Waaheguru ہمہ گیر ہے۔
ہر صبح و شام، میرا دل و جان،
میرا سر اور پیشانی ایمان اور وضاحت کے ساتھ (1)
قربان کروں گا اپنے گرو کے لیے
اور لاکھوں بار سر جھکا کر عاجزی کے ساتھ قربان۔ (2)
کیونکہ اس نے عام انسانوں سے فرشتے بنائے
اور، اس نے زمینی مخلوق کے درجات اور عزت کو بلند کیا۔ (3)
جو لوگ اس کی طرف سے عزت والے ہیں وہ درحقیقت اس کے قدموں کی خاک ہیں
اور، تمام دیوتا اور دیویاں اس کے لیے اپنے آپ کو قربان کرنے کو تیار ہیں۔ (4)
چاہے ہزاروں چاند اور سورج چمک رہے ہوں،
پھر بھی ساری دنیا اُس کے بغیر تاریکی میں رہے گی۔ (5)
مقدس اور پاکیزہ گرو خود اکال پورکھ کی شبیہ ہے،
یہی وجہ ہے کہ میں نے اسے اپنے دل میں بسایا ہے۔ (6)
وہ لوگ جو اس کی فکر نہیں کرتے،
یہ لیجئے کہ انہوں نے اپنے دل و جان کا پھل بے مقصد ضائع کر دیا۔ (7)
سستے پھلوں سے لدا یہ میدان
جب وہ ان کی طرف اپنے دل کے اطمینان سے دیکھتا ہے، (8)
پھر ان کو دیکھ کر ایک خاص لطف آتا ہے
اور، وہ اُن کی طرف دوڑتا ہے تاکہ اُن کو چھین لے۔ (9)
تاہم، اسے اپنے کھیتوں سے کوئی نتیجہ نہیں ملتا،
اور، مایوس بھوکا، پیاسا اور کمزور ہو کر لوٹتا ہے۔ (10)
ستگورو کے بغیر، آپ کو ہر چیز کو ویسا ہی سمجھنا چاہیے۔
کھیت پکا ہوا اور اگایا ہوا ہے لیکن گھاس اور کانٹوں سے بھرا ہوا ہے۔ (11)
پہلی پتشاہی (سری گرو نانک دیو جی)۔ سکھوں کے پہلے گرو، گرو نانک دیو جی، وہ تھے جنہوں نے اللہ تعالیٰ کی حقیقی اور ہمہ گیر طاقت کو چمکایا اور اس پر مکمل ایمان کے علم کی اہمیت کو اجاگر کیا۔ وہ وہ شخص تھا جس نے ابدی روحانیت کے پرچم کو بلند کیا اور جہالت کے اندھیروں کو الہٰی روشن خیالی سے دور کیا اور جس نے اکال پورکھ کے پیغام کو عام کرنے کی ذمہ داری اپنے کندھوں پر لی۔ زمانہ قدیم سے لے کر آج تک ہر کوئی اپنے آپ کو اپنے دروازے کی خاک سمجھتا ہے۔ سب سے اونچا، رب، خود اس کی تعریف گاتا ہے؛ اور اس کا شاگرد-طالب علم خود Waaheguru کا الہی نسب ہے۔ ہر چوتھا اور چھٹا فرشتہ اپنے تاثرات میں گرو کی خوشی کو بیان کرنے سے قاصر ہے۔ اور اس کا نور سے بھرا جھنڈا دونوں جہانوں پر لہرا رہا ہے۔ اس کے حکم کی مثالیں رب سے نکلنے والی چمکدار شعاعیں ہیں اور اس کا موازنہ کیا جائے تو لاکھوں سورج اور چاند تاریکی کے سمندروں میں غرق ہو جاتے ہیں۔ ان کے کلام، پیغامات اور احکامات دنیا والوں کے لیے سب سے اعلیٰ ہیں اور ان کی سفارشات دونوں جہانوں میں بالکل اوّل ہیں۔ اس کے حقیقی القاب دونوں جہانوں کے لیے رہنما ہیں۔ اور اس کا حقیقی مزاج گنہگاروں کے لیے ہمدردی ہے۔ واہگورو کے دربار میں دیوتا اپنے کنول کے قدموں کی دھول کو چومنا اپنی سعادت سمجھتے ہیں اور اعلیٰ دربار کے زاویے اس مرشد کے غلام اور خدمت گزار ہیں۔ اس کے نام کے دونوں N میں پرورش کرنے والے، پرورش کرنے والے اور ہمسایہ ہونے کی تصویر کشی کی گئی ہے درمیانی A اکالپورخ کی نمائندگی کرتا ہے، اور آخری K آخری عظیم پیغمبر کی نمائندگی کرتا ہے۔ اس کی عافیت دنیاوی خلفشار سے لاتعلقی کے بار کو بلندی تک لے جاتی ہے اور اس کی سخاوت اور فیاضی دونوں جہانوں پر غالب ہے۔
