De tiende goeroe, goeroe Gobind Singh Ji. De tiende goeroe, Guru Gobind Singh Ji, had het vermogen de armen te draaien van de godin die de wereld overmeesterde. Hij zat op de eeuwige troon vanwaar hij er een bijzondere eer aan verleende. Hij was degene die het panorama van de negen brandende fakkels tentoonstelde die de 'waarheid' tentoonspreidden en de nacht van duisternis van leugens en onwaarheden vernietigden. De meester van deze troon was de eerste en de laatste monarch die goddelijk was toegerust om de innerlijke en uiterlijke gebeurtenissen te visualiseren. Hij was degene die de instrumenten van heilige wonderen blootlegde en de principes van dienstbaarheid aan de Almachtige Waaheguru en meditatie verlichtte. Zijn dappere zegevierende tijgerachtige dappere soldaten zouden elke plaats op elk moment overschaduwen. Zijn verlossende en emanciperende vlag was aan de grenzen versierd met een overwinning. De eeuwige waarheid-beeltenis van Farsi 'Kaaf' (Gaaf) in zijn naam is degene die de hele wereld zal overwinnen en veroveren; de eerste 'Vaayo' is om de posities van de aarde en de wereld met elkaar te verbinden. De 'baai' van het onsterfelijke leven is de baai die de vluchtelingen vergeeft en zegent; de geur van de heilige 'Noon' in zijn naam zal de mediteerders eren. De 'Daal' in zijn naam, die zijn deugden en vrolijkheid vertegenwoordigt, zal de strik van de dood verbreken en zijn zeer indrukwekkende 'Seen' is de troef van het leven. De 'Noon' in zijn naam is de Congregalist van de Almachtige; en de tweede Farsi 'Kaaf' (Gaaf) is degene die de levens ontbindt van degenen die verdwaald zijn in de jungle van niet-gehoorzaamheid. De laatste 'Hay' is de ware gids om in beide werelden naar het goede pad te sturen en de grote trommels van zijn leringen en bevelen weerklinken over de negen hemelen. Mensen uit de drie universums en zes richtingen staan op zijn wenken bediend; Duizenden uit de vier oceanen en negen kosmos en miljoenen uit de tien richtingen waarderen en prijzen zijn goddelijke hof; Miljoenen Ishars, Brahmaas, Arshes en Kurshes willen graag zijn steun en bescherming zoeken, en miljoenen aardes en luchten zijn zijn slaven. Honderdduizenden zonnen en manen hebben de zegeningen verdiend van het dragen van de door hem geschonken gewaden, en miljoenen hemelen en universums zijn gevangenen van zijn Naam en lijden onder zijn scheiding. Op dezelfde manier leggen miljoenen Rama's, Rajas, Kahans en Krishna's het stof van zijn lotusvoeten op hun voorhoofd en duizenden van de geaccepteerde en geselecteerde mensen reciteren zijn lofzang met hun duizenden tongen. Miljoenen Ishars en Brahma's zijn zijn aanhangers en miljoenen heilige moeders, de ware machten van het organiseren van de aarde en de hemel, staan in zijn dienst en miljoenen machten aanvaarden zijn bevelen.
Waaheguru is de waarheid
Waaheguru is alomtegenwoordig
Guru Gobind Singh: Beschermer van de armen en behoeftigen:
Onder de bescherming van Akaalpurakh, en aanvaard door het hof van Waaheguru (105)
Guru Gobind Singh is de bewaarplaats van de waarheid
Guru Gobind Singh is de genade van de hele genialiteit. (106)
Guru Gobind Singh was de waarheid voor de kenners van de waarheid,
Guru Gobind Singh was de koning der koningen. (107)
Guru Gobind Singh was de koning van beide werelden,
En Guru Gobind Singh was de overwinnaar van de vijandelijke levens. (108)
Guru Gobind Singh is de schenker van goddelijke uitstraling.
Guru Gobind Singh is de Onthuller van de goddelijke mysteries. (109)
Guru Gobind Singh kent de geheimen achter het scherm,
Guru Gobind Singh is de enige show die overal zegeningen uitstraalt. (110)
Guru Gobind Singh is de geaccepteerde en de favoriet van iedereen.
