita ang kanyang sulyap sa labi ng lahat. (19)

ਜਾ-ਨਸ਼ੀਨਾਨਿ ਊ ਅਜ਼ ਊ ਲਾਇਕ ।
jaa-nasheenaan aoo az aoo laaeik |

Ang lahat ng kanyang mga kasamahan na nasisiyahan sa kanyang kumpanya ay naging may kaalaman (ng espiritismo)

ਜ਼ਿਕਰਿ ਤੰਸੀਫ਼ਿ ਜ਼ਾਤ ਰਾ ਲਾਇਕ ।੨੦।
zikar tanseef zaat raa laaeik |20|

At, sinimulan nilang ilarawan ang mga kaluwalhatian ng Waaheguru sa kanilang mga talumpati. (20)

ਅਬਦ ਆਬਾਦ ਕਦਰੋ ਜਾਹੋ ਨਿਸ਼ਾਂ ।
abad aabaad kadaro jaaho nishaan |

Ang kanilang karangalan at pagpapahalaga, katayuan at ranggo at pangalan at mga tatak ay nananatili sa mundong ito magpakailanman;

ਬਰ ਅਫ਼ਰਾਜ਼ਦ ਜ਼ਿ ਯਕ ਦਿਗਰ ਸੁਬਹਾਂ ।੨੧।
bar afaraazad zi yak digar subahaan |21|

At, ang malinis na Lumikha ay nagbibigay sa kanila ng mas mataas na ranggo kaysa sa iba. (21)

ਮੁਰਸ਼ਦੁਲ-ਆਲਮੀਂ ਸ਼ੁਦਸ਼ ਚੂ ਖ਼ਿਤਾਬ ।
murashadula-aalameen shudash choo khitaab |

Nang ang propeta ng parehong mundo ay nagsalita

ਅਜ਼ ਅਨਾਯਾਤਿ ਹਜ਼ਰਤਿ ਵਹਾਬ ।੨੨।
az anaayaat hazarat vahaab |22|

Sa pamamagitan ng kanyang kabutihan, ang pinakamakapangyarihang Waaheguru, sinabi niya (22)

ਗੁਫ਼ਤ ਮਨ ਬੰਦਾ ਓ ਗੁਲਾਮਿ ਤੂ ਅਮ ।
gufat man bandaa o gulaam too am |

Pagkatapos ay sinabi niya, "Ako ay Iyong tagapaglingkod, at ako ay Iyong alipin,

ਖ਼ਾਕਿ ਅਕਦਾਮਿ ਖ਼ਾਸੋ ਆਮਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੩।
khaak akadaam khaaso aam too am |23|

At, ako ang alabok ng mga paa ng lahat ng Iyong karaniwan at espesyal na mga tao." (23)

ਬਾਜ਼ ਚੂੰ ਹਮਚੂਨੀਂ ਖ਼ਿਤਾਬ ਆਮਦ ।
baaz choon hamachooneen khitaab aamad |

Kaya noong hinarap niya Siya nang ganito (sa lubos na pagpapakumbaba)

ਮਤਵਾਤਰ ਚੁਨੀਂ ਜਵਾਬ ਆਮਦ ।੨੪।
matavaatar chuneen javaab aamad |24|

Pagkatapos ay nakatanggap siya ng parehong tugon nang paulit-ulit. (24)

ਕਿ ਮਨਮ ਦਰ ਤੂ ਗ਼ੈਰ ਤੂ ਕਸ ਨੀਸਤ ।
ki manam dar too gair too kas neesat |

"Na ako, ang Akaalpurkh, ay nananatili sa iyo at hindi ko kinikilala ang sinuman maliban sa iyo,

ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹਮ ਕੁਨਮ ਹਮਾ ਅਦਲੀਸਤ ।੨੫।
har chih khaaham kunam hamaa adaleesat |25|

Anuman ang nais ko, ang Waheeguru, ay ginagawa ko; at katarungan lamang ang aking ginagawa." (25)

ਰਾਹਿ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ ਆਲਮੇ ਬਿਨੁਮਾ ।
raeh zikaram b aalame binumaa |