واہگورو سچ ہے،
Waaheguru ہمہ گیر ہے۔
اس کا نام نانک ہے شہنشاہ اور اس کا مذہب حق ہے
اور یہ کہ ان جیسا کوئی نبی اس دنیا میں نہیں آیا۔ (13)
اُس کی عافیت (اصول اور عمل سے) بزرگوں کے سر کو بلندیوں تک لے جاتی ہے،
اور، اس کے خیال میں، ہر شخص کو سچائی کے اصولوں اور اعمال صالحہ کے لیے اپنی جانیں دینے کے لیے تیار رہنا چاہیے۔ (14)
خواہ اعلیٰ درجہ کا خاص شخص ہو یا عام آدمی، چاہے فرشتے ہوں یا
آسمانی دربار کے تماشائی ہوں، سب اس کے قدموں کی دھول کے آرزو مند ہیں۔ (15)
جب خدا خود اس پر تعریفیں برسا رہا ہے تو میں اس میں کیا اضافہ کروں؟
درحقیقت میں منظوری کے راستے پر کیسے سفر کروں؟ (16)
جہانِ روح کے کروڑوں فرشتے اس کے عقیدت مند ہیں
اور اس دنیا کے لاکھوں لوگ ان کے شاگرد بھی ہیں۔ (17)
مابعد الطبیعاتی دنیا کے خدا سب اس کے لیے اپنے آپ کو قربان کرنے کے لیے تیار ہیں،
اور، روحانی دنیا کے تمام فرشتے بھی اس کی پیروی کے لیے تیار ہیں۔ (18)
اس دنیا کے لوگ فرشتے بن کر اس کی تمام مخلوق ہیں
اور اس کی جھلک ہر ایک کے لبوں پر صاف ظاہر ہوتی ہے۔ (19)
اس کی صحبت سے لطف اندوز ہونے والے اس کے تمام ساتھی علم (روحانیت کے) ہو جاتے ہیں۔
اور، وہ اپنی تقریروں میں Waaheguru کی شان بیان کرنے لگتے ہیں۔ (20)
ان کی عزت و تکریم، مقام و مرتبہ اور نام و نشان اس دنیا میں ہمیشہ باقی رہتے ہیں۔
اور، پاکیزہ خالق ان کو دوسروں کے مقابلے میں اعلیٰ مقام عطا کرتا ہے۔ (21)
جب دونوں جہانوں کے نبی نے خطاب کیا۔
اپنے فضل کے ذریعے، تمام طاقتور واہگورو، اس نے کہا (22)
پھر فرمایا کہ میں تیرا بندہ ہوں اور تیرا غلام ہوں
اور میں تیرے تمام عام اور خاص لوگوں کے قدموں کی دھول ہوں" (23)
اس طرح جب اس نے اسے اس طرح مخاطب کیا (سخت عاجزی سے)
پھر اسے بار بار وہی جواب ملا۔ (24)
کہ میں، اکالپورخ، تجھ میں رہتا ہوں اور تیرے سوا کسی کو نہیں پہچانتا،
جو کچھ میں، Waheeguru، چاہتا ہوں، میں کرتا ہوں؛ اور میں صرف انصاف کرتا ہوں" (25)
"تمہیں (میرے نام کا) مراقبہ پوری دنیا کو دکھانا چاہیے،
اور ہر ایک کو میری (اکالپورخ کی) تعریفوں کے ذریعے پاکیزہ اور مقدس بنادے۔" (26)
"میں ہر جگہ اور ہر حال میں تمہارا دوست اور خیر خواہ ہوں، اور میں تمہاری پناہ گاہ ہوں؛
میں آپ کی حمایت کے لیے حاضر ہوں، اور میں آپ کا پرجوش پرستار ہوں۔" (27)
"کوئی بھی جو آپ کا نام بلند کرنے اور آپ کو مشہور کرنے کی کوشش کرے گا،
وہ درحقیقت اپنے دل و جان سے میری تعریف کر رہا ہو گا۔" (28)
پھر، براہ کرم مجھے اپنی لامحدود ہستی دکھائیں،
اور، اس طرح میرے مشکل حل اور حالات کو آسان بنائیں۔ (29)
"تمہیں اس دنیا میں آکر رہنما اور کپتان کی طرح کام کرنا چاہیے،
کیونکہ یہ دنیا میرے بغیر جو کے ایک دانے کی بھی قیمت نہیں ہے، اکالپورخ۔" (30)
"حقیقت میں، جب میں آپ کا رہنما اور رہنما ہوں،