Guru Gobind Singh is verbonden met de Akaalpurakh en is in staat zich met Hem te verbinden. (111)
Guru Gobind Singh is de schenker van leven aan de wereld,
En Guru Gobind Singh is de oceaan van goddelijke zegeningen en genade. (112)
Guru Gobind Singh is de geliefde van Waaheguru,
En Guru Gobind Singh is de zoeker van God en is aardig en wenselijk voor de mensen. (113)
Guru Gobind Singh is rijk in zwaardvechten,
En Guru Gobind Singh is het elixer voor het hart en de ziel. (114)
Guru Gobind Singh is de meester van alle kronen,
Guru Gobind Singh is het beeld van de schaduw van Akaalpurakh. (115)
Guru Gobind Singh is de penningmeester van alle schatten,
En Guru Gobind Singh is degene die alle verdriet en pijn verdrijft. (116)
Guru Gobind Singh regeert in beide werelden,
En er is geen rivaal voor Guru Gobind Singh in de twee werelden. (117)
Waaheguru Zelf is de balladeer van Guru Gobind Singh,
En Guru Gobind Singh is de samenstelling van alle nobele deugden. (118)
De elite van Akaalpurakh werpt zich neer aan de lotusvoeten van Guru Gobind Singh
En de entiteiten die heilig zijn en dichtbij Waaheguru staan, staan onder het bevel van Guru Gobind Singh. (119)
Personen en entiteiten die door Waaheguru worden geaccepteerd, zijn de bewonderaars van Guru Gobind Singh,
Guru Gobind Singh schenkt rust en sereniteit aan zowel het hart als de ziel. (120)
De Eeuwige Entiteit kust de lotusvoeten van Guru Gobind Singh,
En de pauk van Guru Gobind Singh weerklinkt in beide werelden. (121)
Alle drie de universums gehoorzamen het bevel van Guru Gobind Singh,
En alle vier de belangrijkste minerale afzettingen staan onder zijn zegel. (122)
De hele wereld is een slaaf van Guru Gobind Singh,
En hij vernietigt zijn vijanden met zijn ijver en enthousiasme. (123)
Het hart van Guru Gobind Singh is kuis en vrij van elke vorm van vijandschap of gevoel van vervreemding.
Guru Gobind Singh is de waarheid zelf en is de spiegel van waarachtigheid. (124)
Guru Gobind Singh is de ware waarnemer van waarachtigheid,
En Guru Gobind Singh is ook de bedelmonnik en koning. (125)
Guru gobind Singh is de schenker van goddelijke zegeningen,
En hij is de schenker van rijkdom en goddelijke gunsten. (126)
Guru Gobind Singh is nog welwillender voor de genereus,
Guru Gobind Singh is nog vriendelijker voor de meelevende mensen. (127)
Guru Gobind Singh schenkt zelfs goddelijke gunsten aan degenen die zelf daartoe gezegend zijn;
Guru Gobind Singh is de leermeester voor de waarnemers. Ook de waarnemer voor de waarnemer. (128)
Guru Gobind Singh is stabiel en zal voor altijd leven,
Guru Gobind Singh is nobel en buitengewoon gelukkig. (129)
Guru Gobind Singh is de zegen van de Almachtige Waaheguru,
Guru Gobind Singh is het stralende licht van de goddelijke straal. (130)
Luisteraars van de naam van Guru Gobind Singh,
Met zijn zegeningen kunnen we Akaalpurakh waarnemen. (131)
Bewonderaars van de persona van Guru Gobind Singh
Word legitieme ontvangers van zijn overvloedige zegeningen. (132)
De schrijver van de deugden van Guru Gobind Singh,
Bereik eminentie en bekendheid met zijn vriendelijkheid en zegeningen. (133)
Degenen die het geluk hebben een glimp van het gezicht van Guru Gobind Singh op te vangen
Raak op straat verliefd en bedwelmd door zijn liefde en genegenheid. (134)
Degenen die het stof van de lotusvoeten van Guru Gobind Singh kussen,
Word geaccepteerd (in het goddelijke hof) dankzij zijn zegeningen en gunsten. (135)
Guru Gobind Singh is in staat om elk probleem en probleem aan te pakken,
En Guru Gobind Singh is de supporter van degenen die geen enkele steun hebben. (136)
Guru Gobind Singh is zowel de aanbidder als de aanbedene,
Guru Gobind Singh is de combinatie van gratie en vrijgevigheid. (137)
Guru Gobind Singh is de kroon van de leiders,
En hij is het beste middel en instrument om de Almachtige te bereiken. (138)
Alle heilige engelen gehoorzamen het bevel van Guru Gobind Singh,
En zijn de bewonderaars van zijn ontelbare zegeningen. (139)
De heilige schepper van de wereld blijft in dienst van Guru Gobind Singh,
En is zijn bediende en een dienaar. (140)
Hoe belangrijk is de natuur voor Guru Gobind Singh?