"Dapat mong ipakita ang pagninilay (ng aking Naam) sa buong mundo,

ਬ-ਹਮਾ ਸ਼ੋ ਜ਼ਿ ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਗੋਯਾ ।੨੬।
ba-hamaa sho zi vasaf man goyaa |26|

At, gawin ninyong malinis at sagrado ang bawat isa sa pamamagitan ng Aking (Akaalpurakh) pagpupuri." (26)

ਦਰ ਹਮਾ ਜਾ ਪਨਾਹੋ ਯਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।
dar hamaa jaa panaaho yaar too am |

"Ako ay iyong kaibigan at mabuting hangarin sa lahat ng lugar at sa lahat ng sitwasyon, at ako ang iyong kanlungan;

ਯਾਵਰੀ ਬਖ਼ਸ਼ੋ ਖ਼ਾਸਤਗਾਰਿ ਤੂ ਅਮ ।੨੭।
yaavaree bakhasho khaasatagaar too am |27|

Nandiyan ako para suportahan ka, at ako ang iyong masugid na tagahanga." (27)

ਹਰ ਕਿ ਨਾਮਿ ਤੂ ਬਰਤਰੀਂ ਦਾਨਦ ।
har ki naam too baratareen daanad |

"Sinumang magsisikap na itaas ang iyong pangalan at gawing tanyag ka,

ਅਜ਼ ਦਿਲੋ ਜਾਂ ਬ-ਵਸਫ਼ਿ ਮਨ ਖ਼ਾਨਦ ।੨੮।
az dilo jaan ba-vasaf man khaanad |28|

Siya, sa katunayan, ay sumasang-ayon sa Akin ng kanyang puso at kaluluwa." (28)

ਮਨ ਊ ਰਾ ਜ਼ਾਤਿ ਖ਼ੁਦ ਨੁਮਾਇਮ ਬਾਜ਼ ।
man aoo raa zaat khud numaaeim baaz |

Pagkatapos, mabait na ipakita sa akin ang Iyong Walang Hanggan na Entity,

ਐਹਦਿ ਮਨ ਸਖ਼ਤਗੀਰ ਬਰ ਕੁਨ ਸਾਜ਼ ।੨੯।
aaihad man sakhatageer bar kun saaz |29|

At, sa gayon ay pinapagaan ang aking mahihirap na paglutas at mga sitwasyon. (29)

ਗਿਰਦਿ ਆਲਮ ਬਰਆ ਵਾ ਹਾਦੀ ਸ਼ੌ ।
girad aalam baraa vaa haadee shau |

"Dapat kang pumunta sa mundong ito at kumilos tulad ng isang gabay at kapitan,

ਕਿ ਜਹਾਂ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਨਿਯਰਜ਼ਦ ਜੌ ।੩੦।
ki jahaan gair man niyarazad jau |30|

Dahil ang mundong ito ay hindi katumbas ng kahit isang butil ng barley kung wala Ako, ang Akaalpurakh." (30)

ਦਰ ਹਕੀਕਤ ਮਨਮ ਚੂ ਰਾਹ-ਨੁਮਾ ।
dar hakeekat manam choo raaha-numaa |

"Sa katotohanan, kapag ako ang iyong gabay at patnubay,

ਤੂ ਜਹਾਂ ਰਾ ਬਪਾਇ ਖ਼ੁਦ ਪੈਮਾ ।੩੧।
too jahaan raa bapaae khud paimaa |31|

Pagkatapos, dapat mong tahakin ang paglalakbay sa mundong ito gamit ang iyong sariling mga paa." (31)

ਹਰ ਕਿ ਰਾ ਖ਼ਾਹਮ ਵ ਸ਼ਵਮ ਹਾਦੀ ।
har ki raa khaaham v shavam haadee |

"Kung sino man ang gusto ko at ipinakita ko sa kanya ang direksyon sa mundong ito,

ਅਜ਼ ਤੂ ਦਰ ਦਿਲ ਦਰ-ਆਰਮਸ਼ ਸਾਦੀ ।੩੨।
az too dar dil dara-aaramash saadee |32|

Pagkatapos, para sa kanyang kapakanan, nagdadala ako ng kagalakan at kaligayahan sa kanyang puso." (32)

