Segundo Gurú, Guru Angad Dev Ji. El segundo Guru, Guru Angad Dev Ji, se convirtió en el primer discípulo suplicante de Guru Nanak Sahib. Luego se transformó en un mentor al que vale la pena suplicar. La luz emitida por la llama de su fuerte fe en la verdad y la creencia, debido a su disposición y personalidad, fue mucho mayor que la del día. Tanto él como su mentor, Guru Nanak, tenían, de hecho, una sola alma, pero exteriormente eran dos antorchas para hacer brillar las mentes y los corazones de la gente. Intrínsecamente eran uno, pero abiertamente eran dos chispas que podían quemarlo todo menos la verdad. El segundo Gurú era el de las riquezas y los tesoros y el líder de las personas especiales de la corte de Akaalpurakh. Se convirtió en el ancla del pueblo que era aceptable en la corte divina. Era un miembro seleccionado de la corte celestial del majestuoso e imponente Waaheguru y había recibido grandes elogios de su parte. La primera letra de su nombre, 'Aliph', es la que engloba las virtudes y bendiciones de altos y bajos, ricos y pobres, y del rey y del mendicante. El aroma de la letra llena de verdad 'Mediodía' en su nombre otorga y cuida a los altos gobernantes y a los bajos como sirvientes. La siguiente letra de su nombre, 'Gaaf', representa al viajero del camino hacia la congregación eterna y para que el mundo permanezca en el más alto estado de ánimo. La última letra de su nombre, 'Daal', es la cura para todas las enfermedades y dolores y está por encima y más allá de la progresión y la recesión.
Waaheguru es la Verdad,
Waaheguru es omnipresente
Guru Angad es el profeta de ambos mundos,
Con la gracia de Akaalpurakh, él es la bendición para los pecadores. (55)
¡Qué decir de sólo dos mundos! Con sus donaciones,
Miles de mundos logran obtener la redención. (56)
Su cuerpo es el tesoro de las gracias del perdonador Waaheguru,
Se manifestó desde Él y al final quedó absorbido en Él también. (57)
Él siempre está manifiesto, ya sea visible u oculto,
Él está presente en todas partes, aquí y allá, dentro y fuera. (58)
Su admirador es, de hecho, un admirador de Akaalpurakh,
su disposición es una página del tomo de los dioses. (59)
Nunca podrá ser suficientemente admirado por las lenguas de ambos mundos,
Y, para él, el vasto patio del alma no es lo suficientemente grande. (60)
Por lo tanto, sería prudente para nosotros que, desde su eclat y beneficencia,
Y su bondad y generosidad, obtengan su mando. (61)
Por lo tanto, nuestras cabezas siempre deben inclinarse ante Sus pies de loto,
Y nuestro corazón y nuestra alma siempre deben estar dispuestos a sacrificarse por Él. (62)