In feite wil ook zij gebonden zijn aan aanbidding. (141)
Alle zeven luchten zijn het stof van de voeten van Guru Gobind Singh,
En zijn bedienden zijn slim en slim. (142)
De verheven troon van de hemel staat onder Guru Gobind Singh,
En hij wandelt in de eeuwige sfeer. (143)
De waarde en waarde van Guru Gobind Singh is de hoogste van allemaal,
En hij is de meester van de onverwoestbare troon. (144)
Deze wereld is helder dankzij Guru Gobind Singh,
En dankzij hem zijn het hart en de ziel aangenaam als een tuin met bloemen. (145)
De status van Guru Gobind Singh stijgt met de dag,
En hij is de trots en lof van zowel de troon als de plaats. (146)
Guru Gobind Singh is de ware goeroe van beide werelden,
En hij is het licht van elk oog. (147)
De hele wereld staat onder het bevel van Guru Gobind Singh,
En hij heeft de meest verheven glorie en grootsheid. (148)
Beide werelden zijn de families van Guru Gobind Singh,
Alle mensen willen zich graag vasthouden aan de hoeken van zijn (koninklijke) mantel. (149)
Guru Gobind Singh is de filantroop die zegeningen schenkt,
En hij is degene die in staat is alle deuren te openen, die in elk hoofdstuk en elke situatie overwint. (150)
Guru Gobind Singh is gevuld met genade en mededogen,
En hij is perfect in zijn deugdzame gedrag en karakter. (151)
Guru Gobind Singh is de ziel en geest in elk lichaam,
En hij is het licht en de uitstraling in elk oog. (152)
Allen zoeken en verkrijgen voedsel via de deuren van Guru Gobind Singh,
En hij is in staat om wolken vol zegeningen te laten regenen. (153)
Zevenentwintig andere landen zijn de bedelaars aan de deur van Guru Gobind Singh,
Alle zeven werelden zijn bereid zichzelf voor hem op te offeren. (154)
Alle vijf zintuigen en voortplantingsorganen benadrukken de deugden van Guru Gobind Singh in lofprijzingen,
En zijn de veegmachines in zijn woonruimte. (155)
Guu Gobind Singh heeft zijn hand van zegeningen en genade over beide werelden,
Alle engelen en goden zijn gewoon triviaal en onbelangrijk voor Guru Gobind Singh. (156)
(Nand) Lal is de slaafhond aan de deur van Guru Gobind Singh,
En hij wordt gespot en besmeurd met de naam van Guru Gobind Singh (157)
(Nand Lal) is lager dan de slavenhonden van Guru Gobind Singh,
En hij raapt kruimels en stukjes op van de eettafel van de Guru. (158)
Deze slaaf verlangt naar de beloningen van Guru GObind Singh,
En hij verlangt ernaar de zegening van het stof van de voeten van Guru Gobind Singh te ontvangen. (159)
Moge ik gezegend zijn dat ik (Nand Lal) mijn leven kon opofferen voor Guru Gobind Singh,
En dat mijn hoofd stabiel en evenwichtig aan de voeten van Guru Gobind Singh zou liggen. (160)