ਵਾਂ ਕਿ ਗੁਮਰਾਹ ਸਾਜ਼ਮਸ਼ ਜ਼ਿ ਗ਼ਜ਼ਬ ।
vaan ki gumaraah saazamash zi gazab |

"Sinuman ang aking ipagkakamali at ilagay siya sa isang maling landas dahil sa Aking galit para sa kanya,

ਨ-ਰਸਦ ਅਜ਼ ਹਦਾਇਤਿ ਤੂ ਬ-ਰੱਬ ।੩੩।
na-rasad az hadaaeit too ba-rab |33|

Hindi niya ako maaabot, ang Akaalpurakh, sa kabila ng iyong payo at payo." (33)

ਸ਼ੁਦਾ ਗੁਮਰਾਹ ਆਲਮੇ ਬੇਮਨ ।
shudaa gumaraah aalame beman |

Ang mundong ito ay naliligaw at naliligaw nang wala ako,

ਸਾਹਿਰਾਂ ਗਸ਼ਤਾ ਅੰਦ ਜਾਦੂਇ ਮਨ ।੩੪।
saahiraan gashataa and jaadooe man |34|

Ang aking pangkukulam ay naging ang mangkukulam mismo. (34)

ਮੁਰਦਗਾਂ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹਮੀ ।
muradagaan raa kunand zindaa hamee |

Ang aking mga anting-anting at mga spell ay bumubuhay sa mga patay,

ਜ਼ਿੰਦਗਾਂ ਰਾ ਬਜਾਂ ਕੁਸ਼ੰਦਾ ਹਮੀ ।੩੫।
zindagaan raa bajaan kushandaa hamee |35|

At ang mga nabubuhay (sa kasalanan) ay pinapatay sila. (35)

ਆਤਿਸ਼ੇ ਰਾ ਕੁਨੰਦ ਆਬ ਵਸ਼ ।
aatishe raa kunand aab vash |

Binabago ng aking mga alindog ang 'apoy' sa ordinaryong tubig,

ਬਰ ਸਰੇ ਆਬ ਜ਼ਨੰਦ ਆਤਿਸ਼ ।੩੬।
bar sare aab zanand aatish |36|

At, gamit ang ordinaryong tubig, pinapatay at pinapalamig nila ang apoy. (36)

ਹਰ ਚਿਹ ਖ਼ਾਹੰਦ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਹਮਾਂ ।
har chih khaahand mee-kunand hamaan |

Ginagawa ng aking mga alindog ang anumang gusto nila;

ਜੁਮਲਾ ਜਾਦੂ ਫ਼ਨ ਅੰਦ ਬਰ ਸਾਮਾਂ ।੩੭।
jumalaa jaadoo fan and bar saamaan |37|

At, mistify nila sa kanilang spell ang lahat ng materyal at di-materyal na bagay. (37)

ਰਾਹਿ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਨੁਮਾ ਬ-ਸੂਇ ਮਨ ।
raeh shaan raa numaa ba-sooe man |

Mangyaring ilihis ang kanilang landas sa aking direksyon,

ਕਿ ਪਜ਼ੀਰੰਦ ਗੁਫ਼ਤਗੂਇ ਮਨ ।੩੮।
ki pazeerand gufatagooe man |38|

Upang matanggap at makuha nila ang aking mga salita at mensahe. (38)

ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਿਕਰਮ ਬ-ਜਾਦੁਏ ਨ-ਰਵੰਦ ।
gair zikaram ba-jaadue na-ravand |

Hindi sila nagsasagawa ng anumang mga spelling maliban sa Aking pagmumuni-muni,

ਜੁਜ਼ ਦਰਿ ਮਨ ਬਜਾਨਬੇ ਨ-ਰਵੰਦ ।੩੯।
juz dar man bajaanabe na-ravand |39|

At, hindi sila kumikilos sa anumang direksyon maliban sa patungo sa Aking pintuan. (39)

ਕਿ ਜ਼ਿ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਸ਼ਵੰਦ ਰੁਸਤਾ ਹਮੇ ।
ki zi dozakh shavand rusataa hame |

