ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Ganj Nama Bhai Nand Lal Ji
Páxina - 2
ਦੂਜੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ।
doojee paatashaahee |Segundo Guru, Guru Angad Dev Ji. O segundo Guru, Guru Angad Dev Ji, converteuse no primeiro discípulo suplicante de Guru Nanak Sahib. Despois transformouse nun mentor ao que paga a pena suplicarlle. A luz emitida pola chama da súa forte fe na verdade e na crenza, debido á súa disposición e personalidade, era moito maior que a do día. Tanto el como o seu mentor, Guru Nanak, tiñan, de feito, unha soa alma, pero exteriormente eran dous fachos para relucir as mentes e os corazóns da xente. Intrínsecamente, eran un pero abertamente eran dúas faíscas que podían cantar todo menos a verdade. O segundo Guru era a riqueza e o tesouro e o líder das persoas especiais da corte do Akaalpurakh. Converteuse na áncora para as persoas que eran aceptables na corte divina. Era un membro seleccionado da corte celestial do maxestoso e impresionante Waaheguru e recibira grandes eloxios del. A primeira letra do seu nome, 'Aliph', é a que engloba as virtudes e bendicións de altos e baixos, ricos e pobres, e do rei e do mendicante. O aroma da letra verdadeira "Noon" no seu nome outorga e coida aos altos gobernantes e aos baixos como subordinados. A seguinte letra do seu nome "Gaaf" representa o viaxeiro do camiño cara á congregación eterna e para que o mundo permaneza no máis alto ánimo. A última letra do seu nome, "Daal" é a cura para todas as enfermidades e dores e está por riba da progresión e da recesión.
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਸਤ ।
vaahiguroo jeeo sat |Waaheguru é a verdade,
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀਓ ਹਾਜ਼ਰ ਨਾਜ਼ਰ ਹੈ ।
vaahiguroo jeeo haazar naazar hai |Waaheguru é omnipresente
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਆਂ ਮੁਰਸ਼ਦੁਲ-ਆਲਮੀਂ ।
guroo angad aan murashadula-aalameen |Guru Angad é o profeta dos dous mundos,
ਜ਼ਿ ਫਜ਼ਲਿ ਅਹਦ ਰਹਿਮਤੁਲ ਮਜ਼ਨਬੀਨ ।੫੫।
zi fazal ahad rahimatul mazanabeen |55|Coa graza de Akaalpurakh, é a bendición para os pecadores. (55)
ਦੋ ਆਲਮ ਚਿਹ ਬਾਸ਼ਦ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਹਾਂ ।
do aalam chih baashad hazaaraan jahaan |Que falar de só dous mundos! Cos seus outorgamentos,
ਤੁਫ਼ੈਲਿ ਕਰਮਹਾਇ ਓ ਕਾਮਾਰਾਂ ।੫੬।
tufail karamahaae o kaamaaraan |56|Miles de mundos teñen éxito para conseguir a redención. (56)
ਵਜੂਦਸ਼ ਹਮਾ ਫ਼ਜ਼ਲੋ ਫੈਜ਼ਿ ਕਰੀਮ ।
vajoodash hamaa fazalo faiz kareem |O seu corpo é o tesouro das grazas do perdonador Waaheguru,
ਜ਼ਿ ਹਕ ਆਮਦੋ ਹਮ ਬਹੱਕ ਮੁਸਤਕੀਮ ।੫੭।
zi hak aamado ham bahak musatakeem |57|El manifestouse a partir del e, ao final, absortouse tamén nel. (57)
ਹਮਾ ਆਸ਼ਕਾਰੋ ਨਿਹਾਂ ਜ਼ਾਹਿਰਸ਼ ।
hamaa aashakaaro nihaan zaahirash |Sempre se manifesta se é visible ou oculto,
ਬਤੂਨੋ ਇਯਾਂ ਜੁਮਲਗੀ ਬਾਹਿਰਸ਼ ।੫੮।
batoono iyaan jumalagee baahirash |58|Está presente en todas partes aquí e alí, dentro e fóra. (58)
ਚੂ ਵੱਸਾਫ਼ਿ ਊ ਜ਼ਾਤਿ ਹੱਕ ਆਮਦਾ ।
choo vasaaf aoo zaat hak aamadaa |O seu admirador é, de feito, un admirador de Akaalpurakh,
ਵਜੂਦਸ਼ ਜ਼ਿ ਕੁਦਸੀ ਵਰਕ ਆਮਦਾ ।੫੯।
vajoodash zi kudasee varak aamadaa |59|E, a súa disposición é unha páxina do tomo dos deuses. (59)
ਜ਼ਿ ਵਸਫ਼ਸ਼ ਜ਼ਬਾਨਿ ਦੋ ਆਲਮ ਕਸੀਰ ।
zi vasafash zabaan do aalam kaseer |Non pode ser admirado o suficiente polas linguas dos dous mundos,
ਬਵਦ ਤੰਗ ਪੇਸ਼ਸ਼ ਫ਼ਜ਼ਾਇ ਜ਼ਮੀਰ ।੬੦।
bavad tang peshash fazaae zameer |60|E, para el, o amplo patio da alma non é o suficientemente grande. (60)
ਹਮਾਂ ਬਿਹ ਕਿ ਖ਼ਾਹੇਮ ਅਜ਼ ਫ਼ਜ਼ਲਿ ਊ ।
hamaan bih ki khaahem az fazal aoo |Polo tanto, sería prudente para nós que o fixeramos, dende o seu eclat e beneficencia
ਜ਼ਿ ਅਲਤਾਫ਼ੋ ਅਕਰਾਮ ਹੱਕ ਅਦਲਿ ਊ ।੬੧।
zi alataafo akaraam hak adal aoo |61|E a súa bondade e xenerosidade, obtén o seu mando. (61)
ਸਰਿ ਮਾ ਬਪਾਇਸ਼ ਬਵਦ ਬਰ ਦਵਾਮ ।
sar maa bapaaeish bavad bar davaam |As nosas cabezas deberían, polo tanto, inclinarse sempre aos seus pés de loto,
ਨਿਸ਼ਾਰਸ਼ ਦਿਲੋ ਜਾਨਿ ਮਾ ਮੁਸਤਦਾਮ ।੬੨।
nishaarash dilo jaan maa musatadaam |62|E, o noso corazón e alma deben estar sempre dispostos a sacrificarse por El. (62)