پھر تم دنیا کا سفر اپنے قدموں سے طے کرو۔‘‘ (31)
"میں جسے پسند کرتا ہوں اور اس کو دنیا میں راستہ دکھاتا ہوں،
پھر اس کی خاطر میں اس کے دل میں خوشی اور خوشی لاتا ہوں۔‘‘ (32)
"جس کو میں اپنے غصے کی وجہ سے گمراہ کر کے اسے غلط راستے پر ڈالوں گا،
وہ آپ کے مشورے اور مشورہ کے باوجود مجھ تک، اکالپورخ تک نہیں پہنچ سکے گا۔" (33)
یہ دنیا میرے بغیر بھٹک رہی ہے،
میرا جادو خود جادوگر بن گیا ہے۔ (34)
میرے سحر اور منتر مردوں کو زندہ کرتے ہیں،
اور، جو لوگ (گناہ میں) جی رہے ہیں انہیں مار ڈالتے ہیں۔ (35)
میرے سحر نے 'آگ' کو عام پانی میں بدل دیا،
اور، عام پانی سے، وہ آگ کو بجھاتے اور ٹھنڈا کرتے ہیں۔ (36)
میرے دلکش جو چاہیں کرتے ہیں۔
اور، وہ اپنے جادو سے تمام مادی اور غیر مادی چیزوں کو پراسرار بناتے ہیں۔ (37)
ان کا راستہ میری طرف موڑ دو،
تاکہ وہ میرے کلام اور پیغام کو اپنا سکیں اور حاصل کر سکیں۔ (38)
وہ میرے مراقبہ کے علاوہ کسی منتر کے لیے نہیں جاتے،
اور، وہ میرے دروازے کے علاوہ کسی اور سمت نہیں بڑھتے۔ (39)
کیونکہ وہ پاتالوں سے بچ گئے ہیں،
ورنہ ہاتھ باندھ کر گر جاتے۔ (40)
یہ ساری دنیا، ایک سرے سے دوسرے سرے تک،
یہ پیغام دے رہا ہے کہ یہ دنیا ظالم اور کرپٹ ہے۔ (41)
ان کو میری وجہ سے کسی غم یا خوشی کا احساس نہیں
اور، میرے بغیر، وہ سب کنفیوز اور پریشان ہیں۔ (42)
وہ جمع ہوتے ہیں اور ستاروں سے
وہ غم اور خوشی کے دن گنتے ہیں۔ (43)
پھر وہ اپنی اچھی اور غیر اچھی قسمت کو اپنی زائچہ میں لکھتے ہیں،
اور کبھی پہلے اور کبھی بعد میں کہیں، جیسے: (44)
وہ اپنے مراقبہ کے کاموں میں پختہ اور مستقل مزاج نہیں ہیں،
اور، وہ بات کرتے ہیں اور اپنے آپ کو الجھے ہوئے اور پریشان لوگوں کی طرح پیش کرتے ہیں۔ (45)
ان کی توجہ اور چہرہ میرے مراقبہ کی طرف مبذول کرو
تاکہ وہ میرے بارے میں گفتگو کے علاوہ کسی چیز کو اپنا دوست نہ سمجھیں۔ (46)
تاکہ میں ان کے دنیاوی کاموں کو راہ راست پر رکھ سکوں۔
اور، میں الہی چمک کے ساتھ ان کے رجحانات اور رجحانات کو بہتر اور بہتر کر سکتا ہوں۔ (47)
میں نے تمہیں اسی مقصد کے لیے پیدا کیا ہے۔
تاکہ آپ پوری دنیا کو صحیح راستے کی طرف لے جانے والے رہنما بنیں۔ (48)
آپ ان کے دل و دماغ سے دوغلے پن کی محبت کو دور کر دیں،
اور، آپ کو ان کو سچے راستے کی طرف لے جانا چاہیے۔ (49)
گرو (نانک) نے کہا، "میں اس عظیم کام کے لیے اتنا قابل کیسے ہو سکتا ہوں۔
کہ میں سب کے ذہنوں کو راہِ حق کی طرف موڑ سکوں۔‘‘ (50)
گرو نے کہا، "میں ایسے معجزے کے قریب نہیں ہوں،
میں اکال پورکھ کی شکل کی شان و شوکت کے مقابلے میں کسی خوبی کے بغیر پست ہوں۔" (51)
"تاہم تیرا حکم میرے دل و جان کو بالکل منظور ہے،
اور میں تیرے حکم سے ایک لمحے کے لیے بھی غافل نہیں ہوں گا۔‘‘ (52)
صرف آپ لوگوں کو راہ راست پر لانے کے لیے رہنما ہیں، اور آپ ہی سب کے لیے رہنما ہیں۔
آپ وہ ہیں جو راہ دکھا سکتے ہیں اور جو تمام لوگوں کے ذہنوں کو اپنی سوچ کے مطابق ڈھال سکتے ہیں۔ (53)