Dahil naligtas sila sa Hades,

ਵਰਨਾ ਉਫ਼ਤੰਦ ਦਸਤ-ਬਸਤਾ ਹਮੇ ।੪੦।
varanaa ufatand dasata-basataa hame |40|

Kung hindi, mahuhulog sila nang nakatali ang kanilang mga kamay. (40)

ਕਾਫ਼ ਤਾ ਕਾਫ਼ ਆਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।
kaaf taa kaaf aalame jumalaa |

Ang buong mundo, mula sa isang dulo hanggang sa kabilang dulo,

ਦਾਅਵਤ ਆਮੋਜ਼ੋ ਜ਼ਾਲਮੇ ਜੁਮਲਾ ।੪੧।
daavat aamozo zaalame jumalaa |41|

Ay naghahatid ng mensahe na ang mundong ito ay malupit at tiwali. (41)

ਰੰਜੋ ਫ਼ਰਹਤ ਜ਼ਿ ਮਨ ਨ ਮੀ-ਦਾਨੰਦ ।
ranjo farahat zi man na mee-daanand |

Hindi nila natatanto ang anumang kalungkutan o kaligayahan dahil sa akin,

ਹਮਾ ਅਜ਼ ਗ਼ੈਰਿ ਮਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨੰਦ ।੪੨।
hamaa az gair man pareshaanand |42|

At, kung wala ako, silang lahat ay nalilito at naguguluhan. (42)

ਔਜੁਮਨ ਮੀ-ਕੁਨੰਦ ਵ ਅਜ਼ ਅੰਜਮ ।
aauajuman mee-kunand v az anjam |

Nagtitipon sila at mula sa mga bituin

ਬਰ ਸ਼ੁਮਾਰੰਦ ਰੂਜ਼ਿ ਸ਼ਾਦੀ ਓ ਗ਼ਮ ।੪੩।
bar shumaarand rooz shaadee o gam |43|

Binibilang nila ang bilang ng mga araw ng kalungkutan at kaligayahan. (43)

ਬਰ ਨਿਗਾਰੰਦ ਨਹਿਸੋ ਸਾਅਦ ਹਮੇ ।
bar nigaarand nahiso saad hame |

Pagkatapos ay isusulat nila ang kanilang mabuti at hindi gaanong magandang kapalaran sa kanilang mga horoscope,

ਬਾਜ਼ ਗੋਇੰਦ ਕਬਲੋ ਬਾਅਦ ਹਮੇ ।੪੪।
baaz goeind kabalo baad hame |44|

At sabihin, minsan bago at iba pang mga oras pagkatapos, bilang: (44)

ਨੀਸਤ ਸ਼ਾਂ ਰਾ ਬ-ਜ਼ਿਕਰ ਇਸਤਿਕਲਾਲ ।
neesat shaan raa ba-zikar isatikalaal |

Hindi sila matatag at pare-pareho sa kanilang mga gawain sa pagmumuni-muni,

ਕਾਲ ਦਾਨੰਦ ਜੁਮਲਗਾਂ ਬੇ-ਹਾਲ ।੪੫।
kaal daanand jumalagaan be-haal |45|

At, nag-uusap sila at nagpapalabas na parang mga taong nalilito at naguguluhan. (45)

ਰੂ ਨੁਮਾ ਜੁਮਲਾ ਰਾ ਸੂਇ ਫ਼ਿਕਰਮ ।
roo numaa jumalaa raa sooe fikaram |

Ilihis ang kanilang atensyon at mukha patungo sa Aking pagninilay-nilay

ਕਿ ਨਦਾਰੰਦ ਦੋਸਤ ਜੁਜ਼ ਜ਼ਿਕਰਮ ।੪੬।
ki nadaarand dosat juz zikaram |46|

Upang hindi nila ituring ang anumang bagay maliban sa mga diskurso tungkol sa Akin bilang kanilang kaibigan. (46)

ਤਾ ਹਮਾ ਕਾਰਿ ਸ਼ਾਂ ਨਿਕੋ ਸਾਜ਼ਮ ।
taa hamaa kaar shaan niko saazam |

Upang maitakda ko ang kanilang mga makamundong gawain sa tamang landas,

ਖ਼ਾਤਰਿ ਸ਼ਾਂ ਜ਼ਿ ਨੂਰ ਬਿਤਰਾਜ਼ਮ ।੪੭।
khaatar shaan zi noor bitaraazam |47|

At, maaari kong pagbutihin at pinuhin ang kanilang mga hilig at hilig sa banal na ningning. (47)

ਮਨ ਤੁਰਾ ਆਫ਼ਰੀਦਮ ਅਜ਼ ਪਏ ਆਂ ।
man turaa aafareedam az pe aan |

Nilikha kita para sa layuning ito

ਕਿ ਸ਼ਵੀ ਰਹਿਨੁਮਾ ਬ-ਜੁਮਲਾ ਜਹਾਂ ।੪੮।
ki shavee rahinumaa ba-jumalaa jahaan |48|

Upang ikaw ay maging pinuno upang patnubayan ang buong mundo sa tamang landas. (48)

ਹੁੱਬਿ ਗ਼ੈਰ ਅਜ਼ ਜ਼ਮੀਰਿ ਸ਼ਾਂ ਬਜ਼ਦਾਇ ।
hub gair az zameer shaan bazadaae |

Dapat mong alisin ang pag-ibig para sa dualismo sa kanilang mga puso at isipan,

ਹਮਗਨਾਂ ਰਾ ਤੂ ਰਾਹਿ ਰਾਸਤ ਨੁਮਾਇ ।੪੯।
hamaganaan raa too raeh raasat numaae |49|

At, dapat mo silang ituro sa totoong landas. (49)

ਸ਼ਾਹ ਗੁਫ਼ਤਾ ਚਿ ਲਾਇਕ ਆਨਮ ।
shaah gufataa chi laaeik aanam |

Ang Guru (Nanak) ay nagsabi, "Paano ako magiging napakahusay sa napakagandang gawaing ito

ਕਿ ਦਿਲਿ ਜੁਮਲਾ ਬਾਜ਼ ਗਰਦਾਨਮ ।੫੦।
ki dil jumalaa baaz garadaanam |50|

Na sana ay mailihis ko ang isipan ng lahat tungo sa totoong landas." (50)

ਮਨ ਕੁਜਾ ਵ ਚੁਨੀਂ ਕਮਾਲ ਕੁਜਾ ।
man kujaa v chuneen kamaal kujaa |

Sinabi ng Guru, "Wala akong malapit sa gayong himala,

ਮਨ ਕਿਹ ਵ ਫ਼ੱਰੇ ਜ਼ੁਲਜਲਾਲ ਕੁਜਾ ।੫੧।
man kih v fare zulajalaal kujaa |51|

Ako ay mababa nang walang anumang mga birtud kumpara sa engrande at katangi-tanging anyo ng Akaalpurakh." (51)

ਲੇਕ ਹੁਕਮਤ ਕਸ਼ਮ ਬਜਾਨੇ ਬਦਿਲ ।
lek hukamat kasham bajaane badil |

"Gayunpaman, ang Iyong utos ay lubos na katanggap-tanggap sa aking puso at kaluluwa,

ਨਸ਼ਵਮ ਯੱਕ ਜ਼ਮਾਂ ਅਜ਼ੋ ਗ਼ਾਫ਼ਿਲ ।੫੨।
nashavam yak zamaan azo gaafil |52|

At, hindi ako magpapabaya sa Iyong utos kahit isang sandali." (52)

ਹਾਦੀ ਓ ਰਹਿਨੁਮਾਈ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।
haadee o rahinumaaee jumalaa tooee |

Ikaw lamang ang gabay upang akayin ang mga tao sa tamang landas, at ikaw ang tagapagturo para sa lahat;

ਰਹਿਬਰੋ ਦਿਲ-ਗਿਰਾਮੀਇ ਜੁਮਲਾ ਤੂਈ ।੫੩।
rahibaro dila-giraamee jumalaa tooee |53|

Ikaw ang maaaring manguna sa daan at maaaring hubugin ang isipan ng lahat ng tao sa iyong paraan ng pag-iisip. (53)